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关于易经的文学百科

《易经》是情报学吗
  • 《易经》是情报学吗

  • 今天我们来研究《易经》的《系辞》上传,还是用传统的方法;象教中国哲学那样的教法,来同大家研究。说到这里,想到昨天有位同学,拿了一本<周易通论>给我看。这本书是大陆学者用很奇特的观点来讲《易经》的,认为《易经》是一部情报来学。他们主要的观点是说,《易经》的作者...
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《易经·序卦传》
  • 《易经·序卦传》

  • 上至鸿儒硕学,皓首穷经;下至街头卜者,研读谋生,无不奉为圭臬,浅人浅解之,深人深究之,也算是十三经中最深奥、最神秘的书了。所以,作为中国人,不可以不读《周易》!有天地,然后万物生焉。盈天地之间者,唯万物,故受之以屯;屯者盈也,屯者物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙;蒙者蒙也,物之穉也...
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易经白话版第四卦:《蒙卦》
  • 易经白话版第四卦:《蒙卦》

  • 《易经》占卜问吉凶祸福,本身是迷信,但是《易经》对于吉凶的解释,却包含当时人们对世界一般事物最原始的哲学理解。以下是小编J.L分享的易经白话版第四卦《蒙卦》,更多佛学经文请关注应届毕业生文学网。第四卦:《蒙卦》蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。...
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《易经的智慧》之争强好胜
  • 《易经的智慧》之争强好胜

  • 《易经的智慧》第十五集:争强好胜现实生活中,人们一旦遭遇官司,都会想办法打赢官司。打官司却往往只是为了争口气,讨个说法。然而在凝集着中国古老智慧的《易经》里,也存在着关于打官司的卦象:讼卦。那么讼卦究竟包含着怎样的神妙玄机?是不是只要掌握了讼卦,就能帮助自己打赢官司...
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易经与中国传统文化的联系
  • 易经与中国传统文化的联系

  • 阴阳之道,也即周易系统之世界观的源头,方法论的依据。老子说:一生二,二生三,三生万物。一、观天道以立人道盘古开天辟地,自此天地孕育,万物萌发。作为中国传统的造世神话故事,对于每一个中国人而言实在太熟悉不过了,我们甚至可以空间想象出盘古在原本混沌世界上留下千古一画。这一...
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古典名著《易经.咸》读后感4000字
  • 古典名著《易经.咸》读后感4000字

  • 《易经》分上下两经,上经以乾、坤两卦为其总纲领,为天地万物之父母,定天道,辩阴阳,明次序,分四时;下经以咸、恒两卦开篇,为人类万事生衍之基,定人伦,调阴阳,修身,齐家,安天下。《易经》64卦相连相扣,相依相辅,每卦有名、有象、有辞,有阴阳、有上下、有内外、有时序,有相邻相对之卦、有互成...
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易经讲解:先闹后笑
  • 易经讲解:先闹后笑

  • 同人卦的错卦是什么?综卦是什么?同人。先嚎啕而后笑。子曰:君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰。同人也是卦名,是由天火两卦组成的,叫天火同人。明朝有一幅名画,画得大地都是火,山林也烧起来了,现在还存在故宫,就是天火同人的卦象。先嚎啕而后笑,是同人九...
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易经的三大理论精华
  • 易经的三大理论精华

  • 易经的三大理论精华即阴阳对立统一规律、五行生克制化、天人合一。一、阴阳对立统一规律1、阴阳对立(对待、对应、对面等)。2、阴阳互根。3、阴阳消长。4、阴阳转换(物极必反)。5、阴中有阳,阳中有阴。6、同性相斥,异性相吸。二、五行生克制化1、生克制化。2、刑冲合害。三...
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易经想要大吉大利,只学一卦即可
  • 易经想要大吉大利,只学一卦即可

  • 劳、谦。君子有终,吉。这是谦卦九三爻的爻辞。谦卦是地山谦,山最高了,但它却处在平地的下面,而这块平地呢,却又在山顶上。谦卦的道理就是这样。你到了最高处,就要平实,不要认为自己高,这就是谦的道理。所以地山谦,山最高,像昆仑山、喜马拉雅山顶,那多高呀!但是高有什么用呢?高要能下...
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易经详解:银河系里的妙音
  • 易经详解:银河系里的妙音

  • 爻也者,效此者也;象也者,像此者也;爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。爻也者,效此者也。每一卦有六爻,每一个爻的动,都是效法天地的动。还记得一九四九年刚来台湾,我当时在基隆,过去那位胡适之先生写了文章,说中国文化是静态的文化。很多老先生跑来找我,说你不能不说...
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易经思想对企业经营方略的启示
  • 易经思想对企业经营方略的启示

  • 易经在印象中是一门深奥的学问,听完教授的讲解,又经过一段时间消化,深感它和我们的生活联系之紧密,无论你认识到还是认识不到,事实上它一直就在我们身边。易经号称群经之经,是经典中的经典,它已经影响了中华文化几千年,至今仍绽放着绚丽的光彩。在企业经营中,易经的思想仍然有诸多...
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易经:达尔文的祖宗
  • 易经:达尔文的祖宗

  • 方以类聚,物以群分,吉凶生矣。人类文化最大的哲学问题出现了,关于这个方字,我们都晓得四四方方是方,方也可以代表空间的方位。但就文字学来说,讲中国字要知道它的来源,方是怎么来的呢?方是个象形字,像个猴子,这是简单的象形。就像我们人,随便这么一画(),就像人了。所以方字就代表了...
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易经详解:万变不离其宗
  • 易经详解:万变不离其宗

  • 天下之动,贞夫一者也。我们看《易经》的学问,孔子的心得报告说,吉凶悔吝者,生乎动者也,就是动辄得咎。一动四分之一的机会是吉的,四分之三是不吉的。但是这里告诉我们一个结论,动不一定坏,天下之动,贞夫一者也。虽然一动四分之一是好的,但是正动却永远是好的。怎么样才是正动呢?这...
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《易经与人生》学习心得体会
  • 《易经与人生》学习心得体会

  • 高中毕业的时候曾经翻开过有关卦象的书,那是对命运的好奇,结果呢?什么也没有学到,太不容易记住了,真是“学了,不一定会。”花了很多时间又去看有关天干地支之类的算命书,对自己的命运还是一知半解。该抉择的时候,还是凭着自己的感觉或者说冲动,总算匆匆地过了足足四十二年。虽然问...
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易经第五十四卦:《归妹卦》
  • 易经第五十四卦:《归妹卦》

  • 《象辞》说:帝乙嫁出少女,正房的服饰,反不如偏房的服饰艳丽华美;说明虽身居中位,十分尊贵,却能保持勤俭谦虚的美德。第五十四卦:《归妹卦》归妹:征凶,无攸利。【白话】《归妹卦》象征婚嫁:如果行为不正,前方会有凶险,不会有利益。《象》曰:泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。【白话】《象...
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易经解读:龚定庵的影响
  • 易经解读:龚定庵的影响

  • 龚定庵是谁?龚定庵对《易经》有什么影响?所以乾这个符号代表陽性的东西,坤代表陰性的东西。这是物理的法则、人事的法则、陰陽的法则,陰陽合德,而刚柔有体。所以,以体天地之撰,以通神明之德,《易经》的道理就在这里。宇宙万物相对的组合,相对的.矛盾组合,也可说矛盾就是中和。矛...
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易经讲解:高高山顶立深深海底行
  • 易经讲解:高高山顶立深深海底行

  • 我们要将“高高山顶立,深深海底行”的精神,深深植入八识田中。做功夫呢?要耐得住寂寞;行菩萨道呢?就要有地藏菩萨“我不入地狱,谁入地狱”的大气魄。以下是小编为大家整理的易经讲解:高高山顶立深深海底行,仅供参考,希望能够帮助大家。唐朝有位高僧,别号药山,他是禅宗南宗青原系僧人...
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易经入门之第一章伏羲八卦
  • 易经入门之第一章伏羲八卦

  • 易经认为万事万物归根结底都是由于阴阳相互作用而形成的,这一点在物理学上也同样得到了证明。以下是小编J.L分享的易经入门之第一章伏羲八卦,更多佛学经文信息请关注应届毕业生文学网。一、宇宙的产生宇宙是时间和空间内所包含的一切,四方上下谓之宇,古往今来谓之宙。现代物...
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易经讲解:良马见鞭影而驰
  • 易经讲解:良马见鞭影而驰

  • 良马见鞭影而驰告诉我们一个什么道理呢?下面讲复卦初九爻的爻辞。复,是地雷复,就是复兴的复,光复的复。子曰:颜氏之子,其殆庶几乎?有不善未尝不知,知之未尝复行也!易曰:不远复,无只悔,元吉。这几句话怎么讲法呢?复卦的初九爻说不远复,无只悔,元吉。不远就是不很远,复就是回来,意思是说...
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形意拳理与易经
  • 形意拳理与易经

  • 文章运用历史学研究方法和逻辑分析法,在查阅相关文献资料的基础上,从易学的视野出发,对形意拳理进行了详尽分析,从而厘清形意拳的基本理论体系,为形意拳习练者提供有益的理论思考。但凡对中华传统武术各门派有所了解的人都有一个共同的认识那就是对传统武术的分类,一般来讲都是...
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易经解读:从农业到商业
  • 易经解读:从农业到商业

  • 包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。后来我们老祖宗伏羲皇帝过世了。前面我们讲过,皇帝是我们后人叫他的,当时并不叫做皇帝,只是个君长。君字大家要注意,现在的写法是这样,古人的君字是这样的,画起来是一手持拐杖,拐杖下面一个口字,像一个年纪大的人拿一...
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易经讲解:万物之盗
  • 易经讲解:万物之盗

  • 下面所讲的是解卦的六三爻。雷水解,它的错卦是风火家人,综卦是水山蹇。雷水解的卦象,是打雷下雨,或者是像台湾刮台风下大雨一样。但要一打雷,台风便解了。所谓一雷破九台,风雨碰到打雷,就要停掉了,因为雷水解了、破了。这是物理的道理,陰陽的冲激,把这个气流分散了,所以不会起风了,也...
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易经讲解:后天八卦与《洛书》
  • 易经讲解:后天八卦与《洛书》

  • 为了以后进行的方便,现在请大家再看看文王八卦的方位。文王八卦也叫后天八卦,大家都要记熟,以后研究的时候才方便,文王后天八卦的方位是:离南、坎北、震东、兑西、巽东南、坤西南、艮东北、乾西北。假使用平面看,后天八卦的数是从《洛书》来的`。我们一般的口决是一坎、二坤、...
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易经讲解:有感斯应
  • 易经讲解:有感斯应

  • 是以君子将有为也,将有行也,问焉而以言,其受命也如响;无有远近幽深,遂知来物,非天下之至精,其孰能与于此?孔子认为研究《易经》的学问,智慧成就达到了极高的境界,便不需要靠卜卦。而一般人将有所作为时、将有所行动时,因为自己智慧不到,就只好问卦,问焉而以言。如果自己修道有成就,到...
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易经研究者自我介绍范文
  • 易经研究者自我介绍范文

  • 我研究易经各论理以有四十余年,现我退休在家,专门从事人生八字预测、阴宅阳宅风水堪测、婚丧嫁娶各事择吉等事。其目地是为了广大的群众趋吉避凶,为人们排犹解难!闲来无事,喜欢上网和天下有缘人聊聊天。我在网上的《国际易经论坛》、《中国道教风水勘舆网》、《中国八卦预测网...
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