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勞動節的來歷和古詩

勞動節的來歷和古詩

勞動節是一個非常重要的節日,下面就是小編為您收集整理的勞動節的來歷和古詩的相關文章,希望可以幫到您,如果你覺得不錯的話可以分享給更多小夥伴哦!

勞動節的來歷和古詩

勞動節的來歷和古詩 篇1

1889年7月14日,由各國馬克思主義者召集的社會主義者代表大會,在法國巴黎隆重開幕。這次大會上,法國代表拉文提議:把1886年5月1日美國工人爭取八小時工作制的鬥爭日,定為國際無產階級的共同節日。與會代表一致同意,通過了這項具有歷史意義的決議。從此,“五一”國際勞動節誕生了。

為什麼要把這一天定為國際勞動節呢?這還得從19世紀80年代的美國工人運動説起。

當時,美國和歐洲的許多國家,逐步由資本主義發展到帝國主義階段,為了刺激經濟的高速發展,榨取的剩餘價值,以維護這個高速運轉的資本主義機器,資本家不斷採取增加勞動時間和勞動強度的辦法來殘酷地剝削工人。

在美國,工人們每天要勞動14至16個小時,有的甚至長達18個小時,但工資卻很低。馬薩諸塞州一個鞋廠的監工説:“讓一個身強力壯體格健全的18歲小夥子,在這裏的任何一架機器旁邊工作,我能夠使他在22歲時頭髮變成灰白。”沉重的階級壓迫激起了無產者巨大的憤怒。他們知道,要爭取生存的條件,就只有團結起來,通過罷工運動與資本家作鬥爭。工人們提出的罷工口號,就是要求實行八小時工作制。

1877年,美國曆史上第一次全國罷工開始了。工人階級走向街頭遊行,向政府提出改善勞動與生活條件,要求縮短工時,實行八小時工作制。罷工不久,隊伍日漸擴大,工會會員人數激增,各地工人也紛紛參加罷工運動。

在工人運動的強大壓力下,美國國會被迫制定了八小時工作制的法律。但是,狠毒的資本家根本不予理睬,這項法律只不過是一紙空文,工人們仍然是生活在水深火熱之中,倍受資本家的折磨。忍無可忍的工人們決定將這場爭取生存權利的鬥爭,推向一個新的高潮,準備舉行更大規模的罷工運動。

1884年10月,美國和加拿大的八個國際性和全國性工人團體,在美國芝加哥舉行一個集會,決定於1886年5月1日舉行總罷工,迫使資本家實施八小時工作制。這一天終於來到了。5月1日,美國2萬多個企業的35萬工人停工上街,舉行了聲勢浩大的遊行,各種膚色,各個工種的工人一齊進行總罷工。僅芝加哥一個城市,就有4.5萬名工人湧上街頭。這下,美國的主要工業部門處於癱瘓狀態,火車變成了僵蛇,商店更是鴉雀無聲,所有的倉庫也都關門並貼上封條。當時在罷工工人中流行着一首“八小時之歌”,歌中唱道:

“我們要把地球變個樣,我們厭倦了白白的辛勞,光得到僅能餬口的工餉,從沒有時間讓我們去思考。我們要聞聞花香,我們要曬曬太陽,我們相信:上帝只允許八小時工作日。我們從船塢、車間和工場,召集了我們的隊伍,爭取八小時工作,八小時休息,八小時歸自己!”

激昂的歌聲唱出了工人的心聲,唱出了全地球無產者的共同願望,也感染了廣大的羣眾,他們紛紛聲援工人的罷工運動,將罷工運動推向新的高潮。罷工運動所表現的巨大力量使政府和資本家極為恐慌,他們不甘心答應工人的條件,便露出他們猙獰的一面。5月3日,芝加哥政府終於撕下了“民主”的假面具,用暴力鎮壓工人。他們組織罷工破壞者在警察的保護下混進工人的罷工隊伍,故意製造混亂,以此為藉口,當場開槍打死六個工人。這一暴行,激起了全市工人的極大憤慨,他們決心為死難的工人兄弟們報仇!

為紀念美國工人1886年5月11日的罷工運動,為推進整個地球工人階級的鬥爭熱情,就把這一天定為國際無產階級的共同節日。在之後的每年5月1日,各國的工人階級都舉行大規模的遊行,以爭取自身的權利。

勞動節的來歷和古詩 篇2

1、鋤禾

鋤禾日當午,汗滴禾下土。

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

2、歸園田居

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

3、觀刈麥

白居易

田家少閒月,五月人倍忙。夜來南風起,小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。

足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。

復有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

聽其相顧言,聞者為悲傷。家田輸税盡,拾此充飢腸。

今我何功德,曾不事農桑。吏祿三百石,歲晏有餘糧。

4、蠶婦

張俞

昨日入城市,

歸來淚滿巾。

遍身羅綺者,

不是養蠶人。

5、憫農

李紳

春種一粒粟,秋收萬顆子。

四海無閒田,農夫猶餓死。

6、《賣炭翁》

白居易

賣炭翁,伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。

賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒。

夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。

牛困人飢日已高,市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。

手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。

一車炭,千餘斤,宮使驅將惜不得。

半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。

勞動節的來歷和古詩 篇3

五一國際勞動節簡稱五一節,在每年的5月1日。它是全世界勞動人民的共同節日。關於“五一節的由來”是這樣的:

此節源於美國芝加哥的工人大一。1886年5月1日,芝加哥的20多萬工人為爭取實行八小時工作制而舉行大一,經過艱苦的流血鬥爭,終於獲得了勝利。為紀念這次工人運動,1889年7月14日,由各國馬克思主義者召集的社會主義者代表大會,在法國巴黎隆重開幕。大會上,與會代表一致同意:把5月1日定為國際無產階級的共同節日。這一決議得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日,歐美各國的工人階級率先走上街頭,舉行盛大的一一與集會,爭取合法權益。從此,每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、一,以示慶祝。

中國人民慶祝勞動節的活動可追溯至1918年。是年,一些革命的知識分子在上海、蘇州等地向羣眾散發介紹“五一”的傳單。1920年5月1日,北京、上海、廣州等城市的工人羣眾走上街頭舉行了聲勢浩大的一、集會。新中國成立後,我國於1949年12月將“五一”定為法定的勞動節。

1921年“五一”前夕,在北京的共產主義小組成員鄧中夏等人創辦的長辛店勞動補習學校裏,工人們學唱《五一紀念歌》。其歌詞是:“美哉自由,世界明星,拼吾熱血,為他犧牲,要把強權制度一切掃除淨,記取五月一日之良辰。紅旗飛舞,走光明路,各盡所能,各取所需,不分貧富貴賤,責任唯互助,願大家努力齊進取。”這首雄壯有力的歌,是由長辛店勞動實習學校的.教員和北京大學的進步學生共同創編而成的。

勞動節的來歷和古詩 篇4

五一國際勞動節亦稱“五一節”,在每年的五月一日。它是全世界無產隊級、勞動人民的共同節日。

此節源於美國芝加哥城的工人大罷工。1886年5月1日,芝加哥的二十一萬六千餘名工人為爭取實行八小時工作制而舉行大罷工,經過艱苦的流血鬥爭,終於獲得了勝利。為紀念這次偉大的工人運動,第二國際宣佈將每年的五月一日定為國際勞動節。這一決定立即得到世界各國工人的積極響應。歐美各國的工人階級率先走向街頭,舉行盛大的集會,爭取合法權益。從此,每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會,以示慶祝。

到了現在,幾乎每一個國家的勞動人民都可以享受到五一假期帶來的快樂!

勞動節的來歷和古詩 篇5

《憫農》

唐·李紳

鋤禾日當午,汗滴禾下土。

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

《觀刈麥》

唐·白居易

田家少閒月,五月人倍忙。

夜來南風起,小麥覆隴黃。

婦姑荷簟食,童稚攜壺漿。

相隨餉田去,丁壯在南岡。

足蒸暑土氣,背灼炎天光。

力盡不知熱,但惜夏日長。

復有貧婦人,抱子在其傍。

右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

聽其相顧言,聞者為悲傷。

家田輸税盡,拾此充飢腸。

今我何功德,曾不事農桑。

吏祿三百石,歲晏有餘糧。

念此私自愧,盡日不能忘。

《歸園田居》

東晉·陶淵明

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

《四時田園雜興》

宋·范成大

晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。

《鄉村四月》

宋·翁卷

綠遍山原白滿川,子規聲裏雨如煙。

鄉村四月閒人少,才了蠶桑又插田。

《畲田調二首》

宋·王禹偁

之一

大家齊力斸孱顏,耳聽田歌手莫閒。

各願種成千百索,豆萁禾穗滿青山。

之二

北山種了種南山,相助力耕豈有偏?

願得人間皆似我,也應四海少荒田。

勞動節的來歷和古詩 篇6

《詩經頌.噫嘻》

【先秦】佚名

噫嘻成王,既昭假爾。

率時農夫,播厥百穀。

駿發爾私,終三十里。

亦服爾耕,十千維耦。

《歸園田居五首·其三》

【晉代】陶淵明

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

《憫農二首·其一》

【唐代】李紳

鋤禾日當午,汗滴禾下土。

誰念盤中餐,粒粒皆辛苦。

《觀刈麥》

【唐代】白居易

田家少閒月,五月人倍忙。

夜來南風起,小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,

相隨餉田去,丁壯在南岡。

足蒸暑土氣,背灼炎天光,

力盡不知熱,但惜夏日長。

復有貧婦人,抱子在其旁,

右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

聽其相顧言,聞者為悲傷。

家田輸税盡,拾此充飢腸。

今我何功德?曾不事農桑。

吏祿三百石,歲晏有餘糧,

念此私自愧,盡日不能忘。

《秋浦歌十七首》(其十四)

【唐代】李白

爐火照天地,紅星亂紫煙。

赧郎明月夜,歌曲動寒川。

勞動節的來歷和古詩 篇7

1、《憫農》

唐·李紳

鋤禾日當午,汗滴禾下土。

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

2、《觀刈麥》

唐·白居易

田家少閒月,五月人倍忙。

夜來南風起,小麥覆隴黃。

婦姑荷簟食,童稚攜壺漿。

相隨餉田去,丁壯在南岡。

足蒸暑土氣,背灼炎天光。

力盡不知熱,但惜夏日長。

復有貧婦人,抱子在其傍。

右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

聽其相顧言,聞者為悲傷。

家田輸税盡,拾此充飢腸。

今我何功德,曾不事農桑。

吏祿三百石,歲晏有餘糧。

念此私自愧,盡日不能忘。

3、《歸園田居》

東晉·陶淵明

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

4、《四時田園雜興》

宋·范成大

晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。

5、《鄉村四月》

宋·翁卷

綠遍山原白滿川,子規聲裏雨如煙。

鄉村四月閒人少,才了蠶桑又插田。

6、《畲田調二首》

宋·王禹偁

之一

大家齊力斸孱顏,耳聽田歌手莫閒。

各願種成千百索,豆萁禾穗滿青山。

之二

北山種了種南山,相助力耕豈有偏?

願得人間皆似我,也應四海少荒田。

勞動節的來歷和古詩 篇8

《清明》-【宋】黃庭堅

佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。

人乞祭餘驕妾婦,士甘焚死不公候。

賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。

《清明》-【宋】王禹

無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。

昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。

《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟

滿衣血淚與塵埃,亂後還鄉亦可哀。

風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?

王禹偁《清明》

無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。

昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。

《途中寒食》(唐)宋之問

馬上逢寒食,途中屬暮春。

可憐江浦望,不見洛橋人。

北極懷明主,南溟作逐臣。

故園腸斷處,日夜柳條新。

《寒食》(唐)韓翃

春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

《寒食上冢》(宋)楊萬里

逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡,破屋麥邊孤。

宿草春風又,新阡去歲無。梨花自寒食,進節只愁餘。

《閭門即事》(唐)張繼

耕夫召募愛樓船,春草青青萬項田;

試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。

《蘇堤清明即事》(宋)吳惟信

梨花風起正清明,遊子尋春半出城。

日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。

勞動節的來歷和古詩 篇9

《歸園田居》其五——(晉)陶淵明

悵恨獨策還,崎嶇歷曲。

山澗清且淺,遇以濯吾足。

漉我新熟酒,雙雞招近局。

日入室中暗,荊薪代明燭。

歡來苦夕短,已復至天旭。

《雨過山村》——(唐)王建

雨裏雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。

婦姑相喚浴蠶去,閒看中庭梔子花。

《首春逢耕者》——(唐代)柳宗元

南楚春候早,餘寒已滋榮。

土膏釋原野,白蟄競所營。

綴景未及郊,穡人先偶耕。

園林幽鳥囀,渚澤新泉清。

農事誠素務,羈囚阻平生。

故池想蕪沒,遺畝當榛荊。

慕隱既有系,圖功遂無成。

聊從田父言,款曲陳此情。

眷然撫耒耜,回首煙雲橫。

《觀田家》——(唐)韋應物

微雨眾卉新,一雷驚蟄始。

田家幾日閒,耕種從此起。

丁壯俱在野,場圃亦就理。

歸來景常晏,飲犢西澗水。

飢劬不自苦,膏澤且為喜。

倉稟無宿儲,徭役猶未已。

方慚不耕者,祿食出閭里。

《遊山西村》——(宋)陸游

莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水複疑無路,柳暗花明又一村。

蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。

從今若許閒乘月,拄杖無時夜叩門。

《田園作》——(唐)孟浩然

弊廬隔塵喧,惟先養恬素。

卜鄰近三徑,植果盈千樹。

粵餘任推遷,三十猶未遇。

書劍時將晚,丘園日已暮。

晨興自多懷,晝坐常寡悟。

沖天羨鴻鵠,爭食羞雞鶩。

望斷金馬門,勞歌採樵路。

鄉曲無知己,朝端乏親故。

誰能為揚雄,一薦甘泉賦。

《蠶婦》——(宋)張俞

昨日入城市,歸來淚滿巾。

遍身羅綺者,不是養蠶人。

《憫農》——(唐)李紳

春種一粒粟,秋收萬顆子。

四海無閒田,農夫猶餓死。

《農家望晴》——(唐)雍裕之

嘗聞秦地西風雨,為問西風早晚回。

白髮老農如鶴立,麥場高處望雲開。

《貧女》——(唐)秦韜玉

敢將十指誇針巧,不把雙眉鬥畫長。

苦恨年年壓金線,為他人做嫁衣裳。

《鄉村四月》——(宋)翁卷

綠遍山原白滿川,子規聲裏雨如煙。

鄉村四月閒人少,才了蠶桑又插田。

《鋤禾》——(唐)李紳

鋤禾日當午,汗滴禾下土。

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

《觀刈麥》——(唐)白居易

田家少閒月,五月人倍忙。

夜來南風起,小麥覆隴黃。

婦姑荷簟食,童稚攜壺漿。

相隨餉田去,丁壯在南岡。

足蒸暑土氣,背灼炎天光。

力盡不知熱,但惜夏日長。

復有貧婦人,抱子在其傍。

右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

聽其相顧言,聞者為悲傷。

家田輸税盡,拾此充飢腸。

今我何功德,曾不事農桑。

吏祿三百石,歲晏有餘糧。

念此私自愧,盡日不能忘。

《歸園田居》其三——(晉)陶淵明

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

《四時田園雜興》——(宋)范成大

晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。

《賣炭翁》——(唐)白居易

賣炭翁,伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。

賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒。

夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。

牛困人飢日已高,市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。

手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。

一車炭,千餘斤,宮使驅將惜不得。

半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。

勞動節的來歷和古詩 篇10

《減字木蘭花·莎衫筠笠》

宋·盧炳

莎衫筠笠,正是村村農務急。

綠水千畦,慚愧秧針出得齊。

風斜雨細,麥欲黃時寒又至。

饁婦耕夫,畫作今年稔歲圖。

《田舍》

宋·范成大

呼喚攜鋤至,安排築圃忙。

兒童眠落葉,鳥雀噪斜陽。

煙火村聲遠,林菁野氣香。

樂哉今歲事,天末稻雲黃。

《農家》

唐·顏仁鬱

半夜呼兒趁曉耕,羸牛無力漸艱行。

時人不識農家苦,將謂田中谷自生。

《田家行》

唐·王建

男聲欣欣女顏悦,人家不怨言語別。

五月雖熱麥風清,檐頭索索繰車鳴。

野蠶作繭人不取,葉間撲撲秋蛾生。

麥收上場絹在軸,的知輸得官家足。

不望入口覆上身,且免向城賣黃犢。

回家衣食無厚薄,不見縣門身即樂。

《打麥》

宋·張舜民

打麥打麥,彭彭魄魄,聲在山南應山北。

四月太陽出東北,才離海嶠麥尚青,

轉到天心麥已熟。

鶡旦催人夜不眠,竹雞叫雨雲如墨。

大婦腰鐮出,小婦具筐逐,

上壠先捋青,下壠已成束。

田家以苦乃為樂,敢憚頭枯面焦黑!

貴人薦廟已嘗新,酒醴雍容會所親;

曲終厭飫勞童僕,豈信田家未入脣!

盡將精好輸公賦,次把升斗求市人。

麥秋正急又秧禾,豐歲自少凶歲多,

田家辛苦可奈何!

將此打麥詞,兼作插禾歌。

《吳興雜詩》

清·阮元

交流四水抱城斜,散作千溪遍萬家。

深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。

《渭川田家》

唐·王維

斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。

野老念牧童,倚杖候荊扉。

雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。

田夫荷鋤至,相見語依依。

即此羨閒逸,悵然吟式微。

勞動節的來歷和古詩 篇11

1、《憫農》

唐·李紳

鋤禾日當午,汗滴禾下土。

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

2、《觀刈麥》

唐·白居易

田家少閒月,五月人倍忙。

夜來南風起,小麥覆隴黃。

婦姑荷簟食,童稚攜壺漿。

相隨餉田去,丁壯在南岡。

足蒸暑土氣,背灼炎天光。

力盡不知熱,但惜夏日長。

復有貧婦人,抱子在其傍。

右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

聽其相顧言,聞者為悲傷。

家田輸税盡,拾此充飢腸。

今我何功德,曾不事農桑。

吏祿三百石,歲晏有餘糧。

念此私自愧,盡日不能忘。

3、《歸園田居》

東晉·陶淵明

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

4、《四時田園雜興》

宋·范成大

晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。

5、《鄉村四月》

宋·翁卷

綠遍山原白滿川,子規聲裏雨如煙。

鄉村四月閒人少,才了蠶桑又插田。

6、《畲田調二首》

宋·王禹偁

之一

大家齊力斸孱顏,耳聽田歌手莫閒。

各願種成千百索,豆萁禾穗滿青山。

之二

北山種了種南山,相助力耕豈有偏?

願得人間皆似我,也應四海少荒田。

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