【實用】民俗民風的作文合集6篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的民俗民風的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

民俗民風的作文 篇1

隨着“哈哈!”五(7)班裏傳出的爽朗的笑聲，大家多感到疑惑吧，他們為什麼這麼開心，想知道這是怎麼一回事嗎?那還是從上個星期説起吧。

上個星期，李老師告訴我們下週要開展“多彩的民風民俗”綜合性學習活動。聽了這個消息，我很快與幾名同學結組，起名為“中國傳統節日風俗研究”，我們還做了精心的準備。

接下來，就讓我向大家介紹在本次綜合性學習活動中給我印象最深的小組吧!“節日風俗知多少”小組給我留下的印象最深。其中，由黃子暢、王子騫、劉子豪表演的雙簧最為精彩。

首先，他們三位同學相繼上場。不一會，表演就進入到了最精彩的片段。蹲在椅子後面的王子騫多次搗亂，讓坐在椅子上的黃子暢被燙傷、被炮炸……看到台上精彩的演出，許多同學都忍不住哈哈大笑，演出最終在同學們的一陣陣的笑聲中結束了。説了給我印象最深的小組。接下來，就讓我大家介紹介紹我們小組的展示吧!

首先，是由我們組的三位同學分別朗讀春節、端午節、中秋節的簡介與風俗習慣。接着，就該我出場了。我的任務是為大家讀燈謎，讓大家猜一猜。我開始讀了，我剛開始讀的時候，心裏有些緊張，但是由於我的一字不錯，我緊張的心終於慢慢的放了下來，我馬上就順利的讀完了。我展示後，我們組的其它同學也開始了他們的展示，他們展示的也十分精彩。不一會兒，我們組的展示就圓滿結束了。觀看了每個小組的展示，我們評出了一、二、三等獎，我們組得了二等獎，雖然我們沒有拿到一等獎，但我們都盡了自己最大的努力。

“多彩的民風民俗”綜合性學習活動結束了，在本次綜合性學習活動中，我們收穫了很多的知識與快樂。

民俗民風的作文 篇2

我的家鄉普格是涼山州東南部的一個少數民族聚居縣，這裏有着獨具特色的民風民俗，是火把節的故鄉。

火把節是祈禱幸福、祝福吉祥的節日。火把節原旨是驅蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農曆六月二十四日是普格彝族人民過火把節的.日子。

火把節的第一天，各家各户清洗炊具，殺雞宰羊，籌辦豐盛的節日晚餐。吃晚飯前，大人們把飯盛進簸箕裏，把菜放進盤子裏，筷子與勺子放在菜上，然後一起擺放在門前。希望已過世的老人們回來吃頓飯，來看看兒孫，保佑在世的家人平平安安，健康長壽，並把家中的不吉利帶走。祭完過世的老人，全家才開始吃飯。晚飯後，老老少少都走出家門，不約而同地來到寨口，用火把燒幾堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子們手牽着手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎着金燦燦的火光，跳啊，笑啊!祝詞一聲高過一聲，歡樂一浪壓倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久迴盪。

火把節的第二天，是節日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個固定的場地。火把節的場地是一塊圓而平坦的草坪，外圍是濃濃密密的樹林，過節的人們坐滿了草坪四周。這天要進行鬥牛、鬥雞、賽馬、摔跤等活動。普格彝民的摔跤與人們在電視裏看到的日本相撲運動有些相似。摔在上面的不一定贏，摔在下面的不一定輸，而要看誰的雙腳先離地，誰的雙肩先觸地。能參加火把節摔跤比賽的小夥子都是各村各寨的佼佼者。他們時而被這個抱起，時而被那個摔倒。戰敗者不氣餒，戰勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰，直至無敵手才算勝利。

火把節的第三天，是選美活動。姑娘們穿着節日的盛裝，佩戴着金銀首飾，每人撐一把黃油布傘，相互牽着彩色三角巾，在草坪上圍成一個又一個的圓圈，跳起了優美的彝族舞，唱起了婉轉的彝族歌。五彩豔麗的裙子擺動着，旋轉着，如彩蝶展翅，似孔雀開屏，煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了，又是拍照，又是錄像。評委們也在精心挑選着百花叢中的“牡丹花”。瞧，他們滿頭大汗，看來還真難選出來呢!傍晚，各家各户點燃火把，在家長的帶領下，在屋內、院坎中轉繞，口中念道：“燒死瘟疫，牛羊發展。”祈求六畜興旺，莊稼獲得豐收。接着，全寨各家各户把剩下的火把集中堆放於村頭牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一塊石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象徵着數不清的牛羊來吃草，收不完的莊稼堆成山。

家鄉的火把節隨着歷史的演進、社會的進步，逐步發展成為集民間體育、文化活動和民風民俗展示為一體的盛大節日。近年來，每逢火把節都有大批的外國朋友和港台同胞來普格和彝族人民共度佳節。

朋友，請來普格參加彝族的火把節，你將會看到驚心動魄的一幕又一幕……

簡單評語：本文的主旨昂揚，充滿激情，語言優美，例如：“姑娘們穿着節日的盛裝，佩戴着金銀首飾，每人撐一把黃油布傘，相互牽着彩色三角巾，在草坪上圍成一個又一個的圓圈”。典型的事例也為文章增色不少。

民俗民風的作文 篇3

聽到“黃金”這個詞，你們大概會想：黃金？不是古人用的錢嗎？怎麼可以去“遊”“黃金”呢？通過你們這個疑問，我就帶你們一起去遊歷一下“黃金”吧！

黃金，其實是座地名。它位於江西省貴溪市文坊鎮花橋村。關於它的由來，還有一個美麗的傳説呢！

傳説在很久很久以前，這裏就是一個黃金寨。這裏住着很多人，那裏的山勢險要，至今那座叫“堆家山”的山頂上還殘留着一座古老的廟。下面是一條河，山腳下有一座石門，至今石門上還留着誰都看不懂的字跡。聽説，只要誰能認出這些字就能打開這座石門，石門上寫的字就是打開這座門的訣竅。又傳説，石門裏面有好多寶藏，比如：黃金桌、黃金凳……奇怪的是，半山腰裏有好幾次會突然失火，又會自己熄滅。我的老外婆有好幾次都親眼所見，這個的確是真實的。

這座石門的對面，也是一座座綿延起伏的山，其中有一座山，它有七個深不見底的洞口。有人闖進過一個洞裏，越走越深，越走越大，走到後來，就沒有氧氣了。雖然這只是一個傳説，但是，它並不是虛有的，還是有依據的。因為這裏確實有金礦，還有人在洞裏撿到了古人所留下的碗、燈、鋤頭呢！聽説這些洞還是古人開採黃金時遺留下來的，至今的人們説這裏還有黃金，等着開採呢！黃金寨的路口邊還有好幾棵連兩三個人都抱不攏的樟樹。

怎麼樣？江西的“黃金”不錯吧！如果有興趣的讀者可以有機會去黃金寨見識一下古人的真跡吧！

民俗民風的作文 篇4

漢族喪葬舊的傳統是講究重殮厚葬，並且夾雜着許多迷信的習俗。漢族自古盛行棺木土葬，葬禮隆重，分殮、殯、葬三個階段進行。

殮，就是給屍體穿衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步。小殮是給屍體裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用絲綢，有的皇族用玉衣。大殮是把屍體裝進棺材。棺材稱“壽材”，男棺刻有“壽”字，女棺刻有“福”字，有的則刻以“福祿壽”三字的合寫體。小殮時還要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代則含一銀元，均稱之為“飯含”。大殮時往往隨殮一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族隨葬物品繁多且貴重。

殯，就是入殮後停柩於殯宮，殯期長短不一，少則3日，多則30天，主要由奔喪者而定。古代多停棺3個月而葬，至多達7個月。漢族傳統習俗，父母死亡，兒女必奔喪，否則為不孝。而親朋好友將來哀悼祭奠死者，稱之為“弔喪”或“弔唁”。奔喪者均要喪服。古代漢族喪服分斬衰、齊衰、大功、小功、織麻五種，稱為“五服”，用粗、細不同的麻布製成，按親疏關係不同而穿不同的喪服，稱為“披麻戴孝”。近代多用白布做喪服。現代城市一般興胸佩白花，臂戴黑紗。

葬，就是掩埋死者遺體，即棺木入土。舊俗入葬前往往要看風水、擇墳地，謂“擇吉地”。送葬又叫出殯。送葬時，古代漢族一般是“孝子”在前執紼，挽柩者唱輓歌。輓歌到近、現代演變為哀樂。親朋好友寫輓詞或輓聯送葬，到近、現代又演變成送花圈，花圈上寫輓聯。

古有以人殉葬的習俗(主要是近親、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遺存)，後逐漸以陶俑代之，到近代則以紙紮人像伴葬。

葬禮以後，有做七、斷七、百日、週年等追悼儀式，並將牌位送歸祠堂，這已從葬禮時對人的儀禮轉為對“鬼靈”、“祖靈”的儀禮。

另外，漢族還有“歸葬”的習俗，就是將死於他鄉的遺體歸葬原籍。

喪事期間，死者親屬要穿孝服，在靈堂守靈。中國古代禮制，把孝服按與死者血緣關係的親疏分為五等，在現代漢語裏還有“五服”這個詞，表示血緣關係的遠近。孝服用白布做成，這與西方民族穿白衣做禮服的習俗大不相同。清朝時有一英國人第一次到中國來，遇到出殯的隊伍人人穿白色衣服，而神情卻痛苦悲哀，覺得十分奇怪。在古代，出殯時有人唱輓歌，晉代大詩人陶淵明生前就為自己寫過《輓歌詩》三首。後世的輓聯、挽幛就是從古代的輓歌演變而來的。

喪葬儀式規模大小與死者的地位身份密切相關，在封建社會對不同地位身份的人喪儀都有嚴格的規定。王公貴族、富豪之家常以規模宏大的喪儀來炫耀自己的權勢。《紅樓夢》裏寫寧國府死了秦可卿，所用棺材價值數千兩銀子，由二、三百名和尚道士唸經，出殯時的隊伍“浩浩蕩蕩，壓地銀山一般”。而窮苦百姓連起碼的温飽尚且達不到，自然也就談不上“重殮厚葬”了。有時甚至只能用一片席子包裹一下屍體，草草埋掉。

尊長死後，子孫要在家守二十七個月，其間停止交際和娛樂，做官的也必須離職回家守孝，以表示對尊親的哀悼，稱“守制”。

民俗民風的作文 篇5

我的家鄉不但歷史悠久，景色優美，而且有許多有趣的節日，現在的伏羊節就是其中之一。

伏羊節就是從入伏的第一天開始吃羊肉，一直到三伏結束，俗稱“伏臘”。

每當節日到來時，家鄉的大街小巷也熱鬧了起來，不但有聖火的傳遞，而且有外國友人的參加。節日中，大大小小的羊肉館的前面都放滿了桌椅，搭起了陽篷，並拉上了條幅。每當夜晚，人們紛紛走出家門，去一飽口福。

我走進羊肉館，看見在一塊小黑板上密密麻麻地寫滿了伏羊節菜餚的名稱。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、葱爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一隻羊，居然有那麼多吃法，羊身上的寶可真多啊！

如果要問我最愛吃什麼，那就要數羊肉湯泡饃。只見在一米多高的大鍋裏，白色的羊肉湯不停地冒着升騰起來的熱氣。盛上一碗，往裏面放幾片綠油油的香菜，滴上幾滴辣椒油，再放上一小塊羊油，一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。

我喝了三口，汗水就從頭上落了下來。在配上香噴噴的剛出爐的大餅，真好吃呀！爸爸看我大漢淋漓的樣子，笑着説：“伏天喝羊肉湯是為了驅寒氣，真是‘伏天一碗羊肉湯，不用神仙開藥方’呀！”

民俗民風的作文 篇6

“56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話“百里不同風，千里不同俗”。

而滿族，就是這56 朵花中豔麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。

滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿着這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。

旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領、右大襟、緊腰身、擺開衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代後，經改進，腰身寬鬆，袖口寬大，長度適中，便於行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼後，衣片前後分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態雍容文雅，被認為是表現女性美的 典型民族服裝。稱譽世界。

滿族，是我國56個民族中的一個少數民族，是一朵豔麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗，不同的特色，需要我們去慢慢了解，慢慢的認識。