民間藝術作文合集8篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編收集整理的民間藝術作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

民間藝術作文 篇1

藝術，不是天生就懂的，而是要靠後天的努力才會的，我也一樣。我掌握的民間藝術的種類中，比較拿手的就屬剪紙了。

有一次，我們上美術課，老師正在給我們講關於剪紙的要領，我只顧着做當天的作業，老師的每句話，我都是左耳進右耳出。就這樣，一節美術課變成了一節作業課。老師講的無論那句話，我都沒有記住。

過了一個星期，上美術課時，由於我上個星期沒聽課，所以我不知道要剪紙。正當我心裏責怪自己怎麼沒聽課時，老師突然大喊：“開始做！20分鐘以內剪不出四個的同學別走！”我立馬慌了，我連剪什麼，怎麼剪都不知道，更別説20分鐘內做四個了，如果這樣的話，豈不是要五分鐘內做一個？

我心裏想“唉，四個就四個吧，大不了隨便剪四個，應付一下唄“。我立馬動手，在自己的白紙上隨手剪了四個不規則的圖形。

我拿着這四張不規則的圖形，又對比了一下同桌剪的一張精美的蝴蝶，頓時覺得還是認真剪比較好。我仔細觀察着同桌的動作。首先，把紙對摺兩次，接着就可以開始剪了。我看完，心中暗想就這麼簡單。十分鐘內剪四個，沒問題啊。我馬上按這種方法剪了起來。可是，當我剪完了，把紙展開的時候，圖形卻散開了，沒有像我想象的那樣連起來，到底是哪兒錯了？我心裏思索着，肯定是我沒有觀察仔細。於是，我又仔細觀察同桌，發現她在剪紙的時候，是沒有把紙邊完全剪掉。我頓時明白了，原來紙的邊上，必須要保存一些地方，以此來連接。我馬上按這種方法簡單四個，每個周形既整齊又好看。看來想把剪紙剪好，必須善於思考和觀察才行啊！

愛迪生曾經説過：“天才是靠百分之一的天賦和百分之九十九的汗水才能成功。”現在我把這句話改了一下，“藝術是靠百分之一的天賦和百分之四十九點五的努力，以及百分四十九點五的觀察才能創造的。”這，就是我的剪紙的感悟。

民間藝術作文 篇2

儘管自己在廣州出生，但我不可否認，陽江冬天的日子過得確實比廣州冬天的日子要滋潤多了。肅然我生在廣州，可我爸媽，還有一大羣親人全是陽江人。每逢冬夏過節，都得回老家一趟。若是過夏，我倒想扔下陽江新鮮的海產回廣州。可若是過冬，真想賴在那兒等到春天再出來。

冬天在十二月，一月和二月，其實二月應該算過早春了。冬天比棉被更毒，死死裹着這三個月不讓它們出去，只把二月末的幾天留給早春。但是如果可以在陽江過冬，我真願意冬天把最後那幾天搶過來。

陽江冬景可美，雖然那兒不是雪的天地，可那風味不是吹的，單是那小池塘都落得漂亮。北方的池塘一到冬天，嘩嘩地給全結冰了；陽江的小池塘可不會。枯黃色的水上靜悄悄地撐着幾根枯萎的彎着腰的蘆葦，幾片殘缺發硬的桂樹葉在水上曳曳漂着。有風吹過，水面上蕩起微波，水紋漾開一會兒後池塘重新恢復平靜。如果幸運的話，你能看到鄰居家的貓爬到水池邊，弓着身子，把一隻爪子伸進池子裏扒拉扒拉，看看有沒有好運氣能使它扒拉到一條小魚。如果有人過來，它會翹着尾巴悄悄從牆角的洞溜出去。

最讓人難忘的還是各類小吃啊，在廣州看不見，起碼我自己是沒找到的。這些小吃只有陽江有，而且是用方言唸的，所以不知道用漢字要怎麼寫，最有名的應該就是豬腸碌吧。聽着很像葷類，其實這是素類。就是用一面皮把豆芽菜捲起來，撒上白芝麻，如果開心還可以沾上辣醬，這味道可是一級棒的，在陽江任何酒店都有這道菜。都説，沒吃過豬腸碌，相當於沒來過陽江。幾乎所有人去陽江的酒店，第一道菜就是豬腸碌。我自己也挺喜歡這小吃的，那些天在陽江，幾乎天天早餐都吃豬腸碌，這就是我們陽江人的主食，爽而不膩的豬腸碌。

民間藝術作文 篇3

夏天的一個黃昏，太陽正緩緩西下，但這時在一處十字路口，卻熱鬧了起來，一羣身穿粉紅一的表演者，帶着大大小小、各式各樣的木製鼓，後頭緊跟一輛輛華麗的車，熱鬧的民藝表演就要開始了。

這次的民藝表演，花樣百出，我最先目睹的是打鼓者，他們的鼓款式不一，有的拿鼓棒敲打，發出的聲音低沉而響亮，彷佛大將軍要出征般的雄偉；另一種則是以手擊打，聲音十分清脆，讓人充滿活力。這兩種鼓在路上調和的演奏，為大會增添色彩。

後頭的車子，樣式很多，有巨魚、恐龍…等，車上表演的女郎，每人都穿得很清涼，活力四射的跳着舞，路上的行人看得直拍手，我也是其中之一。

這次的民藝表演是我第一次參加，活動十分精彩，讓人印象深刻，希望以後還能再來！

評語：

將整個嘉年華會寫得這麼有聲有色，讓人身歷其境，實在佩服！雖然沒有華麗的詞藻，但文筆流暢，文章鋪陳也很有層次！真的很棒！

唯一的缺失是某些用詞太“口語化”或是重複使用率太高，像口頭禪似的！試着將修改過的文章再念一遍，便能感受問題所在！

民間藝術作文 篇4

麪人，俗稱“捏麪人”。它是以糯米麪為主料，調成不同色彩，用手和簡單工具，塑造各種栩栩如生的形象。而今大多數都已經被橡皮泥所取代。據瞭解，雖然麪人的製作方式比較簡單，但是卻是一種藝術性很高的民間工藝品。

在節假日，大街上、公園裏、飯店門口有時有捏麪人的民間藝人，我們小朋友看見了，必定要去圍觀。那麪人有文學作品中的孫悟空、林黛玉等，有動畫片裏的黑貓警長、乖乖虎等，還有玫瑰花、傳説中的龍等。小朋友看見喜歡的，會請求家長買一個，回家細細品賞。

週四作文課上，張老師帶了一個麪人，是三國人物關羽。她説這個麪人她已經收藏了十多年，當時花80元錢，從山東濟南的趵突泉公園買的。

這個麪人關羽，身高十多釐米。頭帶藍巾，身着五彩戰袍。那戰袍花紋精細，脈絡清晰。和戲劇舞台上的戰袍一樣華美，真是巧奪天工呀!他右手握大刀，放在身後。左手放在胸前，好像在大喊：“哪個跟俺大戰三百回合”。

麪人關羽的頭部，只有花生豆大小。棗紅色的臉上，眉毛眼睛清晰可見。你可以看到他，緊鎖眉頭，怒目而視，十分威武。真是一個“單槍匹馬，過五關，斬六將”的猛士。

這個麪人關羽真是栩栩如生，可見捏麪人的藝人技藝真是高超啊!

民間藝術作文 篇5

凡是看過中國傳統工藝——麪塑製作過程的人，無不驚訝於它的神奇。麪塑可以把各種事物的形態塑造的栩栩如生，活靈活現。人物麪塑主要由五個步驟組成。

首先，要選擇麪塑的材料。這種面由普通麪糰和糯米麪外加防腐材料糅合而成，外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。

第二步，先做頭部。把麪糰揉成瘦長橢圓狀，再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而後，再用毛筆蘸着顏料塗在麪糰上。再用小刀刻出一縷縷頭髮，也可適當在頭髮上加些飾品。作飾品有個竅門：先大後小，先輪廓，再局部。

第三步，再做軀幹。根據人的大小，選取適當大小的麪糰，把人的姿態大體捏出來，之後一點點就加工，並把衣服的輪廓刻畫出來。而後把這些物品上色。

第四步，刻畫人物四肢。可在軀幹上直接捏出，也可用麪糰捏出四肢，然後連接起來。前者整體感覺較連貫，後者軀幹較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當裝飾品，如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以，只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離，有層次即可。

第五步，風乾。一個光鮮豔麗的作品要製作成功，風乾這道環節必不可少。風乾時應注意，不能陽光下暴曬，以防爆裂，要陰乾;也不能風力過大處，要慢慢風乾。總之，要放在陰涼透風處。

經過這幾個步驟，一件麪塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫，保護民間工藝是我們義不容辭的責任。讓我們行動起來，保護民間傳統工藝吧。

民間藝術作文 篇6

説到剪紙，那可是一門有趣的民間藝術。一把剪刀，一張紙就可以剪出各種各樣栩栩如生的圖案。自從造紙術發明之後，人們就開始用剪紙來烘托節日喜慶，把它貼在門上、窗户上，非常喜慶。今天，在“春雷愛心屋”體驗營的第三天，我們體驗了一把這門藝術。

上課了，我們興奮不已，拿出剪紙工具，急切地等待着。“同學們，你們先把紙對摺，對摺再對摺，平分為四等分。”歐陽老師不緊不慢地説。咦？不是剪紙嗎，怎麼是摺紙？別急，聽歐陽老師説：“在對摺的紙上寫上‘喜’字的一半。”我按照老師的要求，先在紙上畫出“喜”字的圖案，不一會兒的工夫，就畫好了。

看着其他同學還在畫着，我不禁沾沾自喜起來，拿着剪刀小心翼翼一點一點地剪着，哈！剪完了，我拿起來剛想炫耀一下，可打開一看，呀！怎麼是斷開的？

我不解地跑去問歐陽老師，歐陽老師看了看，笑眯眯地説：“你看，你畫圖時把方向弄反了。”我恍然大悟，拿出一張紙又重新做了一遍。可令人想不到的'是又失敗了。我的紙張是正方形的形狀，而我卻按照長方形的比例來剪的，導致“喜”字成了一個大胖子。失敗是成功之母，我毫不氣餒，拿起紙張好好研究了一下，又重新開工。一張漂亮的“喜”字出爐了，我終於成功了！

課程結束時，歐陽老師送給了我們每個人一隻蝴蝶剪紙。看着栩栩如生的蝴蝶，它似乎正展翅飛翔，我彷彿看到了老師一筆一筆，一刀一刀的艱辛。是啊，任何事要想成功，沒有百倍的付出是不可能的。

有趣的剪紙藝術無處不在，它讓我們的生活充滿樂趣；讓我們的節日喜氣洋洋。我喜歡剪紙，這是一門有趣生動的藝術。

民間藝術作文 篇7

剪紙是中國最為流行的民間藝術之一，根據考證，證實它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過去剪紙常用於民俗活動和宗教儀式。而現在，剪紙更多地是用於裝飾，也可以作為禮物贈送給親朋好友。

由於地域的風俗習慣、歷史文化等的不同，全國各地剪紙存在不同的風格，而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久，源於宋代，盛於明朝時期。從明代起佛山剪紙藝術在民間廣泛流傳，並遠銷南洋各國。佛山剪紙按其製作原料和方法的不同，分別有銅襯、紙襯、紙寫、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類。剪紙分為陰刻和陽刻兩種不同的剪紙表現方法，可以剪人物、花草、動物等。

要想學好剪紙，先要學好它的基本功：繪畫，等繪畫過關後就可以開始學習最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之後，就可以嘗試着用刻刀刻了，但是用刻刀時一定要非常小心。

我以前所就讀的學校三年前就開始開設了剪紙這門學科，因此學校的同學和老師的剪紙都非常出色。《聖誕琴聲》、《收穫》、《花舞》等作品都是我們學校的師生精心創作出來的，在多次剪紙比賽中獲獎。

剪紙是一門歷史悠久的藝術，現在已被列為省首批文化遺產重點搶救對象，讓我們用心去學，用心去剪，做好剪紙傳承的接班人吧！

民間藝術作文 篇8

本次拜訪山西途中，參與了非遺文化活動－剪窗花，收穫頗多。

不知何時起，似乎北京的帝都古韻逐漸被淡化了。電子，科技，現代技術一點點在人們的日常生活中蔓延開來，而紫禁城所原有的古老與傳統感，一點點被淡忘了。而在遊學期間所邂逅的剪紙藝術，倒是喚醒了許多曾經的記憶…

一直覺得，剪紙是門幼稚且簡單的藝術，但我確實小看他了。用完午餐後，導遊帶領一位身着黑色褂子褂子的中年男人來到我們桌前，自稱——民間剪紙藝術的傳承人。對於山西剪紙，簡單直接，熱情奔放的圖案，火焰一樣跳躍的火紅的色彩，在廣闊的黃土高原上，那些零零落落的村莊裏，門上、窗上、牆上，貼的到處都是。在一片灰撲撲的色調中，跳出一抹鮮活的亮色，激起人們火熱的生活激情。簡直就像平淡生活中的奇蹟。

這是我對它的第一印象。

一片紅紙在老師的手中旋轉，雕琢，最終形成惟妙惟肖的圖案。接着，老師又拿起一張方紙，折成五折，經巧手一過，再次展現出一副大師之作。老師臉上並未出現任何驕傲自滿之色，唯有沉浸於剪紙中的愉悦神情。

現在的學生，亦或是人羣，對民間藝術的瞭解實在淺薄。很多人自以為，所謂的民間藝術只是“老街邊售賣小玩意兒的攤販”，顯而易見的，這是錯誤的。着實不敢説自己對這些的理解有多麼深刻，但至少，我對此報以崇敬。也希望更多的人，可以瞭解到民間傳統藝術，這些不單單是一門手藝，也是人類變遷的見證。

本次山西研學之旅收穫頗多。生活在大都市中的我們，習慣了科技，現代，電子…。似乎“傳統”二字聽起來是十分遙遠的。我們可以因一款新出的手遊而津津樂道，卻講不出中國歷史與傳統文化的一二。這是今天的時代最令人痛心的，這些被人們逐漸淡忘甚至忽視的民間傳統藝術，都是幾千年來人類智慧的凝聚，被歷史長河所沉澱下來的珍寶，它們值得被銘記，值得被學習。本次遊學，也讓我們真真正正感受到了中國民間藝術的精髓與魅力，這樣的感受，或許很難用文字表述清楚，但那能清楚感受到的，是作為一位中國人，一位中國傳統藝術的小傳承人所具有的強烈驕傲與民族自豪感。

當然，像剪紙一樣的民間藝術不計其數，可以叫得上名的比如皮影，毛猴兒，糖人，太多太多。本次僅以剪紙為主題做了探究性活動，而其他的民間藝術，它們宛如一顆顆失落在民間的粲星，默默等待着，綻放的那天，而“那一天”即將降臨。

剪紙，剪出一片星河，剪出祖國山水，剪出人類文明的瑰麗……