高三語文標點符號訓練妙題(教師中心稿)

高三語文標點符號訓練妙題

新疆奎屯市二中 高葆金

下文是由“使用標點不當的句子”連綴的文章，請你試一一改正各句的標點錯誤。

  黃與綠主宰着，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若並肩的遠山的連峯提醒了你，（這些山峯憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳下的。）你會忘記了汽車是在高原上行駛。可是更妙的是三、五月明之夜，天是那樣藍，幾乎透明似的。桃花開了，紅得像火；梨花開了，白得像雪；鬱金香也開了，黃色、紫色交相輝映，好一派萬紫千紅的燦爛春光。小河對岸三、四里外是淺山，好似細浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接着高高的遠山。如站在岳陽樓頭倚柱遠望，茫茫洞庭湖，盡收眼底。孟浩然詩云：“氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。”就是真實寫照。杜甫的願望：“會當凌絕頂，一覽眾山小”。我也一樣有。這裏像哪？哎！山海關!那號稱“天下第一關”的山海關!暢銷海外的名貴藥材：三七、天麻、紅花、雪蓮等，已被搶購一空。“這究竟是怎麼回事呢？同志們。”隊長嚴肅地説。這裏大街上到處擺着水果攤，甜瓜啊、西瓜啊、伊犁蘋果啊、庫爾勒香梨啊……  ，走到哪兒都聞得見誘人的香味。多美啊！新疆的秋天。夥計，你是買西瓜呢？還是買葡萄？自然之美是一切藝術美的源頭活水，正如古人所云“天地有大美而無言。”天地之美，在風景名勝，也在“溪頭薺菜花。”平中見奇，淡裏顯味，更是一種不事雕琢的天然之美。現代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評論家所説的那樣，“神形兼備，充滿生機。”

做，要靠想來指導；想，要靠做來證明；想和做是緊密地聯在一起的。由於青年團放鬆了自己的陣地；資產階級的腐朽思想便向青年工人進攻。對於一切犯錯誤的同志，要歷史地全面地評價他們的功過是非，不要一犯錯誤就全面否定；也不要糾纏歷史上犯過而已糾正的錯誤。我只希望有更多的讀者和批評家來幫我分析：哪幾步邁得對，哪幾步邁得不對，怎樣才能進步更快而不至於走過多的彎路？小道理，是指站在個人的立場，局部的立場，眼前的立場上看，有道理；而大道理，是指站在大多數人的立場，整體的立場，長遠的立場上看，有道理。你可曾想到白髮蒼蒼的老父老母?可曾想到嗷嗷待哺的兒女?可曾想到孩子們稚嫩的心靈?將因此而蒙受巨大的創傷!文明，是時代發展的產物；歷史進步的結果；人類智慧的結晶。文學工作者應培養起自己對語言的敏感， 才有利於遣詞用字，寫出明確、清晰、生動、鮮明、節奏和諧、音調優美的作品來。中國有句俗話，叫“人往高處走，水往低處流。”説的是人們都想不斷有所進步。難怪在革命戰爭歲月，戰士們要在揹包裏揹着《鐵流》作戰（見楊朔《〈鐵流〉的故事》，載《解放軍文藝》1995年第11期）。同時，在產品的包裝上、商標上、説明書的文字、圖片上講究精美，也是完全必要的。 C她認真地看過這些信後，鄭重地轉給了有關部門，不知道有關部門收到這些信後作何感想？能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案，儘快解決問題？ 7 

一進校門，就看見了“為做二十一世紀的主人而勤奮學習! ”的橫幅標語。同志們都喜愛的小玲子，當時才十歲。長着一雙水靈靈的眼睛，聰明機靈，常常惹得人發笑。小王來信的意思是：“她在那兒學習和工作都很好，不用惦念。”今天晚上指揮演奏《黃河大合唱》，他着裝瀟灑，神態從容；眼光、手勢配合和諧--好一派指揮家的風度。那浩浩蕩蕩無邊無際的偉大的力呀！那是自由、是跳舞、是音樂、是詩！這種獨特的美的內涵是什麼?是奇?是險?是秀……是兼而有之，還是其他?今天去呢？還是明天去呢？我實在拿不定主意。我們必須瞭解這樣做有什麼好處，不這樣做有什麼壞處?耿大媽勸我説：“見人該問好就問好，該行禮就行禮，別怕人笑話，俗話説：‘禮多人不怪嘛’。” 要有意思才有話説；沒有意思硬要説，就是瞎説；意思沒有想清楚隨便説，就是亂説；那都是沒有把話説好。基礎知識究竟紮實不紮實？對今後的繼續深造有重要影響。

人類最好的朋友--水，有一個怪脾氣：從攝氏4℃開始，越冷越發“胖”，到0℃時就結冰啦!三年的高中生活，有人問我什麼最難忘？我答不上來。他從報上看到某大學研究生院和《中國文化》編委會聯合主辦《中國文化與世界文化暑期講習班》的招生啟事，立刻寫信去報名。魯迅先生的確説過：“寫不出的時候不硬寫。”但這不能成為你遲交或不交作文的藉口。周老師對學生説：“我們學習上要不斷進步；否則就要後退。古語不是説：‘學如逆水行舟，不進則退嘛’? ”教師説了一聲：“下課！”就走了。以前可能因為年齡小，不知道珍惜時間，現在我才體會到“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這句話的真正含義。“真不是和你説着玩兒。”洪民一本正經地説，“如果你能出山，咱們一起想辦法，這事準能完成”。 “學習就怕‘認真’二字。”張老師説：“‘態度決定一切’，確實很有道理。” “謝謝您，”王芳説：  “晚八點在我家等您來給我補課。” 聽説要在城西修建立交橋的消息傳出後，許多人都非常關心這座立交橋將怎麼建？那裏的近千株樹木怎麼辦。

什麼叫社會主義?什麼叫馬克思主義?我們過去對這個問題的認識不是完全清醒的。據克魯普斯卡婭説，列寧“從不憑記憶‘大致不差地’來敍述事實，他敍述事實是極確切的。” 恩格斯在談到16世紀歐洲文藝復興時曾説過：那是一個需要巨人，而且產生巨人  的時代。到底哪裏是安徒生寫作的地方?哪裏是他父親的皮鞋作坊?已經沒法弄清了。概括地説就是“尊重知識，尊重人才”八個字，事情成敗的關鍵就是能不能發現人才，能不能使用人才? 他常用“燒香找錯廟門”、“蚊子叮泥菩薩 ，看錯了對象”等四川俗語，幽默詼諧地批評那些不重視偵察和調查，指揮莽撞，辦事馬虎的同志。劉勰説得好：“句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密”。無論繁簡，要是拿“無可削”“不得減”的標準，就都需要提煉。`對李清照的詩，比之那“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”，我倒是更喜歡她那“生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”

2005-11-2