- 韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。非见韩之削弱，数以书谏韩王，韩王不能用。于是韩非疾治国不务修明其法制，执势以御其臣下，富国强兵而以求人任贤，反举浮淫之蠹而加之于功实之上。以为儒者用文乱...
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![诸葛亮诫子书读后感]( "诸葛亮诫子书读后感")
- 当阅读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，何不写一篇读后感记录下呢？是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的诸葛亮诫子书读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。每当背诵“非淡泊(澹泊)无以明志，非宁静无以致远。”这两句的时候。就会联想起现实中的一些事来：有...
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- 子曰：君子求诸己，小人求诸人。子曰：君子矜而不争，群而不党。子曰：君子不以言举人，不以人废言。这些都是讲君子、知识分子的学问标准。要做到一个君子，必须矜而不争。“矜”是内心的傲，（骄傲是两回事。前面说过，没有真本事，看不起别人，是骄；有真本事而自视很高，是傲。）傲要傲在骨子里，外面...
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- 九合诸侯,一匡天下，下面是小编整理的关于齐桓公九合诸侯的故事，欢迎查阅，谢谢。齐桓公九合诸侯【解释】九合诸侯：指春秋时期齐桓公会盟诸侯，成为霸主的盟会。《论语·宪问》说齐桓公：九合诸侯，不以兵车。《史记》也有记录为：兵车之会三，乘车之会六。九合诸侯，一匡天下。《谷...
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![孟浩然：与诸子登岘山]( "孟浩然：与诸子登岘山")
- 导语：孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的.题材也比较单一。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。《与诸子登岘山》作者：孟浩然人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾巾。注释：1、代谢：交...
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![先秦诸子散文]( "先秦诸子散文")
- 在平日的学习、工作和生活里，大家经常看到散文吧？散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。如何写一篇“形散而神不散”的散文呢？以下是小编精心整理的先秦诸子散文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。先秦诸子散文1春秋战国时代是中国古代历史上社会经...
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- 在这里我想从人际纠纷扩展到无为的命题。无为是一种艺术，是一种境界，不限于在人际关系人际纠纷问题上。但我们可以从这个领域说起。在人际关系上有时我们也会碰到相当令人困惑令人烦恼的麻烦。比如有人嫉妒你的成绩，比如误解你的为人，比如恶人的敌意，比如无知的与幼稚的起哄，还...
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- 与诸子登岘山作者：孟浩然朝代：唐朝作品原文人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。(尚在一作：字在)作品翻译世间的人和事更替变化，暑往寒来，时间流逝，形成了从古到今的历史。江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临...
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![诸子喻山水_先秦诸子的文言文原文赏析及翻译]( "诸子喻山水_先秦诸子的文言文原文赏析及翻译")
- 在现实学习生活中，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。你还记得哪些经典的文言文呢？下面是小编为大家收集的诸子喻山水_先秦诸子的文言文原文赏析及翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。诸子喻山水先秦先秦诸...
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![何谓先秦诸子和诸子优秀散文]( "何谓先秦诸子和诸子优秀散文")
- 春秋战国之交，神州大地掀起了一场社会大变革的风暴。在这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革中，旧的奴隶主阶级没落了，新的地主阶级兴起了；旧的奴隶制度和道德伦理观念，被新的封建制度和意识形态取代了；一部分农民获得较多的自由，社会的生产关系也发生了深刻的变化；阶级矛盾尖锐激烈，兼...
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![诸子喻山水原文及翻译]( "诸子喻山水原文及翻译")
- 《诸子喻山水》是一篇从先秦诸子著作中选取的有关章节组合而成的课文，以山水为中心，设喻说理，展示了诸子对大自然的思考和感悟，蕴含了许多中国哲学思想中的人生真谛。下面是小编整理的诸子喻山水原文及翻译，希望对大家有帮助！诸子喻山水先秦：先秦诸子子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾...
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![诸子百家讲座观后感]( "诸子百家讲座观后感")
- 第1篇：追忆先秦诸子百家探寻中国文化遗产认识易中天，是在《百家讲坛》的《品三国》，讲坛上的他纵横捭阖，尽情挥洒，将三国品得如火如荼，不仅刷新了电视收视率，而且赢得了大批的粉丝。3月27日下午，杭州干部培训中心为我们组织的讲座，使我们有幸近距离领略他的风采，易先生对经典的精辟...
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![杜甫——《同诸公登慈恩寺塔》]( "杜甫——《同诸公登慈恩寺塔》")
- 【年代】：唐【作者】：杜甫——《同诸公登慈恩寺塔》【内容】：高标跨苍穹，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？回首叫虞舜，苍梧云正愁。...
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- 导读：诸葛亮忠告孩子，诸葛亮不是天才论的信徒，”诸葛亮明白生命中要做出种种平衡取舍，以上诸葛亮写给儿子的一封信，诸葛亮这封信里将道家的清心寡欲，这也就是诸葛亮身居高位多年的哲学之一，”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》，这既是诸葛亮一生经历的总结，在这里...
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- 【成语】：挟天子令诸侯【拼音】：xiétiānzǐlìngzhūhóu【简拼】：xtzlzh【解释】：挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。【出处】：明·罗贯中《三国演义》第61回：“此言岂不羞乎？天下岂不知你挟天子令诸侯？”【...
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![诸子百家同步测试题]( "诸子百家同步测试题")
- 基础识记一、选择题1.下面有关“诸子百家”的说不正确的是()A.出现于春秋战国时期B.有儒家、法家、道家、墨家、兵家等学派C.由于各学派间热烈争辩、各执一词，不利于国家的统一D.“诸子百家”阐明各自的思想和政治主张，为国家的统一奠定了思想基础2.在“诸子百家”中，儒家学...
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![《诸子百家故事》读后感]( "《诸子百家故事》读后感")
- 品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编精心整理的《诸子百家故事》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。这几天，我读完了《诸子百家故事》这本书。《诸子百家故事》主要讲了春秋时期的孟子、孔...
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![《同诸公登慈恩寺塔》杜甫]( "《同诸公登慈恩寺塔》杜甫")
- 《同诸公登慈恩寺塔》是唐代伟大诗人杜甫前期的作品，是杜甫在天宝十一年（752年）秋天登慈恩寺塔（大雁塔）时所作。下面是小编整理的《同诸公登慈恩寺塔》杜甫，欢迎大家阅读学习。同诸公登慈恩寺塔杜甫高标跨苍穹，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜。仰穿龙...
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- 诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、蜀可以取，言如蓍龟，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷...
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![孟浩然《与诸子登岘山》]( "孟浩然《与诸子登岘山》")
- 《与诸子登岘山》年代:唐作者:孟浩然人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。《与诸子登岘山》作者简介：孟浩然(689~740)，唐代诗人。本名不详(一说名浩)，汉族，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水...
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- 诸葛公洪迈诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、蜀可以取，言如蓍龟，终身不易。二十余年之间，君信之，士...
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![《与诸子登岘山》孟浩然]( "《与诸子登岘山》孟浩然")
- 《与诸子登岘山》年代:唐作者:孟浩然人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。《与诸子登岘山》鉴赏：这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有...
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![《先秦诸子选读》测试题]( "《先秦诸子选读》测试题")
- 《先秦诸子选读》是新课改形势下应运而生的课标版选修教材，是人教课标版选修科目。以下是小编整理的《先秦诸子选读》测试题，欢迎大家分享。一、选择题（共24分，每小题3分）1、下列各组词中下划线字的注音全都正确的一项是A、孝悌（tì）荷蓧（diào）木铎（yì）一箪食（dān）B、夫子哂之（shěn...
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![诸葛亮的扇子歇后语]( "诸葛亮的扇子歇后语")
- 诸葛亮是三国里的一个知名人物，那么关于他的歇后语大家了解过吗？来看看小编的`分享吧！诸葛亮的扇子歇后语：诸葛亮的扇子——(神妙莫测)诸葛亮摇扇子——胸有成竹诸葛亮的歇后语：1)“三个臭皮匠——抵个诸葛亮”2)“诸葛亮吊孝——装模作样”3)“诸葛亮唱空城计——没办法”4)...
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- 卫灵公第十五君子求自己，小人求别人【原文】子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”【译文】孔子说：“君子求自己，小人求别人。”【读解】这里的“求”有两方面的含义。一方面，从积极追求的角度说，是指凡事都靠自己的意思，那也就是《易经》所说：“天行健，君子以自强不息。”或者如孔子在...
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