讀遲子建散文讀後感7篇

讀遲子建散文讀後感1

今天我讀《遲子建散文》這本書時，最讓我難忘的一篇文章是《啞巴與春天》，裏面講了一位老人，他是一個啞巴，他最愛在春天種花，對每一朵花都呵護有加，當作親人一般的愛護，故事中這樣寫道：

老啞巴很愛花，春天時，他在場院的圍欄旁播上幾行花籽，到了夏天，五顏六色的花不僅把暗淡陳舊的圍欄裝點出了生機，還把蜜蜂和蝴蝶也招來了。就是那些過路的人見了那些花兒，也要多望上幾眼，説，這老啞巴種的花可真鮮亮啊，他娶不上媳婦，一定是把花當媳婦給伺候和愛惜着了。

老啞巴是勤懇且默默承受的，當他被所在的生產隊隊長和隊員硬生生的按倒在男人與女人之間，充當簾子時，他也反抗過，但最後迫於他人的威脅，他只能在夜裏無聲的哭泣。

讀到這兒，我開始深思：上天沒有給可憐的啞巴説話、聲訴的能力，卻把嚮往春天、嚮往希望的種子深深埋在了他的心裏，當一個人的心中有了春天、有了希望，那他就能所向披靡，閃閃發亮，無論命運對你怎樣，請不要灰心喪氣；無論生活有多麼艱苦，請堅信風雨之後就是彩虹；無論前方的路多麼坎坷，請懷抱必勝的信心克服一切。

自強不息，是做人的必備；相信自己，堅持不懈，就會和勝利相會。

讓我們一起做一個心中充滿希望和春天的人吧。加油。

讀遲子建散文讀後感2

北方的初春是骯髒的，這骯髒當然緣自於我們曾經熱烈讚美過的純潔無瑕的雪。在北方漫長的冬季裏，寒冷催生了一場又一場的雪，它們自天庭伸開美麗的觸角，纖柔地飄落到大地上，使整個北方沉淪於一個冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進在街頭，看着枝條濡着雪絨的樹，看着教堂屋頂的白雪，看着銀色的無限延伸着的道路，你的內心便會洋溢着一股激情：為着那無與倫比的壯麗或者是蒼涼。

然而春風來了。春風使積雪融化，它們在消融的過程中容顏蒼老、憔悴，彷彿一個即將撒手人寰的老婦人。雪在這時候將它的兩重性毫無保留地暴露出來：它的美麗依附於寒冷，因而它是一種靜止的美、脆弱的美；當寒冷已經成為西天的落霞，和風麗日映照它們時，它的醜陋才無奈地呈現。

純美之極的事物是沒有的，因而我還是熱愛雪。愛它的美麗、單純，也愛它的脆弱和被-迫的消失。當然，更熱愛它們消融時給這大地製造的空前的泥濘。

小巷裏泥水遍佈；排水溝因為融雪後污水的加入而增大流量，嘩嘩地響；燕子在潮濕的空氣裏銜着濕泥在檐下築巢；雞、鴨、鵝、狗將它們遊蕩小巷的爪印帶回主人家的小院，使院子裏印滿無數爪形的泥印章，宛如月下松樹龐大的投影；老人在走路時不小心失了手杖，那手杖被拾起時就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉鬧時不慎將嘴裏含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來……

這是我童年時常常經歷的情景，它的背景是北方的一個小山村，時間當然是泥濘不堪的早春時光了。

我熱愛這種渾然天成的泥濘。

泥濘常常使我聯想到俄羅斯這個偉大的民族，羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏着泥濘一步步朝我們走來的。俄羅斯的藝術洋溢着一股高貴、博大、陰鬱、不屈不撓的精神氣息，不能不説與這種春日的泥濘有關。泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣。一個偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛鍊，它會使人的脊樑永遠不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失，懂得祖國之於人的真正含義。當我們愛腳下的泥濘時，説明我們已經擁抱了一種精神。

如今在北方的城市所感受到的泥濘已經不像童年時那麼深重了。但是在融雪的時節，我走在農貿市場的土路上，仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚的內臟等等雜物若隱若現着，一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺當然比不得在永遠有綠地環繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽於幻想來得愜意，但它仍然能使我陷入另一種懷想，想起木輪車沉重地輾過它時所濺起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影，想起我們曾有過的苦難和屈辱，我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。

我們不會永遠回頭重温歷史，我們也不會刻意製造一種泥濘讓它出現在未來的道路上，但是，當我們在被細雨洗刷過的青石板路上走倦了，當我們面對着無邊的落葉茫然不知所措時，當我們的筆面對白紙不再有激情而蒼白無力時，我們是否渴望着在泥濘中跋涉一回呢？為此，我們真應該感謝雪，它誕生了寂靜、單純、一覽無餘的美，也誕生了骯髒、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無雙的。

讀遲子建散文讀後感3

剛從書店裏出來就急匆匆地去了火車站。我知道該怎麼打發在火車上無聊的一個晚上，那就是看書！

開始讀《遲子建散文》中的兩個故事《啞巴與春天》《農具的眼睛》，就有心有靈犀的感覺。同樣是北方人，同樣熱愛文學，又同樣善於觀察。這種親切讓我不由自主的一篇一篇的讀下去。一個故事都不漏掉。這本書主要寫了遲子建在生活中遇到的一些有趣的事物、現象，所給她的啟發以及感受。

如《一直驚天動地的蟲子》這篇敍事小散文寫的事是：作者觀察一隻正在爬佛龕去尋找香味的蟲子，經過無數次的挫折，雖然沒能實現願望，但卻做了很多人都無法做到的事情——冒險堅持。在文中寫道：“在單調而貧瘠的白色天光下，這閃爍的黑色就是光明！”我突然感覺到一隻蟲子也能如此偉大！連人類都很難做到的事，蟲子能做到。上天對每個生命都賜予着不同的但無窮的力量。

在我去二舅家時看到一篇文章《紫氣中的煙火》。二舅家在瀋陽，這文章寫的就是作者去瀋陽遊覽故宮的感受。當時她去故宮是雨天。前幾天，我也去了故宮，雖不是雨天但也陰沉沉的，所以我看到的景象與文中的描寫有幾分相像。但我沒有看到文中説的煙囱裏冒出來的紫煙。去完故宮後才看到了這篇文章，才知道關於故宮和皇太極還有妃子們的故事，才感到紫煙的意境。

還有一篇讓我記憶猶新的文章——《北方的鹽》。文章用很多修辭手法如：舉例子、打比方、作比較等。文中提到了鹹菜缸。看到這，我想起四歲時在姥姥家和六歲的表姐在漆黑的儲藏室裏偷吃鹹菜，最後鬧咳簌病的傻事。想起童年的無知和天真，真覺得好笑。()文章的開頭寫了雪和鹽的關係。“天上人間”的兩種不同的東西也是一對孿生姐妹，那鹽和雪的這種親切讓我感覺到兩者對人類是同樣的重要，不分高低、貴賤、虛實等不同的特點。最後提到了淚水，説“北方人的淚水比南方人的'淚水更鹹。”説明北方人對鹽的熱愛更多一些。鹽和我們真是如文所説的情同手足。

高爾基説：“每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脱離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍。”這本《遲子建散文》就讓我找到並接近美好生活的觀念，也讓我更熱愛散文類書籍了。

讀遲子建散文讀後感4

遲子建的《兩個人的電影》除了讓我感受到濃濃的母女情意之外，還讓我想起了二十幾年前的一件事：

那時的我最多有八九歲，我的姐姐在工人文化宮電影院買票。有一天，我隨姐姐去上班，那天放的什麼電影我早已記不得了，只清晰地記得那天下午姐姐一共只賣了四張電影票——一對白髮蒼蒼的老人買了兩場四張電影票。我也在電影開演時隨着看了一會，但是對於八九歲的我來説，那似乎是場看不懂得電影，只記得兩位老人並肩而坐，認認真真的看了兩遍。電影結束了，他們牽着手慢悠悠的晃出電影院，在門口玩耍的我還記得老先生輕聲説：“我們年輕時看這部電影離現在有幾十年了吧？”

當時的我不懂得這就是世上最浪漫的事。如今，當我看到遲子建的這篇散文題目時，兩位老人的身影隨着“兩個人的電影”這幾個字影就神奇的在大腦中清晰的播放起來。當我把這份感動説給我身邊的同事時，他們説：“你總是會講一些很傳奇的話，你不是在講一個什麼夢，或是在編一個什麼故事吧？”我不想用什麼證據來證明我所説的話是真的，也沒有這樣的必要！因為在這個愛情變化的比流星都快的年代，誰又有理由讓誰相信“執子之手，與子偕老”的愛情誓言呢！感動在自己心中，足矣！

讀遲子建散文讀後感5

喜歡遲子建，是多年前高考試題還有散文閲讀時，喜歡她的《我的世界下雪了》，喜歡她的《時間是怎樣的行走》，喜歡她的《寒冷的高緯度》，也喜歡她的《泥濘》。這幾篇文章我也在課堂上和我的學生們分享。分享她的詩意而又温情的文字，分享她的完美而又不事雕琢的文章結構。臨放假前，又專門買來了她的散文集準備再次閲讀，書到的那天，學校恰巧停了電。平日裏總是坐在空調屋裏的學生和老師們都感受到了什麼叫揮汗如雨。上完了課，在如大蒸籠一般的辦公室裏打開了這本《遲子建散文集》，象在大口大口的吃下冰激凌一樣，心慢慢隨着那熟悉的文字風格而沉靜下來。

最先使自己感受到美麗的是那篇《傷懷之美》，她在日記中這樣寫到：

我走出室內温泉，走向那扇朝向東方的門。站在門邊就感覺到了寒氣，另外兩位女子驚奇地望着我。試想在隆冬的北海道，去露天温泉，實在需要點勇氣啊。我猶豫片刻，還是將門推開。這一推我幾乎讓雪花給嚇住了，寒氣和雪花匯合在一起朝我襲來，我身上卻一絲不掛。而我不想再回頭，尤其有人望着我的時候，我是絕不肯退卻的。我朝前走去，將門關上。

我全身的肌膚都在呼吸真正的風、自由的風。池子周圍落滿了雪。我朝温泉走去，我下去了，慢慢地讓自己成為温泉的一部分，將手撐開，舒展開四肢。坐在温泉中，猶如坐在海底的苔蘚上，又滑又温存，只有頭露出水面。池中只我一人，多安靜啊。天似亮非亮，那天就有些幽藍，雪花朝我襲來，而温泉裏卻暖意融融。池子周圍有幾棵樹，樹上有燈，因而落在樹周圍的雪花是燦爛而華美的。

我想我的筆在這時刻是蒼白的。直到如今，我也無法準確表達當時的心情，只記得不遠處就是一座山，山坡上錯落有致地生長着松樹和柏樹，三股泉水朝下傾瀉，琤琤有聲。中央的泉水較直，而兩側的面積較大，極像個打漁人戴着斗笠站在那。一邊是雪，一邊是泉水，另一邊卻結有冰柱（在水旁的巖石上），這是我所經歷的三個季節的景色，在那裏一併看到了。我呼吸着新鮮潮濕而浸滿寒意的空氣，感覺到了空前的空靈。也只有人，才會為一種景色，一種特別的生活經歷而動情。

特別喜歡她寫的這種獨自享受一種特別生活經歷的動情！一種別人分享不了也無需找人分享的情感！就如自己前幾個月到多年前就夢想去的麗江一樣，我無需讓同伴們知道我內心無法用語言描繪出的感慨。當然，同伴也報無法理解為何我會在離開麗江後一次次的夢見它的原因。這是一種只有獨享的傷懷之美！

讀遲子建散文讀後感6

最喜愛遲子建散文中借事抒情的文字了，因為可以從中感受到遲子建最真實質樸的情感世界，藉着生動的往事來抒發自己的情感可以避免做作不自然，使情感的表達質樸動人、温婉自然。

遲子建童年時是家裏最勤快的撕日曆的人，每天最喜歡做的事情就是撕日曆。早晨一睜開眼爬出被窩要做的第一件事情不是穿衣服，而是“赤着腳踩着枕頭去撕釘在炕頭被架子一側的月份牌，凡是黑體字的日子就隨手丟在地上，因為這樣的日子要去上學，而到了紅色字體的日子基本上都是星期天，我便捏着它回到被窩，親切第看着它，覺得上面的每一個字母都漂亮可愛，甚至覺得紙頁泛出一股不同尋常的香氣。於是就可以賴着被窩不起來”，這時她的父親就會“惡作劇般地把院中的狗放進睡房，狗衝着我的被窩就搖頭擺尾地撲來，兩隻前爪搭着炕沿，温情十足地嗚嗚叫着，你只好起來了”。這段文字所表達的場景是那麼的温馨，充滿父、女、家狗之間構成的濃濃的天倫之樂。多年後，父親故去，面對這枱曆和逝去的日子作者深情地感慨：“如果能把幼時已撕去的日曆一一拾回，也許已故的父親就會復活，他又會放一條狗進我的睡房催我起牀，也許我家在大固其固的那個已經荒蕪了的院落又會變得綠意盈門。但日子永遠都是：過去了的就成為回憶。”“可它畢竟深深地留在了心底”，這些文字表達了作者對父親和逝去的童年歡樂時光的留戀。

讀遲子建散文讀後感7

很多年來，遲子建作為一名小説家頗受文壇重視和關注。但當我讀完湖南文藝出版社總編室主任，責任編輯薛健先生寄來的《假如魚也生有翅膀》的校樣書稿後，我認為遲子建也是一個十分優秀的散文家。

《假如魚也生有翅膀》全書分六輯，共73篇散文。自序是一首《致愛人》的詩。“你離去了/從此環繞我的河流/就是兩條了……”這悽傷優美的歌，彷彿以里爾克式痛苦召喚人性復歸神性的語言，青銅般地唱起了序曲。我把她寫在第一輯《春天最深切的懷念》裏的篇章，視為通過語言而進行的一種很內在的心靈歷險和疼痛。的確如此，遲子建在愛人出車禍去世後，經歷了“最殘酷、黑暗、絕情”的日子。那日子儘管悲痛，但遲子建是堅強的。為此，她有了對生命無常的更深切的感悟和對親人刻骨銘心的懷念。當然除寫愛人的篇章之外，遲子建在此書所涉及的題材頗廣。其中有對童年生活的追憶，對出訪國外的隨想，對小動物的遐思，以及閲讀札記和寫給同行的印象記。通讀全書，你會呼吸到一種大自然與作者和諧之美的氣息。比如：《中國北極的天象》、《女人與花朵》、《魯鎮的黑夜與白天》等，既以女性獨特的視角，闡述了自然萬物的生長與變化，又道出了人在大自然中滄海一粟的哲理。

遲子建是才華橫溢的女作家。她在寫小説之餘所寫的散文，是真情的流露。讀者很容易用心靈去感覺、觸摸、溝通和接近一個真實的她。她是孤獨的，又是安靜的。她唯一的嗜好是創建精神之塔。她説：“創作是一種自我完善的過程，同時也是一種自我消蝕的過程。我們要完善自己，因而不怕消蝕。”

遲子建寫作就是渴望一種生命的超越，一種整個人生境界的昇華，一種寒冷中的燃燒。她的長篇小説《滿洲國》是這樣，這部《假如魚也生有翅膀》也是這樣。該書第二輯《時間怎樣地行走》等22個短文，便是她寫得非常有意思的文章。所謂：“辭達而已矣”也。

《會唱歌的火爐》是一篇描述作者少年時代，在大興安嶺度過的時光。它讓讀者跟隨着他們姐弟三人，推着空車上山拉柴火。“那裏生長着的鮮樹，比如落葉松、白樺、樟子鬆是絕對不能砍伐的，可伐的樹，只有枝椏縱橫的柞樹和青色的水冬瓜樹。冬天的時候，零下三四十攝氏度的氣温，是司空見慣的。”這篇散文以大興安嶺寒冷的冬天為背景，寫出了在艱難生活中親情的温暖。

文中説：“在山裏呆得時間久了，我和弟弟都覺得手腳發涼。父親就會劃拉一堆枝椏，為我們籠一堆火。潔白的雪地上，跳躍着一簇橘黃的火焰，那畫面格外地美。我和弟弟就湊上去烤火。因為有了這團火，我和弟弟開始用棉花包裹着幾個土豆藏到懷裏，帶到山裏來，待父親點起火後，我們就悄悄把土豆放到火中，當火熄滅後，土豆也熟了，我們就站在寒風中吃熱騰騰、香噴噴的土豆。”也許正是因為小時候有這種與大自然親密接觸的時光，遲子建的筆底便有了東北風景的蒼茫與壯美。

《木匠與畫匠》是作者愛人去世後，裝修新居時的隨感。遲子建的散文大多與童年生活有關，這篇也不例外。她説：“童年的時候，我覺得木匠是天底下最幸福的人。我們那時用的傢俱，哪一個不是木匠親手打出來的呢！想着木匠能讓椅子長腿，能讓桌子鑲上抽屜，就覺得他們是有道理牛氣的。”

遲子建裝修的新居我去過，很有藝術品位。那些從她家鄉運來的樟子鬆軟木，做着地板和傢俱。本色的噴漆，看上去幹淨清爽。遲子建是懂得生活藝術的女人。她不僅文章寫得好，畫兒也畫得好。在她家牆上的那幾幅水粉畫和油畫，便是她的繪畫作品。

倘若你縱觀遲子建的這本散文集，你可以感受到人與自然風光的融融暖意，可以體會到一個藝術家、文學家或思想家的成就最終都是孤獨所取得的成就。孤獨的堅守，才能創造精神之塔。拿《莊子》的話形容，則是“身在江海之上，心居乎魏闕之下。”遲子建正是這樣一個孤獨的堅守者。因此在熱鬧的羣體中，她特別醒目地擁有了她自己。