元宵節的唯美散文精選

翻開漢文化節典，尋找元宵節的味道，一曲遠古的傳唱，扯出字麗墨香。以下是小編分享的元宵節的唯美散文，歡迎大家閲讀!

元宵節的記憶

春節剛過，不覺元宵節又臨近了。腦海裏時常回憶起過元宵節的情景。元宵節，在我很小的時候，都叫正月十五，也很有意義，標誌着正月過了一半，值得慶祝。可能因了正月十五吃元宵，也許是因了一句“正月十五鬧元宵。”而文明起來，現在大都叫“元宵節”了。這是我國的傳統節日，是春節過後的一個十分重要的日子，也是正月裏的最後一個節日。經歷了50多個不同的元宵節，便想寫一寫我心中的元宵節，一打開記憶的閘門，腦海裏洶湧澎湃，浮想聯翩。

兒時的元宵節，過得有滋有味，那時候，雖説沒有現在城市裏多彩的煙花，卻有着鄉村裏的明月當空，沒有城市裏的觀燈、猜燈謎，卻有着鄉村裏的跑高蹺、舞獅子，缺少城市裏的文明味兒，卻有着濃郁的鄉土氣息，揮灑着不盡的童稚野趣。那時候，白天的元宵節就很熱鬧，男人們順着大街上溜達，孩子們跑到大街上玩耍，大閨女、小媳婦湊到大街上顯擺着新衣服，老太太們邁着“三寸金蓮”到大街上看光景。

一會兒，舞獅子的來了，只見兩個獅子張開歡歡喜喜的大口，搖頭擺尾地迎面而來，時而一左一右，時而一前一後，把個獅子舞得十分活躍，遊走在元宵節的大街上，街東頭喝彩，街西頭叫好，平添了元宵節的濃厚氛圍。才送走了“獅子”，又從大老遠就看到高蹺隊來了，男男女女，花枝招展，正緩緩地走來，走近一看，他們腳下都踩着長長的木棒，足有一米高，有的還要長一些，我當時看了既驚怕，又懷疑，驚怕這麼高會摔傷的，懷疑他們是怎樣“站”起來的，怎樣保持平衡的。再一細看，還有兩個男女高蹺手，比我只大幾歲，卻在高蹺上面無懼色，神態自若，如履平地。這一羣人中扮演着不同的角色，純是為了逗笑，有扮演孫悟空“大鬧天宮”的，還能翻兩個筋斗呢，假如今年來表演這場“猴”戲，就更有意義了。還有“穆桂英掛帥”，真是“巾幗不讓鬚眉”，在偏僻的鄉村裏，竟有扮演穆桂英的高手，記得這可是在高蹺上表演啊!且表演得淋漓盡致，精彩不斷，我當時直為她捏着一把汗。看完了“孫悟空”、“穆桂英”的“武戲”，別急，後面還有“文戲”呢，只見文質彬彬的“諸葛亮”迎面走來，羽扇倫巾，英姿勃發，高蹺上的“諸葛亮”給我留下了很深的印象，至今難忘。這些演員們還跟大街兩旁看熱鬧的互動，嬉笑打鬧，真是滑稽有趣。有的就説：“那不是XXX的閨女?”“是啊，那個是XXX的兒子。”元宵節裏的高蹺表演真是熱鬧，百姓們拍手叫絕。説着、説着，又來了秧歌隊，鄉村裏上了點年歲的婦女都愛扭秧歌，元宵節裏扭秧歌，那是必須的，隨着秧歌的扭來扭去，元宵節的氣氛更濃了，人們議論的話題就更多了。

兒時元宵節的夜晚又是一番光景。那時候，農村裏普遍很窮，買不起貴的煙花，其實，就見不着太貴的煙花。那時候，普遍都買一種叫“滴答金”的煙花，可以一根根的放，也可以一把把的放，放起來一滴答、一滴答地發着金星、金光，兒時元宵節，常一根根地粘到灶台上放，聽着“噗拉、噗拉”地一聲聲響，看着滿屋金光閃閃，煞是好看。有時還拿着滴答金跑到街門外，和小朋友一起湊熱鬧似的放，有的拿在手中一根根的單放，有的拿着一把在夜空中搖着放，燈火在各個角落不停地閃爍，有的把滴答金從衚衕頭粘到衚衕口，直接連到南大街，從高處看，這條遠近聞名的大衚衕如一條長龍，閃着金光，成了那時夜晚的一道小風景。有時還點着滴答金串門放，串了這家串那家，街坊鄰居幾乎都串遍了，到了哪家，哪家的夜空就飛出了歡聲笑語，也留下了濃濃的煙花味，其實，也就是元宵節的味道。

過去到了元宵節，母親有時還蒸花燈，用面做成圓狀，中間做一個大孔，不用發酵就蒸出來，放上棉線，加上豆油，點起來就是花燈，再用紅紙製作出小紅燈籠，把花燈放進去，到了晚上點上，製作的多了，提着到大街上，搖搖晃晃，紅紅火火，也特別好看，這都是兒時元宵節的樂趣，現在感受不到了，就是想也想不全了。

參加工作後，在單位裏過元宵節，記得1991年的元宵節很有意義，單位裏舉辦燈會，各科室製作了五彩繽紛的燈，財務科製作了別具一格的元寶燈，金光閃閃，也昭示着財源滾滾;用電科製作了萬家燈火的“光明燈”，意味着為民送光明;車隊製作了安全行車的“安全燈”，兩旁製作的對聯是：“高高興興上班去，安安全全回家來”......這些燈不僅在單位裏展出，並參加了市裏燈展。我那時擔任單位的'宣傳幹事，代表單位參觀展出，華燈初上的夜晚，當我隨着人流漫步在紅旗路中段、澤山路商場的時候，映入眼簾的是千奇百怪的觀燈，那簡直就是一片燈的海洋，這是小城有史以來最大的一次元霄燈會，燈下漫步，如同進入一個五彩斑斕的燈的世界，給人以美的享受，使我過足了觀燈“癮”，現在想來，仍感到回味無窮。

前些年，每逢元宵節，小城就舉辦“猜燈謎”活動，激起了我和女兒的興趣，父女一商量，就來到了競賽場，女兒猜燈謎還真行，常常贏得獎品一大抱，滿載而歸，使元宵節增添了幾多歡樂。

除了偶爾在小城過元宵節，我幾乎每個元宵節都回老家過，頭頂圓圓的明月，一家人團團圓圓，吃着圓圓的元宵，收穫着圓圓滿滿的祝福，這個時候，我也不免要發出“月是故鄉明”的感慨。吃完了元宵，走出户外，放着鞭炮，放着地上的“泥鍋子”，觀着天空的禮花，夜空與大地遙相呼應，夜空“啪啪”作響，地上有説有笑，好不熱鬧，在歡快的氣氛中度過了元宵節。這個時候我要説：“在老家過元宵節，真好!”

正月十五鬧元宵，元宵節裏各不同，但帶給人們的歡樂是相同的，渴望萬家團圓的願望是一樣的。在元宵節即將到來之際，祝願全國同胞元宵節快樂!團團圓圓!

鄉村元宵節

鄉村的元宵是從白天開始的。晚上游燈，白天遊神。遊神，就是抬上菩薩到處走一走。鄉里人體諒菩薩整年正襟危坐，要管人間萬事，很累，還撈不着一次公費旅遊。春天到了，百姓可以到野外踏青，菩薩有腿卻哪裏也去不了，純樸的百姓願意在元宵節那天，當一回菩薩的“腿”，帶他們到村裏村外走走。

菩薩坐不慣汽車，即使有寶馬，也到不了溝壟巷陌;八抬大轎是古代官員坐的，博物館裏有。百姓泥腿子出身，備不了，找出幾把老舊的太師椅，因陋就簡做成菩薩的座椅，那太師椅的顏色猶如農人臉上的黧黑。百姓也有一點小小的私心，菩薩走門串户，也捎帶着給百姓送來吉祥和平安。

菩薩出巡，從香煙繚繞的寺廟下鄉，“肅靜”“迴避”的牌要舉得很高的，但菩薩不嫌熱鬧，敲鑼打鼓就不用多説，開路要四門銃槍，銃聲比春雷還響。引路的除了租來的高頭大馬，富裕起來的農人與時俱進，西裝革履，開上一溜的小轎車，有意無意地要把菩薩出遊弄成高規格的出訪，樂此不疲，也不管坐在椅子上的菩薩會不會心存嫉妒。

農人為了愉悦菩薩也愉悦自己，穿上只有在戲台上才能看到的服裝，彩旗飄揚，十音八樂、舞龍獅、踩高蹺、跑旱船甚至扭秧歌，會什麼就來什麼，不會的也要經過大半年的訓練。比較有特色的是大鈸隊，清一色的鄉村婦女，穿大紅大綠的衣裳，手裏拿着兩面銅大鈸，指揮的鼓聲一響，組成陣勢的婦女們扭動略顯僵硬的身體，整齊而又粗枝大葉地做出各種姿勢，配合腳步的移動，手上的鈸齊鳴，似乎要攻伐什麼，讓人彷彿回到古戰場。她們盡情地讓鈸發出轟天的聲音，不是要證明她們紅裝武裝都愛，而是要讓人們看看，她們的文藝細胞並沒有隨繁重勞作的汗水而流淌乾淨。元宵節看作一次農人自發的文化下鄉更貼切。

典故一定要搬上一些的，比如八仙過海，老舊了，但沒有多少文化的老年人喜歡，戲劇舞台上有《十五貫》和婁阿鼠，那年是鼠年，剛好可以扮演，走在路上也給農人一些警戒。晚上觀看遊架子燈，不提防就有一隻老鼠從動畫片裏躥到架子上，細看卻是惟妙惟肖的“米老鼠”。不禁納悶：這美國的米老鼠什麼時候要拿到簽證，到中國來歡度元宵節了?説農人樸拙，他們還挺幽默的，連這樣的國際玩笑都敢開。不知道中國的土菩薩喜不喜歡這洋玩意。

在爆竹聲聲中，菩薩大概也來不及細想。他們的身前身後都有十音八樂和戲曲演唱，農人大概也知道菩薩不喜歡流行歌曲，就咿咿呀呀地唱了一路，不管菩薩煩不煩。菩薩經過的地方，農人總要燃起一堆火，不知是天冷時要給菩薩烘暖，還是預示今年自己今年的家景要紅火。鞭炮是要放的，越響越好，菩薩的耳朵耐得住高分貝的噪音。各家各户要爭着給菩薩壓歲錢，用紅繩子繫好，掛在菩薩的脖子上，沒人想到這是把菩薩當走親戚的小孩，更不會想到天國究竟流不流行收紅包。

走一段距離，就有一户人家在門前的場上擺好供品，請菩薩駐足喝一杯茶，這叫“接茶”。菩薩自然不能拒絕，來者不拒，停下來喝點茶，吃些點心。幾乎所有的人家都在杯中斟滿了檔次不一的美酒，無論如何，菩薩是要喝一杯的。這一路走走停停，吃吃喝喝，菩薩的肚量和酒量還真行。

酒酣的菩薩顛簸了一天，還不能提早休息，晚上游燈還得隆重出席，一切照舊，只是遊行的隊伍中多了各種燈。火樹銀花，一夜魚龍舞，讓人彷彿回到了宋朝。這裏的元宵燈就是從宋代一直流傳下來的。英國史學家湯因比願意生活在中國的宋代，不知道他看了鄉村元宵燈後會有什麼感慨。

菩薩是不會感慨的，從白天到晚上，一路醺然，這回爆竹聲稀落了，該好好安歇了。這一個難眠的元宵夜，就讓它在各家各户門前的大紅燈籠裏繼續明亮吧。