有關武術作文八篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編為大家整理的武術作文8篇，希望能夠幫助到大家。

武術作文 篇1

在我心目中，我最愛武術，它像一塊大大的磁鐵深深的吸引着我。

我羨慕成龍，李連杰，黃飛鴻，羨慕所有練武術厲害的人。

當我看見他們帥氣的武打時，都會熱血沸騰。

我愛武術，中國功夫讓我豪情萬丈。

記得看霍元甲時，日本人猖狂的叫我們“東亞病夫”。

設擂台向中國人挑戰，在比武擂台賽中，霍師傅用漂亮的迷蹤拳將東洋人打癱在地，全場一片沸騰，那最狂妄的矮胖子武士灰溜溜的離開上海，真為咱中國人出氣。

當這學期我校領導説要建武術隊時，我是第一個跳起來的，因為，終於到了我大顯身手的好機會了。

在武術隊裏我是隊長，因為我練得是最好的。

我現在在學校中的名氣越來越大了，因為我武術練得好，認識我的人就多，但是主要是能防身，因為你只要會武術，而且練得好，就能行，就沒人敢欺負你，練武術真好呀!武術，你讓我為了你如醉如痴，你讓我豪情萬丈。

中國悠悠五千年傳承下來的武術，是經歷了多少日月的積累啊！

我愛武術，因為它為我積累了不少的人氣。

我愛武術，更因為它那獨特的內涵。

我愛武術，最重要的是因為，它那獨特的歷史，使我着迷，使我留戀.......

武術作文 篇2

我們的中國功夫，真是魅力四射。

有一天，我在自己小區廣場上又看到一大羣老爺爺老奶奶在打太極拳。他們頭上戴着闊邊太陽帽，身穿雪白的練功服，在和煦的春光中時而緩步平移，時而大鵬展翅，時而推掌運氣……一個個、臉色紅潤、鶴髮童顏，真是精氣神十足。

咦?站在最前面領操的那個人怎麼那麼眼熟?啊!是我的老外老師!雖然白皮膚藍眼睛的他在一羣黃皮膚的中國人中間顯得有些格格不入，但是竟然也是從頭到腳一身地道的行家打扮。我不禁停下腳步欣賞起來，之間他左腳挪開一步，右手掌心下沉，左掌趁勢排出。“Robby，good!good!”我高興地叫起來。Robby朝我挑了一下眉毛，依然專注地展開他的一招一式。想不到我的老外老師也這麼愛中國功夫。

嘿嘿，我也偷偷學兩招。我跟在Robby後面有樣學樣。回來後，忍不住自編了一首兒歌：練太極練太極，男女老少練太極。身體棒，精神爽，老外也來湊熱鬧。一二三，中國功夫揚四方。耶!

武術作文 篇3

在我心目中，我最愛武術，它像一塊大大的磁鐵深深的吸引着我。

我羨慕成龍，李連杰，黃飛鴻，羨慕所有練武術厲害的人。當我看見他們帥氣的武打時，都會熱血沸騰。

我愛武術，中國功夫讓我豪情萬丈。

記得看霍元甲時，日本人猖狂的叫我們“東亞病夫”。設擂台向中國人挑戰，在比武擂台賽中，霍師傅用漂亮的迷蹤拳將東洋人打癱在地，全場一片沸騰，那最狂妄的矮胖子武士灰溜溜的離開上海，真為咱中國人出氣。當這學期我校領導説要建武術隊時，我是第一個跳起來的，因為，終於到了我大顯身手的好機會了。

在武術隊裏我是隊長，因為我練得是最好的。我現在在學校中的名氣越來越大了，因為我武術練得好，認識我的人就多，但是主要是能防身，因為你只要會武術，而且練得好，就能行，就沒人敢欺負你，練武術真好呀!

武術，你讓我為了你如醉如痴，你讓我豪情萬丈。

啊，我愛武術!

武術作文 篇4

今天，我們在學校，學習了一種武術操，這種武術操含金量很高，因為我們這回的期中考試就要考這個，而且分值也很高，足足有15分呢！要想，這15分都多少名次了？大概也要有個一兩百名了！不過，這次，我們學的並不是小學時學的長拳一段，我們這次學習的是長拳二段，從昨天下午開始，我們就開始學了。

下午，第三節課下課鈴一響，我們班的全體同學，就早早的到了操場上，等待着老師開始教武術操。首先，就是不管什麼武術都要的開頭——起勢。先是雙手抱拳，頭迅速的向左擺動，雙臂張開，向上踢腿。再接下來，就是弓步看拳，擺出射箭的樣子，再轉身，一隻手在前面收着，另外一隻手直直的向前面打，另外一條腿要抬起，不過，要記住是呈90度的直角！

躍步劈掌，兩腿跳起，先出右邊的腿，再出左邊的。一手大拇指彎曲緊貼手的虎口處，一手伸出；馬步架衝拳，兩腿為馬步，頭向左擺，一手出拳直線打出，一隻手直伸出來（向上）；提膝亮掌，一腳向上抬，一手五指尖併攏，向後面擺，一手向上抬！

……

半個小時過去了，直到練到第二小節的最後一個動作——收勢。我們的武術操就結束了。

武術，不管是什麼樣的，都要有氣勢，不僅僅要做得熟練，更重要的是：要連貫，要到位，還要有精氣神。這樣，才能取得高分，甚至滿分！

武術作文 篇5

勤奮是在做每一件事是最必要的，只要是自己喜愛，就一定要也刻苦而勤奮，要儘自己的能耐去把她完成，俗話説：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”武術也是如此。

每次。我看到《鴻泰》武術館裏的人在練武術，就情不自禁地想跟着練起來，終於在今年暑假，爸爸帶我去報名.....

剛開始學武術，覺得很陌生，但又以為很簡單，所以上課還老是在那裏開玩笑，教練講的基本功我一句也沒有聽進去，結果教練一個個的檢查，教練看了我做的樣子，拿起棍子直接抽上了我的屁股，我在那是“叫天天不靈，叫地地不響。”過後我在也不敢不認真學習了，漸漸地，我開始掌握了武術的一些技巧，過了不久，剛開始跑的時候跑了幾十米的路就沒累得氣喘吁吁，腳不停的顫抖，每天就要跑步了每天都要跑4，5公里的路，慢慢地，我們就習慣了。兩個月裏，在學武術的過程中，讓我吃了不少苦，但是在我自己的努力刻苦下和教練的幫助下，我才會耍幾套套路。

讓我最記憶猶心的是教練要我們在三十攝氏度的氣温裏練習，讓我們喘不過氣來，但教練還是讓我們在操場上練習棍法。時間一分一秒的過去，灼熱的紫外線把我們曬得熱汗直流，再加上我們在不斷的運動，我的淚水在眼睛裏打轉，但最後我還是強忍着淚水繼續練習。這時教練走了過來對我們説：“你們的父母是為了在這裏鍛鍊身體，所以你們要堅持堅持再堅持。”

是呀，在我們生活當中，我們不免要遇到困難與挫折，但是，我們只要勇敢的去面對，就一定會戰勝困難!

武術作文 篇6

“媽媽，我想學武術。”我對媽媽説道。“學什麼學，你不是已經學了幾年跆拳道嗎?”媽媽生氣地回答。“武術是中國的國粹，跆拳道是外國的東西，花拳繡腿，沒意思。”我不耐煩的説。“學武術也可以，反正我不出錢，要出，你出。”媽媽説。我高興地説：“早説啦，我出就我出!”我一邊説一邊拿出積蓄的3000元錢，笑着説：“給，媽媽，3000元錢我出了。”

第二天，我帶着錢去了武術學校。一到門口就被保安攔住了，保安説：“在那邊報完名再進來。”我連忙去報名，結果遇見了我的好朋友劉子玲。我奇怪地問：“劉子玲，你咋在這裏?”“吳亦陳，你咋也來了?”“我來學武術呀!”“好巧，我也是。”劉子玲開心地説道。我們倆分在一個班，由陳教練來教我們。上課了，我們開始做熱身運動，然後開始打弟子規，一個個都打不好，教練只好從頭一個個耐心細緻地教。

下課了，教練去了廁所，我們幾個小孩子開始瘋玩了起來，有的玩滾輪胎，有的玩竹竿，有的一起打弟子規。叮叮叮，美好的時光總是過得那麼快，兩個小時的學習訓練結束了，我們念念不捨地離開了武術學校。

武術作文 篇7

武術，是我們中國起源最早的文化之一。

它最初，來自於戰爭。將士們通過短兵相接，在近距離的戰鬥下，通過武術的高低，來分出勝負。可以説，武術的高低，就是武士們價值的根本。

但是，武術發展到今天，卻被現代人漸漸的淡忘。並且，武術也在大多數人的心中，成為“不良”的代表。這也並不奇怪。因為現在的好多，學習了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把這些當成炫耀的資本。同時，也用這些最早的文化來當成打架鬥毆的工具。這對於武學文化來説，是一種錯誤，更是一種遺憾。

不得不説，武術，只有在戰爭年代才能體現它的價值。那麼，和平年代，它的價值就蕩然無存了嗎？這顯然是錯誤的。

那麼，在和平的年代，我們應該怎麼樣去面對武學，或者説，怎麼樣正確的理解並學習武學呢？就這個問題，我想發表一下我的觀點。

首先，要區分的是，武術，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會，武術，也有其作用。

先説一下在戰爭年代。

這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代，近則解放前。

不用説，在戰場上，武術，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進展搏鬥。一個好的將士，胸懷韜略不説，且武藝過人。例如：戰國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關羽（與號為“文聖”的孔子齊名，後代人稱其為“武聖”）、明朝開國著名將領李文忠；近代的更有葉劍英、許世友等人物。

就算是在近代或者當代，在戰場上，也少不了武術的具備。舉個例子：當手裏的子彈打光的時候，並且屬於近戰的戰鬥中，武術高的人，能通過徒手搏鬥，在瞬間消滅眼前的對手。

可見，在戰爭的年代，武術，是不可缺少的重要條件。

那麼和平年代呢？

我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術的修習。

第一，習武，可對身體關節、血液循環有一定的好處，達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習武不能急躁，循序漸進。

第二，通過習武，我們可以瞭解到人生很多的道理。

偉大的功夫大師李小龍曾經説過：“以無法為有法，以無限為有限。”這就告訴我們，在習武的過程中，不能急於求成、不能自棄自餒，循序漸進，發揮自己最大的潛能。當然，這不僅僅是學武，在生活當中，很多地方，都是要如此的！李小龍的截拳道，更是一部人生的哲學理論。這不僅僅是一套武術，也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學思想。

第三，武術，同樣是我們中國最早的起源文化之一。它也是一種文化，但是，當今的人卻偏重書本，忘記了這種肢體的文化。總覺得，讀書，才是習心習德德直接途徑。其實不然，否則，那麼多的武學宗師，哪裏來的修養呢？

其實，當今的社會之所以疏遠了武術，主要原因有二

第一：學習武術的部分青年街頭鬥毆；

第二：耽誤孩子學習的'時間，並且沒有什麼意義。

我覺得，這是因為我們國家現在不怎麼注重武學教育的原因。

古人有句話，習武先習得。你連做人的道理都不懂，還談什麼習武呢？武德，也就是做人的道理。我們中國的武術，之所以稱之為世界武術的鼻祖，是因為我們中國的武術，不單單是肢體活動那麼簡單。我們中國的武學，融入了哲學的思想，不僅在習武的同時能讓我們瞭解怎麼做人，更能通過這樣的肢體活動，強身健體、延年益壽。否則，晨練的老年人怎麼不去練空手道跟散打或者跆拳道呢？因為那些都只是搏鬥的工具，沒有我們中國武學的內涵。

但是，我們也不能排斥外國武術。因為，我們中國人講究的是：揚長避短。

無論是多麼簡單、多麼沒有內涵的東西，總有值得去學習的地方。這要看怎麼去發掘了。

説到底，我自己就是個武術愛好者。但是，我説的的話，並不是偏袒武術，而是我覺得，我應該耿正的説出武術的本來含義，讓現在的意識到，我們的文化，不僅僅是書本，還有武術。

武術作文 篇8

長期以來，中國體育界把“武術”與“武打”，即“散打”混為一談，其結果，不僅是斬斷了中國傳統文化的脈絡，而且由此走上了“追隨洋人屁股”之路。

其實，武術並非就是武打。其基本的道理就是它們的哲學思想不同，並由此而引發了文化上的分野。

武術的哲學思想是以“柔弱勝剛強”的哲學理論為支撐的。這個哲學理論的本質要求，是在柔弱的一方轉化為剛強，和在剛強的一方轉化為柔弱的時候，柔弱的一方就做到了以剛強戰勝柔弱，從而也就實現了“柔弱勝剛強”。其間，轉化是需要條件的。這些條件就是對陰陽、無極太極、有無、動靜、虛實和正奇，以及攻防、進退等等的正確把握。同時，轉化是要看準時機的。這個時機就是有利於打的最好時機。正是在此基礎上，形成了打的對象、方式、方法、技巧，形成了打的原則和法則，從而使打具有了理性。也正是在此基礎上，方才有了“智謀”的打法。

然而，武打呢？武打所賴以的思想很簡單，就是“剛強勝柔弱”。它表現在打法上，就講打力、打猛、打勇。這個“剛強勝柔弱”不啻是一個公理、常識，根本就説不上有一丁點哲學理論。

歷史地看，武打相伴人類出現而生，而武術則出現於中國先秦，啟於老子，見於老子“道學”及其《道德經》。武術是對武打的揚棄和批判的結果，從而使武打從矇昧走向了理智，從低級走向了高級，從野蠻走向了文明。

因此，以“柔弱勝剛強”為基礎的武術與以“剛強勝柔弱”為基礎的武打，其文化分野，表現如下：

第一，文化品質的特殊性和一般性。

“柔弱勝剛強”的武術表現為文化上的獨特性、特殊性。這種特殊性在於：它為老子所獨創，為中國所獨有，從而表現出了中國獨特的武學文化品質。正是這種品質，使得中國武術走出了一條“重力更重藝”的路子。這條路子突顯出了以藝服人、以德服人，而不是以力服人、以權服人的特質。

而“剛強勝柔弱”的武打表現為文化上的一般性、普遍性。即它為不分國籍、人種、男女、老幼的武學共識，從而表現出了大眾化的、普遍性的武學文化品質。

第二，文化品位的低級和高級。

“柔弱勝剛強”的武術以理論和理性為支撐，打的是謀略和智慧，故文化品位表現為高級。

而“剛強勝柔弱”的武打只講以力大取勝、以勇、猛取勝，不講法則和方法，更不講謀略和智慧，故文化品位表現為低級。

第三，文化本質的文明和野蠻。

“柔弱勝剛強”的武術旨在直來橫打、借力打力，旨在打樁和打機，旨在打陰陽及其變化，旨在打智慧，從而表現出了文化本質的文明。

而“剛強勝柔弱”的武打旨在打力、打猛、打勇，旨在直線進退、直來直打、以力打力，完全在拼體力、耐力和體能，從而表現出了文化本質的野蠻。

武術與武打的文化分野，昭示中國體育界不能再幹良莠不分的蠢事了。

專家點評:

這篇議論文“武術與武打”，觀點明確，富有豐富的意藴。文章主體部分反覆出現“柔弱勝剛強”的武術，給讀者留下深刻印象。論述語言有理有據、有力、富有文采、形象生動具體。