描寫景色優美散文

寫景的文章應該注重哪些，散文怎麼做才能做到形散神不散，以下是小編整理的描寫景色優美散文，歡迎參考閲讀！

走進夭壩村

苗嶺深山，有一個村莊，曾經書寫了苗族歷史，炊煙綿長，繁華數百年。如今被世人遺忘，迴歸“日出而作，日入而息”深閨，出落為“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞……黃髮垂髫，並怡然自樂”的桃花源。

“水心如鏡面，千里無纖毫”，是對夭壩村長塘水庫的深情描摹。在丹寨縣、甚至貴州省，能夠從大水塘、水庫取水直接飲用，恐怕只有這裏。碧綠、清澈是長塘水的精靈。水庫周圍絕無人煙，清一色的松樹林和茂盛野草，天空降雨經過鬆樹、野草過濾後，汩汩匯聚到水庫裏，氤氲作泉水精華。身影鑽進樹叢下，到處是靈動的清泉、細流、小瀑布、溶洞水連綴一體，歡快與靜謐結合，剛烈與温柔相濟。靜聽，淨無泥的松林間，流水婉轉、低吟，如戀愛般悄悄地賞心；沉醉，陽光透過嫵媚枝葉，與碧波親吻，恰似情人夜話；一縷彷彿嫦娥衣袖拂動的輕風招搖，微波盪漾，猶如春天麥浪舞蹈，浪漫翩翩，心搖神蕩。麻雀、鸚鵡、鷓鴣於樹枝間跳躍、嬉戲，在草叢裏覓食、求偶；鴛鴦、天鵝、水鴨時而相親相依，間或掠過水麪，鑽入水底捉取游魚，瀟灑自由姿態成為裝點碧綠衣裙的音符。站立岸邊，沒有半絲“流泉無情落花去”失落，撲入感悟與領略的是“碧水無聲故人來”之韻味。

陽光暖照，和風習習，夭壩帶給觀光者那一望無際碧綠的驚喜，和目不暇接的生機。山坡上草嫩得欲滴，流向遙遠天邊；深綠的參天大樹，從這山覆蓋到那山。碧水、綠樹、青草構成天然氧吧，呼吸每一口純淨的空氣，心曠神怡。

令你陶醉在自然韻味裏的另一倩姿在那邊，看——

一棵巨大、青翠，彷彿壯碩美婦的銀杏樹屹立在田畦旁邊，狀似扇、形如貝、薄如紙、碧綠如藍的葉子，在微風中款款招搖；樹上掛滿了比花生大的青果，彷彿一個個小腦袋，躲藏在樹葉間，與來訪人捉迷藏；樹幹、大的枝幹上長滿了各種形狀、大小不等的像婦女乳房一樣的（銀杏樹母性的才結果，雄性的不結果），讓仰望者沐浴母性温馨。這棵銀杏已經有八百多年樹齡，是夭壩的老祖母。

數百年前，夭壩村點綴着幾百棵銀杏樹，將小山村打扮得天堂般。

傳説銀杏是不開花的。

從前，龍泉山腳下苗寨有位美女，名叫洛容，心靈手巧，會繡花，繡遍天下所有花，唯獨沒繡過銀杏花，因為她沒看過銀杏花，所以發誓要繡一幅素雅動人的銀杏花。一年初春，洛容慕名來到夭壩，心想：樹葉都那麼地美麗，花朵該有多麼漂亮啊！可是為什麼總不見花開呢？於是想看銀杏開花。當地老人説：“哎呀，你看不到的，我們在這住了幾十年都看不到，只看到地上的花瓣。”洛容就在樹旁邊搭了個小屋，整天把樹枝望到，對銀杏花產生了無限遐想……花朵形狀是不是和葉子一樣，像扇子？有沒有牡丹那麼大？色彩是紅色的還是白色或者是黃色……守哇守，守了九九八十一天，花還未開。人們都勸她回去：“春天都過去了，銀杏不會開花了，回家去繡別的花罷！”洛容臉色堅定：“銀杏會開花的，我好像聞到香葉了。”一晃又是幾天。突然有一天，股股淡淡芬芳撲入洛容鼻子，她心神震盪，順着香味朝上望，開花了！興奮異常，連忙來畫。可惜呀，剛畫一半，銀杏花就謝了。姑娘傷心地大哭。樹開過花了，不會重新開放了。不久，洛容姑娘就憂鬱，整天以淚洗面，不久就死在樹下，留下一幅未畫完的銀杏花畫面。奇怪的是，就在這一年，寨子上所有銀杏樹忽然萬花競開，燦爛熱烈，芬芳濃郁，香飄滿萬里。當地人説，是洛容姑娘的死感動了銀杏樹仙。也有人説，是姑娘的魂進了銀杏樹，具備了靈性，銀杏花就是姑娘花。

母親孕育出姑娘花，結出人蔘果。

銀杏樹給人印象是疏離端莊、明麗俏潔，致使尋常審美志趣得以疏放，普通人感覺中美味滋滋。最著名的當屬乾隆皇帝詩：“古不計數人圍，葉茂枝深綠蔭肥。世外滄桑閲如幻，開山大定記依稀。”世界之所以美麗，是緣於幻想人“看山不是山，望水不是水”形而上探問。銀杏開啟了有緣人靈犀，是村姑美的靈魂。

夭壩美，美在瀑布——

夭壩村西邊是擺泥河，北面有巖英河，東南面是龍塘河，四面河岸石崖陡峭，大小瀑布數百條，白水如練，飛掛懸崖。

最調皮的當數老虎衝瀑布。像一條布帶，從高達百米的山崖上落下；更恰似青山爺爺的白鬍須，又長又白；還像女孩兒的馬尾巴辮，直直地垂下來。瀑布從高山上瀉下來，激起一片水霧，朦朦朧朧之間，隱約看見青山與綠苔間夾雜着潔白的水練，耳邊是那清脆的水流聲，“嘩啦啦”，“嘩啦啦”，好像是水精靈在唱民歌，讓闖入彷彿來到了仙境。確確的“夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峯。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千囀不窮，猿則百叫無絕。”

瀑布羣中，最浪漫的當屬情人谷。

情人谷上方，“銀河”從九天飛落，它們像長了一雙翅膀的小精靈，隨風飄飛，漫天浮游，好一派壯麗的景象！水花兒玩累了，便主動打着降落傘飄下來了，落在“琴絃”上，奏出了悦耳動聽的樂曲。珍珠像漂浮在聲浪中，每個細胞都充滿了活力。遊人被那樂聲陶醉了，身心化作水珠、雨霧，天醉了，地醉了，水醉了，人醉了，不醉的什麼也沒有了。

情人谷發源於龍泉山，流經泉山、甲腳、早開、點力、擺泥等村寨，平均海拔在1020至700之間，天然落差330多米。情人穀風景區，巖層斷裂褶皺複雜，體現了喀斯特多層次、多類別地貌景觀，屬於典型喀斯特風光。沿途有四灘九潭二十瀑布，充滿着原始、古典、野生情趣。峽谷兩岸懸崖絕壁聳立，青的靛青，綠的碧綠；山直聳在江水中，酷似卧飲江水的蛟龍；巖石上下縫隙，生長着枝椏彎曲的雜木，極像巨人身上的粗毛，再塗上一層蒼茫暮色，抹起向晚的陰影，陰森恐怖，令人不寒而慄。山崖雜木林內、茂盛草叢中有獼猴、麝香、獺狸、錦雞、杜鵑、穿山生存，每當春夏季節早晚時分，獼猴鳴叫，麝香放香，獺狸捉魚，錦雞咕咕，穿出沒，整條峽谷朝氣蓬勃，生機盎然。

河面幾十米寬，有的狹窄，僅幾米寬，構成了著名的情人谷瀑布羣，從下而由五級瀑布組成，每級平均落差約為十多米，寬約二十多米，最大的落差三十餘米，寬五十多米，奔流湍急，恣意縱橫，氣勢磅礴。縷縷水流絕似姑娘長髮，飄蕩為一首詩。

相傳，古時候有一對情侶，男孩是當地一名小夥，女孩夭壩村長塘自然寨大户人家閨秀，他倆一見鍾情，可是女方家極力反對。為了自由愛情，格尤、阿娜在這峽谷中唱了三天三夜山歌、情歌，傾訴自己苦戀心情和愛情的不幸，不吃不喝，歌唱入迷，淚水哭幹了，最後雙雙擁抱跳入了大峽谷……後人為了稱頌他倆忠貞愛情，將他倆殉情處稱做“情人谷”。

情人幽深，樹木花草茂盛，谷中溪流潺潺，幽蘭芬芳。每年杜鵑開放時刻，從谷傳出幽幽情歌聲，如泣如訴，如怨如慕。走進情人谷，大自然鬼斧神工造就了奇山秀水，有如百年陳釀，透人心脾，浸入肺腑，回味無窮，讓人流連忘返。

夭壩的水，是聖潔的水；夭壩的銀杏樹，是聖潔的樹；夭壩的瀑布，是浪漫的精靈。引領陶醉者一步步踏進人間天堂，一幕幕亮了眼眸，一襲襲染了相思，一簾簾醉了笑顏，一汪汪淨了心境，一處處攝了心魂！大自然的鬼斧神工，天與地靈氣的蓄集，讓山外眼球領略了世間最美的景緻，讓追尋原生態感覺一路朝聖，一生膜拜，一片虔誠。

夭壩，是苗嶺南部土司治理的搖籃和原始版本，土司文化厚重。

丹寨縣誌載：元朝至正十三年（1353年），於幹壩地設置夭壩長官司，因夭阿路徵南有功，朝廷授予他管理其地。從1353年開始，到清末止，共六百多年曆史。全盛時期是明洪武十三年（1380年），朝廷設置夭壩蠻夷長官司，由夭阿路管理壩幹及巴榔（今都勻市境）等地方土務，範圍“上至貴定龍裏，下至丹江八寨”（民間語）。

夭壩夭阿路（祖籍廣西，出生年月不詳），因南征有功，從1353年開始管理夭壩長官司，到明朝建文二年（1400年）去世，前後在政47年，是所有土司中執政時間最長的一位。他興修水利，修橋補路，修築綠色圍牆，讓土著山民安居樂業；倡辦私塾，提升教化；制訂鄉規民約，淳樸了民風，糾正了陋習。構築起土司文化源頭。

夭壩四面環河，地勢非常險要。分佈着早開、夭壩、冷寨、官家寨、長塘、狗屎寨、小點力等多個自然寨。地勢中間高，四圍低。乾旱年份，缺水成了農民心頭大患。1379年7月，夭阿路從南京回返後，正遇大幹旱，田野禾苗枯萎，土地開裂。夭阿路站立在長塘寨背後坡上，思考良久，決定在此築壩蓄水，讓早開、夭壩、冷寨、官家寨、長塘五個寨子解決乾旱困擾。這一決議得到村民擁護，有錢出錢，有力出力。夭阿路親自監工，組織身強力壯男丁從擺泥河、老虎衝抬石塊，燒沾土為醬，敷砌堤壩十餘米高，一百多米寬。第二年便蓄住了水，成為著名長塘水塘（後經多次修繕，現稱長塘水庫）。長塘水庫兩邊是青山和樹林，零污染，水質十分優良，不僅可供澆灌溉，也可食用，真正功在當代，利傳千秋。

原初水塘的修建，結束了苗族人民靠天吃飯歷史，碧綠的泉水積聚，將漢族先進農耕文化引入大山，哺育了苗族農業文明，延續、拓展了華夏文明。

由於夭壩地處苗嶺深處，山高路險坑深，給行人、經濟交流、信息傳遞等帶來了極大困難。夭阿路和世襲子孫們，組織當地大户出資，百姓出力，歷時數年，開山砸石，鋤頭挖，肩膀挑，雙手提，修築了從巖英河往上至點力、到長塘、連夭壩、接早開、過甲腳、跨烏約、經馬寨、達八寨的花界路三十餘華里和跨河石橋三座，成為古驛道重要樞紐，連通了深山村寨，讓百姓加強了聯繫，便利了經濟往來，對苗疆發展起到了巨大作用。

夭阿路有功，曾經兩次受朱元璋邀請，居住南京，見過大世面，知道文化的重要。夭壩周圍森林密佈，土壤肥沃，良田萬畝。為了辦癢序教化，他大興私塾。由土司府出面，大户人家出資，設置一定量的良田，作為學田。又發動普通農民開墾荒土，引水造田。出了良田的人家，子女讀書不用另外交費。百姓子女，只要獻出相應田土或秋後供稻穀，也可上學。本地先生少，夭阿路還請外面有學問的人到夭壩任教，供其食宿奉祿。有幾年，他聘請外省漢人到夭壩，傳授先進中原文化。三百多年土司治理，夭壩文化人多、文化氛圍濃，在丹江、八寨、都勻等廣闊地域始終處於領先地位。

幾百年前，夭壩幾個自然寨周圍森林茂盛，古木參天。那時候，獵豺狼虎豹經常闖入寨子，咬殺牲畜，著名的老虎衝，就是以老虎出沒取名的。另外，盜匪流竄，危害山民安全。夭阿路利用村寨石頭多、植被茂密優勢，發動人們於村寨邊緣種植闊葉十大功勞、石楠、月季、玫瑰、雞麻、火棘、構骨、鳳尾蘭、刺桂、蘇鐵、慈竹等帶刺植物，作為綠色圍牆，抵擋各種侵害，取得了良好效果。那些舊跡，已經構成土司文化最原始底藴。徜徉於村落農舍周圍，目睹綠色圍牆遺址，沉浸者彷彿成了苗家傳人。

夭阿路及子孫土司都到過南京，瞭解明朝法律內容，根據相關法規，他們和村民共同制訂了鄉規民約，規範了老百姓言行，淳樸了民風，糾正了陋習——除相關節日外，不得取大隨便殺生，如有違背，懲罰是請整個寨子的人們吃飯；偷偷損壞別人莊稼，盜竊他人財物，處罰相應五倍或十倍財產；男女非法亂，脖子戴上破草鞋，遊遍所有自然寨；不得破壞公共財物，損壞公共設施（如私塾財物、綠色圍牆）等，不得損壞驛道，誰損壞了，除了恢復原樣外，還須接受懲罰；村民不得私自鬧糾紛，一旦產生矛盾，得請寨老共同裁決或請土司斷案辦理；不能隨便散佈謠言，擾亂民心，聽到異樣情況，要報告土司或各堡負責人；如遇外來攻擊，須聽土司統一號令，共同抵擋外侮……

這些鄉規民約是苗嶺山區村規民約原初雛形，也是後來部分地方法律依據。它又是一條線，拉近了蠻荒與文明距離。夭壩土司管理數百年，子民和諧相處，居然沒有發生內亂，與當地提升教化、糾正陋習、端正言行、淳樸民風息息相關。

如今，這朵朵浪花隨着時代河流奔騰，漸漸消失在人們視野，她就像村莊古老的花界路，沒了旅人行走，讓風雨沖刷，被芳草覆蓋，被兩邊樹葉遮擋，慢慢遮掩了原初面目。夭壩土司文化是黔東南南部苗族的文化母本，她保持苗族與生俱來的文化原型。文化母本和文化原型中埋藏着這個民族的獨特個性、原創力和全部文化基因。夭阿路用嫁接方法，將先進文明引入苗疆，創造的農田灌溉、古驛道、學田制度、綠色圍牆及地方法規，夯實了苗族文化根基。這一切構成一條精神臍帶，牽繫着苗族的過去、現在和未來。

一個成熟、偉大的民族，絕對不是歷史虛無的民族，而是一個充滿文明、充滿理性的民族，一個永遠不放棄傳統文化的民族，一個不丟失任何歷史數據的民族，一個擁有完整記憶的民族。夭壩，是苗族原生態精神家園，是苗族人民感情疏放伊甸園！

夭壩的綠水、青山、大樹、瀑布、土司舊跡，是一支自然妙筆，寫意着深淺濃淡的畫面；她是一位老祖母，看山無言，聽水不驚，明眸裏散發着淳樸，施放出原生態魅力。相遇是五百年修行的凝聚，思念的波瀾柔柔盪漾。有緣邂逅，情深緣深。山不言卻生留意，水不語卻訴衷情。遊子的眼睛再度回眸：夭壩，永遠的天生麗質，永遠的原生態村姑。

相約九寨

記不清何時“她”觸動了我的視聽神經，只記得畫裏詩韻中的“她”是一方清幽聖靈。為此，一見鍾情有了新的註腳，牽念如纖絲把我和“她”編織在情結中。

難忘那個天高雲淡的日子，我們相會在阿壩藏族羌族自治州南坪岷山山脈一條“Y”形的山溝中，時光在心疇裏播下了“她”名範兒：盤信、尖盤、彭布、則查窪、黑角、盤那亞、故窪、荷葉、樹正九寨！山外人俗稱何藥九寨，或曰九寨溝。

上世紀六十年代，要不是伐木隊貿然進入，或許“她”仍藏在深閨無人識。但發現畢竟發生了，“她”成了世界自然遺產、國家重點風景名勝區、國家五A級旅遊景區、國家級自然保護區、國家地質公園、世界生物圈保護區網絡，榮膺中國第一個以保護自然風景為主要目的的自然保護區桂冠。

九寨所在的溝壑40多公里長，山披積雪，水泄雲彩，大自然鬼斧神功其羣湖典雅、溪流湍瀉、珠玉飛瀑、林莽幽穆、峯巒錯伏。

這裏的臧家木樓，經幡，棧橋，磨坊，傳統習俗及神話傳説，組成了充滿藏羌民族豐富多彩的文化。

都説九寨有“六絕”：翠海、疊瀑、彩林、雪峯、藏情、藍冰。可我沒機會見到雪峯、藍冰，但我緣會了位美眉，她是當年伐木工的女兒，芳名戚卓瑪。她是漢藏民族友好的見證，母親是藏族，父親是漢族，如果不是面頰上略卷的一溜黑髮，怎麼看都沒有藏民的元素。問到“六絕”，她莞爾一笑，絕的多啦！每個景點都有動人的故事，每片林子都有希聞奇珍，每個寨子都讓人留戀忘返！

卓瑪告訴我，九寨是大山之神“比央朵明熱巴”九個姑娘的化身。當年她們設計除了欲收殺十萬生靈的妖魔“蛇魔扎”，把美貌、賢惠、勤勞、善良固化在這裏。那108個海子是她們的容顏，那層林盡染的植被是她們的麗裳，那雪峯藍冰是她們的慧眼，至於那飛瀑流泉則是她們心靈的歡唱。

日則、則扎窪、樹正的溪流潺潺，晶瑩剔透，碧藍澄澈，明麗見底，古樹環繞，奇花擁簇，像是明鏡鑲了花邊。海子由流泉連綴一體，猶銀鏈般串串翡翠，隨着季光變化，呈現異樣色彩。動與靜合，澈與彩融；水於林間流，樹在水中生；巉露水染苔，漣擊石湍花；芳綻湖底，海覆雲上。難怪《南坪縣誌·翠海》記載九寨溝：“羊峒番部內，海峽長數裏，水光浮翠，倒映林嵐。

人沒到五花海就醉了。醉在那奇幻的傳説，“五花海是神池，它的水灑向哪兒，哪兒就花繁林茂，美麗富饒”。置身其境，四周山坡籠罩在絢麗的秋色中，橙紅金紫，儀態萬千，株株彩葉交織若繡，呈火焰金。富含碳酸鈣質的湖水，與含不同葉綠素的水生物，在陽光作用下，幻化繽紛、團團簇簇，湛藍淡墨、翠綠鵝黃；岸上林叢，萬千映池，斑斕眯眼，沉木妙尤。

五彩池是則查窪的明珠，儘管還有長海、犀牛海、上下季節海一長串寶玉。那汪寧靜的水，閃爍着紅、黃、藍、綠、紫的光暈，恰是闕無言的詩，霧靄，流嵐，濃粧淡抹。綠水，青山，心心相印。

感慨大自然的妙筆，寫意着深淺幽明的畫面。如水情網淘漏了時光距離，一念擦肩，便鐫留下珍惜愛戀。“她”淡緒温馨的默默獨白，讓我只心懂得。

諾日朗瀑布落差20米，寬達300米，是匹從密林裏狂奔出來的“野馬”。“它”啣着全國瀑布最寬的“號牌”，在高高的翠巖上急瀉傾掛，似幅巨簾凌空飛曳，壯麗而雄渾。

諾日朗藏語意為男神，藴偉岸高大之意。傳説以前這裏並沒有瀑布，只有座平台。有一年，遠遊歸來的扎爾穆德和尚帶回了貝葉經、鐵犁鏵和手搖紡車。美麗的藏族姑娘若依果很快學會用紡車紡線。她把紡車架到平台上，讓過往的姐妹們觀看、學習。誰知兇殘的頭人羅扎認為她搞歪門邪道，一腳把她和紡車踢下山崖。瞬時山洪暴發，把羅扎衝下懸崖，形成了今天的瀑布。

這裏的瀑布好疊加，盆景灘瀑、火花海瀑、老虎海瀑等等不一而足。那飛流堆雪從山巖上騰越呼嘯，跌宕筋斗，若羣銀龍竟躍，聲若鍾轟，激起水霧雲珠，在陽光下搖身道道彩虹。

九寨的樹木花卉林林總總2000餘種，爭豔鬥奇。沐浴在朦朧霧靄中的孓遺植物，浸綠凝翠，神祕莫測；林地上厚厚的苔蘚，着魔幻姿，藏玄籙符，燻蒸着原始的氣息；晃眼閃念，乍然覺得貯足於浩渺幽遠的仙境，不知道下一刻是步出熊貓，還是鶴髮童顏的神聖來。如若羽化臨風，萬畝林海嗚嗚簌簌，青濤黛浪，金鱗鳳胄，隨時光變化而衍生豔舞，呈現出千般物華。

在樹正寨的喇嘛塔邊，卓瑪領着我念念“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真經轉塔，並悄悄告訴我，她是四川美院的研究生，並從上衣口袋裏掏給我一張精緻的國畫名片，那是九寨溝的特寫，雪峯疊嶂，湖水藍冰，霜花枝掛，翠竹剎影。背面一行王羲之體行書：“愛你未商量”。

卓瑪説她明年就畢業了，不去北上廣，就守望九寨，並深情告訴我：“明年秋冬我等你看雪峯藍冰，只要你願意，就長期住下去”！

“嗯嗯”！一時懵懂的我，竟搞不清是我約了“她”還是她約了我。

秋風探雨，霧看雲山

一江秋水蕩山影，滿葉紅緋飄思雨，非是紅衣坐夢悴，已是久別鄉音，思得山夢空月醉。我喜歡遊山、觀山，去過不少有山的地方，也去過不少與山有關的寺；凡是有山的地方與寺相關的山，我總愛用舊照片收藏起來，再用幾個粗筆不太文雅的詩句與字畫，把它們標註起來，生怕它們忘記了我，也生怕我在年歲時光裏走掉它們。

可見，我鍾愛大山愛得如此痴醉，我總是借把月亮説成是山頭上的白花，有時也愛把山説成是偉岸挺拔開花的月亮樹，也有時總拿他鄉的山與童時屋後的山作對子，要寫上幾個不同的山字來。説起對山的印象，有人説天下的山都是一樣的，天下的河也只是多了幾道彎，天下的雪飄也只是多了人的雪，天下的酒也是醉了一樣漢。山有什麼看頭，山有什麼眷戀，山的腳步重量還沒有走夠嗎？可我要説，我是一個山娃，一個與山與山的寺一樣，暢想着大山的步子縮短，暢想看山外的雲彩秀寬，就不能不説，大山裏裝的夢與大山裝的純樸厚音了。

前不久，有機會探望久別的大山老家，一條寬暢的山道，雖多了崎嶇的十八彎，可那朵朵爬高的雲彩與我一起鞦韆起一山的紅裝，結成燈籠的柿子，站在山腰，如一個個老漢抽着旱煙，煙袋裏鼓鼓，説着大山的土話；偶兒，有紅楓葉飄過，如一個個彩翅的蝴蝶，在走訪山裏不多的人家，然後驚鴻起一片不速來雲；剎時間，山霧朦朦，讓我想起古人説起“除卻巫山不是雲”的佳句。我可又恍然大悟，這裏的山雖不是巫山，但這片雲絕非不能不説是巫山的雲了，這雲來得忽隱忽現，彷彿是一個禪道高深的山，在與你進行了一次寺音聽佛；也彷彿是大山探望大山外的雲的一次約會，它們預約的日程，恰好讓我遇上，看到了大山西溪上，紫雲朵朵；如若，你是佛家弟子，會感歎是佛祖坐着五朵彩雲，來採摘這山上的靈草；也許是佛祖來山頂上那座寺廟，進行一次講學吧!

進山不久，就到了九龍廟，説起這九龍廟，倒有一個傳説，據説這大山裏住着一個荷花仙子，她美如皎月，純樸善良，時常向龍王九子説情，幫大山的人借雨，也時常給山裏人送仙草治病。可是，山裏有一個黑風怪，道法高深，每年的八月十五要出來布黑雲，讓山裏的人送一個童子給它餵食，山裏人怕極了，每到八月十五那日，就閉門不敢外出，外出的家裏人不敢回來；荷花仙子看到眼裏痛在心裏，於是在八月十五那日，請九龍王子來一起助她除妖，那個晚上，黑風怪與荷花仙子、九龍王子惡戰一天一夜。黑風怪死了，倒在地上變成黑風石，荷花仙子與九龍王，分別變成了荷花池與九龍灣，現在人們把荷花池叫成了三潭。

過了九龍廟，有一個三户人家的三道灣，一户住着一道溪河，河水不深，可彙集之處的水，清澈如鏡，水涼而不寒，到河裏踩踩大青白石與個頭大小恫異的石頭，你會感到這不是海岸線的沙海，可會感到是站在半雲半霧裏，走到了天上的星河；尤其是那雪白的河石，大的如雲朵，雲朵上又有天池，池水深的有一人深，淺的有沒足之淺，外形有圓規畫的圓，也有花辨形的開口笑；如若抬頭看，會看到一簾簾飛濺的水花，從一個個台石上正開滿了一樹的梨花；也會幻覺到是一個桃花島上，正在浪漫開花的花簾；這三户人家，分別是三個姓，他們平時以河為鄰，農忙時相互換工，農閒時相互客請，雖不是同姓，但親如一家。

三道灣再往上走，就到五朵山頂了，如若不是眼好，很難分辨出來，那草叢裏露白的是花或是羊了。我在碎步前行時，遇到一個八十有餘的老者，在霧雨過後，那片初睛的河道坡上，正彎着身子趕着羊，半坡上走路，比我這個年輕他好許的人走得巴實，鬍鬚已經白到煙袋管上了，但身輕可以説如雲了。我上前攀談，現在山裏路修得好了，電也通上了，孩子可以到山下坐車上學了，説起幸福來，活了幾代人，還是現在日子好，我聽完，想起自己小時，揹着比自己大的行李，一路在山樑上爬行，而為之幸福得潸然淚下。

這次回山，我的心如大山那條純厚的山道，聽了一山的音，醉了一山的雲，靜了一山的心，大山的胸懷寬厚得如我夢幻的思念感懷，山的夢如雲上的飄逸；九龍王與荷花仙子的神奇傳説，讓我相信，一切黑風吞噬的山石，一切吞噬生命的聲音，一切恐脅的暴力，最終以一個黑石頭為墓碑，躺在一個黑色的匣子裏，讓荒草去記載它的年歲。

少時多夢雲看醉，老時頓思鄉音碎，愁雨影衣望江淚，一水東流數枕歲， 莫道今宵無酒醉，心事飄絮對月杯， 割捨不去雲山歲，只管袖字語句寫成緋。今宵，且把秋風去探雨，看雲山霧雨，笑黑石已沉落寫成泥。少時，發呆的那朵雲，如我割捨不去的往事思絮，沒有字句的標點符號，在五線曲譜上悠揚彈唱，我酷愛大山，愛那裏的一草一夢，一水一音，一禪一語。

清河原始森林記

原始森林又稱原生林，是指天然形成的，未遭到人的破壞的完整生物圈。原始森林的生態特徵是指一個森林已經達到非常長久的年齡而沒有遭到顯著的干擾，樹木品種多樣化，植被多樣化，從而也為野生動物提供多樣化的棲息地，林內留有多種大小的木質殘體。

清河原始森林位於小興安嶺南麓，松花江中游北岸，清河林業局施業區內，總面積4600公傾。是我國大小興安嶺最後一片以紅松為 主體林木的原始森林。被譽為小興安嶺動植物基因寶庫。清河原始森林公園內林木茂盛，空氣清新，有植物260多種，名貴藥材100多種，山珍產品30多種，飛禽走獸近百種。千年紅松傲然挺拔，危巖怪石突兀嶙峋，清澈泉水激盪奔湧，白雪皚皚松濤陣陣，雲遮霧罩鳥語花香，人蔘靈芝百草之王，獐狍成羣熊卧陳倉、鹿鳴翠谷獺戲溪旁。

林業採伐由來已久，特別是新中國成立後，由於國家建設的需要，木材採伐量劇增，大小興安嶺林區經過反覆採伐，生態資源遭到嚴重的破壞，原始森林幾乎不存。清河林業局原始森林山勢險峻，亂石叢生，車馬上不去，樹伐倒了運不出來，所以才得以保存下來。

清河原始森林距離清河小鎮65公里。淡黃色的砂石路在茂密的森林中蜿蜒穿行，路兩旁的大樹樹冠相連，為這條公路搭建了一條綠色的長廊。陽光從樹葉的空隙間灑落在路面上斑斑點點，風吹樹搖動，落在路面上的陽光也隨着晃動，像水面碧波盪漾反射的光點。坐在微微顛簸的車裏，看到的是滿眼的綠，聽到的是風行林間帶動樹的枝葉搖動、摩擦發出颯颯的聲，感覺不是車在跑，而是一條長蛇馱着車在密林中穿行。

清河原始森林腳下是一處停車場，停車場西側靠山根處是一個有兩畝水面的水池，水來源於林中小溪，清澈透底，是純正的林中礦泉水，可直接飲用。水的温度最高不超零上6度，魚兒生存的水温最低不能低於零上7度，所以，水裏沒有魚。山裏人常把小溪作為天然冰箱，把啤酒、西瓜、肉等直接放到裏面，冰鎮、保鮮的效果特別好。水池南端是個50米長，4米多高的人造石壩，石壩中間探出兩個張開大嘴的.龍頭，平時水池裏的水就從龍嘴中噴出，七八月份的雨季，水從石壩水面溢出，就形成了一個50米長、4米多高的瀑布，也頗為壯觀。水池靠山腳處，有兩隻黑熊的雕像，母熊抬頭張望，小熊低頭飲水，由於距離岸邊較遠，一般人很難辨認出真假，常常有驚呼聲--熊！

停車場的北端是一處200多米長，20多米高的斷崖，為安全起見，崖面用水泥固定，崖上有一條人工瀑布，並刻有“中國夢”幾個紅色大字。崖下有一個小水池，水裏有一羣錦鯉游來蕩去。

清河原始森林最高峯叫“媽媽頂”，海拔1260米。有棧道從山腳直通山頂，全長3600米。棧道底座由槽鋼焊接而成，面由兩米長、20幾公分寬、6公分厚的木板鋪成。棧道沿溪水而建，隨着山勢呈階梯延伸。

水是山的血脈。無私的滋養着大山的一草一木，樹木又把體內多餘的水分滲透出來，以山泉的形式回饋給自然。原始森林的山泉水清澈透明，像剛剛學會走路的孩子，跌跌撞撞的在山石間蹣跚而行，碰到石頭掀起的朵朵浪花，就是她純真的笑臉，歡歌笑語一路向前、向前。捧一口泉水喝到嘴裏哇涼甘甜，頓時神清氣爽。

石是山的筋骨。原始森林怪石林立，人們根據它們的形狀命名了幾塊景觀石，如神龜石、卧虎石等。最奇特的當屬山頂的石峯--媽媽頂。媽媽頂有一個美麗的傳説：很久很久以前，清河地區遭遇了一場大旱，河流乾涸、草木枯黃，動物哀嚎、人走他鄉。一位美麗的仙女動了慈悲心腸，經菩薩點化，用自己的身體化作一座青山，兩個乳房變成兩座山峯，乳汁從山峯上流出形成了兩條河流---大古洞河、小古洞河，豐沛的河水使萬物重新煥發了勃勃生機。媽媽頂峯由石塊堆積而成，山峯的北側像刀削的一樣齊，石頭和石頭之間的縫隙只有二三公分寬，山峯最頂端粗細直徑大約一米，上面有一塊兩平方米大一米厚的石塊，石塊上又有一個直徑半米的石球，大風天，風吹的石塊帶着石球來回晃動，即使是人工建造，也沒有這麼驚奇的效果，不由得讓人讚歎大自然的鬼斧神工。頂峯的南側有一塊高三米多，寬兩米多的天然大石椅---太師椅。坐在上面一覽眾山小，頗有君臨天下的感覺。

樹是山的靈魂。清河原始森林是北温帶針闊葉混交林，知名樹種有紅松、水曲柳、核桃楸、椴樹、柞樹、樺樹、大青楊等。

一進原始森林，最先進入眼簾的是一棵大青楊，景區稱之為“狀元樹”，直徑2米多，高約30多米，樹皮暗灰，但枝繁葉茂，明顯的縱溝裂紋刻畫出百年以上的滄桑。大青楊適合生於東北東部山地江河岸邊、溝谷坡地，木材輕軟，材質白色，緻密，耐朽力強，可供建築、舟船、造紙、膠合板、火柴桿等用。

清河原始森林中有一片在全國保存最完整的紅松林。紅松是像化石一樣珍貴而古老的樹種，天然紅松林是經過幾億年的更替演化形成的，被稱為"第三紀森林"。紅松在地球上只分布在中國東北的小興安嶺、長白山，及俄羅斯、日本、朝鮮的部分區域。紅松是著名的珍貴經濟樹木，生長在小興安嶺南麓清河原始森林的紅松，是歐亞大陸北温帶最古老、最豐富、最多樣的生態系統中的植物界"活化石"。

據專家測算紅松的生態價值是它經濟價值的1300多倍。紅松的生態價值主要包括:吸碳吐氧、調節氣候、涵養水源、防風固沙、保護物種多樣性、和保護國土安全等。闊葉紅松林的植被就像一塊巨大的吸收雨水的海面，紅松的樹根牢牢地抓着大地固定土壤，樹根把雨水輸送到地下形成一個天然的大水庫，使水土不流失，山體不滑坡。

以一公頃紅松林為例，每年可吸收二氧化碳13噸，同時排放除氧器9.5噸，並釋放出大量的負氧離子，高於城市5-8倍，非常有益於人的健康、消除有害的病菌和塵埃、淨化空氣。可使660多噸雨水存入土壤，有效地調節江河的水量，從而防止山洪的形成和爆發。森林地面的枯枝落葉重達26噸，在雨季可是78噸的雨水被吸收和緩釋。

紅松屬於其所在森林系統中的頂級羣落，是支撐性的樹種。紅松籽是許多森林動物的主要糧食，例如松鼠、飛龍、黑熊、野豬等野生動物都要取食大量的紅松籽。如果沒有紅松，許多以松子為食的野生動物將會絕跡，所以，保護紅松也是保護生物的多樣性資源，保護小興安嶺的生物鏈安全。

清河原始森林裏的紅樹林，千年樹齡的紅松有十幾棵，幾百年樹齡的紅松有30幾棵。其中一棵被稱之為“紅松王”，樹高大約40米，直徑2米左右 。據山裏人講，摸摸樹王可時來運轉，老年人増壽，青年人事業有成，生意人財源廣進。現如今，這棵樹王已被遊客摸去一層皮。為保護樹王，公園管理人員用鐵絲網對它進行了隔離。

夫妻樹盤根錯節；兄弟樹並列而生；母子樹樹中生樹；“四世同堂”指的是一棵倒下逝去的大樹，身上又長出一茬又一茬的小樹，讓人聯想到母愛的偉大；天書樹説的是一棵站着死去的大樹，樹皮已全部脱落，樹幹上密密麻麻的刻滿各種體裁的文字，字的成因很簡單 ，是蟲子嗑的，但是，能嗑出各種文字只是巧合嗎？

清河原始森林生長着一定數量的椴樹。椴樹是國家的珍貴樹種之一，也是國家重要的經濟樹種之一，椴樹作為中國的主要蜜源植物，為全國養蜂生產的發展起到了重要作用。黑龍江省林區可容納來採椴樹蜜的省內外蜂羣40萬羣，是中國重要的商品蜜基地之一。椴樹每年七月開花，每逢椴樹豐收年，一個強大的採蜜羣能採到商品椴樹蜜50~100kg，全省林區在椴樹豐收時可採商品蜜1~2萬噸，所以，黑龍江省享有"國家蜜庫"之美稱。

椴花蜜色澤晶瑩，色為淺琥珀色，醇厚甘甜。具有濃郁的香味，容易結晶。是我國東北特有蜜種，具有養胃補虛、清熱補中、解毒潤燥之功效，有一定的鎮靜作用。椴樹蜜比一般蜂蜜含有更多的葡萄糖、果糖、維生素、氨基酸、激素、酶及酯類，是不可多得的蜂蜜佳品。到清河原始森林旅遊千萬記住：要買一點椴樹蜜帶回去！

清河原始森林花園位於半山腰，面積有幾公頃。行走於密林之中，忽然出現一片平坦的草灘，頓覺眼前一亮。草叢中綻放着五顏六色的花朵。走馬芹開的是白色傘狀的花，紫色蝴蝶狀成串盛開的是草烏花，紫紅色喇叭狀的是萱草花，苦麻菜開出的花朵呈黃色向日葵狀，花千屈的花小而密、粉紅色、長穗狀花序，還有許多叫不上名字的花兒。鮮豔的花兒引來不同品種的蝴蝶，最引人注目的是黑色的馬蹄蓮。綠色的草地鑲嵌着各色的花，風吹草動，花隨風舞，蝶繞花飛，好美的一幅圖畫。

清河原始森林是天然植物園和動物園，其中名頭最響的是“關東三寶”---人蔘、鹿茸、烏拉草。

人蔘，俗稱"棒槌"，屬多年生草本植物，為馳名中外的珍貴藥材，被人們稱為"百草之王"。它能補血養氣、固津生液、調節神經、開心明目、益智安神、降壓健胃等，尤其對於治療久病衰弱者非常有效。清河原始森林公園“人蔘泉”景點講述的就是“放參”的故事。“人蔘泉”是在一片松樹林內的一塊石頭下滲出的碗口粗的小水泉，八十年代，一個放參人在這個水泉上方十幾米處挖出一顆人蔘，老輩流傳“七兩為參，八兩為寶”，而這顆人蔘重約一斤，成為轟動一時新聞。放參人將這顆人蔘上繳給當地政府，為此，政府獎勵他一台東風汽車。

鹿茸是雄鹿額頭上生長的未骨化的角。鹿茸含有豐富的複合蛋白質和激素，以及磷酸鈣、膠質軟骨素等化學成份，是一種高級補品和名貴藥材。鹿茸能温腎壯陽，生精益血，強筋補髓。主治虛勞贏疲，血虛眩暈，腰膝痠痛，萎滑精，虛寒血崩等病 。

烏拉草葉細長柔軟，纖維堅韌，不易折斷，為草鞋、草褥、人造棉的良好材料。舊時東北人用皮革縫製、內絮捶軟的烏拉草作成防寒鞋，是北方貧民心愛的“土皮鞋”。“烏拉”是滿語皮靴的意思。

即使一個人行走在清河原始森林，也不會感到寂寞，鳥兒優美動聽的歌聲會始終陪伴着你。原始森林最常見的動物有野豬、狍子、馬鹿、獾子等，也有黑熊，但不常見了。最招人喜愛的要屬花鼠 子，花鼠子因背上有5條黑色縱紋而得名，尾毛長而蓬鬆，呈帚狀，小腦袋，大眼睛，耳朵豎立，常常蹲坐着，兩隻前爪抱在胸前，萌萌的看着你 。

清河原始森林裏野生蘑菇隨處可見；還盛產紅松籽、榛子、五味子、山葡萄、圓棗子、山核桃等；蕨菜、刺嫩芽、薇菜、黃瓜香等山野菜更是山裏人的最愛，如今已變成了他們的致富菜。

“山神座” 是一個高一米多、直徑幾十公分的樹墩。從腐朽的程度判斷，已有百八十年的歷史。當時的人獵獲了大動物或放過大人蔘，就伐一棵大樹，把樹墩作為祭祀台，擺設貢品祭祀山神。山裏人有一個規矩，進山不允許坐樹墩，樹墩是山神的座位。

“雷劈木” 指的是被雷擊中的樹木。清河原始森林裏有一棵獨樹一幟的雷劈木，材種為紅松，直徑近兩米，高約20多米，樹皮已全部脱落，頂部有明顯被雷擊中燃燒的痕跡，整棵樹呈火炬狀。一把燃燒過的火炬突兀在山崖叢林之中，不僅讓人浮想聯翩：一條修煉千年的蛇精，不知因何事觸犯了天庭戒律，玉皇大帝派遣雷公、電母一路追殺，蛇精走投無路，躲藏到這棵枝繁葉茂的大樹上，不料還是被雷公、電母發現，只見電光一閃，咔嚓一個霹雷，蛇精被劈死，大樹也被攔腰劈斷並引起大火。大火熊熊燃燒了幾日，才被龍王降的一場大雨澆滅。方圓幾十米這棵樹最為高大，也就應了一句俗語：木秀於林雷（風）必摧之。傳説雷劈木可降妖辟邪。

東北四大怪：窗户紙糊在外，養個孩子吊起來，反穿皮襖毛朝外，大姑娘叼着大的袋。清河原始森林裏生有青杆木，青杆木的樹枝就是過去人們做煙袋杆的最好原料。青杆木心是空的，取一截拇指粗、一尺多長的樹枝，一頭削成扁狀，另一頭接上用榆木疙瘩做成的煙斗，就是一個地道的煙袋鍋。據説煙經過用青杆木做的煙桿吸到嘴裏別有一番滋味。

雲山霧罩是清河原始森林雨後常見的景象。雲在山峯間任意遊蕩，或層層疊疊相擁而行，或瀟瀟灑灑獨來獨往。霧籠罩整個山林，遠遠望去，一座座青山就像剛剛出浴身披薄紗的少女，婀娜多姿的身體若隱若現。走進山林，霧又變成了小小的水珠，輕柔的親吻着你的臉。被濃霧洗過的空氣格外清新，吸一口沁人心脾，讓你不如是天上還是人間。

雪花飛舞的季節，清河原始森林脱去綠衣換上銀裝。雪成了林中的主角，雪的厚度最深處可達1米多。雪掛在樹上，微風吹過樹降雲煙，大風襲來，則會“大珠小珠落玉盤” 。山林中的泉水被白雪覆蓋，仍在雪下流淌，只是沒有了往日的喧囂。在陡峭處泉水流出一層凍成一層冰，層層相疊就形成了幾米高，幾十米長的“冰壺”。

言猶未盡！只有走近她，用心去體驗，才能感受到她的美麗、她的雄偉、她的博大、她的神奇……

清河原始森林歡迎您！