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唐詩《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》賞析

唐詩《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》賞析

在平日的學習、工作和生活裏,大家都收藏過自己喜歡的古詩吧,古詩是古代中國詩歌的泛稱,在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。那什麼樣的古詩才是大家都稱讚的呢?下面是小編精心整理的唐詩《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》賞析,希望對大家有所幫助。

唐詩《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》賞析

作品簡介:

《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》是唐代大詩人王維寫唐玄宗閣道出遊的應制詩。此詩從“望”字着筆,從廣闊的空間展現長安宮闕的形勝之要,再寫唐玄宗出遊盛況:車駕穿過垂柳夾道的重重宮門,進入專用複道,車中觀賞宮苑中的百花,皇城的巍峨壯麗,長安城的綠樹濃陰、細細春雨,詩人心中當心怡氣爽。

全詩寥寥數語,盡顯唐朝的盛大氣象,筆勢雄渾,色彩明麗,結構圓熟,被後人奉為應制詩的楷模。

奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制

渭水自縈秦塞曲,黃山舊繞漢宮斜。

鑾輿迥出千門柳,閣道回看上苑花。

雲裏帝城雙鳳闕,雨中春樹萬人家。

為乘陽氣行時令,不是宸遊玩物華。

註解

1、渭水:即渭河,黃河最大支流,在陝西中部。

2、秦塞:猶秦野。塞:一作“甸”。這一帶古時本為秦地。

3、黃山:黃麓山,在今陝西興平縣北。

4、漢宮:也指唐宮。

5、鑾輿:皇帝的乘輿。

6、迥出:遠出。

7、千門:指宮內的重重門户。意謂鑾輿穿過垂柳夾道的重重宮門而出。

8、上苑:泛指皇家的園林。

9、雙鳳闕:漢代建章宮有鳳闕,這裏泛指皇宮中的樓觀。闕:宮門前的望樓。

10、陽氣:指春氣。

11、宸遊:指皇帝出遊。宸:北辰所居,借指皇帝居處,後又引伸為帝王的代稱。

12、物華:美好的景物。兩句意謂,皇帝本為乘此順應時令,隨陽氣而宣導萬物,並非只為賞玩美景。

譯文

渭水縈繞着秦關曲折地東流,

黃麓山環抱着漢宮長年依舊。

皇輦遠出千重宮門夾道楊柳,

閣道回看上林百花恰似錦繡。

帝城高聳入雲的是鳳閣鳳樓,

春雨潤澤千家樹木美不勝收。

為了把住春光時令出巡民憂,

不是因為玩賞春光駕車逛遊!

賞析

這是應對皇帝詩作的詩。這種詩一般以頌揚居多,內容上價值不高。詩的題意在於為天子春遊迴護,因此,開頭雖寫道中景物,儀衞豐盛,春色醉人,結句卻掩蓋玩春之實,而頌揚他披澤於世之虛。蘅塘退士編選這首詩,有否讓當時應試書生揣摹借鑑的目的,尚不可知。但這首詩的寫作技巧,還是很好的。

拓展:王維《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道》譯文及鑑賞

《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道》

唐代:王維

渭水自縈秦塞曲,黃山舊繞漢宮斜。

鑾輿迥出千門柳,閣道回看上苑花。

雲裏帝城雙鳳闕,雨中春樹萬人家。

為乘陽氣行時令,不是宸遊玩物華。

譯文

渭水縈繞着秦關曲折地東流,黃麓山環抱着漢宮長年依舊。

皇輦遠出千重宮門夾道楊柳,閣道回看上林百花恰似錦繡。

帝城高聳入雲的是鳳閣鳳樓,春雨潤澤千家樹木美不勝收。

為了把住春光時令出巡民憂,不是因為玩賞春光駕車逛遊!

鑑賞

蓬萊宮,即唐大明宮。唐代宮城位於長安東北,而大明宮又位於宮城東北。興慶宮在宮城東南角。公元735年(開元二十三年),從大明宮經興慶宮,一直到城東南的風景區曲江,築閣道相通。帝王后妃,可由閣道直達曲江。王維的這首七律,就是唐玄宗由閣道出遊時在雨中春望賦詩的一首和作。所謂“應制”,指應皇帝之命而作。

“渭水自縈秦塞曲,黃山舊繞漢宮斜。”詩一開頭就寫出由閣道中向西北跳望所見的景象。首句寫渭水曲折地流經秦地,次句指渭水邊的黃山,盤旋在漢代黃山宮腳下。渭水、黃山和秦塞、漢宮,作為長安的陪襯和背景出現,不僅顯得開闊,而且因為有“秦”、“漢”這樣的詞語,還增強了時空感。詩人馳騁筆力,描繪出這樣廣闊的大背景之後,才回筆寫春望中的人:“鑾輿迥出千門柳,閣道回看上苑花。”因為閣道架設在空中,所以閣道上的皇帝車駕,也就高出了宮門柳樹之上。詩人是回看宮苑和長安。這裏用一個“花”字渲雜繁盛氣氛,“花”和“柳”又點出了春天。“雲裏帝城雙鳳闕,雨中春樹萬人家。”這兩句仍然是回看中的景象。經過三四兩句迴旋,到這裏再出現,就更給人一種高峯突起的感覺。雲霧低迴繚繞,盤亙在廣闊的長安城上,雲翠中托出一對高聳的鳳闕,像要凌空飛起;在茫茫的春雨中,萬家攢聚,無數株春樹,在雨水的沐浴中,更加顯得生機勃發。這是一幅帶着立體感的春雨長安圖。由於雲遮霧繞,其他的建築,在視野內變得模糊了,只有鳳闕更顯得突出,更具有飛動感;由於春雨,滿城在由雨簾構成的背景下,春樹、人家和宮闕,相互映襯,更顯出帝城的闊大、壯觀和昌盛。這兩句不僅把詩題的“雨中春望”寫足了,也表明了這個春天風調雨順,為過渡到下文作了鋪墊。“為乘陽氣行時令,不是宸遊重物華。”古代按季節規定關於農事的政令叫時令。這句的意思是説,這次天子出遊,本是因為陽氣暢達,順天道而行時令,並非為了賞玩景物。這是一種所謂寓規於頌,把皇帝的春遊,誇飾成順天道之舉。

古代應制詩,大多是歌功頌德之詞。王維這首詩也不例外,但詩歌的藝術性很高,王維善於抓住眼前的實際景物進行渲染。比如用春天作為背景,讓帝城自然地染上一層春色;用雨中雲霧繚繞來表現氤氲祥瑞的氣氛,這些都顯得真切而自然。這是因為王維兼有詩人和畫家之長,在選取、再現帝城長安景物的時候,構圖上既顯得闊大美好,又足以傳達處於興盛時期帝都長安的風貌。

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