歸去散文

當今社會，物慾橫流，燈紅酒綠，多少人在都市迷人的外套之下迷失了自我，自此沉靡。又有那麼些人不願“役於物”，甘心“皈依田園”，做一個“歸隱士”，享受生活情趣。所謂歸去，歸於自然，歸於心境，也無燈紅，也無酒綠。

歸去，是陶淵明手中的那一束剛採的菊。沒有了官場的勾心鬥角，沒有了伴君如伴虎的擔憂，沒有了“為五斗米折腰”的不堪，種豆南山下，採菊東籬邊，帶月荷鋤歸，悠然見南山，閒適便是心中最澄碧的一汪清泉，滌盡一切煩惱憂愁。

歸去，是青蓮居士李白覽盡祖國大好河山後的暢快。貴妃研墨如何？力士脱靴如何？玄宗賜金放還又如何？都敵不上那飛流直下三千尺的廬山瀑布壯麗雄偉，都敵不上與好友飲酒作詩，令人舒爽。酒入愁腸，七分化作月光，餘下三分呼為劍氣，秀口一吐，就是半個盛唐。

歸去，是梭羅《瓦爾登湖》裏的那一份自然。沒有塵世紛擾，惟一處，靜心生活，獨享其樂。瓦爾登湖的水很藍，生活在那裏的人們的心境更藍，惟有覺醒，方能破曉。破曉的不僅僅是黎明，還有那顆歸去的真心。

歸去，是《麥田裏的守望者》中主人公關於那片神祕麥田的想象：只有孩子在追逐，在歡笑，在無憂無慮地生活，和歸去的惟一的大人在一旁靜靜地看。現實諸多不滿，諸多穢語，歸去，收穫的便是歡笑。

歸去，是“晚來天欲雪，能飲一杯無”的情懷，是心靈的歸屬感在新釀裏泛起的漣漪，散發着迷人的清香，令人沉醉。

歸去，是“有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花”的閒適，是孤燈一盞，棋盤仍空，燈花卻落得淡淡落寞，可卻極愛這月夜獨處的閒適之感。

歸去，是“誤入藕花深處，驚起一灘鷗鷺”的沉醉，爭渡，爭渡，醉意未去，心卻格外寧靜，滿載一舟月光明媚。

歸去的不僅僅是身體，是近乎原始的生活，歸去的更是心境，是享受生活情趣的歡樂，歸去不必把“皈依田園”作為時尚，摒棄雜念，規律生活，用心生活，亦是最本真的“歸隱”。

歸去，也無燈紅酒綠，惟有一心安然！