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誠信感恩徵文

誠信感恩徵文

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誠信感恩徵文

人,以誠為本,以信為天。誠信,是人際關係的基本準則,是社會的精神紐帶,對治國安邦起着重要作用。誠信乃仁、義、禮、智四德的綜合體現。凡人立於天地間,遇事必當之以"誠" 。以“誠”待人,別人才會以誠相報。以“誠”做人處世,方能在社會上立足。生於華夏禮儀之邦,最講究誠信二字,乃是立身請命之本。魯迅先生也曾説過“:誠信乃為人之本。”更是陪伴圍繞在我們身邊的不朽話題,做人的根基。如果根基不穩何談立身之説。誠信是道路,隨着額開拓者的腳步延伸,隨着博學者的求索積累;誠信是成功,隨着奮進者的拼搏臨近。一顆誠信的種子,將會為你人生長成參天大樹。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅

小人常慼慼,君子坦蕩蕩,經常承諾的人不可與之為友,因為他們會種下一個美好的幻想對人承諾的很多,到最後卻什麼也答不成,而信守承諾的人不輕音下結論,因為一句話出那便是一支離開弓弦的箭矢,言即出,行必果。既然説出口,那就是一個約定承諾,君子一言當駟馬難追。

誠信由"誠"和"信"兩個概念組成。誠,即誠實;信,指守信。"誠信"合起來作為一個科學的道德範疇,社會規範和原則,要求人們以求真務實的原則指導行動,以知行合一的態度對待事物。在現代社會,誠信體現在社會生活的方方面面,是人們立身處世、待人接物和生活實踐中必須而且應當具有的態度和行為品質。誠信是自然的規

律,追求誠信是做人的規律,只有樹立起誠實守信的道德品質,才能適應社會生活的要求,實現自己的人生價值。

在古代講究誠信的人,無論他在歷史中扮演者是好人還是壞人,能不違背自己的諾言那麼他就當被人銘記。記得一位春秋戰國時期的官員,為樹立國家形象,把一個大木頭放在城北,説誰能將這塊木頭搬到城南就獎勵他白兩黃金。當時的人們沒有確信都是在遙望,這時候在人羣之中出現一個青年,閃了出來説一根木頭而已,抗過去又怎樣,搬到城南時獎勵了他黃金。瞬時間民間傳唱,説那位官員以誠信待人,一諾千金那官員便是商鞅,他的變法鑄就了一個強秦。更是從稱心中以立身請命的辦法幫助秦國統一天下秦王掃六合,虎視何雄哉。可見其誠信是人們心目中共同認識

子貢曾問孔子如何治理國家,子日:“足食,足兵,民信之矣。”子貢日:“必不得已而去,於斯三者何先?”日:“去兵。”子貢日:“必不得已而去,於斯二者何先?”日:“去食。自古皆有死,民無信不立。”此所謂人無信不立,國無信則衰。誠信是我們立身處世、治國安邦、事業發展的根本。一個民族不能缺乏誠信觀念,一個國家不能缺乏信用制度,一個社會不能缺乏信用體系,一個單位不能忽視信用管理。

古往今來,多少賢人先哲用自己的行動,向我們宣告誠信的魅力。然而在“金錢至上”的價值觀的衝擊下,在物慾橫流的世界裏,"金錢萬能"似乎成了真理,人們為了金錢不斷奔波,在蠅頭小利之前尚

可堅持一下,當更大的誘惑擺在面前,誠信還算得了什麼呢?慾望將誠信壓縮,使貪婪放大,衍生出了誠信危機????

誠信,昇華你的`靈魂。

每一個人都渴望成為崇高的人,於是就像哪個渡水的年輕人一樣,因為渴望平安的到達理想的彼岸,而在顛簸的水域丟掉了看似多餘的誠信。但那個最為重要的誠信被丟棄後,你將變成平庸,世俗,你再也無法找到可以通往成功的道路了。

對自己誠實,對他人信用;對自己負責任,對任何人都負責任;你將成為一個誠信的人,你將會擁有一個或許平凡,但卻閃閃發光的心靈,一個完美的靈魂!

從古至今誠信作為中華民族的傳統美德,一直引導着我們,使我們知道該走向何處。如今,這盞明燈漸漸暗淡,甚至在有的人心中熄滅????其實一切財富、名譽、地位,都是外在表象,厚德才能載物,千金財富必定是千金人物。

信,人之本也。利,身外之物。遇身外之物,或暫欣欣然,然卒有所倦之日。因將所倦之物而失其本心,吾未見其明也。反觀能守其本心者,雖窮而怡然自樂,夫復何求?

新時代的我們,揹負着振興國家的重任,更應該為人以誠。“重諾守信,人必近之;狡詐欺矇,人必遠之”。多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信淨土,方能澆灌出人生最美麗的花朵

至此既明:人於世,無信不立。

標籤: 誠信 徵文 感恩
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