江南春絕句古詩

無論在學習、工作或是生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩的格律限制較少。你知道什麼樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是小編整理的江南春絕句古詩，歡迎閲讀與收藏。

【原文】

《江南春絕句》

唐杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。

【賞析】

“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”兩像一個迅速移動的電影鏡頭，向讀者展現了江南花紅柳綠的世界。上句從大處着眼，後句從小處刻畫，為讀者全方位展示了江南的美景。江南之春到處鶯歌燕舞，綠樹紅花；村莊臨水，城郭依山，還有那迎風招展的酒旗。但這些似乎還不夠豐富，它只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩人又加上精彩的一筆：“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。”

南朝遺留下來多少古寺？杜牧稱之為“四百八十寺”，而據《南史循吏郭祖深傳》載：“都下佛寺五百餘所”，可見杜牧所説是虛數。杜牧好用數字，如“二十四橋明月夜”、“故鄉七十五長亭”等等。南朝的皇帝好佛，在京城大肆建造佛寺，而如今，這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，只能淹沒在煙雨之中。“南朝”是帶有滄桑感的名詞，“寺”又是帶有宗教色彩的字眼，本來就給人一種深邃的感覺，作者又把它們置於悽迷的煙雨之中，就為整個畫面增添了一層朦朧迷離的色彩。

【拓展】

杜牧的主要作品

他寫下了不少軍事論文，還曾註釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。《全唐詩》收杜牧詩八卷。晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。其七絕尤有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。牧之有抱負，好言兵，以濟世之才自詡。工行、草書。《宣和書譜》雲：“牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表裏。”董其昌《容台集》稱：“餘所見顏、柳以後，若温飛卿與（杜）牧之亦名家也”，謂其書“大有六朝風韻”。傳世墨跡有《張好好詩》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《舊唐書》卷百四十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳。《張好好詩》，行草墨跡，系太和八年（834）32歲時所書。帖為麻箋，縱28.2釐米，橫162釐米，46行，總322字。從整幅詩卷中可以看出，其書法深得六朝人風韻。真跡現藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩稿，所以更得樸實無華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清樑清標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張伯駒收藏。曾著錄於《宣和書譜》、《容台集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由於以詩稱著，故其書名為詩名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。除此之外，還著有《江南春》《泊秦淮》《過華清宮》《阿房宮賦》等。

杜牧的作品風格

杜牧的文學創作有多方面的成就，詩、賦、古文都身趁名家。他主張凡為文義為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衞，對作品內容與形式的.關係有比較正確的理解。並能吸收、融化前人的長處，以形成自己特殊的風貌。在詩歌創作上，杜牧與晚唐另一位傑出的詩人李商隱齊名，並稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。七律《早雁》用比興託物的手法，對遭受回紇侵擾而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有餘味。《九日齊山登高》卻是以豪放的筆調寫自己曠達的胸懷，而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時代風氣影響，也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個人“雄姿英發”的特色相結合，風華流美而又神韻疏朗，氣勢豪宕而又精緻婉約。

時政之作，感時傷世，憂國憂民；抒情小詩，風格清麗，畫面鮮豔，意境深遠。