關於理想的寓言故事

導語：理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。以下是小編為大家分享的關於理想的寓言故事，歡迎借鑑！

關於理想的寓言故事一

有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發現大樓停電了！雖然他們揹着大包的行李，但看來沒有什麼別的選擇，於是哥哥對弟弟説，我們就爬樓梯上去！於是，他們揹着兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了，哥哥説“包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這裏，等來電後坐電梯來拿。”於是，他們把行李放在了20樓，輕鬆多了，繼續向上爬。

他們有説有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責對方不注意大樓的停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥説，“我們不要吵了，爬完它吧。”於是他們默默地繼續爬樓，終於80樓到了！興奮地來到家門口兄弟倆才發現他們的鑰匙留在了20樓的包包裏了。

有人説，這個故事其實就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，揹負着很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩。20歲之後，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲，發現青春已逝，不免產生許多的遺憾和追悔，於是開始遺憾這個、惋惜那個、抱怨這個、嫉恨那個，就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發現人生已所剩不多，於是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！於是默默地走完了自己的餘年。到了生命的盡頭，才想起自己好象有什麼事情沒有完成，原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月。

關於理想的寓言故事二

大森林裏舉行唱歌比賽，動物們都前去參加，在賽場一展歌喉。

小驢子覺得自己的嗓子很特別，發出的聲音特別響亮，他昂首張嘴，發出“吭吱、吭吱”刺耳的聲音。動物們聽到小驢子的叫聲，紛紛捂上自己的耳朵。

小驢子見大家那麼討厭自己的歌聲，十分傷心。他想，只要自己堅持刻苦練習，一定能夠成為遠近聞名的歌唱家。小驢子從此天天刻苦練習唱歌，從不間斷。

鄰居小馬真心誠意地對小驢子説：“你發出的聲音確實很大，但是很難聽，你還是儘快放棄當歌唱家的想法，和我一起練習奔跑吧!”

小驢子看了一眼小馬，説：“奔跑有什麼出息，我有這麼好的嗓音條件，不當歌唱家不是可借了嗎?我決不放棄我的理想!”

小馬見小驢子還是每天“吭吱、吭吱”叫個不停，就説：“唱歌不是你的特長，你何必在這上面白白浪費寶貴的時間和精力呢?還是面對現實，學習一些實實在在的本領，幹一些實實在在的'事吧!”

小驢子還是每天“吭吱、吭吱”叫個不停。小馬被他吵得實在受不了，遷移到別的地方去住了。

時間過得飛快，小馬經過勤學苦練，成了遠近聞名的千里馬。小驢子卻始終沒有成為歌唱家。

有時候，放棄也不失為一種明智的選擇。

關於理想的寓言故事三

夏朝以前，國家還沒有形成，那時候的帝王，遠不如後來帝王那麼闊氣，享有許多特權;而是純粹的人民公僕，只有盡義務的份兒。帝王的子女也沒有什麼太子，公主之類的特殊稱呼，身份也尊貴不起來，和老百姓的子女一樣。

炎帝有個女兒，名叫精衞，性格開朗活潑，喜歡打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一個大孩子把小孩子當馬騎。小孩都累爬下了，大孩子還不肯罷休。

精衞走過去，指着大孩子的腦門怒斥道："你這個人太不知羞恥，欺負小孩子算什麼本事，有力氣，去打虎打熊，人們會説你是英雄。"

大孩子見精衞是個小姑娘，生得單薄文弱，根本不把她放在眼裏。他從小孩背上跳下來，走到精衞面前説："我是海龍王的兒子，你是什麼人?竟敢來管我!"

精衞説："龍王的兒子有什麼了不起，我還是炎帝的女兒呢，以後你少到陸地上撒野，小心我把你掛到樹上曬乾。"

龍王的兒子説："我先讓你知道知道我的厲害，往後少管小爺的閒事。"説着動手就打。精衞從小跟着父親上山打獵，手腳十分靈活，力氣也不小，見對方蠻橫無禮，並不示弱，閃身躲開對方的拳頭，飛起一腿，將龍王的兒子踢個嘴啃泥。

龍王的兒子站起來，不肯服輸，揮拳又打，被精衞當胸一拳，打個昂面朝天。

龍王的兒子見打不過精衞，只好灰溜溜地返回大海。

過些天，精衞到海中游泳，正玩得十分開心，剛巧讓龍王的兒子發現了。他游過來，對精衞説：哪天在陸地上讓你撿了便宜，今天你跑到我家門前，趕快認個錯，不然我興風作浪淹死你。"

精衞倔強地説："我沒錯，認什麼錯。"

龍王的兒子見精衞倔強，根本沒有服輸的意思，立即攪動海水，掀起狂風惡浪，精衞來不及掙扎，就被淹死了。

精衞死後，變成一隻紅爪白嘴的小鳥，立志要把大海填平。她用嘴銜來石頭與樹枝投向大海，併發出"精衞，精衞"的叫聲，像是在激勵自己。她年年月月，永不停歇。

關於理想的寓言故事四

太形、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太形、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之。”

遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一返焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子!雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟無以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。