關於民風民俗作文(彙編15篇)

在平平淡淡的學習、工作、生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的關於民風民俗作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

關於民風民俗作文1

一年一度的元宵節。晚上我和爸爸媽媽一起上街玩。

大街上車水馬龍，到處張燈結綵。市中心周圍四條寬闊的馬路上燈火通明，使整個城市籠罩在燈的海洋裏，到處洋溢着節日的氣氛。我們一家來到商之都門口，那裏圍着一羣人，裏三層外三層圍的水泄不通。人羣中還搭建了一個露天舞台，上面有8個小孩在吹氣球看誰先吹炸。別看那些小孩十分瘦小，樣子有些弱不禁風，但吹起氣球來還是能露一手。在一旁的主持人手裏拿着麥克風不停的吶喊加油，使全場的氣氛推向高潮。

我們穿過熙熙攘攘的人羣來到大廳內。大廳裏的大牌子引起了我強烈的好奇心，湊上前一看原來是猜燈謎，猜到了就到總服務太兑現。我看了渾身都是精神，連忙拉着父母上二樓。到了二樓抬頭看天花板，哇好多的燈籠，有些燈籠下面還掛着紅色的紙條，那上面寫的便是謎面。有的是打一個成語，有的則是一個字，有的則是一名球星的姓名，有的還是一本書名、一道菜名。形式各種各樣，讓人傷透腦筋。到了賣內衣的地方有一個謎面讓我一看就知道謎底：水上健兒(打一成語)我猜的是如魚得水，因為這則謎語曾在電視上播過。正當我興奮的準備到總服務枱報謎底時，爸爸的一句話讓我猶豫不決：“肯定不對，‘如魚得水’和‘水上健兒’有什麼關係？”我想是啊，可我明明記得是對的呀，對，要相信自己。元宵燈謎真好玩！

關於民風民俗作文2

灶祭之後，人們就開始準備過年了。

春節前，家家要徹底清掃，人人都理髮洗澡，準備乾乾淨淨過新年。民諺道：“二十四掃房日，二十五撣塵土，二十七洗疚疾，二十八洗邋遢，理髮師傅們這時也挑着挑子走街串巷，忙於為人理髮。節前，一般人家在門上貼門神、門框上貼春聯，門楣上掛掛箋，門前插芝麻秸。屋門上貼有”抬頭見喜“等吉祥文句，窗上貼剪紙。屋內擺設的八仙桌、太師椅帶上桌圍椅帔。條案正上方掛上有吉祥圖案、語句的中堂、對聯。條案前方桌上擺設五供、高足盤，放上蜜供或年糕。屋裏掛起大紅燈籠。牆上要貼年畫、福字。

除夕和元旦是春節的高潮，守歲辭歲、送神仙、接灶、祭祖先、吃團圓飯、過橋、摸門釘、拜年等，活動繁多。舉行”接神“、”接灶“儀式時，要將”接神桌“放在院中，置”百份“於案上。”百份“亦稱”天地“，上繪有天地間諸神像。在”百份“前要擺設蜜供、年糕、餃子、蘋果等祭品。夜深之後，人們點上紅燭，打開大門，燃放鞭炮、燒”元寶“、”接神咒“，貼上準備好的新灶君爺神像。接神完後，一家人在神壇前行叩首禮，並祭拜家中的祖先像或家譜。

關於民風民俗作文3

跟其他地方比，安陽的民俗基本與內地一樣。

春節吃餃子，放鞭炮，穿新衣服，走親訪友；端午節基本只有吃粽子；中秋節吃月餅，走親訪友。義烏物產豐饒，紅糖、火腿、南棗被稱為義烏“三大寶”飲譽海內外；豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產，歷史久、產量大、質量上乘。而安陽的送羊卻很獨特：女兒結婚生子後，每年農曆五月，備上燒餅、油條等四樣禮品，攜子回孃家看望雙親，稱“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場，誰家閨女不瞧娘，瞧娘不是瞧娘，是讓孃家去送羊“之説。

六月由孃家用白麪蒸成羊形麪食24個(大、中、小羊各8個)，兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家，謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意，教育外孫長大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故，由舅父、妗子送羊，民間有“妗不倒，羊不了“之説。送羊時間一般是在農曆六月二十日之前，二十日之後送的羊稱為瘸羊。有的只送3年，有的送到外甥結婚後，有的只要外甥在一直送。安陽城鄉頗為重視此俗。

豫北好幾個地方都有這個風俗，倒也不是隻有安陽這樣。

關於民風民俗作文4

瑤族人民饒有風趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來用餐，都不用事先説明，主人自然會把客人留下了就餐，如果不懂這個規矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認為你還要去別的地方，吃飯往往落空。

在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見真心”。

客人一般到主人家做客時，主人家就會把金黃厚實的臘肉為上品，吃飯時主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗裏夾。

瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉。凡是生產過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

到瑤族人家做客，吃飯時桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實是一種尊貴。

到瑤族還要懂當地的禁忌，否則得不了主人的好感還會引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架；不能在火爐裏燒有字的紙條；不能在瑤族裏穿白鞋和戴白帽，這樣意味着家裏要出喪事；不能坐門檻上；不能坐主婦燒火坐的凳子椅子；遇人伐木時不能説“吃肉”“死”等詞象徵着不吉利；穿草鞋不能上樓。

瑤族不生產鹽，但同時又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請最公道，至親的人主持的，這叫做“鹽信”，凡是接到“鹽信”者無論多麼重要的事都會丟下，按時赴約。

瑤族人的民風民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會熱情接待你的。

關於民風民俗作文5

我是土生土長的廣西人，我愛廣西，愛廣西的山、廣西的水。

廣西有許多處山水城市，有桂林、陽朔、北海、賀州……最能代表這個特點的便是全國聞名、山水甲天下的桂林。桂林是一座文化古城，兩千多年的歷史，使桂林有了豐富的文化底藴，便形成了其天然的各種溶洞、清澈見底、水平如鏡的灕江、貌似大象的象鼻山。有浩瀚蒼翠的原始森林、雄奇險峻的峯巒幽谷、激流奔騰的溪泉瀑布、天下奇絕的高山梯田……各種天然奇觀盡聚桂林，象鼻山，就是桂林的象徵，它因山形酷似一頭大象。她神奇壯觀、形象兼備，鼻腳之間的水月洞就如同一輪臨水皓月，構成“象山水月”的奇景，瀟瀟灑灑。

桂林的山水也是獨一無二的。人們常説“人間仙境、夢幻灕江。這話一點也不錯。看第一眼灕江，只能有一種感覺，那就是清澈而平靜。山的倒影再倒映下來，美得無與倫比。灕江是美的，它不會被任何天氣影響以至醜陋—晴天，青峯倒影；陰天，漫山雲霧；雨天，漣漪圈圈。

我愛廣西的景色，也愛廣西的食物。

廣西有三大名粉：桂林米粉、柳州螺絲粉、南寧老友粉。桂林米粉以爽滑而聞名，桂林米粉入口香，爽滑，細嫩，容易入味；柳州螺絲粉與南寧老友粉都是以辣聞名，辣讓食客更有胃口，為食客增加了食慾。

我們廣西人，熱情好客，有客人來，他們會唱起山歌，跳起山舞；他們又會拿出最好的食物與客人分享，還會搞一些活動讓客人增添樂趣。

關於民風民俗作文6

在我們這個民族，有許多的節日，而我們小孩總想着過節，因為，每逢過節，學校就會放假，雖然作業比平時多一點，但還是有閒暇、玩耍的時間。

我喜歡過節，最喜歡過中秋節，尤其是家鄉的中秋節。因為八月中秋，正是收穫的季節，我們就可以沉浸在豐收的喜悦中。

在我們這裏可好了，每年臨近中秋節，媽媽和奶奶就會給我們包月餅吃，因為，中秋節是要吃月餅、賞月的。媽媽和奶奶坐下的月餅可漂亮了。做下的月餅你別看表面上像是大餅，但上面的圖案就像是雕刻家刻出來的一樣，其中，我最喜歡桂花瓣的圖案，不僅如此，還是用新鮮的面和陷做成的。主陷是：紅糖或白糖，然後再加上點兒芝麻、果仁、花生豆和葡萄乾什麼的。做出來的月餅，不管是蒸出來的，還是考出來的。只要端在桌子上，就會有一股清香可口的味道，都會讓你的口水垂涎三尺。

我喜歡過中秋節，在院子裏，全家人為主桌子，吃着月餅，喝着桂花茶，賞着天上圓圓的月亮。有時候，外出在外的家人如果不會來，我們就一邊賞月，一邊想他們，看到天上的月亮就想看到自己的親人一樣，俗話説得好：“每逢佳節倍思親”。

雖然現在街市上有琳琅滿目的.月餅，但我還是喜歡吃家裏的，因為吃着家裏的月餅，覺得好香好甜。

我喜歡過節，但我更喜歡咋家鄉的中秋節。因為中秋節代表團圓，全家人坐在一起吃着團圓飯多麼好啊!

關於民風民俗作文7

泱泱華夏，盛開着五十六朵民族之花，不同的地區，不同的民族，都有着自己獨具特色的民風民俗。

白族，是我國西南邊疆一個具有悠久歷史文化的民族，白族主要在雲南省大理白族自治州。

白族也有自己十分好看的服飾，因為是“白”族，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風、花、雪、月為題。白族的語言跟我們截然不同，白族人稱女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥。”

有一次，我去雲南大理玩，導遊帶我們家一大夥到一家茶館品茶。到了包廂，我看見兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡製而成，味香苦。第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶製作的乳扇衝開水泡製而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的，味道很甜。”一位阿姨説。另一位阿姨補充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的説法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對客人的尊敬與熱情。”

這就是白族，雖然他們人數不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

關於民風民俗作文8

令人期盼的春節馬上到了，大家是不是很激動呢？因為春節好玩的有很多。

其中，最著名的就是味美、餡兒足、飽滿的“耳朵”了，那個味道可比肯德基、麥當勞好吃健康多了，還是中國的傳統食品。這個“耳朵”就是馳名中外的餃子，你猜出來了嗎？

還有孩子們最喜歡的放鞭炮，那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺很開心，所以，放鞭炮也是必不可少的春節習俗。

過年玩的時候把“腰包”花扁了，怎麼辦呢？不用擔心，有壓歲錢呢！相信你一定會有不少收穫。可是，有些家長要幫孩子保管，我覺得這樣是不妥當的，壓歲錢本來就是給孩子的，否則，孩子會被“歲”這個妖怪抓走。

春節還要貼春聯，貼春聯是為了增加節日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“福”的時候為什麼要倒着貼嗎？因為這個意思是福“到”了。

現在春節又多了一項活動，就是大名鼎鼎的春節聯歡晚會。為了看這項節目，常常要付出熬夜的代價。不過很值，因為春節聯歡晚會可是非常精彩的。

嘻嘻，相信大家想起了以前過春節的時候許多好玩的事吧，那就讓我們共同期待今年的春節吧！

關於民風民俗作文9

新年又稱春節，是我國最隆重、最為重要的節日，也是我國最紅火的傳統節日，也是我國人民最看重的節日。下面讓我們來了解下過年的基本習俗吧！

春節裏，家家户户必然裝扮得紅紅的，掛紅燈籠、春聯，貼“福”字等等。總之是用紅的，穿紅的，戴紅的，可以説“紅色”成為人們春節時最親密的朋友。傳説在古時候，由一個叫“年”的怪物，經常在春節這個節日裏跑出來害人，後來得知，它很怕紅彤彤的東西和很大的響聲，比如一個熟透了的紅蘋果就足以嚇跑它了。後來人們就想了一個辦法，就是在過春節的時候把家裏扮得紅紅的，還經常放鞭炮。

在除夕夜裏，大家都要熬夜守歲。古時候，有個人曾以吟詩、打麻將來打發時光，可是現在不同了，科技發達了，一家人舒舒服服地坐在沙發上看看春節聯歡晚會，小孩子也喜歡看呢！不過為什麼要熬夜守歲呢？相傳在古時候有這樣的一個故事：從前有一個叫做“歲”的怪物喜歡吃成年人與老年人，不喜歡吃小孩子。可是，它特別壞，每當遇到小孩子時，就會施法把小孩子變笨。直到有一年新年的時候，一個財主給了他兒子一點錢，並給他系在錦囊裏，結果當他兒子遇上“歲”時，“歲”見了這個金光閃閃的東西竟掉頭就跑。此後大家不僅夜裏守“歲”，謹防“歲”的偷襲，而且也會適當地給自己的孩子一些零花錢，命名為“壓歲錢”。

新年就快到了，有那麼多有趣的傳統習俗，好期待啊！

關於民風民俗作文10

“故園今夕是元宵，獨向滿春作寂寥。”這首詩是王守仁寫的《元夕二首》。一聽到“元宵”這二字時，想必大家的第一印象便是吃元宵了。但在元宵節這一天的活動，遠遠不不止這一項，有鬧花燈、吃元宵和猜燈謎……

可我們小孩子最喜歡的莫過於鬧花燈了。但你知道為什麼在這一天中一定要鬧花燈嗎？讓我們來探一探究竟。在我很小的時候，我的奶奶曾告訴我：在很久以前，一隻神鳥來到了人間，可是被人們射殺了。天帝知道後，火冒三丈，決定派天兵在正月十五這一天火燒人間。天帝的女兒知道後於心不忍，便悄悄地將此事告訴了人們。人們知道後，很快的想到了一個法子，在正月十四、十五、十六這幾天在門口掛紅燈籠，營造出一種已經被燒過的樣子，騙過了天帝。既保住了自己的性命，又保住了財產。之後元宵節“鬧花燈”這個習俗，一直流傳到現在。

小孩子們也十分喜歡在這天裏買花燈和猜燈謎。昨天我便與朋友們一同去買花燈了，花燈的樣子數不勝數，有兔燈、有五角星形狀的燈、有會動的小雞……顏色更不用説了，五顏六色的。在路上，我們邊賞花燈，邊猜燈謎，興致盎然。老闆問我：“三十個不出頭，打一個字。”我想一會兒後，答道：“是‘正’字，對吧？”老闆點了點頭，送了我一個花燈。

夜色慢慢深了，我們也迫不及待地回家了，但是那顆心久久不能平靜。

關於民風民俗作文11

今天是農曆五月初五端午節，這是我國的傳統節日，已經有兩千多年的歷史了，下面，我就給大家介紹一下端午節的風俗吧。

端午節的風俗非常的多，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。

説到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴裏又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！

我聽家長説，端午節還有一個故事呢。楚國時期，當時正是五月初五，屈原因受冤枉，抱着石頭跳進了汨羅江。當地百姓聽到這個消息後，划船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到，他們怕魚蝦吃了屈原的屍體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。

後來，人們為了紀念屈原這位偉大的愛國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。

就這樣，端午節的風俗就這樣形成了，而國家也越來越重視端午節的風俗，相處各種辦法保護端午節的風俗。

關於民風民俗作文12

彝族文化藝術源遠流長，用彝文記載的歷史、文學、醫學、曆法等著作中，不乏價值極高的珍貴文獻。《宇宙人文論》用問答形式論述自然觀，是彝族哲學思想史上的重要論著；《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價值；還有被譯為多種文字並在國內外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩。流行的民間集體舞是“跳樂”。傳統工藝美術有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。

彝族服飾形式眾多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長褲，纏包頭，並在包頭右前方扎一細長錐形的“英雄結”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長可及膝，下端綴以長穗，用羊毛織成，多為黑色。住房有明顯的地方特色，涼山地區多為土木結構，俗稱“瓦板屋”。雲南則平頂土房較多，俗稱“土掌房”。廣西是形似“幹欄”式的住宅。

彝族主要從事農業，畜牧業是副業，手工業生產也相當發達。

關於民風民俗作文13

廣州美稱“花城”，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天。各區的主要街道上搭起綵樓，拱起花架，四鄉花農紛紛湧來，擺開陣勢，售花賣桔，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。

廣州種花為業，已有100O多年的歷史。早在五代南漢時代，珠江南岸莊頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象徵“大吉大利”。與其相類似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔誠膜拜，飄逸肅穆，深為善男信女所垂青。

每年臘月初，市面上有從福建漳州運來的大批水仙頭，人們買回後，精心培植，通過對水温與日照的調節來控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕閤家吃團圓飯時，或在正月初一的爆竹聲中依次開放，這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語説，“花開富貴”，這正巧取了個好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，所以家家必備。

當然，廣東還有好多民風民俗。比如：煲湯、舞獅、種四方竹，甚至有的地方還有舞牛的……每個地方的民風民俗都有不同的特色，都等着我們去發現它呢！

關於民風民俗作文14

蒙古族將過春節稱為“白月”，原因可能與其崇拜藍色和白色有關。藍色代表蒙古民族自身，而白色代表純潔、吉祥和神聖。

臘月二十三以後，即準備過春節。衣食住等方面皆與平日不同。食物方面，要製作炸油菜子，花樣繁多，尤其是供佛之物，力求美觀。其次是包餃子，俗稱“黃饃饃”或“扁食”。

年三十是最為熱鬧的一天。全家人皆着新制作的蒙古袍，顯得精神煥發。上午，先要上供祭佛，在佛祖供台上擺上各種奶食、油食，擺成小塔形狀，上面還要插上特製的金銀花。再用十二個小銅盅倒滿白水，然後點上長明燈。同時開始貼對聯。晚上備好飯菜後，在院外找一平地，鋪好新氈，擺上酒席，開始祭祖。長輩複誦着祖先名字，將酒一杯杯灑在地上，灑向天空。祭祖畢，全家上席。晚輩給長輩敬酒稱辭歲酒。此日，全家不分男女老幼，皆可盡情娛樂，男人多下蒙古象棋，婦女兒童玩“羊拐”，一夜不睡，直至天明。

初一凌晨，擺上宴席，先由晚輩給長輩敬酒，行跪拜禮。男人們跨上早已備好的駿馬，三五成羣地奔向村鎮，逐個地串蒙古包。按習慣此酒每敬必喝，通常是載歌載舞，氣氛熱烈。串包男女經常利用此機會賽馬，尤其是青年男女更不相讓，茫茫草原，縱橫馳騁，冰冷大地上奔淌着生命的熱流，預示着來年無盡的希望。

關於民風民俗作文15

我的老家在山西，我喜歡我的老家，因為那裏的風俗習慣深入我心。

比如：二月二龍抬頭、添倉節、桃花節、寒食節、走麥節、乞巧節、敲鑼兒節、中元節、過唱等等，其中，我最喜歡的節日是二月二龍抬頭。

傳説中，農曆二月初二是萬物復甦的日子，二月二龍抬頭是山西民間普遍流傳的節日。在山西，老百姓都習慣在這一天理髮，農村則是剃頭，圖個吉利的意思，所以一到這個節日奶奶總會讓我去理髮。

但我不喜歡理髮，小時候總擔心剃頭刀子傷到我，所以每到這個時候就嚎淘大哭，幾個人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完髮，會答應我一些平時不能滿足的要求，在二月二時，家鄉的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的餃子好吃極了！每到這個時候，我還會和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽擀餃子皮，還會包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開心，我喜歡這個節日。

我們老家的風俗習慣還有很多，歡迎大家到我的老家山西做客！