![黄帝内经白话文：玉版论要]( "黄帝内经白话文：玉版论要")
- 黄帝问道：我听说《揆度》、《奇恒》所指的内容各不相同，应当怎样运用呢?岐伯回答说：《揆度》是权衡和度量疾病的深浅的。《奇恒》是说明异常疾病的。请允许我谈谈其中最重要的道理，《五色》、《脉变》、《揆度》虽然所指不同，但道理只有一个，就是观察色脉之间有无神气。人体神...
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- 刺法论在讲什么呢?刺法论主要讲了什么内容呢?黄帝问道：岁气的左右间气，不得升降，气交发生反常的变化，即可成为暴烈的邪气，我已经知道了。怎样进行预防，挽救人类的疾患，可以得到一种却退郁气的办法吗?岐伯再次跪拜回答说：你提这个问题很高明啊!我听老师说，既明白了天地六元之气的变...
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- 缪刺左病右取、右病左取的道理是怎样的?它和巨刺法怎麽区别?缪刺怎样进行，怎样用于治疗病人?黄帝问道：我听说有一种缪刺，但不知道它的意义，究竟什麽叫缪刺?岐伯回答说：大凡病邪侵袭人体，必须首先侵入皮毛;如果逗留不去，就进入孙脉，再逗留不去，就进入络脉如还是逗留不去，就进入经脉，...
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- 神有余和神不足会是什麽症状呢?气有余和气不足会出现什麽症状呢?血有余和不足会出现什麽症状呢?形有余和形不足会出现什麽症状呢?黄帝问道：我听《刺法》上说，病属有余的用泻法，，不足的用补法。但怎样是有余，怎样是不足呢?岐伯回答说：病属有余的有五种，不足的也有五种，你要问的是...
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- 黄帝问道：我想了解有关虚实的道理。岐驳回答说气充实的，形体就壮实，气不足的，形体就虚弱，这是正常的生理状态，若与此相反的，就是病态。纳谷多的气盛，纳谷少的气虚，这是正常现象，若与此相反，的，就是病态。脉搏大而有力的，是血液充盛，脉搏小而细弱的，是血液不足，这是正常现象，若与此相反的，就...
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- 黄帝问道：我想了解针刺方面的要领。岐伯回答说：疾病有在表在里的区别，刺法有浅刺深刺的不同，病在表应当浅刺，病在里应当深刺，各应到达一定的部位(疾病所在)，而不能违背这一发度。刺得太深，就会损伤内脏;刺得太浅，不仅达不到病处，而且反使在表的气血壅滞，给病邪以可乘之机。因此，针刺...
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- 黄帝内经的气府论主要讲的是什么呢?足太陽膀胱经脉气所发的有七十八个逾穴;在眉头的陷中左右各有一穴，自眉头直上入发际，当发际正中至前顶穴，有神庭、上星、卤会三穴，其浮于头部的脉气，，运行在头皮中的有五行，即中行、次两行和外两行，每行五穴，共行五行，五五二十五穴;下行至项中的...
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- 黄帝问道：五脏都能使人发生痿病，是什麽道理呢?岐伯回答说：肺主全身皮毛，心主全身血脉，肝主全身筋膜，脾主全身肌肉，肾主全身骨髓。所以肺脏有热，灼伤津液，则枯焦，皮毛也成虚弱、干枯不润的状态，热邪不去，则变生痿躃;心脏有热，可使气血上逆，气血上逆就会引起在下的血脉空虚，血脉空虚就会变...
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- 黄帝问道：风邪侵犯人体，或引起寒热病，或成为热中病，或成为寒中病，或引起疠风病，或引起偏枯病，或成为其他风病。由于病变表现不同，所以病名也不一样，甚至侵入到五脏六腑，我不知如何解释，愿听你谈谈其中的道理。岐伯说：风邪侵犯人体常常留滞于皮肤之中，使腠理开合失常，经脉不能通调于内，卫...
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- 四肢发热，一遇到风寒，便觉得身如热火熏炙一样，这是什麽原因呢?皮肉麻木沉重，虽穿上棉衣，仍然如故，这是什麽病呢?黄帝道：有的病人，四肢发热，遇到风寒，热得更加厉害，如同炙于火上一般，这是什麽原因呢?岐伯回答说：这是由于陰气少而陽气胜，所以发热而烦闷。黄帝说：有的人穿的衣服并不单薄，也...
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- 黄帝内经中的至真要大论主要传达了什么意思呢?主要讲了什么呢?黄帝问道：五运相互交和主岁，太过不及交替为用，我已经知道了。六气分治一年中，主管司天在泉，其气来时是怎样的?岐伯再拜而回答说：问的多麽英明啊!这是自然变化的基本规律，人体的机能活动是与天地变化相适应的。黄帝道...
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- 疟疾有隔日发作，为什麽?风病和疟疾相似而同属一类，为什麽风病的症状持续常在，而疟疾却发作有休止呢?黄帝问道：一般来说，疟疾都由于感受了风邪而引起，他的修作有一定时间，这是什麽道理?岐伯回答说：疟疾开始发作的时候，先起于毫毛竖立，继而四体不舒，欲的引伸，呵欠连连，乃至寒冷发抖，下颌...
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- 黄帝问道：我想了解人体禁刺的部位。岐伯回答说：内脏各有要害之处，不能不细看详审!肝气生发于左，肺气肃降于右，心脏调节在表的陽气，肾脏管理在里的陰气，脾主运化，水谷精微赖以转输，胃主受纳，饮食水谷汇聚于此。膈肓的上面，有维持生命活动的心、肺两脏，第七椎旁的里面有心包络。上述部...
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- 黄帝内经中的皮部论主要讲了什么呢?黄帝问道：我听说人的皮肤有十二经分属部位，脉络的分布纵横有序，筋有结聚连络，骨有长短大小，其所发生的疾病的开始和预后，我想听听其中的道理。岐伯回答说：要知道皮肤的所属部位，他是以经脉循行部位为纲纪的，各经都是如此。陽明经的陽名叫害蜚，手...
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- 黄帝问道：我听说善于谈论天道的，必能应验于人事;善于谈论历史的，必能应合于今事;善于谈论人事的，必能结合自己的情况。这样，才能掌握事物的规律而不迷惑，了解事物的要领极其透彻，这就是所谓明达事理的人。现在我想请教先生，将问诊所知，望诊所见，切诊所得的情况告诉我，使我有所体验，启...
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![黄帝内经白话文：玉机真脏论]( "黄帝内经白话文：玉机真脏论")
- 黄帝问道：春时的脉象如弦，怎样才算弦?岐伯回答说：春脉主应肝脏，属东方之木。在这个季节里，万物开始生长，因此脉气来时，软弱轻虚而滑，端直而长，所以叫做弦，假如违反了这种现象，就是病脉。黄帝道：怎样才称反呢?岐伯说：其脉气来，应指实而有力，这叫做太过，主病在外;如脉来不实而微弱，这叫做不...
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- 黄帝问道：我想了解针刺浅深不同要求。岐伯回答说：针刺骨，就不要伤筋;针刺筋，就不要损伤肌肉;针刺肌肉，就不要损伤脉;针刺脉，就不要损伤皮肤(以上四句指的是，应该深刺，则不能浅刺);针刺皮肤，则不要伤及肌肉;针刺肌肉，则不要伤及筋;针刺筋，则不要伤及骨(以上三句指的是，应该浅刺，则不能...
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- 黄帝问道：痹病是怎样产生的?是多汗恶风回答说：由风、寒、湿三种邪气杂合伤人而形成痹病。。其中风邪偏胜的叫行痹，寒邪偏胜的叫痛痹，诗协偏胜的叫着痹。黄帝问道：痹病又可分为五种，为什麽?岐伯说：在冬天得病称为骨痹;在春天得病的称为筋痹;在夏天得病的称为脉痹;在长夏得病的称...
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- 黄帝内经的经络论篇主要讲了什么呢?黄帝问道：络脉显露在外面，五色各不相同，有青、黄、赤、白、黑的不同，这是什麽缘故呢?岐伯回答说：经脉的颜色经常不变，而络脉则没有常色，常随四时之气变而变。黄帝说：经脉的常色是怎样的呢?岐伯说：心主赤，肺主白，肝主青，脾主黄，肾主黑，这些都是与其所...
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- 人不能仰卧的是什麽原因呢?有人睡卧不能安宁的，是什麽原因呢?有患怒狂病的，这种病是怎样发生的呢?黄帝问道：有患胃脘痈病的，应当如何诊断呢?岐伯回答说：诊断这种病，应当先诊其胃脉，他的脉搏必然沉细，沉细主胃气上逆，上逆则人迎脉过盛，过盛则有热。人迎属于胃脉，胃气逆则跳动过盛，说明...
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- 黄帝问道：厥证有寒有热，是怎样形成的?岐伯答到：陽气衰竭与下，发为寒厥;陰气衰竭与下，发为热厥。黄帝问道：热厥证的发热，一般从足底开始，这是什麽道理?岐伯答到：陽经之气循行于足五趾的外侧端，汇集于足底而聚汇到足心，所以若陰经之气衰竭于下而陽经之气偏胜，就会导致足底发热。黄帝问...
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- 皇帝问道：五脏六腑的寒热互相转移的情况是怎样的?岐伯说：肾移寒于脾，则病痈肿和少气。脾移寒于肝，则痈肿和筋挛。肝移寒于心，则病发狂和胸中隔塞。心移寒于肺，则为肺消;肺消病的'症状是饮水一分，小便要排二分，属无法治疗的死证。肺移寒于肾，则为涌水;涌水病的症状是腹部按之不甚...
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- 黄帝内经中本病论是讲什么的呢?从本病论可以学习到什么呢?黄帝内经白版：本病论黄帝说：关于天元之气窒抑的情况，我已经知道了，还想听听气交变化，怎样叫失守呢?岐伯说：说的是司天在泉的迁正退位与左右间气升降的问题，司天在泉的迁正退位，各有经文论述之，左右间气各有升降不前的反常...
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- 咳嗽怎样鉴别呢?六腑咳嗽的症状如何?是怎样受病的?黄帝问道：肺脏有病，都能使人咳嗽，这是什麽道理?岐伯回答说：五脏六腑有病，都能使人咳嗽，不单是肺病如此。黄帝说：请告诉我各种咳嗽的症状。岐伯说：皮毛与肺是想配合的，皮毛先感受了外邪，邪气就会影响到肺脏。再由于吃了寒冷的饮食，寒...
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![黄帝内经白话文：脉要精微论]( "黄帝内经白话文：脉要精微论")
- 黄帝问道：诊脉的方法是怎样的呢?岐伯回答说：诊脉通常是以清晨的时间为最好，此时人还没有劳于事，陰气未被扰动，陽气尚未耗散，饮食也未曾进过，经脉之气尚未充盛，络脉之气也很匀静，气血未受到扰乱，因而可以诊察出有病的脉象。在诊察脉搏动静变化的同时，还应观察目之精明，以候神气，诊察五...
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