【熱門】民俗民風的作文8篇

在生活、工作和學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的民俗民風的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

民俗民風的作文 篇1

俗話説：“百里不同風，千里不同俗。”各個地區都有着不同民族風俗，不同民風民俗可以很好地體現出一個地域的傳統文化。我們黃石的春節，便別有一番風味。

黃石的春節，現如今基本是從臘月三十除夕夜開始的。為了做好一年的團圓飯，在這之前，人們早已準備好了年貨。這一天下午，一家人無論工作多忙，都要回來吃一頓團圓飯。年飯的菜可豐盛了，什麼香腸、魚肉、海鮮、山珍等等，其中有兩樣菜是必不可少的，一樣是丸子，有魚丸子、肉丸子、藕丸子等等，這些丸子象徵着一家人團團圓圓，幸福美滿的生活;一樣便是魚，這條魚叫做“聽話魚”，一般人們不去吃它，讓它聽着人們在餐桌上述説着過去一年的喜怒哀樂，也象徵着這家人年年有餘(魚)。吃年飯還有一個特點——熱鬧。大家團聚一桌，隨着長輩的幾聲簡短的祝酒詞完後，大家紛紛“開戰”，然後互相祝酒，談天説地，對酒當歌，時不時發出爽朗的笑聲，小孩子們乘着長輩們説得起勁，還要偷偷地鬧一鬧。

到了“春晚”開始的時候，一家人圍坐在電視機旁，看春節聯歡晚會。到了十一點鐘左右，街上就不知哪家哪户，帶頭放起了鞭炮，當真是“一石激起千層浪”，一下子四面八方都響起了“噼裏啪啦”的鞭炮聲，天上更是閃爍着叢叢煙花，天空都被照亮了。黃石這個一直平靜的城市如今也是掀起了滔天巨浪，整個城市沸沸洋洋的，每個人臉上都掛着燦爛的笑臉。這當真和王安石説的：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬户瞳瞳日，總把新桃換舊符。”鞭炮聲一直持續到新年的鐘聲敲響，才漸漸平息，整個城市又慢慢歸於平靜。

大年初一，本來一片寂靜的城市，又被 一陣陣鞭炮聲吵醒。人們紛紛起牀，準備好後，帶着小孩子到各個親朋好友家裏拜年。雖説要到處奔波，但孩子們也很興奮，畢竟那個親威不會給孩子們的壓歲錢呢?孩子們一個個拿着紅包，吃着糖果，雙腳再累，臉上的笑容也是甜的。真是“只要肯給‘壓歲錢’，‘加班加點’無所謂。”恐怕這一天才是孩子們最快樂的時候。

大年初一的街道上，到處都是昨夜燃放的鞭炮，不過有個説法，這大年初一的鞭炮掃不得，不然就會把一年的財運給掃走了。所以，人們很少去掃，也想發發小財。過年期間，街道上時不時會有幾個玩龍的隊伍，出來耍鬧一番，給新春佳節多添幾分熱鬧的色彩。

正月十五這一天是元宵節。舊社會人們要吃着美味的元宵，還要逛燈會，看花燈。鄉村到了這天，孩子們要把自己做的各種各樣的燈籠點燃，舉着燈籠從村頭竄到村尾，從村東跑到村西，給每家每户拜年。而幾十年後的今天，人們一樣吃着元宵，但沒有花燈可看了，人們聚集在空曠地放孔明燈。放孔明燈時，人們會在孔明燈上寫下美好的心願，為來年許下一個心願。人們把新的一年裏美好的願望寄託給孔明燈，都希望心願成真。人們接二連三地放起了孔明燈，抬眼望去，天上那火紅的孔明燈勝過天上的繁星。

如今的春節，雖然少了幾分代代相傳的古老“年味”，卻多了一分當代社會的氣息，讓人們時刻感受到社會的進步，國家的繁榮昌盛。

民俗民風的作文 篇2

瑤族人民饒有風趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來用餐，都不用事先説明，主人自然會把客人留下了就餐，如果不懂這個規矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認為你還要去別的地方，吃飯往往落空。

在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見真心”。

客人一般到主人家做客時，主人家就會把金黃厚實的臘肉為上品，吃飯時主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗裏夾。

瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉。凡是生產過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

到瑤族人家做客，吃飯時桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實是一種尊貴。

到瑤族還要懂當地的禁忌，否則得不了主人的好感還會引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架；不能在火爐裏燒有字的紙條；不能在瑤族裏穿白鞋和戴白帽，這樣意味着家裏要出喪事；不能坐門檻上；不能坐主婦燒火坐的凳子椅子；遇人伐木時不能説“吃肉”“死”等詞象徵着不吉利；穿草鞋不能上樓。

瑤族不生產鹽，但同時又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請最公道，至親的人主持的，這叫做“鹽信”，凡是接到“鹽信”者無論多麼重要的事都會丟下，按時赴約。

瑤族人的民風民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會熱情接待你的。

民俗民風的作文 篇3

坐了一天的火車，終於從杭州到了南昌，開始了我們的江西之旅。先介紹一下我的小夥伴吧，最小的是李炯延，才上二年級;與我年紀差不多的是李箏，只比我小几個月;還有王笑飛，説到王笑飛，他可是大有來頭，這不，最近考上了杭州外國語學校，媽媽還讓我去請教一下呢;還有一位“大朋友”，叫王騰飛，已經考上了大學，還是重點大學呢!

一到南昌，我們放好行李，吃完中飯，就“飛奔”到了“騰王閣”。才到了一會，我、王笑飛，王騰飛，就衝了上去。你可能很奇怪，我們幹嘛要這麼急，告訴你吧，我們要比賽誰看得既仔細又快，勝出的人可獲得晚上打撲克的名額。

第一層到了，其實是一個半地下的展廳，裏面有許多古代的文物，有官服、官帽、兵器……最有趣的要數那一雙雙繡花鞋了，那可真是小得不得了，連一個嬰兒的腳都穿不進去，我這下，可算是見到了裹腳的威力了。

如果要我用一個字來形容二樓，那就是“小”。不是樓房小，而是物品小，告訴你，二樓全部都是微雕，那微雕可真是精細，一塊指甲般大小的石頭，能刻上長長的一篇文章，得拿顯微鏡看才能看清。

三樓沒有展廳，不過可以到陽台上去看江景。

四樓是些姓氏文化，值得一提的是五樓，五樓有一個高倍望遠鏡，可以把江邊的風景看得清清楚楚。我一看，江邊真是好風光，八一大橋與南昌大橋橫跨在贛江上，遠處是秋水廣場，與騰王閣遙遙相對，襯出了王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”再遠處還可以看到一個摩天輪，據説是全亞洲最高的。此時王笑飛突發其想，編了首打油詩：“今天星期六，我去騰王閣，爬了幾層樓，熱得大汗流。”笑得我們前仰後翻。

要是你去騰王閣，六樓是個休息的好去處。要是運氣好，就能欣賞到歌舞表演，非常好看。就算運氣差，也能坐在長椅上聊天吹空調，多好呀!

騰王閣還不錯吧!

民俗民風的作文 篇4

客家人，又稱河洛郎，是一個有着顯著特徵並且歷史悠久的民族。客家的風俗習慣繁多而獨特，身為一名客家人，我還是覺得客家的春節最有趣了。

那是三年級的一個寒假，我和爸爸媽媽一起回老家五華過春節。客家春節是從農曆臘月二十四開始的，那一天到正月十五日就算客家春節。我們到五華的時候，剛好是除夕，時間大概是下午5點。我下了車，走到奶奶家門前，敲起了門，叫了一聲：“奶奶，我們來了!”奶奶笑着給我開了門，説：快進來吧!“我進了門，只見爺爺、姑爺、大姑、表哥、大嫂正在屋子裏到處忙活着：桌子上堆滿了結米糖和桔子、柚子;到處都是年畫和對聯;窗户、大門、桌椅都被擦拭的乾乾淨淨，廚房裏還傳出一陣陣剁菜的聲音，一副大大的年畫掛在客廳的中央，旁邊還有兩隻金元寶，很有過年的氣氛。

我跟大家打了個招呼，就跑進廚房裏幫忙去了。一進廚房，一陣香味就撲面而來，差點沒讓我滴出口水來。奶奶見我進來，説："來得正好，快過來幫忙!”我就跑過去幫手了，一會兒端端那個，一會兒切切這個，忙得不亦樂乎。

時間過得飛快，轉眼間就到了晚上。經過了一天的忙碌，桌子上白上了許多菜餚：炒粉皮、炸豆腐、讓香菇和讓豆腐，雞鴨魚肉到處都是，按照習俗，今天還要用大木盆蒸“隔年飯”。先用一個大木盆蒸一鍋飯，飯盆裏面要插上12根筷子和12根大蒜(如果每逢閏年還要各多插一根。木盆還要擺放銀元，寓意有富有食。大家一邊看電視一邊大吃特吃，除夕夜就在這濃濃的年味中悄悄溜掉了。

按照習俗，正月初一這一天是要早起的。我和爸爸早早起來，洗漱乾淨，接着來到家門外點香燭、放鞭炮。放完鞭炮，要吃“長壽麪”，寓意健康長壽。我和爸爸吃過早餐，就和往常一樣到處串門、拜年。叔叔阿姨們按照規矩在這一天給我了許多桔子、糖，爺爺奶奶們則要給我紅包掛在我的脖子上面，俗稱“掛頸”。就這樣走街串巷的走了一天，我累極了，一回到家裏匆匆洗漱乾淨，到頭就睡。

一轉眼就到了正月初二，奶奶一大早就殺了一隻閹雞，把雞血淋在一個裝滿了紙錢的鐵盆裏，謂之“血錢”，是祭拜祖先前的一個重要習俗。這一天，是一定要在家的人全部去祭拜祖先的。吃過早餐，大家把門鎖上，就拿着紙錢、貢品和香燭一起開車上了山。到了祖先墓前，掃墓，祭祖，燒錢，這些都是叫祖先在新的一年裏面保佑後代一帆風順，萬事如意。這一天也叫做“ 拜祖日”。

時間過得飛快，一眨眼就到了正月十五，客家的春節結束了。雖然只是短短的十幾天，但我永遠都忘不了客家有趣的春節和習俗。你家鄉的習俗呢?一起説給同學們聽聽吧!怎麼樣?

民俗民風的作文 篇5

在山腰看美麗的風拂過成千上萬的綠，在山頂看夢幻的雲飄過數以萬計的`竹，在山腳看純樸的人走過阡陌縱橫的田。這是安吉的山。

立在街頭，任車水馬龍在眼前出現消失;坐在河濱，憑水波粼粼由這岸拍打鋪開;走在老街，聽古色古香在窗外輕輕飄散。這是安吉的街。

我生在安吉，安吉進入我的記憶是從老人們那滄桑的口吻。那是一個純樸的安吉，在美麗的浙江北部恬靜的演繹着自己的魅力。被竹子擁抱着升起的太陽，映在一張張如此純淨的臉龐上，永遠透着萬般的活力。安吉的每一個角落都有着一種獨特的文的氣息。居於安吉。感受着文的氣息，有時會忘了時間，忘了一種叫做生活的東西。

雨，尤其是細細的纏綿的雨，喜歡在安吉落下，落在竹葉上，若秋露般凝結晶瑩剔透，落在灰瓦上，似深秋的霧蒙着面頰，柔的讓人心醉。雨在飄散，行人的傘如花般綻放，雨就愛嬉戲，在空隙間穿梭，惹得人不由得拍打衣袖。印象中，落雨的季節裏總是有嘀嗒的美妙聲響在老屋裏迴盪，我們年少，總愛用手在種着荷花的水缸裏撥弄起漣漪，和雨的一起慢慢暈開。老人們總是喚着我們的乳名，在走廊上蹣跚得追着我們。呼喚聲和嘻笑聲在這裏和褪了漆的古老的記憶一起飄蕩。

竹，這是隨處可見的，與宣紙上的一樣，充滿了韻味。與風的舞蹈中，竹那般沙沙聲是少不了的，自然的聲音，總是那麼容易地打動人心。如今的竹樂，時而如細雨綿綿，時而如輕風沙沙，時而又是大雨滂沱……竹，與生活，安吉人完美結合了安逸與恬靜，沒有任何的衝突，天生的默契，溢在農人的憨厚的笑容中，浮在微笑的雙眼中。

茶，站在種滿白茶的山坡上，嫩綠的，深綠的，一層層的，採摘的女孩的巧手在茶葉上飛舞，好像一個個身姿妖嬈的精靈在茶葉上，舞動着四溢的茶香。悠久的茶文化，在半山腰的古寺裏依舊可以找得到。橋下流過的潺潺水聲，攜着山頂落下的陣陣寒意，和水珠一起在前額的髮梢，垂在眼前。踩着長滿了青苔的石板，慢慢前行。難得的這個季節的風吹開了望下山去的遮住視線的霧靄，人家正錯落有致的落在這萬頃竹山中。悠悠的，還有幾絲淡淡的炊煙在灰瓦上升騰。安吉的農家如此悠閒。

居於安吉，人似乎變得慢了一拍，生活似乎不再如此緊張。去過北方的人説，那裏才是慢節奏的生活。居於安吉，想起了劉禹錫的《陋室銘》，想起了那種生活。此時的安吉美麗的也有着這文人的氣息。

民俗民風的作文 篇6

中國是由五十六個民族組成的一個大家庭。每個民族都有自己的特色的習俗。我是瑤族人民，我們的民風民俗多着呢!但是最讓我意猶未盡的，就是在端午節的那天，跟着媽媽一起做一鍋香甜可口的艾子粑粑。

在端午節前夕，媽媽會到市場裏買一大些竹葉和農民採來的艾葉回家做艾子粑粑。

回到家裏，媽媽把麪粉倒進盆子裏，摻一些白糖，放入適當的清水。把麪粉和水和成一團麪糰後，再把麪粉和白x和水和成一團麪糰後，再把艾葉洗乾淨，放到鍋裏熬幾分鐘後，倒掉艾葉，把剩下來的艾葉汁到在麪糰裏，多揉幾下。揉麪時要注意，不能揉太久，否則包出來的粑粑就會鬆鬆軟軟，沒有嚼勁兒，揉麪的力氣要適中，才能做出有嚼勁的粑粑。

接下來就是包粑粑了。首先，把2片大竹葉重疊在一起，然後從麪糰裏取出一些面，做成小麪糰，從中間凹下去一個小窩，放入準備好的餡兒，這餡兒是媽媽剛剛切好的，裏面有香花生、糖塊、和芝麻、美味十足。放完餡兒後，在把口封起來，裹上一層香噴噴的茶籽油，一則是為了更加的香，二則是為了避免粑粑粘在竹葉上。然後搓成一個小圓兒，放在竹葉上，把下面的竹葉向下折一下，再纏上帶子。一個香甜可口的粑粑就抱好咯!

就這樣，差不多一個下午的時間漸漸流逝了。終於，一鍋艾子粑粑總算是包完了，最後就是蒸粑粑了，可我早已經饞得口水流下上千尺了，迫不及待地打開火，蒸起了粑粑。

吃過晚飯，粑粑被盛放在茶几上，我拿起一個熱氣騰騰的艾子粑粑，“哎呀!”這粑粑可真燙手，手中的粑粑被我拋來拋去，嘴裏還吸溜吸溜地吹着氣，粑粑總算涼了下來，咬着清香美味的粑粑，我心裏美滋滋的。

到現在，提起端午節時做艾子粑粑的情景，我還是記憶猶新。

民俗民風的作文 篇7

年糕這個名字大家應該非常耳熟吧。年糕又稱年年糕與年年高諧音。它寓意着生活一年比一年好。古人用詩稱年糕：年糕寓意好運深，白色如銀黃色金。年歲盼高時時利，虔誠默祝望財臨。

之所以叫年糕那麼當然它也有一個來歷。據説：春秋時期，吳王闔閭命伍子胥建築闔閭大城，建成後，大宴眾將羣臣慶功。只有伍子胥悶悶不樂，他料到吳王驕奢不防備越王勾踐和范蠡，國家遲早將亡。回營後他密囑身邊

隨從説：‘我死後，如國家遭難，民飢無食，可往相門（蘇州六個主要城門之一）城下掘地三尺得食。’果如所料，伍子胥後來遭誣陷身亡，吳國被越軍橫掃而滅。這時都城斷糧，餓殍遍野。隨從們帶領百姓前往相門拆城掘地，這才發現原來相門的城磚不是泥土做的，而是用糯米磨成粉做成的。從此，人們為了紀念並銘記伍子胥的功績與忠烈，就在春節這一天家家吃年糕。聽了這段傳説我相信大家對年糕有了些瞭解吧！現在讓我來教大家怎麼做年糕吧！

先把許多的糯米，放入一個大的木桶在木桶下面開個洞，放上過濾網，用一個打塞子堵住放入冷水浸泡15至60分鐘小心翼翼把糯米洗乾淨，把水裝進大桶，再把蓋子蓋上；然後，往鍋裏倒水，將大桶放進去，用火燒15分鐘就可以出鍋了。出鍋後，打開桶的蓋子，第一眼看到的就是一鍋熱氣騰騰的粥。這樣子大米才會更柔軟。這時候打開那個蓋子水流湍急，這就是塞子的用途。

下一個步驟是把瀝乾水分的米飯倒到石磨上，拿起大錘，往米飯上用力地捶，還不時要翻來翻去，將糯米錘了幾下後再拿去廚房蒸，蒸了又捶，捶了又蒸，一個大大的酷似麪糰的米團出現在我面前。接下來的任務就是是定型，往手上抹點油，再揪出一個米糰子，揉圓了，再壓出一個不大不小的餅來。過了十五分鐘，這個任務也完成了。奶奶把我們自己做的年糕切成段，煎了煎後，加上醬油，一道美味的醬油年糕就完成了。

民俗民風的作文 篇8

由於回族分佈較廣，各地自然條件、經濟發展差異很大，各地回族的食俗、食品結構及烹調技法也不完全一致。如：寧夏的回族以米、面為日常主食；而甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。麪食的製作方法很多，常見的有饅頭、燒鍋、花捲、麪條、燒麥、包子、烙餅及各種油炸麪食。油香、饊子是各地回族喜愛的特殊食品，是節日饋贈親友不可少的。寧夏回族偏愛麪食，喜食麪條、面片，在麪湯中加入蔬菜、調料和紅油辣椒，稱為湯麪或連鍋面；將清水煮好的麪條、面片撈出，澆上肉湯料或素湯料，稱為臊子面。寧夏回族還喜食調合飯，將煮好的粥加入羊肉丁、菜丁和調料，再把煮熟的麪條或面片添入，稱米調合；在麪條或面片中加入米乾飯和熟肉丁、菜丁、調料等稱面調合。肉食以牛、羊肉為主，有的也是食用駱駝肉，食用各種有鱗魚類，如北方產的青魚、鰱魚、草魚、鯉魚、鰉魚等。

地處黃河上游的寧夏平原物產豐富，為回族人民提供了眾多優質烹飪原料。如金絲黃河鯉魚，肉質細嫩的鴿子魚，鮮美的銀鯽魚，肥壯的綠頭草魚；又如鹽池的綿羯羊；中衞的大紅辣椒、大紅棗；中寧、靈武的枸杞；固原的“山菜之王”蕨菜，等等。鴿子在甘肅地區的回族中被認為是聖鳥，可以飼養，但不輕易食用。如有危重病人，如傷寒恢復期，徵得伊瑪目（宗教職業者）同意，可作補品食用。回族長於以煎、炒、燴、炸、爆、烤等各種烹調技法，爆就還有“油爆”、“鹽爆”、“葱爆”、“醬爆”等多種變化。風味迥異的清真菜餚中，既有用髮菜、枸杞、牛羊蹄筋、雞鴨海鮮等為主要原料，作工精細考究，色香味俱佳的名貴品種，也有獨具特色的家常菜和小吃。西北地區的回族民間還喜食醃菜。在青海省西寧市，回族著名糕點師馬基良製作的萬盛馬糕點甜、酥、脆，在西北各省區影響很大。河北省石家莊市的金鳳扒雞、保定市的馬家滷雞和白運章包子，遼寧省瀋陽市的馬家燒麥，義縣的伊斯蘭燒餅，陝西省的牛羊肉泡饃，湖南常德市的翁子湯圓、綠豆皮、牛肉米粉在當地都很有名氣。民間特色食品有釀皮、拉麪、大滷麪、肉炒麪、豆腐腦、牛頭雜碎、臊子面、燴餄餄等。多數人家常年備有發酵面，供隨時使用。城市的回族的一年四季早餐習慣於飲用奶茶。

回族的飲料較講究，凡是不流的水、不潔淨的水均不飲用。忌諱在人飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。回族也喜飲茶和用茶待客，雲南的回族喜飲綠茶；西北地區回族的蓋碗茶很有名，蓋碗是一種獨特的茶具，碗蓋比碗口小些，飲茶時將碗蓋稍偏，擋住茶葉等配料就可品茶了。內放冰糖、桂圓、沱茶稱為三和茶，再加葡萄乾、杏幹，稱為五香茶，邊飲邊加沸水，號稱牡丹花。寧夏回族還飲用八寶茶，即蓋碗內泡有茶葉、冰糖、枸杞、核桃仁、芝麻、紅棗、桂圓、葡萄乾（或蘋果乾）等。寧夏山區回族的罐罐茶也很有特色，即用一特製帶把鐵罐或銅罐（盛水５００克以下）放入大半罐磚茶，漫入水小火文煮，成茶色濃褐，味道苦澀。飲時，眾人圍坐爐前，每人倒一小杯，細細品茶，甚是爽口。此茶可多次續水，以２、３次茶味道最美。寧夏山區回族農閒時常飲此茶並常以此待客。

回族的日常飲食很注意衞生，凡有條件的地方，飯前、飯後都要用流動的水洗手，多數回族不抽煙，不飲酒，忌諱別人在自己家裏抽煙喝酒；就餐時，長輩要坐正席，晚輩不能同長輩同坐在炕上，須坐在炕沿或地上的凳子上。另外，舀水、舀飯均不得往外舀。作文