什麼是家庭教育的適時性原則

家庭教育，是大教育的組成部分之一，是學校教育與社會教育的基礎。下面和小編一起來看什麼是家庭教育的適時性原則，希望有所幫助！

適度性原則，是指家長在家庭教育中要恰當地把握教育的分寸，既要給予適度的關心、愛撫，又要進行嚴格的要求和正當的教育。

凡事都要適度，要注意掌握分寸。這樣才能把事情辦好。“適可而止”、“過猶不及”、“物極必反”説的就是這個道理。

全國少工委辦公室、中國青少年研究中心2005年“當代中國少年兒童發展狀況調查”結果顯示，在家裏，6.4%的少年兒童經常捱打，17.5%的少年兒童有時捱打，很少捱打的少年兒童有47.3%，從未捱打的少年兒童僅有28.8%；經常或有時遭到父母訓斥和嚇唬的孩子有19.8%，經常遭到父母挖苦和嘲笑的孩子也有11.4%。在現實生活中，我們常常會遇到這樣的場景：父母帶着孩子逛商場時，有的孩子看見好吃的、好玩的東西，就向父母要，倘使不給，就賴在地上哭。於是父母便“大發慈悲”、“慷慨解囊”。這種做法，無論是出於對孩子的愛也好，還是出於對孩子的嚴格管教也罷，都是不科學的。追其原因就是沒有正確的把握關心愛護和嚴格管理的“度”。

在家庭教育實踐中，要貫徹落實好這一原則應當做到以下幾點：

第一、要愛而有度。

真心愛孩子是為人父母的天性，愛孩子是家庭教育的基礎和前提，沒有愛就沒有教育。但愛孩子也要愛的得法、愛的適度。在現實生活中，有的家長對子女百依百順，用不盡的滿足去代替耐心的説服，使孩子養成了自私、任性、脆弱的性格。有的家長對孩子陪伴、理解、尊重等心理需求視而不見、漠不關心，導致孩子形成孤獨、自卑、報復、嫉妒等不良心理。家長們可以從“孟母斷織”、“岳母刺字”這些古代教子佳話中吸取教益，對子女教育要做到愛而有度，愛而有方，愛中有嚴，嚴中有愛，嚴愛結合。

第二、要寬而有節。

“寬”，寬容；“節”，節制、限度。“寬而有節”説的是，家長在家庭教育中要講寬容，不要管得過死。因此，家長要有寬容之心，要講民主，讓孩子在民主、和諧的'家庭氛圍中學會寬容，學會與人溝通。但，“寬”不等於放任不管，“民主”也不能一切由孩子説了算。有的家長對子女既不管束，也不教育，過分依賴學校和社會；有的家長忙於工作、掙錢，認為有了錢就有了一切，忽視了對孩子的教育；還有的家長看到自己管教方法不奏效，無計可施而放任自流；有的家庭以孩子為中心，凡事都由孩子做主。正確的做法應當是，尋找“寬”與“嚴”、“民主”與“集中”的結合點，在理解、尊重、信任孩子，保證其個性得到充分發展的同時，要教育孩子學會傾聽父母長輩及他人的教導和意見或建議，學會尊重他人，學會與人溝通，但決不能放任不管，聽其自然。應當把尊重孩子的個性與教育引導結合起來，做到寬而有節、嚴中有寬、寬中有嚴、寬嚴適度，保證孩子向着正確的方向發展。

第三、要管而有限。

“管”，管理；“限”，限度。“管而有限”，就是對孩子的管理要講究限度，既不能管得過多、過嚴，也不能管得過少，甚至放任自流，聽之任之。特別是對於未成年子女而言，他們的人生觀、世界觀、價值觀尚未形成或正在形成，自治能力、自控能力及道德判斷能力還不強，需要家長和老師的教育和管理。在現實生活中，有很多家長出於對孩子的“關心”把孩子管得很嚴，事無鉅細強迫孩子接受自己的要求，一切按照自己為其設計的“宏偉藍圖”和“程序”進行。有的家長同樣出於對孩子的“關心”或受自身能力水平限制，事無大小均要求孩子自己做主。這樣往往會使孩子或產生逆反心理或自暴自棄，從而導致不良的教育效果，甚至引發悲劇。“沒有規矩不成方圓”，理性的管理應當是建立在“規矩”之上的，被孩子——被管理者接受、認可的“規矩”才有利於轉化為孩子的自覺行動。因此，作為家長應當通過與孩子共同制定學習計劃、生活制度（規範、規矩），恰當運用説理、疏導、規勸、督促、表揚、懲戒等教育方法進行有效的管理，併力爭做到管而有限、愛中有管、管中有愛、扶放得體，千萬不要以為自己養育了孩子就可以主宰孩子的一切。

第四、要嚴而有格。

“嚴”，嚴格、嚴厲；“格”，劃分成的框子，範圍，限度。“嚴而有格”，就是在孩子能夠接受的範圍內實施嚴格管理、嚴格要求。因此，嚴格是以尊重孩子的人格，充分考慮孩子的身心承受能力為前提的教育原則。在現實生活中，還有一些家長信奉“棍棒之下出孝子”的古訓，習慣於運用簡單粗暴的打罵代替和風細雨的教育，結果越打親子關係越緊張，親子間的心理距離越遠，教育效果越差。有的家長則信奉“樹大自然直”的説法，卻不知少年兒童時期是孩子行為習慣、思想品質形成的關鍵時期，或對孩子的學習、生活沒有明確的要求；或對孩子的“小毛病”視而不見，不能及時的進行教育，給予糾正，等到“小毛病”變成了壞習慣或釀成大禍，自飲教育失誤的“苦酒”，已悔之晚矣。“人非聖人，孰能無過？”孩子在成長的過程中，自然會經常犯錯誤。家長應該堅持“懲前毖後，治病救人”的教育原則，寬容對待，嚴格要求，並做到嚴中有愛、愛中有嚴、嚴而有格、嚴愛結合，大可不必“小錯大罵，大錯棍棒侍候”。