源自寓言故事的成語

哪些成語是源自寓言故事的?下文就是小編收集的幾篇，歡迎大家閲讀學習。

源自寓言故事的成語：包藏禍心

春秋時期，楚國將領公子圍受哥哥楚王之託，去鄭國訪問。鄭國非常弱小，為了在夾縫中求生存，對楚國使者極力巴結。畢竟，有了楚國的保護，別的強國就不敢任意欺凌鄭國了。鄭國的大夫公孫段為了國家利益，決定把女兒嫁給公子圍，表示兩國的友誼牢不可破。

公子圍對這門婚事一口應承下來，其實他心中另有詭計。在迎親時，公子圍帶來了很多兵馬，想帶進城去奪取鄭國的政權。沒想到鄭國大夫子產一下子就看透了公子圍的心機，因此拒絕他進入京城。

子產派子羽去對楚國的客人説：“本國的都城非常狹窄，無法容納公子那麼多的隨從，如果一定要迎親，就請在城外舉行儀式吧!”

公子圍很生氣，就叫太宰伯州犁向子羽答覆道：“哪有在野外舉行婚禮的先例呢?我們臨來之前已經在祖廟裏向祖先祭告過了，如果在城外娶親，豈不是對我們楚國進行羞辱?這樣做也顯得鄭國太小氣了。況且不要忘了，我是楚國的令尹!假如我真的在野外結婚，回國後將被人瞧不起，再也沒有做令尹的資格了。所以貴國的安排恕我難以接受。”

子羽的臉色當場就變了，他正顏厲色地説道：“不錯，我們鄭國是個小國。可是國家弱小並不是錯誤，如果依賴大國而不進行防備，那才是錯誤。我們本想通過聯姻來讓楚國保護我們，可是楚國卻包藏禍心，來打鄭國的主意，我們又怎能不作一點兒防備!”

公子圍看到鄭國早有防備，自己實在討不到便宜，只好答應不帶兵甲進城，鄭國這才允許他進城迎親。

這年的正月十五，公子圍進入鄭國都城，與公孫段的女兒結婚，婚後馬上離開鄭國回去了。

源自寓言故事的成語：揮斧如風

戰國時，有一個叫惠施的人，他是當時一位有名的哲學家。惠施和莊子是好朋友，但在哲學上他們又是一對觀點不同的對手。莊子與惠施經常在一起討論切磋學問。他們在互相爭論研討中不斷深化、提高各自的學識。特別是莊子，從惠施那裏受到很多啟發。後來惠施死了，莊子再也找不到像他那樣才智過人、博古通今，能與自己交心、駁難、使自己受益匪淺的朋友了。因此，莊子感到十分痛惜。

一天，莊子給一個朋友送葬，路過惠施的墓地，傷感之情油然而生。為了緬懷這位曲高和寡不同凡響的朋友，他回過頭去給同行的人講了一個故事：

在楚國的都城郢地，有這樣一個泥水匠。有一次，他在自己的鼻尖上塗抹了一層像蒼蠅翅膀一樣又薄又小的白灰，然後請自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子將鼻尖上的白灰砍下來。石木匠點頭答應了。只見他毫不猶豫地飛快掄起斧頭，一陣風似地向前揮去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起來，石木匠揮斧好像十分隨意，但他卻絲毫沒有傷着泥水匠的鼻子;泥水匠呢，接受揮來的斧子也算是不要命的，可他卻穩穩當當地站在那裏，面不改色心不跳，泰然自若。倒是旁邊的人為他們捏了一把冷汗。

後來，這件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服這位木匠的高超技藝，便派人把他找了去。宋元君對姓石的木匠説：“你能不能再做一次給我看看?”

木匠搖搖頭説：“小人的確曾經為朋友用斧頭砍削過鼻尖上的白灰。但是現在不行了，因為我的這位好朋友現在已不在人世了，我再也找不到像他那樣跟我配合默契的人了。”

莊子講完了故事，十分傷感地看着惠施的墳墓，長歎了一口氣，然後自言自語地説：“自從惠施先生去世以後，我也失去了與我配合的人，直到現在，我再也沒有能夠找到一位與我進行辯論的人了!”

莊子和石木匠的感受向我們表明，高深的學問和精湛技藝的產生，依賴於一定的外界環境;紅花雖好，還要kao綠葉扶持。一個人如果不注意從周圍的人和事中吸取營養，他的智慧和技巧是難以得到發揮和施展的。

源自寓言故事的成語：醜婦效顰

春秋時代，越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡直到了傾國傾城的程度。無論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛。西施略用淡粧，衣着樸素，走到哪裏，哪裏就有很多人向她行“注目禮”，沒有人不驚歎她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過的時候，鄉里人無不睜大眼睛注視。

鄉下有一個醜女子，不僅相貌難看，而且沒有修養。她平時動作粗俗，説話大聲大氣，卻一天到晚做着當美女的`夢。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的髮式，卻仍然沒有一個人説她漂亮。

這一天，她看到西施捂着胸口、皺着雙眉的樣子竟博得這麼多人的青睞，因此回去以後，她也學着西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村裏走來走去。哪知這醜女的矯揉造作使她原本就醜陋的樣子更難看了。其結果，鄉間的富人看見醜女的怪模樣，馬上把門緊緊關上;鄉間的窮人看見醜女走過來，馬上拉着妻、帶着孩子遠遠地躲開。人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼在村裏走來走去的醜女人簡直像見了瘟神一般。

這個醜女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什麼很美，而去簡單模仿她的樣子，結果反被人譏笑。看來，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

源自寓言故事的成語：滿奮畏寒

晉朝初年，有個名叫滿奮的人，長得身材高大魁梧，似乎體格十分健壯。其實滿奮非常怕冷，遇到颳風下雨的天氣，他總是穿得多多的，還縮着脖子籠着雙手，恨不得整個人都縮到衣服裏面去。他家裏從深秋時候便生起爐子來烤火，一到冬天，他更是成天都坐在爐火邊，能不出去就不出去。

一個深秋的早晨，夜裏剛下過霜，屋頂的瓦片上，樹的枝幹上，都鋪了厚厚的一層霜。狂風呼嘯，黃葉在風中旋轉、飛舞，寒意逼人，直侵入人的骨髓。

即位不久的晉武帝派人來宣召滿奮馬上入宮去議事。滿奮忙不迭地穿上一件又一件厚衣服，一出府門就趕緊一頭鑽進了蒙着厚厚的轎簾的轎子中去了。

到了宮中，晉武帝讓滿奮在kao南的位置上坐下，然後就開始和他商談朝政。説了一會兒話，晉武帝忽然發現滿奮緊皺雙眉，渾身打顫，嘴脣更是篩糠般抖得厲害，臉色也很不好看，就很關切地問他説：“你是不是身體不舒服?如果有什麼病的話，就先回家去休息吧。”

滿奮哆哆嗦嗦地指着北窗説道：“陛下，今天颳起了大風，臣覺得十分寒冷。”

晉武帝回過頭來看了看北窗，北窗上面裝的是玻璃屏，透過玻璃屏可以看見外面的樹枝被風吹得搖晃得厲害，黃葉漫天飄飛，但是風卻沒有辦法透進來。晉武帝不禁笑了起來，對滿奮説;“那裏裝的是玻璃屏，外面就算風再大，也根本吹不進來，你怎麼會覺得冷呢?”

滿奮聽了很不好意思，紅着臉解釋道：“臣聽説南方一帶的牛怕熱，看到月亮也以為是太陽，於是就熱得喘起氣來。臣一向怕冷，看見樹枝在寒風裏搖晃就好像南方的牛見到月亮也會喘氣一樣感到寒冷無比，以至於會發起抖來，請陛下恕臣失禮。”

晉武帝聽了這話，想了想覺得挺有道理，就沒有怪罪滿奮，又和他稍稍談了一會兒話以後就讓他回去了。

南方的牛看見月亮熱得喘氣和滿奮見樹枝搖晃冷得發抖都是一個道理：見到與某些印象極深的東西相關的事物就會產生條件反射，作出與見到前者相同的反應。可見我們在看到相似的現象時，不要只考慮表面現象就輕易下結論，而應該仔細地調查分析一番，才能夠得出正確的結論來。

源自寓言故事的成語：釜底游魚

東漢時期，大臣張綱敢於仗義執言，以剛直不阿聞名天下。他不但與宦官的不良行為進行鬥爭，還不畏強權，對外戚樑冀的罪惡予以揭發。樑冀領教了張綱的厲害，對他恨之入骨，決定對他進行殘酷報復，只是苦於沒有機會。

當時，平民張嬰指揮了一支起義軍，有數萬之眾，在廣陵地區(今江蘇省、安徽省交界一帶)與官府對抗，殺戮地方官吏。東漢政府曾經多次派兵鎮壓，欲撲滅起義火焰，可是由於起義羣眾作戰勇敢，所以起義火焰越燒越旺。

樑冀見張嬰之勢如此猛烈，就指使親信推薦張綱擔任廣陵太守，想借張嬰的刀除掉張綱，也好解決自己的心腹之患。

張綱到了任所，通過調查研究，才知道張嬰等人是由於廣陵官員壓榨農民太甚，被逼而反，實在情有可原。於是，他冒着生命危險，只率領很少的人去張嬰兵營，在以武力威脅的同時，力陳自己絕不會對起義軍橫加殺戮，只希望他們歸順朝廷。

在張綱軟硬兼施的壓力下，張嬰坦誠相告：“我們只是荒野愚人之後，沒有途徑讓朝廷瞭解我們的苦難，又實在不能忍受貪官污吏的壓榨，這才聚眾造反，我們的目的不過是為了活命而已。看看我們的處境，真與遊動在鍋裏的魚兒一樣，活不了多長時間。我們願意歸順朝廷，從此安分守己。”

後來，張嬰果不食言，真的帶領部分軍隊向官府投降。

成語釋義：用來比喻身處絕境，面臨滅亡的危險。釜：鍋。