關於愛情永恆的散文

生活是一本百科全書，而想要永恆的愛情，是要我們去用心經營的。接下來小編蒐集了關於愛情永恆的散文，僅供大家參考，希望幫助到大家。

篇一：永恆的愛情

這“誠心、恆心、耐心、愛心”似有形，卻又無形。但是，在我看來，這“四心”就存在於我們的生活之中，隨時等待我們去發掘和思考！

愛情不是衝動，也不是迷戀，愛情包含激情，但又不等同於激情，愛情包含快樂，但又不僅僅是快樂。真正的愛情是包容，是犧牲，是患難與共，是不離不棄。真正的愛情或許緣於一種心動，但一定會伴隨着一種高於感覺與慾望的精神性東西存在——愛的神聖感與責任感，也就是愛情的信仰。有了愛情信仰的人便有了一種宗教情感，會用一顆珍惜的心用一生的時間去寫好“愛情”這兩個字。他們不管貧窮富貴，生老病死，都相依相伴，不離不棄。當愛情達到最高境界時，是可以超越慾望甚至生死的。

但如何寫好愛情這兩個字卻很不容易，很不輕鬆。

現在的人談到愛情，最常用的詞莫過於感覺，説起分手的原因，大多為“沒有感覺了，沒有吸引力了”之類的話。這話乍聽覺得合情合理，但再一思索，就覺得不大對頭了。

感覺是什麼？吸引力又是什麼？世上有什麼感覺會永遠新鮮如初？世上也不可能有永不厭倦的東西，尤其是善變的人性。如果愛情只講感覺的話，它的生命力是脆弱而短暫的，沒有人能真正擁有它。柏拉圖與蘇格拉底有一段對話：柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什麼是愛情？蘇格拉底叫他到麥田走一次，要不回頭地走，在途中要摘一棵最大最好的麥穗，但只可以摘一次。柏拉圖覺得很容易，充滿信心地出去。誰知過了半天他仍沒有回來。最後，他垂頭喪氣出現在老師跟前訴説空手而回的原因：“很難得看見一株看似不錯的，卻不知是不是最好，不得已，因為只可以摘一次，只好放棄，再看看有沒有更好的，到發現已經走到盡頭時，才發覺手上一棵麥穗也沒有。”這時，蘇格拉底告訴他：“那就是愛情。愛情是一種理想，而且很容易錯過。”

這個故事就是説明人往往都是憑着內心的感覺，懷着一顆貪慾的心尋找愛情，期望得到世間最好的那株“麥穗”，而又永遠不覺得身邊的“麥穗”之好，於是錯過了一次又一次，最後空手而回。當感覺與慾望支配了你尋愛的心時，你一定會走入愛情的無底洞中，永遠也到不了彼岸。

不過愛情畢竟是一種情感，首先肯定是來自感覺與吸引力，但感覺上的激情是建立在彼此新鮮感的基礎上的，一旦彼此習慣之後就不復存在，儘管有些人懂得製造浪漫，但這種激情不會再是兩人重要的生活內容。激烈的浪漫式愛情必然有一天會走向平淡的親情式愛情。這是我們必須認識到的，只有認識到這一點才能調整好自己的'心態，依然知足地樂在其中。

用“感覺、吸引力、激情”等作為理由而拋棄對方的人，不是在愛情問題上過分幼稚，就是在愛情問題上分外老奸巨猾。幼稚的人是因為不懂珍惜而無意丟失，這類人往往初諳人世，年少輕狂，沒有經過生活的砥礪與風雨的洗練，並未意識到真情的內涵與可貴。而老成的人慣於風月，用這種看似合理的抽象語言作為藉口是再好不過的了，一則可為自己脱責，一則可掩飾自己的薄情負心。

不管是哪種情況，在愛情中持這樣愛情觀的人往往是靠不住的，他們不會是負責任的人，即使他不壞，不是故意想背叛變心，但他的愛情觀左右了他的思想與行為，使他在愛情上隨着感覺走，一旦感覺喪失，他就成了愛情的叛徒。

永葆浪漫式愛情是人所向往的，但人生是苦難的，不完美的，人不可能常葆青春，不可能永遠健康快樂，特別是一個人老去時，被病痛折磨時，那種醜樣決不會受“愛美之心”的人性所欣賞的。人生既然是五味俱全的，那愛情也當如此，也是既有甜也有苦，既有酸也有辣的。單單是甜味的快樂往往都非真正的愛情，因為只有兩個彼此都不太在意對方的人在一起才會永遠快樂，他們不會要求那麼多，也不要結果，要的只是當下這一刻快樂就夠了。這樣自然不會傷心痛苦。所以一不快樂就分手的人往往是在玩弄感情，視感情為遊戲。抱這種態度的人在對方與自己爭吵或對方生病出事時便會翻臉無情，甩手而去，因為對方已經不能讓他達到那種目的，對方的存在已經成為他一種難以承受的負擔。而真正愛一個人時，他的承受力應是非常強大的，即使發生爭吵也會回頭來溝通講和，甚至主動認錯讓步，對方生病出事時更是守護在旁，不離不棄。所謂患難見真情，親情友情如是，愛情也如是。檢驗兩個人愛不愛，不是看他們平常如何如膠似漆，關鍵看他們是否患難與共，白頭偕老。所以我説愛超越慾望其實是存在的，愛到深處時，不管這個人容顏是否老去，功能是否喪失，依然會愛。

如果將愛情寄託於人類本能的感覺，那麼人永遠都是喜新厭舊的，處於不斷地追逐中。但人是有理性的，可以用理性去戰勝那些天性的弱點，讓自己不致於成為慾望、情感的奴隸。看過《食神》的人都還記得這樣一個鏡頭吧：當記者讓周星馳飾演的食神説説他做菜成功的訣竅時，他寫了一個“心”字。廚藝如是，愛情亦如是，其他任何事情都如是，靠的是“心”。愛情是人類一種純真美好的感情，需要我們用心去讀去寫去感受去經營。“心”又包括了“誠心、恆心、耐心、愛心”等。在所有的“心”中，“誠”是第一位。對待愛情首先應以誠相待，非誠勿擾。一旦“擾”了當有把愛情進行到底的“恆心”，做到有始有終，然後用一顆耐心去與對方磨合，在無數的矛盾紛爭後逐漸融合走向和諧，並用愛心去善待對方，不斷地感動對方，讓愛情的甜蜜與温馨歷久彌香。如果沒有這四心，愛情多半會夭折，最終傷人傷己，徒留遺憾甚至空恨一生。欠錢財的債可還，欠感情的債則無法償還矣。世上最卑賤最惡毒的莫過於玩弄欺騙感情，對感情不負責任的人。

有人説：“愛一個人，就是讓他幸福快樂。”是啊，既然愛了，就別輕言放棄，儘自己所能給予對方幸福快樂。要不然，還是請閉上你的嘴，別再説什麼我愛你，免得污辱了這個神聖的字，褻瀆了上帝。

篇二：愛情，是人類永恆的情感

愛情，是人類永恆的情感，無論何時何地，都是人類最古老而又新鮮的話題。

對愛情的渴望和執著是人類的天性。

愛情使人年輕，愛情也使人蒼老；愛情能造就一切，愛情也能毀滅一切。

愛情需要麪包。愛情是浪漫的，生活卻是現實的。愛情的存活單靠卿卿我我的甜蜜是遠遠不夠的，愛情不是空中樓閣，情感也需要麪包。“相濡以沫”，是彼此情感與生存能力的完美結合。我們常把真情與金錢對立起來，其實，在情感之外，我們都會遇到“麪包”的問題。“貧賤夫妻百事哀”，一對乞丐夫妻不可能會有美滿的愛情生活。愛情在生存的壓力面前，往往顯得蒼白無力。帶着麪包去談愛情，也許會更甜蜜，更浪漫。

愛情需要距離和空間。故土不離不親，人不離不近。愛情中人需要一點距離。如同叔本華寓言裏那冬天雪地裏的刺蝟，靠緊了扎得疼，離遠了不足以抵禦寒冷。距離產生美感，彼此間有一點距離的張力，能營造出一種朦朧之美，它能將兩人的愛心拴的更緊。人的精神世界是一塊富麗的園土，需要相對的獨立。每個人都需要一些空間，不只是物理的空間，還有心靈的空間。沒有這個空間，愛情就不能自由成長。

愛情需要不斷更新。世上有永恆的愛情，但沒有凝固的愛情。愛情是一條河，它的源頭必須有足夠的水源，才能永遠奔流不息。這水源產生於兩人的情感交流和融合，產生於雙方對愛情理解的昇華與深化。愛情是一棵最嬌嫩的花，她依賴最鮮活的情感存活。她需要真誠的陽光，信任的土壤，寬容的春風和關愛的細雨。相愛的人只有心心相印，彼此交融，像初戀一樣關心和理解對方，愛河才不會乾涸。愛情只會死亡，不會衰老。婚姻應該是愛情的結果，而不是愛情的終結。

愛情需要寬容。無論兩人的關係怎樣親密，終是會有不同想法。這樣，衝突就在所難免。伏而泰説：“寬容是什麼？它是人性的特點。讓我們相互原諒彼此的愚蠢吧，這是自然的`第一法則。”歲月是愛情的天敵，愛情要戰勝歲月，要的是寬容而不是佔有，要的是温情而不是激情。

愛情需要温柔。

女人在感情世界裏不要過於挑剔敏感、浮誇做作，這些都會導致男人的厭倦心理。然而，“沒有兩面不成銅板”，如果女人遇到了憐她、惜她的男人，女人一定會更像個女人；而懂得疼愛女人的男人，一定也更像個男人。温柔並非只是女人的功課，男人也同樣需要温柔。温柔是一種觀念，一種思想。真正的温柔絕不是什麼手段，而是深置於內心的思想。而且“温柔是使人生和愛情保持長生不老的仙藥。”

愛情紮根於平凡小事之中。

那種不經意的天然流露，揭示的正是愛的真諦。考驗愛情是否純真，時常會體現在平曰瑣事的關愛與呵護上。相愛的雙方，沒有平時的情感積累，也就不可能經受住同生共死的大考驗。不需要執意追求什麼深刻，平凡美好的本身就是一種深刻。沒有轟轟烈烈的愛情，同樣可以讓人在寧靜中感受到愛的真諦。生活的奧妙往往不是你實現了奇蹟，而恰恰在於你無法實現那些平凡的願望。

嚮往那種風輕雲淡的生活，嚮往那種曰出而作，曰入而息，無憂無慮，攜手走過平常的一天又一天的幸福。

“愛是生命的火花，沒有愛，一切變成黑暗。”羅曼·羅蘭如是説。

人因為愛來到世上，也為了愛才活着。

愛，就是充實了的生命……

篇三：愛情永恆

夜風輕撫過臉龐，才感覺到春天的距離，幸福逝去的指尖，才懂得你宿命的遙遠。

時間，也許我已經把他忘記，但時間轉軸，轉山轉水轉佛骨，將你轉到我生命中來，不知道上天讓我經歷了多少個輪迴，讓我輪到你愛情中去。

等待，也許孤單是一種詛咒，在我遠去的幸福裏面，等你重新出現成了我今生的永恆。

春去秋來，一年的時間就彈指而過，很想找到回到過去的路，可怎麼也找不到，就算是在夢裏，也無法把它實現。我真的害怕唱着斷點不再是讓你流着淚，而是讓我淚流成河。我害怕歲月見證了我老去的年輪。當我回首時，很想去彌補過去的什麼，可是一切都已經走遠，很多時候我都在勸自己面對現實，可那揮不去的記憶在殘蝕我的現實，讓我無法面對現實，只能把一個個的問候與關心送給你，證明我們之間那點蒼白無力的存在。雖然如此，愛你的魔咒還是讓我無怨無悔。

一個人站在窗前，看着河邊的風景，那一排排柳樹，用力的扭動腰肢，帶給我冬天的問候，寒風劃過臉龐，不由得緊了緊衣服，那些枯黃的葉子在空中打着轉，慢慢的留在地上，成為了歲月的痕跡，深埋泥土。這個時候腦海中不由得想起了許多畫面，在這些一瞬即逝的畫面中，你成為了畫面的`永恆，在想到你一剎那畫面定格了。冬天的堅持、春天的化解、夏天的激情，秋天的落葉，一段完美的愛情在殘風曉月中飄搖着。難道我們的愛情就象這落葉的宿命那樣短暫。又是一年的冬天到來，難道又是一個堅持，是否愛情的葉子又要開始周而復始才能顯示出他的堅貞不渝？一個更加嚴寒的冬天到來，那三尺的凍冰是否要讓我那憂傷而又充滿温曖的心去融化。我相信愛應該刻骨銘心、應該轟轟烈烈、應該至死不渝。大愛有痕，歲月無聲，抬頭看了看天空，天空很藍——藍得有些遙遠。但那顆愛你之心是永恆的，近在眼前，卻在你心底。

遙遠的只有天空嗎？不是，是我們之間的距離。不是彼此空間的距離，而是心與心之間的距離。我希望的那種愛情不是平平淡淡的，那種短暫的山盟海誓是不能永恆的，永恆的只有時間，讓時間來證明我們重新相愛吧！至少，在我的生命中愛你是一種執着更是一種永恆。

在屋子的前面是一條河，河水很小——有些安靜。

安靜是隻有河流嗎？不是，是我們之間的愛情。你對我安靜得好像逝去，真的很期望牽着你的手一起寫紀念，寫那夏日徹夜的思念；寫那夏日我們纏綿時的激情。時間在慢慢的從我們指縫中溜走，可是我不在乎。我在乎的是你從我的生命裏失去，相信我，讓我們微笑着安靜的走下去，永遠…永遠…

夜幕降臨，一切的歸於寂靜。天空的流星劃出了美麗的弧線，閉上眼睛許下願望。希望我能像流星一樣，帶給你美好的願望！永遠…永遠…

篇四：懂得珍惜，愛方能永恆

聽來一個這樣的故事：有位男子邀請了幾位朋友來家裏做客，男子抽煙一支又一支。她的妻子輕輕地打開了窗户，沒有言語。有一朋友悄悄問那妻子，你怎麼不阻止他抽煙呢，抽煙有害身體呀。那妻子笑了笑，説，對他來説，抽煙是快樂的，如果他能活八十歲，我寧願他快樂地生活六十年，而不願意他不快樂地多活二十年。這話讓那男子知道了，他便戒掉了煙。朋友問他為何能這麼容易地戒掉了煙，他説，我有這麼好的老婆，我為什麼要選擇少活二十年呢？

愛，是心靈與心靈的相知，它可以不要太多的語言來粉飾。真正相愛的人，會毫不計較地為情感付出，唯一的期盼只是對方的疼惜；真正相愛的人，會處處時時牽掛着對方，給他（她）以關懷體貼；真正相愛的人，一個動作，一個眼神，都能心領神會，那份相知的默契勝卻一切物質帶來的歡悦。

愛，因為忠誠而專一，因為專一而醉人，因為醉人而無私，因為無私而純潔。古往今來，演繹了多少可歌可泣的愛情故事，令世人感慨，總想着也這樣做一回主角，渴盼覓得知音與自己相伴一生。至少有過一場刻骨銘心的愛，也就無撼此生。可是，又有多少人能在對的時間裏遇到對的人呢？就是遇到了，不懂得珍惜，也會失之交臂。

愛，是一種平等的相處，一種自然的情感延續，它需要一份彼此的理解與尊重。如果僅有一方的付出，愛便會失去正確的.方向，甚至發展成畸形，最終塗上悲哀的色彩。

有些情感從一開始便走入誤區，因為愛而傾心付出。久而久之養成的習慣令有些人覺得擁有對方的關愛是理所應當的。所以他不再感動，更不會以同樣的關愛來回報對方。愛，不是等價交換，它沒有公平的籌碼，但它卻宛如一架天平，兩端的砝碼不等，便會傾斜，差得太大時，便會失去重心。

有人在婚姻的圍城裏，過得很累，筋疲力盡，但責任與道義感的存在，他們依舊毅然地支撐下去；有人在婚姻裏真正找到了温馨幸福的歸屬，也許他們的生活並不很富裕，但卻擁有最寶貴的財富——發自內心的快樂。其實幸福很簡單，有語云：婚姻需要經營。的確，善於經營者，便會收穫幸福；不善於經營者，得到的只能是苦澀的青果。而這經營婚姻的精髓就是雙方互相的懂得。