送別詩大集錦

天下無不散的宴席，以下是小編整理的送別詩大集錦，歡迎參考閲讀！

1 渡荊門送別

李白

渡遠荊門外，來從楚國遊。

山隨平野盡， 江入大荒流。

月下飛天鏡， 雲生結海樓。

仍憐故鄉水， 萬里送行舟。

創作背景

這首詩是詩仙李白青年時期出蜀至荊門時贈別家鄉而作，這在學術界沒有爭議，但具體作年有多種説法，主要有三種：一説作於公元724年（開元十二年），二説作於公元725年（開元十三年），三説作於公元726年（開元十四年）。根據鬱賢皓的説法，李白是在公元724年（開元十二年）辭親遠遊。詩人從“五歲誦六甲”起，直至遠渡荊門，一向在四川生活，讀書於戴天山上，遊覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情，這次離別家鄉，發青溪，向三峽，下渝州，渡荊門，輕舟東下，意欲“

南窮蒼梧，東涉溟海”。這是詩人第一次離開故鄉開始漫遊全國，準備實現自己的理想抱負。

2 贈汪倫

李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。

創作背景

《贈汪倫》相關圖汪倫是唐朝涇州（今安徽省涇縣）人，他生性豪爽，喜歡結交名士，經常仗義疏財，慷慨解囊，一擲千金而不惜。當時，李白在詩壇上名聲遠揚，汪倫非常欽慕，希望有機會一睹詩仙的風采。可是，涇州名不見經傳，自己也是個無名小輩，怎麼才能請到大詩人李白呢？

後來，汪倫得到了李白將要到安徽遊歷的消息，這是難得的一次機會，汪倫決定寫信邀請他。那時，所有知道李白的人，都知道他有兩大愛好：喝酒和遊歷，只要有好酒，有美景，李白就會聞風而來。於是汪倫便寫了這樣一封邀請信：“先生好遊乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。”李白接到這樣的信，立刻高高興興地趕來了。一見到汪倫，便要去看“十里桃花”和“萬家酒店”。汪倫微笑着告訴他説：“桃花是我們這裏潭水的名字，桃花潭方圓十里，並沒有桃花。萬家呢，是我們這酒店店主的姓，並不是説有一萬家酒店。”李白聽了，先是一愣，接着哈哈大笑起來，連説：“佩服！佩服！”

汪倫留李白住了好幾天，李白在那兒過得非常愉快。因為汪倫的別墅周圍，羣山環抱，重巒疊嶂。別墅裏面，池塘館舍，清靜深幽，像仙境一樣。在這裏，李白每天飲美酒，吃佳餚，聽歌詠，與高朋勝友高談闊論，一天數宴，常相聚會，往往歡娛達旦。這正是李白喜歡的生活。因此，他對這裏的主人不禁產生出相見恨晚的情懷。他曾寫過《過汪氏別業二首》，在詩中把他汪倫作為竇子明、浮丘公一樣的神仙來加以讚賞。

李白要走的那天，汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆，派僕人給他送到船上。在家中設宴送別之後，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫了那首著名的送別詩給汪倫：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這首詩比喻奇妙，並且由於受純樸民風的影響，李白的這首詩非常質樸平實，更顯得情真意切。《贈汪倫》這首詩，使普通村民汪倫的名字流傳後世，桃花潭也因此成為遊覽的勝地。為了紀念李白，村民們在潭的東南岸建起“踏歌岸閣”，至今還吸引着眾多遊人。

3 黃鶴樓送孟浩然之廣陵

李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

寫作背景

唐玄宗開元十三年（公元725年），李白乘船從四川沿長江東下，一路遊覽了不少地方。在襄陽（今湖北襄樊），他聽説前輩詩人孟浩然隱居在城東南的鹿門山中，特地去拜訪他。孟浩然看了李白的詩，大加稱讚，兩人很快成了摯友。孟浩然熱情地款待李白，並留他住了10多天。

公元730年陽春三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚州），便託人帶信，約孟浩然在江夏（今武漢市武昌）相會。這天，他們在江夏的黃鶴樓愉快地重逢，各訴思念之情 。幾天後，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。船開走了，李白佇立江岸，望着那孤帆漸漸遠去 ，惆悵之情油然而生，便揮就了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。首句點明送別之地是黃鶴樓，次句點明送別的時間是花開似錦的暮春三月，也暗示了這煙花美景將伴隨友人一路直到揚州。揚州當時是繁華之都，這時節肯定也是花團錦簇，春光爛漫。後兩句傳情達意，詩人將離別之情寄託在碧空與江水之間，言雖盡而意未盡，令人回味無窮，堪稱送別佳作。

孟浩然是李白非常稱賞的詩界名士。在十年後，李白寫下“吾愛孟夫子，風流天下聞”的贈詩稱譽之。漫遊天下名山名城，本是性格開放的盛唐文人的風尚，寓居湖北安陸的青年李白，早就有一番“仗劍去國，辭親遠遊，南窮蒼梧，東涉溟海”的旅遊經歷。因此他在武昌名樓——黃鶴樓，送別詩界名士——孟浩然，去遊歷江左名城——揚州（古時稱為廣陵），面對着把名樓、名士、名城聯繫在一起的“三名兼備”的旅遊盛事，他詩情勃發，對世界的感覺是色彩明麗的，渾無絲毫感傷。

4 謝亭送別

許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。

日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。

創作背景

這是許渾在宣城送別友人後寫的一首詩。謝亭，又叫謝公亭，在宣城北面，南齊詩人謝朓任宣城太守時所建。他曾在這裏送別朋友範雲，後來謝亭就成為宣城著名的送別之地。李白《謝公亭》詩説：“謝亭離別處，風景每生愁。客散青天月，山空碧水流。”反覆不斷的離別，使優美的謝亭風景也染上一層離愁了。

5 送李侍御赴安西

高適

行子對飛蓬，金鞭指鐵聰。

功名萬里外，心事一杯中。

虜障燕支北，秦城太北東。

離魂莫惆悵，看取寶刀雄。

賞析：

《送李侍御赴安西》,唐代詩人高適送他的朋友李侍御到安西時創作的一首送別詩。首聯“行子對飛蓬，金鞭指鐵驄”，緊扣題意，頷聯“功名萬里外，心事一杯中”，緊承上聯送別之意；寫李侍御即將跨馬遠征；頸聯“虜障燕支北，秦城太白東”，再一筆宕開，境界進一步擴大。全詩寫了依依惜別的心情，也寫了舉杯談心，互相勸慰的場面，感情真摯，調子高昂，反映了盛唐詩歌中奮發圖強，保衞祖國的積極精神。

6 送杜十四之江南

孟浩然

荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。

日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

賞析

這是一首送別詩。揆之元楊載《詩法家數》：“凡送人多託酒以將意，寫一時之景以興懷，寓相勉之詞以致意”，如果説這是送別詩常見的寫法，那麼，相形之下，孟浩然這首詩就顯得頗為出格了。

詩題一作“送杜晃進士之東吳”。唐時所謂“進士”，實後世所謂舉子（舉進士）。得第者則稱“前進士”。可見杜晃此去東吳，是落魄的。

詩開篇就是“荊吳相接水為鄉”，既未點題意，也不言別情，全是送者對行人一種寬解安慰的語氣。以“荊吳相接”幾個字將千里之遙寫得近如比鄰，給人以比鄰咫尺之感，恰似説“天涯若比鄰”，“誰道滄江吳楚分”。説兩地，實際已暗關送別之事。但先作寬慰，超乎送別詩常法，卻別具生活情味：落魄遠遊的人是最需要精神上的支持與鼓勵的。這裏就有勸杜晃放開眼量的意思。長江中下游地區，素稱水鄉。不説“水鄉”而説“水為鄉”，意味雋永：以水為鄉的荊吳人對飄泊生活習以為常，不以暫離為憾事。“水為鄉”描出江南特點，也有以水為家之意。語屬寬解，情實至深。這樣説來雖含“扁舟暫來去”意，卻又不著一字，造語洗煉、含蓄。此句初讀似信口而出的常語，細咀其味無窮。若作“荊吳相接為水鄉”，則詩味頓時“死於句下”。

“君去春江正淼茫”。此承“水為鄉“説到正題上來，話仍平淡。“君去”是眼前事，“春江正淼茫”是眼前景，寫來幾乎不用費心思。但這尋常之事與尋常之景聯繫在一起，又產生一種味外之味。“春江淼茫”，春江水滿，正好行船，含有祝友人一帆風順之意，但“淼茫”二字又透出悽惘之情。“淼茫”一詞包含着複雜的情感，從字面上來看它是描寫眼前景：春江上煙波浩淼，雨霧濛濛，其實是寫詩人心中的茫然，寫出詩人送別友人時的悵然若失。既有喜“君去”得航行之便，也有恨“君去”太疾之意，景中有情在，讓讀者自去體味。這就是“素處以默，妙機其微”（ 司空圖《 詩品·沖淡》）了。

“日暮征帆何處泊”，撇景入情。朋友剛才出發，便想到“日暮征帆何處泊”，聯繫上句，這一問來得十分自然。春江渺茫與征帆一片，形成一個強烈對比。闊大者愈見闊大，渺小者愈見渺小。由景入情，抒發別緒。寫出友人的孤單寂寞。友人走後，詩人遙望江面，但見“日暮孤帆”，航行在渺茫春江之上，於是代人設想，船停何處？投宿何方？通過渺茫春江與孤舟一葉的強烈對照，發出深情一問，對朋友的關切和依戀在這一問中表達得淋漓盡致。同時，揣度行蹤，可見送者的心追逐友人東去，又表現出一片依依惜別之情。這一問實在是情至之文。

“天涯一望斷人腸”，詩人遙望漸行漸遠的行舟，送行者放眼天涯，極視無見，不禁情如春江，洶湧澎湃。“斷人腸”將別情推向高潮，在高潮中結束全詩，離愁別恨，悠然不盡。“斷人腸”點明別情，卻並不傷於盡露，可謂“不勝歧路之泣”（蔣仲舒評）。原因在於前三句已將此情孕育充分，結句點破，恰如水庫開閘，感情的洪流一湧而出，源源不斷。若無前三句的蓄勢，就達不到這樣持久動人的效果。

此詩前三句全出以送者口吻，“其淡如水，其味彌長”，已經具有詩人風神散朗的自我形象。末句“天涯一望”四字，更勾畫出“解纜君已遙，望君猶佇立”（ 王維《 齊州送祖三》）的送者情態，十分生動。讀者在這裏看到的，與其“説是孟浩然的詩，倒不如説是詩的孟浩然，更為準確”（ 聞一多《 唐詩雜論》）。

此詩用散行句式，如行雲流水，近歌行體，寫得頗富神韻，不獨在謀篇造語上出格，自然流暢地表現了詩人對友人杜晃的深切懷念，也體現出詩人與友人杜晃之間的真摯友誼。詩中四句從寫景入筆，寓主觀感情於客觀景象之中，使客觀的景象染上濃重的主觀感情的色彩。

7 《賦得暮雨送李曹》

韋應物

楚江微雨裏，建業暮鍾時。

漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。

海門深不見，浦樹遠含滋。

相送情無限，沾襟比散絲。

【賞析】：

這是一首雨中送別友人遠行的詩，全詩緊扣暮雨，描寫暮雨中的景象，手法妙絕，讀後如見一幅薄暮煙雨送客圖。近處船帆沾雨沉重，小鳥難飛。遠處天色昏冥望不見海門，浦樹含煙。描寫景物，動靜結合，近景與遠景互相映襯。末聯用一“比”字，將別淚和雨絲融成一體，離別之情與暮雨之景相比擬，恰到好處。作者分題賦詩，能夠做到不流於斧鑿，寫景抒情皆是信手拈來，佳句天成，足見其大家風範.

這是一首送別詩。李曹，一作李胄，又作李渭，其人，其事，以及他與韋應物的關係，似已無考；從此詩看，想必兩人的交誼頗深。詩中的“楚江”、“建業”，是送別之地。長江自三峽以下至濡須口（在今安徽省境內），古屬楚地，所以叫楚江。建業，原名秣陵，三國時吳主孫權遷都於此，改稱建業，舊城在今南京市南。

雖是送別，卻重在寫景，全詩緊扣“暮雨”和“送”字着墨。

首聯“楚江微雨裏，建業暮鍾時”，起句點“雨”，次句點“暮”，直切詩題中的“暮雨”二字。“暮鍾時”，即傍晚時分，當時佛寺中早晚都以鐘鼓報時，所謂“暮鼓晨鐘”。以楚江點“雨”，表明詩人正佇立江邊，這就暗切了題中的“送”字。“微雨裏”的“裏”字，既顯示了雨絲纏身之狀，又描繪了一個細雨籠罩的壓抑場面。這樣，後面的帆重、鳥遲這類現象始可出現。這一聯，淡淡幾筆，便把詩人臨江送別的形象勾勒了出來，同時，為二、三聯畫面的出現，塗上一層灰暗的底色。

下面詩人繼續描摹江上景色：“漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠含滋。”

細雨濕帆，帆濕而重；飛鳥入雨，振翅不速。雖是寫景，但“遲”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“遠”又着意渲染了一種迷濛暗淡的景色。四句詩，形成了一幅富有情意的畫面。從景物狀態看，有動，有靜；動中有靜，靜中有動：帆來鳥去為動，但帆重猶不能進，鳥遲似不振翅，這又顯出相對的靜來；海門、浦樹為靜，但海門似有波濤奔流，浦樹可見水霧繚繞，這又顯出相對的動來。從畫面設置看，帆行江上，鳥飛空中，顯其廣闊；海門深，浦樹遠，顯其邃邈。整個畫面富有立體感，而且無不籠罩在煙雨薄暮之中，無不染上離愁別緒。

景的設置，總是以情為轉移的，所謂“情哀則景哀，情樂則景樂”（吳喬《圍爐詩話》）。詩人總是選取對自己有獨特感受的景物入詩。在這首詩裏，那冥冥暮色，霏霏煙雨，固然是詩人着力渲染的，以求與自己沉重的心境相吻合，就是那些用來襯托暮雨的景物，也無不寄寓着詩人的匠心，掛牽着詩人的情思。海門是長江的入海處。南京臨江不臨海，離海門有遙遙之距，海門“不見”，自不待言，何故以此入詩？此處並非實指，而是暗示李曹的東去，就視覺範圍而言，即指東邊很遠的江面，那裏似有孤舟漂泊，所以詩人極目而視，神縈魂牽。然而人去帆遠，暮色蒼蒼，目不能及；但見江岸之樹，棲身於雨幕之中，不乏空寂之意。無疑這海門、浦樹藴含着詩人悵惘悽戚的感情。詩中不寫離舟而寫來帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆遠影碧空盡”是以離帆入詩的，寫出了行人遠去的過程，表達了詩人戀戀不捨的感情。此詩只寫來帆，則暗示離舟已從視線中消失，而詩人仍久留不歸，同時又以來帆的形象來襯托去帆的形象，而對來帆的關注，也就是對去帆的遙念。其間的離情別緒似更含蓄深沉。而那羽濕行遲的去鳥，不也是遠去行人的寫照嗎？

經過鋪寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹，連同詩人的`情懷，交織起來，形成了濃重的陰沉壓抑的氛圍。置身其間的詩人，情動於衷，不能自已。猛然，那令人腸斷的鐘聲傳入耳鼓，撞擊心絃。此時，詩人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然淚下，離愁別緒噴湧而出：“相送情無限，沾襟比散絲。”隨着情感的迸發，尾聯一改含蓄之風，直抒胸臆；又在結句用一個“比”字，把別淚和散絲交融在一起。“散絲”，即雨絲，晉張協《雜詩》有“密雨如散絲”句。這一結，使得情和景“妙合無垠”，“互藏其宅”（王夫之《姜齋詩話》），既增強了情的形象性，又進一步加深了景的感情然彩。從結構上説，以“微雨”起，用“散絲”結，前後呼應；全詩四聯，一脈貫通，渾然一體。

8 送別詩

隋無名氏

楊柳青青著地垂，

楊花漫漫攪天飛。

柳條折盡花飛盡，

借問行人歸不歸。

特點：

就是採用託物或比物的手法來表達某種情誼或情懷。情誼是一種無形的東西，要把無形的東西變成形象的東西，就需要施展多種藝術手段，包括託物寓情在內。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”（李白《贈汪倫》）此句以水深比情深，形象性地表達了真摯純潔的深情。名家讚道：妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。此外，比較有名的託物寓情的詩句還有：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”（王維《送元二使安西》）這是託勸酒表達對友人的情誼。“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）這是借托玉壺、冰心比擬詩人的操守和品格，以告慰親友。這比通常的帶口信報平安，泛泛的自我表白，要形象深刻多了。

9 白雪歌送武判官歸京

岑參

北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。

瀚海闌干百丈冰，愁雲黲淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

創作背景

此詩當作於公元754年（唐玄宗天寶十三載）。當時西北邊疆一帶，戰事頻繁，岑參懷着到塞外建功立業的志向，兩度出塞，久佐戎幕，前後在邊疆隊中生活了六年，因而對鞍馬風塵的征戰生活與冰天雪地的塞外風光有長期的觀察與體會。這一年，岑參第二次出塞，充任西安北庭節度使封常清的判官（節度使的僚屬），而武判官即其前任，詩人在輪台送他歸京（唐代都城長安）而寫下了此詩。

10 金陵酒肆留別

李白

風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗，

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

請君試問東流水，別意與之誰短長？

文學賞析

“風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。”

和風吹着柳絮，酒店裏溢滿芳香；吳姬捧出新壓的美酒，勸客品嚐。“金陵”，點明地屬江南，“柳花”，説明時當暮春。這是柳煙迷濛、春風沉醉的江南三月，詩人一走進店裏，沁人心脾的香氣就撲面而來。這一“香”字，把店內店外連成一片。金陵古屬吳地，遂稱當地女子為“吳姬”，這裏指酒家女。她滿面春風，一邊壓酒（即壓酒糟取酒汁），一邊笑語殷勤地招呼客人。置身其間，真是如沐春風，令人陶醉，讓人迷戀。

這兩句寫出了濃濃的江南味道，雖然未明寫店外，而店外“雜花生樹，羣鶯亂飛”，楊柳含煙的芳菲世界，已依稀可見。此時，無論是詩人還是讀者，視覺、嗅覺、聽覺全都調動起來了。

“柳花”，即柳絮，本來是沒有香的，但一些詩人卻聞到了，如傳奇“莫唱踏陽春，令人離腸結。郎行久不歸，柳自飄香雪。”“香”字的使用，不但活畫出一種詩歌意境，而且使得本無氣味的柳絮也有了味道，併為下文的酒香埋下伏筆，故明人楊升庵説：“其實柳花亦有微香，詩人之言非誣也。柳花之香，非太白不能道。”其實，對“滿店香”的理解完全不必拘泥於此，那當是春風吹來的花香，是泥土草木的清香，是美酒飄香，大概還有“心香”，所謂心清聞妙香。

“金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。”

金陵的一羣年輕人來到這裏，為詩人送行。餞行的酒啊，你斟我敬，將要走的和不走的，個個乾杯暢飲。也有人認為，這是説相送者殷勤勸酒，不忍遽別；告別者要走又不想走，無限留戀，故“欲行不行”。

李白此行是去揚州。他後來在《上安州裴長史書》説：“曩昔東遊維揚，不逾一年，散金三十餘萬，有落魄公子，悉皆濟之。此則白之輕財好施也。”李白性格豪爽，喜好交遊，當時既年輕富有，又仗義疏財，朋友自是不少。在金陵時也當如此。一幫朋友喝酒，話別，少年剛腸，興致盎然，沒有傷別之意，這也很符合年輕人的特點。“盡觴”，意思是喝乾杯中酒。“觴”，酒器。

“請君試問東流水，別意與之誰短長？”

金陵一行，詩人是快樂的。在這樣一個美好的時節，一個讓人留戀的地方，詩人卻要走了。面對美麗的江南風物和朋友們的盛情挽留，詩人依依不捨，他在想：怎樣才能表達自己的無限惜別之情呢？也許餞別的酒店正面對大江，詩人順手一指，以水為喻：“請你們問問那東流的江水，離情別意與它相比究竟誰短誰長？”

情感是抽象的，即使再深再濃，也看不見摸不着；而江水是形象的，給人的印象是綿綿不絕。但詩人不是簡單的相喻，而是設問比較，迷迷茫茫地，似收而未收住，言有盡而意無窮，給人以想象的空間。採用這種表現手法，李白可能受到前人的啟發，如謝朓就寫過“大江流日夜，客心悲未央”，但李白寫得更加生動自然。與“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”有異曲同工之妙。

很多人寫離別，大多少不了言愁，所謂“離愁別緒”。然而，李白這首詩中連一點愁的影子都不見，只有別意。詩人正值青春華茂，他留別的不是一兩個知己，而是一羣青年朋友。這種惜別之情在他寫來，飽滿酣暢，悠揚跌宕，唱歎而不哀傷，富於青春豪邁、風流瀟灑的情懷。

名家點評

明代楊慎雲：“其實柳花亦有微香，詩人之言非誣也；柳花之香，非太白不能道；竹之香，非子美不能道。”

明代鍾惺評論此詩：“不須多亦不須深，寫得情出。”（《唐詩歸》）

清代沈德潛評論此詩：“語不必深，寫情已足。”（《唐詩別裁》）