論“獨立守神”散文

追根溯源，觀古論今，基督教、佛教、伊期蘭教。聖徒們對肉眼看不見的天堂虔誠禱告，還對有形狀、有氣味的食物禱告。這種對生活的愛，對生命的愛，對神的愛，這種精神世界的自我滿足給聖徒們心理上帶來的積極作用，讓生命感動，讓社會感動。一些聖徒由信仰而產生的一系列奇異現象。連現代科學都無法考證。當今世界、教派五花八門，而各個教派，立的神的名字各不相同。但是神在心中的感覺，可以帶給聖徒十足的信心，這種信心使聖徒在遇到疾病挫折或者肉體上遭受打擊，表現出的耐力和毅力都是超常人的。另外，還有一些組織和團體，他們自立班規班紀，嚴格約束加入本團的人員，一些人員對着班規班紀發誓立言。從精神學的角度分析，他們對班會的符號和紀律所產生的依賴性和虔誠心與聖徒的大同小異。

中醫説：神是思維意識以及一切生命活動的總的體現。這是一個人的神。還有一個是社會或者某個團體共同意識所創立，併為規範本教本會人員行為，特設立的一個神。如：上帝、佛佗、真主、法律之神、天神、愛神、財神等等。在這裏我強調的是中國，古代醫經書説的“獨立守神”，是科學正確的運用精神，是為了幫助那些患有頑疾的人，要有一個戰勝頑疾的堅強的信心。正如中醫理論所説，精神因素的作用，可以使機體內環境失於平衡，臟腑、經絡氣血功能障礙，從而導致氣滯、血瘀、痰凝、濕聚等病變，至一定程度產生頑症。根據陰陽理論我們同樣可以正確的`運用精神因素，使機體內環境得到平衡。現實生活中有一些患者，在信仰某一宗教神之後在進行某種運動、或氣功、或瑜珈、或太極拳等，精神的虔誠，和運動的配合促使身體免疫力增強，體質提高，或者因為某種原因，逢人就説，我好多了，我真的好多了。久而久之，精神因素的作用誘使機體內環境得到平衡。瑜珈氣功強調狡立守神是為了幫助患者從主觀思想精神因素上平衡，是為了幫助患者有一個良好的心境和心態，訂立的一個積極的目標，一個堅定不移的目標，一個積極主動鍛鍊的思想，一個正確的能產生良好效應的心理引導。它是患者戰勝頑疾，走向健康和長壽所必須要的精神因素。

每一個學習瑜珈氣功的人，都要堅守自已的神。如果你是一個有宗教信仰的人，要相信你的神有着偉大而又神奇的力量，如果你是一個沒有宗教信仰的人，你要相信

“空氣是救命良藥，精神是救命唯一”。或者相信：健康生命從“氣”開始。