讓我情何以堪抒情散文

最狠的不是把某人打死，而是打殘，讓他求生不能，求死不得，受盡人間冷暖。

聽一位參加過越南戰爭的教員講，那些越南士兵不會輕易把你殺死，而是會讓子彈穿進你的膝蓋或大腿，把你致殘，這樣的話你既死不了又跑不了，還會吸引戰友去救，這正是他們想看到的。教員講着講着潸然淚下，他説為了救一個被打殘的戰友，有二十幾個倒在了血泊裏，最後那個戰友舉槍自殺以拒絕戰友為他而犧牲。

顯而易見這是最高效的戰鬥方法，守株待兔，但在我們看來是極其殘忍的。戰友之間可以為彼此擋子彈，這是一種至深的大愛，但誰也不希望別人為他擋子彈，這也是對別人的大愛，是對戰友生命的珍惜與保護。比起戰友捨命相救的恩情帶給他們的深深的自責與壓抑，他們更願意死十次八次。沒有人願意活在別人的陰影之下。於是像越南人的那種做法在我們看來極其殘忍而不可取，因為我們是禮儀之邦，文明大國並且有着幾千年的歷史與文化。

但細細地想我們的軍隊管理不也是這樣嗎？只是不那麼明顯，或者説身處其中感覺不到罷了。

如果説有個誰一不小心違反了規定，那麼相關單位一定會嚴厲斥責犯錯者的直接上級“怎麼管的？”，諸如此類的太多太多。或者一人犯錯集體受罰，我實在想不到這樣做的必要。不過要是從懲罰力度與深度上來説這無疑是最狠的，入木三分。對於責任心不強的還罷了，對於那些自尊心很強榮譽感極甚的`人來説，這種打擊不次於一盆水澆在了火堆裏。讓那個不幸的人永遠活在對大家的內疚裏，在眾人面前永遠抬不起頭來。這和越南士兵的做法在本質上何異？

在我看來要狠這顯然是不夠的，他既然犯了錯，那就説明父母沒有教育好，那麼還得批評他的父母。它的父母不好好管教孩子，還可以追溯到祖父母，還可以追溯到祖祖父母，最後再追溯到女媧，批評她為什麼不造個完美的人？這樣多全面多深刻啊，只不過不要類比到自己頭上救好了。

我們的禮儀之邦高高的樹立着以人為本的鮮活旗幟，實質上做着蠻夷之事，人權在鐵的紀律面前顯得蒼白無力……讓我情何以堪。