埋沒破土散文

北京，晴天正月十五過去了，20xx年的這個年，算是真正的過去了。既然是，這個年算真正的過去了，那麼也要開始真正的20xx年了。

貌似我這麼説，似乎有點不負責任。什麼叫真正開始，不早就開始了麼？

説的對。早就開始了，早就新的一年了。進一步説，新年就是由每一個新的一天組成的，哪有什麼新年一説。

每一天，都是不同的，嶄新的一天。

每次新年，大家一定會有新的願望。

可20xx年過去了，我回過頭來，看20xx年的願望時，發現那些願望，不論是實現的，還是還沒有實現的，似乎又變得縹緲起來。

已經實現的吧，現在想想，好像也就是那個樣，不算個事情了。

還沒有實現的吧，有點糾結，畢竟還沒有實現，可要繼續在20xx年去實現它，卻又就覺得，那些又不是很重要的願望了。

畢竟一年過去了，情況發生了變化。

有人説，不對，要不忘初心。

我也説，不對，要不斷成長。

那到底是不忘初心重要，還是不斷成長重要。

按照“第一性原理”出發，所謂初心，就是我們最想要達到的地方，是個目的地。

有了這個目的地，於是，就需要有能夠達到這個目的地的過程，或者是事情吧。

緊接着，就是要完成這些事情。

然而，往往是，我們在做着這些事情的時候，也許是環境的變化，也許的他人的影響，或多或少，偏移了。

又或者是，我們在完成這些事情的過程中，發現自己的目的地變了，不再是原來的那個了。

怎麼辦呢？繼續前行？且行且珍惜？

總感覺，現在過年，沒有以前的那麼熱鬧了。

拜年，走親戚，

似乎也沒有以前那樣，必須要去到。

相反的，可以看到更多的家庭，過年，不是在家過年了，而在旅行過年。

而正月裏面的拜年，也不是一家一家的走親戚了，而是聚到一起，找個飯店，吃個飯，算是拜年了。

初四吧，在廣州的冬哥回來了。

但，冬哥不是從廣東回來，而是從山東回來，會丈母家過了年。

回到家裏，還要拜年。

但都是在外面工作，時間也就不多了。

於是，就在一個館子弄了個大包間，將親戚朋友全都喊來了。一起聚一下。

在我們家鄉，這麼個拜年法子，應該還是不多見的。

平常也頂多是個比較近的親戚，組一桌子。

但冬哥這次組的局，卻是5—6桌，不僅僅是家族裏面的親戚，還有很多是同學，朋友（比如寶寶，毽子等）當然，我也去了。

回來後，我和父親説，其實這樣的拜年也挺好的，一來時間也短，而且親戚朋友都拜到了，見着了，説話了。二來呢，也省掉了擰來擰去的麻煩。

怎麼説呢，老家拜年，走親戚，總是要帶點禮物去的，要麼營養品，要麼煙酒之類的。擰着，怪沉重的。

而且，有些禮物打岔了，我們帶着去A家，A家帶着去B家，B家帶着去C家，最後呢，也許又從C家回到了我們家。

免費，人力的旅行了一圈。

難道這就是，不忘初心，回到原點。

父親説，這樣的確是省了不少的時間，但感覺情義不到。

其實，我想，真正的情義到的，應該不在乎這一兩天的拜年行為。

而在於平時。

今年這個年，縣裏面也開始宣傳，固定燃放地點了。

要是以前，根本沒有人管，咋熱鬧咋來。

啥？過年，不放炮？那還叫過年麼？

事情在一點點的變化着，於是就有兩類人誕生了。

一類是敏感到了變化，並積極的擁抱變化，求變求成長；一類是雖然敏感到了變化，但並不積極響應，走一步看一步；還有一類，啥，變化了？沒感覺到啊。

我們就要問，我們屬於哪一類呢？

扯遠了，説回來。

我和父親説，其實情義在平時，以後我們也簡單點，正月就別搞什麼拜年的的形式了，別到處跑了。即使是跑，也應該在平時。在平時的時候，當做是出去走走，玩玩；而不是為了拜年走親戚出去。

父親説，這樣是好。但風俗不是一下子就能改變的。我們這麼做了，但，親戚們不理解。他們上門拜年了，我們又不回訪，在縣裏面就顯得不夠情面，人家會説我們迂的。

父親説的這個問題，我覺得，其實就是羣體無決策的典型案例。

在社會上，在民間，這種改變，一般都是政府發起，並倡導的。就像是禁放煙花爆竹一樣。

一開始，肯定推行比較難，但最終會改變的。為啥，這就是潮流。或許説是潮流不好理解，説成是成長，文明的進步吧。

從奴隸社會的圖騰儀式，到封建社會的.朝堂禮記，再到現在的見面握手。

從幾個時辰，到幾秒鐘，反映的啥？

是效率在提升的，社會在進步的。

文明進程，最主要的會體現在效率上。

無論是蒸汽革命，電氣革命，還是計算機互聯網革命，帶來的都是效率的提升。

既然是效率的提升，那就意味着對以前那些，略顯繁文縟節的風俗，也要改變，要進步的。

難道現在還要像以前那樣，見面作揖？

前兩天吃飯，依依説把老闆炒了。

我們問原因。

依依説，就是感覺老闆太不信任了，被束縛手腳了。怎麼個束縛法子呢？

舉個例子來説，大概是有個英文版本的介紹，裏面提到了依依的母校名字。按理説，關於這個母校名字的翻譯，依依是比老闆要有説話權的，可老闆呢，自以為是的要改掉，説依依翻譯的不對，網絡上的也不對。

通過這個事情，依依説，這就是在不專業的束縛，而且從老闆身上，讓自己感覺學不到東西了。

聽了依依的話，我的第一感覺就是，依依還是在成長。

其實依依把老闆給炒掉的事情，我是從六子哪裏知道的。

我當時和六子就説，炒的對。

因為我總是認為，從個人來説，成長比結果要重要。

哪怕結果是不好的，但過程中學到了，見識到了，也是成長了。

就怕是結果不好，也學不到，見識不到，那就白瞎了。

如同河北人愛喝的酒那樣，老白乾。

每天都是新的一天，每天都要有點增值，就對了。

可是，也有人説，成長的目的是什麼？

就像樹苗，成長成長，但終究要開花結果，或者庇廕護土的。

按照佛系説法，成長的目的，就是死亡。

太悲觀了，太迷信了。

迷信麼，悲觀麼？

物理學上，不也是這個説法麼？

熵減，不就是麼？

所以，不要説不在乎過程了。

或者説，成長，本身就是一個目的，就是一個初心。

就像有句話説的，當你一個勁的想着怎麼賺錢的的時候，

着急了，反而賺不着大錢。

當你聚焦到成長的時候，不知不覺得，就賺了大錢了。

成長的本身，就是產生價值的過程。

2017年的時候，和Jenifer，和桑大叔，都討論過教育的事情。

不是K12，是職場教育。

桑大叔，做的是嫁接名家的知識，整理出學習課程，在各個渠道上去銷售課程。

Jenifer，做的是行業培訓，通過對行業中各個商家的大數據分析，以及政策的分析，指導商家進行業務拓展。

和他們是單獨溝通的，發現觀點是不一樣的。

桑大叔認為呢，培訓市場是大市場，因為現代社會的發展節奏，以及社會壓力導致的焦慮性，越來越多的人期望得到更多的學習，與成長。

並且桑大叔認為，從事這個行業需要做的呢，是有名家資源，以及銷售渠道（得到，喜馬拉雅等），就能有所作為。

Jenifer呢，因為在行業培訓市場做了近10年，與桑大叔的2C不同，她是2B的市場，更具專業性。她認為呢，從事培訓行業，是需要能夠產生自己核心價值的，才能夠深入。

如果僅僅是做嫁接，那就是做平台。做平台不是不行，但做平台就面臨着本身渠道的衝突。

我和Jenifer説了桑大叔的案例，

Jenifer的評價是，可以掙快錢，但不會有核心價值，個人能掙錢，但公司不值錢。

不是評説桑大叔的觀點對，還是Jenifer的説法對，

這裏説這些，就是思考幾點，

成長，本身就是目的的同時，也逐漸成為了大眾的一個基本需求；

另外一點，如果繼續做下去，如果目的是要產生自己的價值，成長又是一個過程，一個不可逾越的過程。

那就是，不論是從過程來説，還是從目的來説，

讓自己增值，是不會錯的。

成功，成名，其實都是成長的，自然而然的結果。

話雖然這樣説，但還有個更嚴肅的話題，

小瘋沒有説到。

成長固然重要，但要成功，成名，更需要的是一個機遇。

比如吳莫愁，比如捷克雋逸等，從《中國好聲音》出來的。

對於他們來説，本身的實力固然有，但沒有《好聲音》這個平台，做這個機遇，

我們能知道他們麼？

那怎麼《好聲音》出來後，一下子這麼多“好聲音”就冒出來了？

是原來沒有這些人麼？

不是，原來也有的，只是《好聲音》出來之前，

太多人，都被埋沒了。