- 《萃卦》说的是没有人的祭祀活动，全卦的内容主要讲祭祀和政治态度。【原文】(坤下兑上)萃(1)：亨。王假有庙(2)。利见大人，亨，利贞。用大牲(3)，吉。利有攸往。初六：有争不终(4)，乃乱乃萃(5)，若号(6)。一握为笑(7)，勿恤。往，无咎。六二：引吉(8)，无咎。争乃利用禴(9)。六三：萃如嗟如(10)...
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![文王“研卦”的故事]( "文王“研卦”的故事")
- 硬性按一种图式说解，是不恰当的，现在排出新的八卦方位图，不仅与洛书对应，而且与伏羲太极八卦图也是相通的。公元前一千多年的殷商时期，最后一个君王为帝辛，也叫纣，史称商(殷)纣王。当时，有个诸侯国周族非常强大，首领名叫姬昌，史称西伯，谥(shì古代帝王与名人死后追加的称号)周...
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![易经教我们如何“说话”]( "易经教我们如何“说话”")
- 从易学上讲泽卦常代表口，同时肺、口腔、咽喉等开口之器官也可用这一卦象表述，当我们看到一个人得到泽卦状态不好的.时候，常会预测他呼吸系统、口腔、有问题，同时我们知道泽金从性情上说，代表一个人的语言表达、感情世界、专业技术，独当一面的能力。那从外表上，人的口就表达了这...
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![一个字读懂《易经》]( "一个字读懂《易经》")
- 《易经》是中国上古第一天书。单是书名就很神秘，千年来，人们对易这个字进行了很多解释。其中汉代学者郑玄的解释颇为透辟，他说：易一名而含三义：易简，一也;变易，二也;不易，三也。变易、不易、简易，这三个内涵确实概括了《易经》的伟大精神。变易：变动不居，周流六虚《周易》上告诉我们...
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![易经的三原则是什么]( "易经的三原则是什么")
- 《易经》指的是《连山》《归藏》以及《周易》，我们把这三部经卦书统称为易经，《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表。(1)变易第一，所谓变易，是《易经》告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。在时、空当中，没有一事、没有一物、没有一...
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![易经里的经典句子]( "易经里的经典句子")
- 1、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。2、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。3、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。4、夫妻反目，不能正室。5、物无妄然，必有其理。6、泽无水，困。君子以致命遂志。7、含章可贞，或从王事，无成，有终。8、君子以独立不惧，遁世无闷。9、同...
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- 《遯卦》讲的是归隐山林的诱惑，全卦的内容与政治斗争有关，那么。归隐和政治有什么区别于联系呢？【原文】(艮下乾上)遯(1)：亨。小利贞。初六：遯尾(2)，厉。勿用攸往。六二：执之用黄牛之革(3)，莫之胜说(4)。九三：系遯(5)，有疾，厉。畜臣妾(6)，吉。九四：好(7)遯，君子吉，小人否。九五：嘉(8)遯，贞...
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![曾仕强和傅佩荣，看谁的易经比较好？]( "曾仕强和傅佩荣，看谁的易经比较好？")
- 关于曾仕强和傅佩荣谁的易经比较好这个问题回答的很谨慎，以下观点仅供参考!不知道你是准备看着玩的还是认真解着看的。后者的话我推荐李光地的《周易折中》，还有很注重易理的易注《周易尚氏学》。前者的话就随便看看《易经杂说》就是了。曾仕强比较扯了，内容也很少的`，如果你...
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- 提到《易经》，大家都会想到伏羲画八卦，八卦八卦，那到底什么是卦呢?第一个卦，乾卦，代表天，我们仰头一看，天总是在上面，到了天空倒转头来，头上还是天，天一定在头顶的。第二个卦，坤卦，代表地，人类是地球的文化，地总是踩在脚底下，这个地的现象挂在那里。乾、坤两个符号，代表了时间、空间、宇...
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![家居风水：易经中摆葫芦的三大要点]( "家居风水：易经中摆葫芦的三大要点")
- 家庭的和睦以及兴旺有些时候，人们会讲究风水学说，即讲究的易经啦!那么，易经家居风水摆葫芦的三大要点是什么呢?下面是小编分享的易经中摆葫芦的三大要点，欢迎阅读!家居风水摆葫芦的三大要点一、选择吉日吉时进行摆放，良辰吉日摆放吉祥物才能够做到时、人、事、物达到协调一致，...
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![《易经·杂卦传》]( "《易经·杂卦传》")
- 易经的作用就是指导人们深入观察自然界的.各种现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利、人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的最大价值。乾刚，坤柔，比乐，师忧。临、观之义，或与或求。屯见而不失其居。蒙杂而著。震起也，艮止也;损益盛衰之始也。大...
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![易经讲解：全始全终]( "易经讲解：全始全终")
- 如何全始全终?到底会有多难?现在讲孔子对益卦初九爻爻辞的看法：子曰：君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。君子修此三者，故全也;危以动，则民不与也;惧以语，则民不应也;无交而求，则民不与也;莫之与，则伤之者至矣。易曰：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。孔子说：君子安其身而后动，易其...
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![易经术数在生活中的实际应用]( "易经术数在生活中的实际应用")
- 对奇门学的研究,目前尚处于肤浅的水平。希望有志于此的人,在精通易学,六壬,星占,兵法的基础上去解读奇门学。以下是小编为大家整理的易经术数在生活中的实际应用，希望能够帮助到大家。《易经》是我国最古老，最有权威，最著名的一部经典著作。被誉为“群经之首，帝王之术”。也...
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![易经白话版第六十二卦《小过卦》]( "易经白话版第六十二卦《小过卦》")
- 要想学习《易经》先要使大家知道怎样去读《易经》这部书，先从怎样去认识它、怎样去了解它开始。第六十二卦：《小过卦》小过：亨，利贞;可小事，不可大事，飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。【白话】《小过卦》象征略为过分：小过之时，可致亨通，但应以正为本，故而利于坚守中正之道;可以去干一些...
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- 中华民族精神的基本内容在《周易》成语中均有着生动地表现。具体表现在哪里?自强不息的进取精神进取精神是中华民族精神的核心内容之一。语出《周易》天行健，君子以自强不息中的自强不息这条成语，就是对这种精神的经典概括。《周易》成语中，从不同方面强调这种进取精神的还...
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![易经讲解：以功下人大吉大利]( "易经讲解：以功下人大吉大利")
- 德言盛，礼言恭，谦也者!致恭以存其位者也。德言盛，什么叫德呢?德就是盛。等于说我本来很有钱，跟穷朋友在一起，不但没有炫耀的样子，好像还忘记自己有钱一样，这就叫作德。如果自己真正穷得连一毛钱也没有，跟穷朋友们在一起，你跟人家一样穷，你若说能包容人家，那是开玩笑!那不是德，那叫作...
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![易经白话版第二十五卦《无妄卦》]( "易经白话版第二十五卦《无妄卦》")
- 《易经》是中华民族的文化瑰宝。《易经》是一部古老的智慧书，同时也是一部现实生活的指导书。以下是小编J.L分享的易经白话版第二十五卦《无妄卦》，更多佛学经文阅读请关注应届毕业生文学网。第二十五卦：《无妄卦》无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。【白话】《无妄卦》...
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![易经讲解：男女构精陰陽怪气]( "易经讲解：男女构精陰陽怪气")
- 男女构精，陰陽怪气，是一个什么道理呢?人为什么会有这么多意见?这个道理是什么?下面这一卦是损卦的六三爻，损是山泽损。这个卦解释得很有意思，损就是损害，孔子因而引伸说：天地絪缊，万物化醇。男女构精，万物化生。易曰：三人行，则损一人，一人行，则得其友。言致一也。在中国文化上，天地絪...
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![易经讲解：高处不胜寒]( "易经讲解：高处不胜寒")
- 亢龙有悔。亢龙，是像一条龙飞到高空。等于我们现在看美国的人造卫星，不准备收回的那一颗，很远很远的那一颗。亢者，高也，亢龙，就是太远太远，很远很远的龙。悔不是后悔，是毛病的意思。这是乾卦上九爻的爻辞。人的地位不要太高，太高了便亢龙有悔啦!过去我曾经讲过，袁世凯想做皇帝，他的...
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![《易经》与人类的关系]( "《易经》与人类的关系")
- 如果我们把《易经》束之高阁，他就不会发挥作用，贵而无位，高而无民。没有了易道的指引，人们就会出错，就会后悔。《易经》系辞传上第八章其首句为：圣人有以见天下之赜。其实，孔子在这一章中，十分详细地论述了《易经》与我们的关系究竟是什么样的。读了这一章让我们深深地感觉到《易...
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![易经：永远活着]( "易经：永远活着")
- 生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。生生之谓易这一句话最重要了!中西方文化的不同点，可从《易经》文化生生两个字中看出来，《易经》的道理是生生，也只有《易经》文化才能够提得出来，西文没有。你们研究西方文化，基督教、天主教，《旧约》、《新约》里头，伊斯兰教的经典里头，乃至佛...
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![易经讲解：神武不杀的圣人境界]( "易经讲解：神武不杀的圣人境界")
- 所以什么叫圣人?大家都问：我们中国为什么标榜孔子?因为他绝不逃避困难。尽管也有很多人骂他，尤其是他碰到的那些道家人物，像楚狂接舆等，大家都在挖苦他，挖苦得很厉害。有一次小学生跟孔老师失散了，学生找老师找不到，碰到一个叫蓬萌的——就是现在公寓大厦的管理员，问他...
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![易经：破坏家中阳气的格局]( "易经：破坏家中阳气的格局")
- 调和，乃天地之道。不过很多人却担心害怕自己的住宅会不会卡到阴，毕竟住处气氛诡异，对心理与健康都有不良的影响。到底什么样的格局可能破坏家中阳气?空气滞留窗户很少，或者加装过多波浪板、铁窗的房子，通风不良，则肮脏污秽的气流不易排出，好似作茧自缚。久而久之，当然会形成有害...
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![农历七月出生的男人命理运势]( "农历七月出生的男人命理运势")
- 农历七月出生的人心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔，意志坚固，作事始终。那么农历七月出生人的男人命运如何?农历七月出生人的男人命运此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔，意志坚固，作事始终。少年辛苦，初限破财。对子妇烦恼，小心阴人。中年...
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- 《睽卦》主要讲了平实的旅行日记，全卦记述旅人出行途中所见所闻，像一篇旅行日记。【原文】(兑下离上)睽(1)：小事吉。初九：悔亡：丧马，勿逐，自复(2)见恶人，无咎。九二：遇主于巷，无咎。六三：见舆曳(3)，其牛掣(4)，其人天且劓(5)。无初有终。九四：睽孤(6)，遇无夫(7)，交孚(8)。厉，无咎。六五：悔亡...
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文书都
