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野豬有愛,人豈無情散文

野豬有愛,人豈無情散文

野豬有愛,人豈無情散文

我們看過趙忠祥解説的《動物世界》,他那低沉而渾厚的聲音,把動物的行動描述得惟妙惟肖,把它們的心理剖析得細緻入微,引導觀眾深入到了動物的生存領地與情感世界,增強了人們對動物的保護意識。貴報副刊近日刊發的短篇小説《野豬的愛情》,也如趙忠祥解説的《動物世界》那樣,把讀者帶進了動物原始野性而又樸實的情感世界。

野豬有愛,人豈無情散文

野豬?野豬也有愛情?一個比較有噱頭的標題,開篇就吸引了我們的眼球。可這絕不是“標題黨”的行為,而是與內容緊緊相連的“綱目”。一切動物的繁衍,都離不開發情。有發情就必能生愛。只不過我們人類的愛情可以用人類的語言來表達,而動物的愛情只能用動物的方式來表現。

小説中,作者開門見山,從家豬的“離家出走”開始,一步一步把我們引入到它們之間那段曲折離奇的情感糾葛之中。

一頭純白色的漂亮家豬失蹤了,主人老李遍地尋不到,只好去問桃花山仙鵝寺的懷逸法師。法師能幫他去找豬嗎?肯定不會。但這位法師道法高深莫測,上曉天事,下知生靈。作者在介紹法師時,好像故弄玄虛,其實不然。隨着作者細緻的'描述,我們發現,法師只是心靜性明,按照動物的活動規律和生理週期來推測,才做到了“神機妙算”。這也是作者根據事實與常理,將佛法進行簡單明瞭的詮釋——我們凡人,如若少一些世上紛爭,多一分內心寧靜,我們也會把很多事看個透徹。

家豬小白與野豬阿黃,不是邂逅。它們的幽會,似乎早有“預謀”。後來發生的事,儘管歷經周折,但還是沒能阻止它們喜結良緣。接着,它們有了愛的結晶。但我們人類,並沒有善罷甘休,反倒從它們身上找到了發財之路,小野豬以高價賣出,成為吃貨們口腹之慾的犧牲品。這事被老李轉述給法師後,作者如此描述:“法師痛心疾首,預料阿黃與小白將有心碎的一天,對這個世界的悲憫之心油然而生,他慚愧自己道行不深修行不足,便告之弟子,近幾日閉門修禪,概不見客。”法師是人,但他萬萬沒有想到,因為物慾,人類已經淪落到如此殘忍地步。法師不僅僅要給動物以庇護,他還要拯救人類的靈魂。這正是作者意圖所在。

我和作者有過一面之緣,她是一位極具愛心的女士,熱心社會公益活動,是“監利藍天下”公益組織成員。她絕不是憑空杜撰獵豔離奇的故事來吸引讀者眼球,她也不想用政治以及宗教的理論來教化民眾。她寫的這個故事,素材取自於華容縣桃花山的真實事件,用小説體裁表現出來,明在寫豬,暗在抒發一個平凡人的環保情結,讓讀者感同身受,體悟到人與自然有着緊密相連的關係,可謂寓意深刻,與趙忠祥的解説詞有異曲同工之妙,不失為描述動物世界的一篇難得的佳作。

而人和自然應該怎麼相處?正如作者在結尾描繪的一樣,動物的領地:“滿山的桃花悄無聲息綻放着,花香一天比一天濃,阿黃與小白在桃樹林裏散步,悠哉遊哉地享受這粉色的美麗世界。”人類的樂園:“東山湖邊,那裏開滿了粉紅的薔薇花,金銀花也在其中湊熱鬧……一羣白鵝在湖邊打盹,這是一塊多麼好的棲息之地啊!”試想,如果一切如文末描繪的那樣,人類在發展中不違背自然發展規律,不隨便傷害動植物,那麼人類的世界,該是多麼美麗與和諧!

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