【推薦】民俗作文600字錦集10篇

在現實生活或工作學習中，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編精心整理的民俗作文600字10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

民俗作文600字 篇1

滄海桑田，人類已進化到如今的繁榮。在這幾百年來，枯燥的地球內容漸漸豐富起來。各個國家各個城市各個小鎮遍佈着多樣性的姿態——民俗文化。

在中國文化的幾千年歷史中，我們可以領會到民族文化特點與奇特。

相傳，在很久很久以前，存在着一種叫“年獸”的怪物，它的兇狠擾亂着平民百姓，使得大家在初一到十五那幾日出行都懷揣着一顆忐忑不安的心，為了躲避年獸的傷害，大家發現年獸特別怕火而且不敢直視紅色的東西，於是人們相繼地在家點燃火堆來驅趕它，並用對聯來象徵新一年的吉利。久而久之，鞭炮、對聯出現在中國每一年的開頭時日，稱之為“春節”。

面對夕陽西下，屈原站在汨羅江畔長歎世俗，感歎國家種種衰敗：“舉世混濁兮我獨清，眾人皆醉兮我獨醒。”他望着祖國大好河山的支離破碎，仰面長歎便縱然跳下江去，在百姓心中的忠臣為國家而死，感人肺腑。後來人們紛紛撐着小舟向汨羅江投去米團，希望江中的魚兒別傷害屈原的肉體，讓魚兒們吃飽米團即可。在中國就將這日稱為“端午節”來紀念屈原，他被我們世世代代中國人所傳唱着，由此有了端午吃粽子賽龍舟的習俗。

月圓之夜，代表着團團圓圓，大家都相聚在皎潔的明月下舉高酒杯，一同吃着月餅，同圓月一起享受其樂融融的幸福感。古代詩人們也曾在月圓之時舉杯對月，吟詩作詞，向月亮寄託情意，以此希望明月能夠幫助自己傳達自己的思念之情。聽！舉杯望明月，低頭思故鄉。

中國文化博大精深，源遠流長，在沒有嬌豔的鮮花、震耳欲聾的掌聲的舞台上各顯風姿；沒有紅地毯，沒有華麗的服飾，就這樣永無休止地表演下去，永遠不會落下帷幕。

民俗文化猶如偌大沙灘上的珍珠，懷着一顆愛的意念去撿拾這一顆顆珍貴而又美麗的寶藏吧，它會展現無窮美感令你心曠神怡。

民俗作文600字 篇2

今年的元宵節，比以往元宵節都不太一樣，因為隨着經濟的發展，人們逐漸富裕起來，燈也隨之好看了起來。昨天晚上，我和爸爸媽媽到街上去看燈。雖然北方的天氣寒冷無比，但寒冷擋不住人們的熱情

剛到馬路上，只見馬路上人山人海，整條馬路都已變成了“人行道”，一眼望去看不見人流的末尾。

我和爸爸媽媽也隨着人流匯入了燈區。“千萬”條金黃色閃光燈從六七米的“高空”懸下，如瀑布一般，哎呀，這是我第一次看到這麼繁多，這麼出奇的燈。看都看不過來。瞧，那一盞盞五彩繽紛千姿百態的花燈真是令人大飽眼福。有紅彤彤的“五角星”，昂首挺胸的“小公雞”，活潑可愛的“小猴子”……你看那隻神氣活現的鳳凰!。兩隻寶珠般的圓眼，放射出白光。美麗極了。直把我看得目瞪口呆

家鄉繼續往前走，只聽見不知道是從哪裏傳來的歌聲“在我的地盤你就得聽我的……”。那肯定就是移動通信公司的宣傳了。果然，前面有一個舞台。上面雖然空空如也，但旁邊是一個手機，（還挺形象，一看就知道是做手機廣告）手機的屏幕上還有動畫。哦，怪不得聽見歌聲，只見屏幕裏的周杰倫正賣力地拿着話筒，唱着呢!看來，元宵節不僅燈好看，還處處充滿商機。

這邊剛剛送走了周杰倫，那邊的刀郎又來了。因為那熟悉的旋律“20xx年的第一場雪，比以往的時候來的更晚一些”真悠閒啊。原來是為九曲黃河陣做廣告啊。看那九曲黃河陣，左拐右拐，精妙無比，正如人生道路上，雖然左拐右拐，但最後還是會出去，獲得勝利。

月亮漸漸西落，我依依不捨地離開。但觀燈的人還是絡繹不絕，各種彩色的燈像天上的繁星一樣，大放光彩。真是“一夜花燈醉，只緣春意濃。”

民俗作文600字 篇3

春節是最降重的節日。年三十吃過豐盛的晚餐，人們便圍着火塘守歲。子時一到，人們立即焚香點燭，在神台上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提着水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”，討個吉利。男人則提着燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開，一家人聚集在院子裏朝東方拜揖，祝福道：“東方大利，一年萬利，今年更比去年好!”

初一這一天，多數地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認為這樣可以消災去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁説不吉利的話。禁動剪刀，怕新的一年裏家人巧嘴利舌，吵嘴罵人;不得掃地，怕破財。也不得把東西拿到幹欄外，更不借東西給別人，怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓，四周幾十裏清楚可聞。不少地方從初一到初五灶裏要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長，煙火不斷。這天也不得殺生，豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾乾淨，以備祭奠和食用。

壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮，而是通過語言和豐富的表情充分表達自己的節日問侯，人們在村裏或路上相見，便互相道賀“恭喜發財。”

從初二起，親朋開始來往拜年。非凡是已經出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到孃家拜年。出嫁的姐妹趁此時機聚會，共敍別情。

按通常觀念，整個正月都屬於節日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓，跳一個月舞。另一些則在風景秀麗的河邊、山谷，青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂，聽壯戲，等等。文娛活動五彩繽紛，人們沉浸在節日的氣氛中。

民俗作文600字 篇4

“百里不同風,千里不同俗”。每個地方都有不同的民俗特色。今天，就讓我給大家介紹一下我們蕭山的民風民俗吧!

麻餈——俗稱麻團。我和許多小朋友一樣，只吃過麻餈，可沒看見過麻餈是怎麼做的。每年的冬至，每户人家都要做麻團，因為吃了麻團之後，就意味着我們又長了一歲。

今年冬至回到老家，我終於看見麻餈是怎麼做的了。我們全家正在吃晚飯的時候，隔壁的四奶奶來串門了，告訴我們他們晚飯後要“搓麻團”。奶奶説等會兒帶我們去看看，讓我去見識一下麻團是怎麼做的。媽媽很興奮地説她小時候家裏每到冬至前夕或者家裏有喜事時，都會有“搓麻團”的風俗習慣，那時媽媽和她的姐妹一起圍着大人們“搓麻團”，等待享受這糯糯的、香噴噴的麻餈，這是媽媽童年最美好的回憶。

我們匆匆忙忙地吃完晚飯，興高采烈地跟着媽媽和奶奶，來到四奶奶家裏，看見灶上的鍋里正燒着水，不過一會兒，水就開了，只見四奶奶把半臉盆水的糯米粉全部倒了進去，用一雙筷子不停的攪拌，這時鍋裏的粉都像橡皮泥一樣一塊一塊的，我問奶奶這是在幹嗎，奶奶説：“着叫作打欠頭。”奶奶説着，拿起鏟子把它們撈到臉盆裏，然後放上幾碗粉，最後用雙手不停地把它揉成團，直到粉團有點韌性為止四奶奶教我把粉團搓成長條，然後把它截成乒乓球大小的一個個球，放在手心裏，用兩手把它搓圓，再放到水裏去煮，直到一個個圓球浮出水面為止。最後一步，在一個盆裏撒上黃豆粉和白糖，把圓球撈起來放進去，然後不停的旋轉，直到圓球上裹滿為止，香噴噴的麻餈就新鮮出爐了。我迫不及待的夾起一顆就吃，好香好燙呀!

這就是我們蕭山的民風民俗之一。

民俗作文600字 篇5

黔東南苗族侗族自治州，一個山川秀美、民風古樸的地方，一個令人神往的地方。居住着全國近四分之一的苗族人口，近一半的侗族人口，中國最大的苗寨――西江千户苗寨和最大的侗寨――肇興千户侗寨都坐落於此。

走進黔東南，就好象進入了綠色世界，苗嶺深處的雷公山自然保護區及劍河百里闊葉林，很少有人跡化自然的痕跡。原始森林茫茫蒼蒼，珍禽異獸自由出沒，山清水秀、鳥語花香、空氣清新。

黔東南有舞陽河、清水江、都柳江；還有龍鰲河、高過河、杉木河、野洞河、八舟河等，全州境內大小河流2900多條，條條溪河清澈見底，這裏有一個國家級六個省級風景名勝區。

來到黔東南，你回感覺到這不僅是空間的轉移，而是時光在倒流，豐富的民族歷史文化積澱，使這裏還保存着唐代髮型、宋代服飾、明清建築、魏晉遺風，居住在這裏的苗族、侗族和其他少數民族在長期勞動和生活中創造了光輝燦爛的民族傳統文化。他們依山建寨，聚族而居，村村寨寨都木青竹翠，綠樹成蔭。村寨來客，熱情的苗侗人民都有用酒攔路、攔門的禮儀，最高的貴客到來，攔路酒達十二道之多。穿着盛裝的苗侗少女，用醇香的米酒和動人的歌聲表示歡迎，相與同樂。灑脱粗曠的小夥子吹起蘆笙芒筒，迎客進寨。

黔東南是貴州東線民族風情旅遊的中心，有“百節之鄉”的美稱，民族傳統節日數以百計，異彩紛呈，猶如一座活生生的民族風情博物館。

黔東南是“蘆笙的故鄉”“歌舞的海洋”，蘆笙與歌舞交相輝映，已成為聞名天下的民族特色，情絲萬縷的蘆笙金曲，悦耳動聽的苗族飛歌、侗族大歌，精彩激烈的鬥牛場面，風情別緻的苗家吊腳樓，堪稱民族工藝一絕的苗族銀飾、挑花、刺繡、蠟染等，無不閃爍着東方文化的光芒。

民俗作文600字 篇6

每個人都有自己熟悉的家鄉，不管是柔情似水的江南，還是粗獷豪邁的東北，不同地方都有不同民俗民風，傣族有潑水節，彝族、白族有火把節。而我的家鄉是一座美麗的小縣城，它就是具有千年古縣和三聖之鄉之稱的湯陰縣。

可能大家並沒有聽説過這座小縣城，沒關係，下面就請大家跟隨我去感受一下我們家鄉的鄉風鄉俗吧！

説起廟會大家都並不陌生，相信每個地方都有新年廟會，而我們家鄉每年都會為了紀念岳飛在岳廟街，舉辦熱鬧非凡的廟會。在這一天整條街上都會熱鬧非凡，這麼熱鬧當然不會少了民俗節目，跑帷子、舞獅子、踩高蹺、扭秧歌、背閣、抬閣、小車旱船等各種民俗表演活動讓你眼花繚亂。來自四面八方的羣眾也會攜親伴友走上街頭品美食，觀賞節目，在充滿快樂的節日氛圍中感受民俗文化獨特的魅力。

最具特色的民俗表演當屬湯陰帷子舞。它是活躍在豫北地區的一種古老的舞蹈表演，又稱經緯舞，家裏人都叫它跑帷子。聽家裏老人講，跑帷子是春秋戰國時代將士為紀念齊桓公的愛妃長衞女而舉辦的祭祀活動，這一王室祭祀活動不斷髮展而演變為模仿排兵佈陣的娛樂活動，而後又被髮展為寬泛的鄉民求神拜廟，歡慶節日的娛樂性活動。

跑帷子活動具有濃厚的民族文化色彩，表演者會手持一根兩米多長的木杆，頂端紮上帷帽，周圍掛上五彩繽紛的綵帶及銅鈴，100名舞者隨着鼓聲不斷變換出百餘種陣勢，氣勢磅礴。舞蹈表演時，帷子手踏着鼓點屈膝、微蹲做小步跑，有節奏的來回奔跑，每跑一步，帷子上的綵帶河銅鈴就會顫動一下，發出叮鈴叮鈴的響聲。舞前龍頭開道，舞后鳳尾告終，這與中國傳統文化中龍鳳呈祥不謀而合。20xx年以來，湯陰縣加大了對帷子舞的保護力度，並且於20xx年2月帷子舞被河南省政府批准成為第一批省級非物質文化遺產。

這便是我家鄉具有特色的民俗節目，只是聽我講大家肯定無法感受到它的魅力，如果有時間，希望大家能夠走進我的家鄉，去感受它獨特的魅力！

民俗作文600字 篇7

春節的味道，有如梅花的幽香，妙而歡喜。

春節的味道，有如菊花的清香，淡而優雅。

春節的味道，有如玫瑰花的芳香，鮮而浪漫。

早盼，晚盼，日盼，夜盼……盼望已久的新年終於來了，可是今年的新年與往不同，因為今年是在小城中度過。小城中的新年氣氛明顯不同，到處張燈結綵，喜氣洋洋。還沒到新年呢，就漫天煙火。我便騎着自行車滿城逛，到處都是人山人海，哪都有小攤小鋪，處處是歡聲四溢。我想，今天是新年肯定會更熱鬧。

新年真的是激情，我最盼望的是晚上，這就是我們這最熱鬧的時候了。年夜飯必定是一年中最豐盛的一餐，一家子人在一起熱鬧，也就是最幸福的時刻。一般年夜飯要吃一個多小時，五點左右開始。因為我知道今晚廣場一定很熱鬧，所以吃完後便拿着買的孔明燈直奔廣場。

我還沒到呢，就已經看見了如繁星般的煙花。煙花奼紫嫣紅，轉瞬即逝猶如曇花一現。花炮升騰五彩斑斕，整個城市沉浸在節日的煙花爆竹聲中。煙花時而像金菊怒放、牡丹盛開；時而像彩蝶翩躚、巨龍騰飛；時而像火樹爛漫、虹彩狂舞。漂亮的煙花，綻開，落下，一瞬間的美麗，一瞬間的光彩。那一刻，整個世界都屬於它們，整個世界隨着它們的綻放而光彩一瞬間。十幾支煙花直指天空，一粒粒“金砂”噴射而出，在空中傲然綻放。赤橙黃綠青藍紫，樣樣俱全，奼紫嫣紅，把夜空裝點得美麗、婀娜，把大地照射得如同白晝。我沉醉其中，有如在花海中睡去。那一刻，我的孔明燈也緩緩升起，載着我的夢想和祝福升起。

我想我不會忘記那個晚上，不會忘記那晚新年的味道：歡喜而又激情。

民俗作文600字 篇8

都説民族的就是世界的。作為有着五千年文明的泱泱大國，我國有着豐富多彩的民俗文化。然後隨着時代的進步與變遷，它似乎離我們越來越遠了。可是，正月十一下午我們小記者卻有幸去繁昌觀看了大型的民俗文化表演。

走進體育場內，人山人海，大家都探頭探腦，焦急地等待着精彩節目。這時候，只見幾十個漢子舉着一條條長龍走了過來。那些舞龍的漢子身着黃裝，在腰間束着一根紅帶，頭戴黃帽，眼神堅定自若，身材挺拔，一條條“龍”遍佈全場，有金色的金龍，綠色的青龍，藍色的水龍……最引人注目的是長達200多米長的巨龍，它身上裝飾了各種花燈，花燈上的裝飾是用剪紙做的，每面有各式各樣的圖案，兩個燈籠之間都有一束鮮花，有鬱金香、牡丹、玫瑰…….彷彿給這條巨龍穿上了最美的“龍袍”。

“看，舞龍燈表演開始啦!”耳邊傳來了同學們的驚呼，伴隨着敲鑼聲，舞龍真正開始了，我興奮得手舞足蹈，只見舞龍人舉着那一條條長龍，行雲流水般繞場轉了一圈才慢慢加快了腳步，之後便越來越快，越來越快，那條龍似乎活了過來，在半空中不斷的翻轉、跳躍、衝奔、扭動，之後直衝雲霄。滿場觀眾都不約而同的直望天空，似乎那條龍真的掙脱了，飛走了，接着爆出一陣如雨點，如雷鳴，最後融成一片聲海的掌聲，讓我的心久久不能平靜。

更有趣的是《公雞捍河蚌》，每當公雞想吃河蚌的時候，都會被河蚌夾住嘴，表演得如此生動，深深吸引了我，也讓我不得不佩服民間表演者的聰慧。

然後我們觀看了扭秧歌，打腰鼓和劃旱船，這些表演者動作優美，步伐整齊，不是有句俗話“台上一分鐘，台下十年功”嗎?我想這裏面不知包含了她們多少辛苦，付出了多少努力。

在舞巨龍的鑼鼓喧囂聲中我們念念不捨得踏上了回家的.路程。一路上大家興奮地議論着剛才的民俗表演。看着大家紅撲撲的面孔，我想：民俗文化一定會在我們身上繼承發揚，一定會代代相傳。因為，只有記住我們的“根”，才能讓祖國更強大，才能真正的屹立於世界之林。

民俗作文600字 篇9

瑤族的婚禮是這樣的：瑤家青年男女自由戀愛，自由選擇對象，父母不加干涉。“趕歌圩”“坐歌壇”是瑤家姑娘、小夥戀愛的獨特方式，男女雙方通過對歌，把愛慕之情都流露於歌聲之中。“拿籃子”是瑤族青年選擇對象的又一重要方式，雙方在“拿籃子”“送籃子”中互相接觸、瞭解，確定雙方的愛情關係，再通過雙方父母同意，正式訂親。瑤家最主要的婚姻形式有“招郎”“兩不闢宗”“男從女姓”三種。瑤族女子在社會中享有較高的地位，一般不外嫁，留在家中“討丈夫”。她們主要是招本民族的男子，有的也招漢族或其他民族的男子為“郎”。“兩不闢宗”俗稱“兩邊走”，即婚後男方仍用原來姓名，夫妻共同照顧雙方父母，所生子女，第一個隨母姓，第二個隨父姓，依此類推。“男從女姓”即男子到女家後改從女家姓。

而瑤族的禮服瑤族男女服裝主要用青、藍土布製作。瑤族婦女善於刺繡，在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都繡有精美的圖案花紋。髮結細辮繞於頭頂，圍以五色細珠，衣襟的頸部至胸前繡有花彩紋飾。男子喜有對襟、斜襟、琵琶襟短衣和長衫之分。

瑤族的節慶活動也很有意思比如每年農曆的十月十六是瑤族隆重的“盤王節”。節日裏最熱烈的場面要數跳黃泥鼓舞，據説這是為了紀念自己的祖先——瑤王。一隻母鼓相配四隻公鼓組成舞羣。母鼓斜挎胸前，用雙手拍擊，公鼓則是豎着拿在手中，用左手敲擊，動作隨着音樂的變化，舞姿雄健灑脱。跳黃泥舞母鼓的鼓點最重要，它指揮和掌握着整個舞蹈的節奏，公鼓是合着母鼓的鼓點變化的。因此擔負打母鼓的常常是寨子裏的老鼓手。黃泥鼓敲響之後，幾位裝扮漂亮的姑娘，手持花巾，踩着鼓點穿插其中，邊歌邊舞，高潮時，圍觀的羣眾情不自禁地加入歌舞的行列。公鼓和歌隊把母鼓緊緊圍在當中，猶如羣星拱月，母鼓又不時和公鼓對應敲打，整個舞場充滿了歡聲笑語。

民俗作文600字 篇10

客家民俗之“喊魂”

客家民俗風情更是千姿百態，給人留下深刻的印象。客家民俗的“喊魂”就是其中一類。

客家人多居住在山區。屋前多有小溪、小河或池塘。有的屋前屋後是高頭高坎或山路。在這樣的居住環境中，小孩易跌。一旦小孩跌倒，多數都會着驚。晚上孩子睡在牀上，心臟常一下子跳動，使小孩口説夢話：我怕!我怕!有的哇的一聲驚叫起來。這種情況，我們客家人叫“孩子着嚇”。

孩子“着嚇”了，過去，家裏的老人，主要是做奶奶的，就會用“喊魂”的方法，來使孩子平安睡好。“喊魂”的方法是：首先老人到小孩跌倒的地方，把魂飛魄散的“魂子”喊回來。如果是跌到河裏(小溪或池塘)，先將一塊石頭丟落河，口中念着：河裏跌的不是××名，是石頭喲!(如果是山邊、路邊、窪地則不必丟什麼東西)然後面朝太陽，口中念：太陽公公保佑××乖乖，身體健康!滿子歸喲!滿子歸喲!滿子東邊跌倒東邊歸;西邊跌倒西邊歸。最後用衫帕朝跌倒的地方把“魂子”帕着回家。到家後，將衫帕往孩子睡的牀上打開，表示“魂子”已“帕”回來了。再往孩子的背部多次拍拍揉揉;往小孩的耳公尾上摸摸捻捻。口中説：耳公膽大，老哩做公太(女的説“婆太”)。這樣的做法，要連做三朝(天)，早晨、傍晚各做一次。這樣就能給孩子壓驚，小孩就會安眠善睡到天光。

“喊魂”的做法，雖屬是一種精神安慰，老人祈求小孩健康的一種渴望，帶有迷信色彩。但從中醫學的穴位按摩療法的角度來看，拍揉小兒背部的心、肺等穴位，捻摸小兒耳朵，“耳為宗脈之所原”，它與人體的經絡五臟六腑有密切的聯繫。因此，拍背按摩能治驚悸、失眠、心煩、心神不安等;揉耳朵、耳尾有治小兒急驚風等症狀的功效。這就是“喊魂”有效果的科學依據。