誰來續寫未完的詩優秀散文

才華橫溢的年輕生命淡定地親吻着“亞洲銅”匆匆逝去，留給世人的不僅是聲聲歎息還有藏於心底的絲絲不捨。我不願相信那所謂命運的因素，那所謂詩人的命運。

你的詩像大片的木本珠蘭，悠悠散發出誘人的香氣，充盈着不可思議的生命力，統轄着大片土地。

你的詩像奔流於原野的小溪，放肆地畫着讓人費解的行書，卻展現出明快陽光的旋律。

你的詩是原始生命的本色，找不到些許的喧譁。它是一片安靜純樸的紅葉，是成熟生命深深的呼吸。

“要熱愛生命，不要熱愛自我，要熱愛風景，而不要僅僅熱愛自己的眼睛。”那是景色中的靈魂，是景色中生命的呼吸。你追求自由率真，滿懷對美好事物的眷戀和對生命的關懷。你的情不僅再現於詩，更是撐起生命的骨，還有眼睛中的血液。

在麥地上的《答覆》，在《亞洲銅》上的風骨，在《太陽王》中悲壯的'訴説……難道浪漫主義詩人追逐崇高的同時都在嚮往悲劇？難道真的只有超脱了死亡的生命才是大生命嗎？不，請別再讓我想象你是如何迎接太陽的光，站在痛苦的芒上。多想替你站在麥地那痛苦質問的中心，替你療傷，把別人看到的美麗、温暖捧到你面前，任你欣賞、取暖。

請別睡，雖然你身上放着你喜愛的彩色葵花，如果那雙採摘的雙手可以回到那片葵花田中，依舊忙碌，那麼，請別再丟下那隻笨拙但還算美麗的鴨子孤獨迷惘。

請別沉睡，留下孤獨的向日葵在那斑駁的牆壁上。如果大片的金黃還在天空舞蹈，卻為什麼不見你聽從命令繼續歌唱？

歌唱吧！做熱愛“人類祕密”的詩人，用淡定的語言抒寫入神，抒寫天地間的祕密，抒寫熱愛時間的祕密。即使你不想再去忍受那些必須忍受的，即使你不想去歌唱。

“把宇宙當做廟堂的詩人”，不僅是你喜歡的荷爾德林、梵高……還有你自己啊！那樣靈動的詩，沒有靈感的複雜，沒有抒情的造做，更沒有原始材料的片段流動，那些發自心靈或靈魂的語句應算是“人類偉大的詩歌”了。你喜歡的荷爾德林是你自己，你喜歡的梵高也是你自己。“流着淚迎着朝霞，光着腦袋畫天空和石頭，終日接受太陽的洗禮，是一些把宇宙當廟堂的詩人。”

而今，也只能相信“思維混亂，頭痛耳鳴，間有吐血和爛肺的幻覺”是真實的。也只能相信駱一禾所説的“有過天才生活的人，大都死於腦子”，還有那些我不願接受的“命運的因素，詩人的命運”。也許因為他同樣是讓人們不捨的生命，也許因為他是你的忠實讀者，也許因為他在編纂出版你的詩集時匆匆離去……

秋天深了，你仍在寫詩；

秋天深了，你變成鷹飛去了神的家中集合；

秋天深了，已聽不到鷹的言語。

搖曳的燭火在晃動，

艱辛尋夢者飄途中。

誰知道未完的詩應該如何續寫？