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关于韩维的文学百科

《宋史·韩维传》阅读题答案及译文
  • 《宋史·韩维传》阅读题答案及译文

  • 韩维,字持国。以进士奏名礼部,方亿辅政,不肯试大廷,受荫入官。父没后,闭门不仕。宰相荐其好古嗜学,安于静退,召试学士院,辞不就。富弼辟河东幕府,史馆修撰欧阳修荐为检讨、知太常礼院。礼官议祫享东向位,维请虚室以待太祖。温成后立庙用乐,维以为不如礼,请一切裁去。议陈执中谥,以为张...
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  • 解读韩愈

  • 韩愈为唐宋八大家之首,其写得好是真的。所以,我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的。就连他写的奏折,也比一般为官者讲究些。于理、于情都特别动人,文字铿锵有力。他的那篇《谏迎佛骨表》,有一股不怕鬼、不信邪的凛然大气和献身精神。但是,韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心,宪宗就越觉...
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  • 韩愈《马说》

  • 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。伯乐与千里马之说,正是来自于中国历史上著名诗人韩愈的作品《马说》,这是一篇借物寓意的杂文。下面就让我们一起来学习一下这篇文章吧!马说唐代韩愈世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人...
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  • 韩愈《医说》

  • 引导语:韩愈《医说》的大意就是把治病和在治天下联系在一起,两者道理相通。下面我们一起来学习一下这篇文章。《医说》作者:韩愈,年代:唐善医者,不视人之瘠肥,察其脉之病否而已矣;善计天下者,不视天下之安危,察其纪纲之理乱而已矣。天下者,人也;安危者,肥瘠也;纪纲者,脉也。脉不病,虽...
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韩文公韩愈的简介
  • 韩文公韩愈的简介

  • 白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花这两句诗富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。对于韩愈,你知道多少他的信息呢?下面是小编整理的韩愈生平简介。韩愈韩愈(768~824)字退之,号昌黎,故世称韩昌黎,谥号文公,故世称韩文公,唐朝河南河阳(今河南孟州)人,另有祖籍邓州一说,是唐宋八大家之一。...
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韩愈 师说
  • 韩愈 师说

  • 《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。以下是小编整理的有关师说的内容,欢迎阅读。师说古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而...
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韩愈《山石》
  • 韩愈《山石》

  • 韩愈的《山石》运用了赋体的铺采摛文手法,气势遒劲,风格壮美,数为后人所称道。下面和小编一起来品读一下吧。山石⑴山石荦确行径微⑵,黄昏到寺蝙蝠飞⑶。升堂坐阶新雨足⑷,芭蕉叶大栀子肥⑸。僧言古壁佛画好⑹,以火来照所见稀⑺。铺床拂席置羹饭⑻,疏粝亦足饱我饥⑼。夜深静卧百...
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  • 韩愈和韩湘子是什么关系

  • 提到“八仙过海,各显神通”,在中国真可以说是家喻户晓,妇孺皆知。八仙是民间所喜爱的仙人。“八仙过海”,是教掌故之一。“八仙”一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。在传说中,八仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖,汉钟离有鼓,张果老有纸叠驴...
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  • 《晚春》韩愈

  • 韩愈的《晚春》是一首写晚春景物的诗。这时,百花盛开,万紫千红,它们像是知道春天不久就要归去,所以特别珍惜这美好的时光,各逞姿色,争芳斗艳,尽情舒展生命的机能。晚春草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。【注释】晚春:春季的最后一段时间。不久归:这里...
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《湘中》韩愈
  • 《湘中》韩愈

  • 韩愈的《湘中》描写了诗人借屈原的故事,烘托出心头的迷惘惆怅,情景交融,寂寞悲凉。湘中猿愁⑴鱼踊⑵水翻波,自古流传是汨罗⑶。苹藻⑷满盘无处奠,空闻渔父扣舷歌。【注释】⑴猿愁:猿哀鸣。⑵踊:往上跳。⑶汨罗江:汨(mì),汨罗江在湖南岳阳,为湘江在湘北的最大支流。⑷苹藻:苹...
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  • 韩东诗选

  • 在桥上作者:韩东你将我领到一座桥上我们看见架在同一条河流上的另一座桥当我们沿着河岸来到它的上面看见我们刚才俯身其上的拱桥和我们在那里的时候完全不同有两个完全不同于我们的身影伏在栏杆上,一个在看粼粼的水波一个在闷热中点燃了一支烟与我们神秘地交换位置当你俯身...
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  • 马说 韩愈

  • 《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物比喻的杂文,接下来,一起欣赏韩愈的《马说》。马说韩愈世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之...
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诗经:韩奕
  • 诗经:韩奕

  • 《大雅·韩奕》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,为《大雅》的第二十七篇。此诗主要是叙述周宣王时期年轻的韩侯入朝受封、觐见、迎亲、归国和归国后的活动。《诗经:韩奕》奕奕梁山,维禹甸之,有倬其道。韩侯受命,王亲命之:缵戎祖考,无废朕命。夙夜匪解,虔共尔位...
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  • 韩国礼仪

  • 礼仪:礼节和仪式。如礼仪周到、外交礼仪。以下是小编精心整理的韩国礼仪,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。韩国是一个非常注意礼仪的国家,韩国人见面安年龄,性别、身份向对方行鞠躬之礼。一般韩国人见到长辈或是身份比自己高的人都要主动鞠躬问好,一般鞠躬要达到90度。...
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  • 韩寒经典语录 韩式幽默

  • 1.如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜没有,所以我们只好把“全”字人下的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。2.世界上根本就不存在早恋或者偷食禁果。无论什么样的年龄,只要双方喜欢,心甘情愿,任何的感情或者性行为,都...
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讳辩 韩愈
  • 讳辩 韩愈

  • 韩愈的《讳辩》层层设问,一波三折,语言辛辣,说理痛快。全文没有一句从正面说出自己的主张,读者却可从中自然得出同韩愈相一致的结论。愈与李贺书[1],劝贺举进士[2]。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之[3],同然一辞。皇甫...
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  • 韩愈名句

  • 师者,所以传道,授业,解惑也。师不必贤于第子,弟子不必不如师。——选自(师说)博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎已无待于外物之谓德。——选自(原道)其责已也重以周,其待人也轻以约。——选自(原毁)麟之为灵,昭昭也。——选自(获麟解)龙须气成云。——选自(杂说)千里马常有,而...
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唐诗《韩碑》
  • 唐诗《韩碑》

  • 《韩碑》年代:唐作者:李商隐元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。不据山河据平地,长戈利矛日可麾。帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。行军司马智且勇...
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  • 韩愈 晚春

  • 引导语:《晚春》是唐代文学家韩愈的'诗作。这是一首写暮春景物的七绝。此诗运用拟人的修辞手法,描写花草树木得知春天不久就要归去,于是各逞姿色,争芳斗艳,欲将春天留住。晚春韩愈草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。注释此乃《游城南十六首》之一...
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马说韩愈
  • 马说韩愈

  • 《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,这篇杂文以马为喻,谈的是人才问题,表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。杂说四·马说世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里...
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韩愈《原毁》
  • 韩愈《原毁》

  • 韩愈的《原毁》行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。以下是小编整理的韩愈《原毁》,欢迎大家分享。原毁作者:韩愈古之君子,其责己也重以周⑴,其待人也轻以约⑵。重以周,故不怠⑶;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也⑷。求...
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  • 晚春 韩愈

  • 这是一首写暮春景物的七绝。此诗运用拟人的修辞手法,通过描写花草树木得知春天不久就要归去,于是各逞姿色,争芳斗艳,欲将春天留住,就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱,好像雪花随风飞舞,加入了留春的行列。晚春二首·其一草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆...
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  • 韩愈《晚春》

  • 韩愈是一个语言巨匠。善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,创造出许多新的语句,它的《晚春》就是一首佳作。下面是和小编一起来看一下吧。晚春草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。【注释】晚春:春季的最后一段时间。不久归:这里指春天很快就要过...
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  • 师说韩愈

  • 师说韩愈古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之...
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早春 韩愈
  • 早春 韩愈

  • 《早春》是唐代文学家韩愈创作的七言绝句组诗作品。一起来欣赏一下韩愈《早春》吧早春呈水部张十八员外作者:韩愈天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。译文京城大道上空丝雨纷纷,它像奶油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。...
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