國學作文（通用31篇）

在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家收集的國學作文（通用31篇），希望能夠幫助到大家！

國學作文 篇1

儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經典。《唐詩》，《宋詞》，《三字經》，《弟子規》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。

國學就好像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。

國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那裏有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積着一個偉大的名族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美醜，明辨是非。國學使我們從聖人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。

國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。

《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峯，怎樣才能夠體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價。“雲中世界，靜裏乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》，它充滿了哲理的味道，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這複雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。

《道德經》是我體會最深的，它總能夠用一句短小而精闢的話把我們領到另一種美妙的境界，那裏都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活昇華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就好像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。

品讀國學，就是在品讀人生。

懂得國學，你就懂得了人生！

國學作文 篇2

我和媽媽一起觀看了齊魯電視台少兒頻道的《國學小名士》的比賽！兩個哥哥和兩個姐姐參加了比賽！他們首先做了自我介紹，然後進入第一個環節《我愛記詩詞》。第一個關鍵詞是“花”！裏面有些我會的！大部分我都不會！大哥哥大姐姐都很厲害！第二個環節是“東”和“西”，這些詩詞對他們來説好像一點兒也不難！

平時我覺得我自己背的古詩就挺多的啦，可是一看到電視上大哥哥大姐姐們，才知道我背的古詩才到哪呀！他們背誦的比我多多了！我一定要加油！超越大哥哥大姐姐！

在觀看的過程中我還學會了“沒有規矩不成方圓”裏“規矩”的含義——規，是圓規，矩是矩尺！還有一個大哥哥把“乾坤”這兩個字的含義理解的完全正確，並且還加了20分呢！我又學到了不少知識！

我要讀多讀書，多誦讀經典，掌握豐富的知識！我一定要比他們還厲害！從這裏面，我知道了讀書要用心，要做到“心到，眼到，口到”。我以後要繼續努力，也去參加這樣的比賽！

國學作文 篇3

漫步人生路，一年年寒暑。多年來我已成長了許多，亦變化了不少，但始終未曾改變的是：我依舊踏着國學的腳步，走着屬於我的道路。

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩對於兒時與米飯作鬥爭的我來説，簡直是是私人訂製一般。每當我想拋棄碗中剩飯時，這首詩便會不經意間在我耳畔迴響，讓我着了魔一般將飯塞進嘴裏，緩緩吞下。從其中我學會了節儉和珍惜。

初中時，我離家百里，到縣城裏去求學，心中總不免有些苦澀。人都説“少年不識愁滋味”，但在那時我卻深味“露從今夜白，月是故鄉明。”是一種這樣的傷感。

大抵也是在那個時候，由於深患“獨生子女症”，我根本找不到一個朋友，總是一個人形單影隻。正值無奈之際，《論語》和《中庸》卻突兀地從書櫃角落走進我的生活，帶我走出了這無人問津的境地。一個告訴我“直兩用中、不偏不倚、適可而止、過猶不及”才是處事之道；另一個告訴我“己所不欲勿施於人”才是為人至理。於是乎我漸漸交到了一些知心好友，漸漸遠離了孤獨。

三年初中生活一晃而逝，三年的同窗終究是要走散。在那時我終究是領會到王維寫下“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”時的傷感；也終究是領略了王勃“海內存知己，天涯若比鄰”的豪放灑脱。

驪歌彷彿還在耳畔迴響，我卻已然踏進了高中的大門。也依舊是離家甚遠，雖是已不復往日的憂傷，但身邊卻充斥着喧囂，內心充斥着迷惘。正值迷茫之際，似乎是受了那文藝範十足的老師的感染，我又重新捧起了那一本本已然放下的國學經典，開始細細品味起來，去尋覓那錯過的風光。雖然時間不長，但那一本本經典卻如同那蓋不住的茶香，在我四周散開了，縈繞在我的身旁，洗淨去那些喧囂，拂去那些迷惘。夜明珠的光芒在喧雜浮躁的白天被太陽似火的光輝遮蓋，而到了夜幕降臨，萬籟俱寂的時候她就默默地發出屬於她自己的獨特的光芒。而國學經典不就像這夜明珠一樣嗎？當我們心靈嘈雜而無法沉靜下來的時候，我們就會將它忽視，從而無法欣賞其美麗。而當我們心靈的灰塵沉澱下來，騰出一片安靜的時候，它們就會散發出迷人的光輝，引你走向光明。它們就像是一把把古色古香的撣子，為我們拂去心靈的灰塵。

帶着一顆已然純淨的心靈，我又將踏上新的征程。《詩經》雲：“高山仰止，景行行止。”鳥鳴嘰嘰喳喳，書聲朗朗入耳，墜入在國學的海洋，享受這清新的空氣，這是何等樂趣？

歸期未有期，只願輕踏國學的腳步，去尋覓那一抹縹緲的墨香，尋找那屬於我的遠方。

國學作文 篇4

“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善……”每天晚上我都要和媽媽一起誦讀30分鐘的國學經典，最近一週我正在讀《大學》。這些在有些人眼裏是乏味得很的東西，可在我看來卻是那樣的絢麗多彩，讀來朗朗上口，聽來如動聽的音樂般美妙。

我與國學結緣，是從進入鋼城小學以後，學校在徐校長的帶領下開展了國學經典誦讀，讓國學浸潤孩子詩意的童年活動，從一年級的《三字經》，二年級的《笠翁對韻》，三年級的《弟子規》，四年級的《增廣賢文》，到現在五年級我們正在讀的《論語》，無不在教我們做人做事的道理，也讓我越來越喜歡這些老祖宗留下的東西，讀起來朗朗上口，卻在潤物細無聲地促使我一點一滴地改變。

小時候的我，爸媽的寵愛，姥姥姥爺的溺愛，讓我從小就無法無天，任性妄為。記得在一個炎熱的夏天，當媽媽把切好的西瓜準備遞給姥姥時，我看到那鮮紅的西瓜被越分越少，就毫不留情地在每塊西瓜上留下我的牙痕，當時還為自己的小聰明喝彩，直到學習了“融四歲，能讓梨，香九齡，能温席”時，我才為自己的做法感到羞愧難當，因為他們有的和我一般大，有的還沒我大，卻能孝敬父母，這怎能不讓我無地自容呢？當我第一次把又大又紅的蘋果拿給姥姥時，大家都説我長大了。我是長大了，是老師用古人的智慧教會了我成長。

在國學中，我收穫了善良與友誼；在國學中，我收穫了中華美德；在國學中，我收穫了成長。國學經典像朋友一樣伴我成長，默默地指引我一步步走向成功。

國學作文 篇5

媽媽很早的時侯便幫我買了一套《國學小書院》，一直沒時間仔細讀完，這些天和媽媽一起閲讀讀出了許多不懂的道理。

我最先閲讀的這本書的內容包含了：三字經·弟子規。許多的小朋友一定聽過或者讀過，其中幾句是我們常常聽到的：人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼……子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義……這幾句話告訴我們，人生下來，本性都是好的，只是在成長過程中，後天的學習環境中的不一樣，性情也就有了好和壞；如果從小麼有好的教育，善良的本性就會變壞；戰國時，孟子的媽媽曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟子的媽媽就割斷了織機的布來教育孟子，正是因為如此，孟子從此發奮學習，成為一位偉大的思想家！也告訴了我們一個道理。小孩子如果不好好學習，是不應該的，不是有一句話：少時不努力，老大徒傷悲嗎？沒有知識，沒有文化，以後什麼事都無法去做，怎麼能實現自己的理想呢？一塊沒有經過雕琢的玉石，是不能成為美玉的。同樣，一個人如果不經過教育，是不會懂的知識和道理的。

三字經教我們要去努力學習，喜歡學習，弟子規教我們的便是做人的道理！最有代表意義的是這幾句，小朋友們，一定要牢牢的記住哦！“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承……它們的意思是，父母叫喚你的時侯，應該及時迴應，千萬不要拖拖拉拉。父母交待的事情，應該馬上去做，不要偷懶。父母教育我們的時侯，我們應該恭恭敬敬的聽父母對我們的責怪應該虛心接受，不應該頂撞父母；以前，我經常因為一些事情會和媽媽鬥嘴，現在我明白做為一個孩子首先要懂的愛父母，不讓父母難過傷心，還要做一個行為言語謙和，説話做事講究信用的人。

弟子規中有幾句也是我所喜歡的：將加人，先問己；己不欲，即速已；恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長……讀書法，有三到；心眼口，信皆要……心有疑，隨札記；就人問，求確義。

通過閲讀，我明白了很多生活學習的道理！通過閲讀，我懂的瞭如何成為一位好孩子。好學生！通過閲讀，我明白了"少成若天性，習慣成自然"！通過閲讀，我愛上了讀書，明白了學習的重要性！以後，我會更加的多讀書，讀好書！成為真正的"讀書郎"！

國學作文 篇6

國學，是那醇美的香茗，令人回味無窮；國學，是那神聖的階梯，引領人們攀登至高無上的寶座。《國學經典》裏一句句簡短深刻的詩句，使我受益匪淺。

記得有一次語文測試，媽媽叫我將以前學過的知識好好地複習複習，我不耐煩的答應了，可我拿着書本翻了幾頁，趁媽媽在客廳做家務，就開始玩那些小玩意，一會摺紙，一會兒給布娃娃穿衣，根本沒認真地複習。第二天，我拿着卷子就有好幾個生字不會寫，詞語不會組。這時我想起了《國學經典》裏的“學而時習之，不亦説乎”。

現在才明白，學過的知識要經常去温習和練習，温習學過的知識也是一件快樂的事。

“人而無信，不知其可也”這句話也使我深深體會到一個人不講信用是不行的。有一次，我玩電腦，當時我向媽媽保證只玩半小時。可是，當我坐在電腦跟前玩着精彩刺激的遊戲時，早就將時間與諾言拋到了九霄雲外。“已經超時了。”媽媽提醒我。我隨口答應道：“馬上。”一動不動的在電腦跟前津津有味地玩着遊戲。

“啪”的一聲，媽媽將電腦電源關了，生氣地説：“下次不能再玩了。你背的‘人而無信，不知其可也’在哪裏去了。”這時我才明白一個人一旦許諾，就一定要做到信守承諾，這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重，還能使自己內心獲得快樂。

我還有一個不好的習慣，也是我最大的缺點，遇到問題不去動腦思考。“學而不思則罔，思而不學則殆。”使我明白了一個人無論做什麼事都要經過大腦的思考。如果凡事不動腦筋，就成了一個“木頭人”。所以，我在一天一天的學習過程中慢慢學會了善思，精思，學會了去發現問題、解決問題。

《國學經典》使我收穫人生智慧，踏上絢麗多姿的人生之旅。

國學作文 篇7

國學以行孝道為主，其有關書籍，以孝經為中心。

身體髮膚授之父母，不敢損傷，這句是孝經中的一段。譯解是：自己的皮膚，骨肉是父母給的不敢去損傷。所以父母是我最親的人，沒有人可以代替我們的父母。父母向來是關心我們的，只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊！趁你父母健在光陰。孝敬父母是我們的責任，但是父母打我們，請不要記仇，打我們是關愛我們，還是教育我們。

“孝”是無法重現的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。“孝”是縱即逝的眷戀，所以趕快你的父母盡一傷孝心吧！也許只是含着體温的一枚硬幣，但在“孝”的天平上。

比如動畫片的關於孝心的話就有許多。沉香救母也是一篇關於孝心的，還有二郎神劈山救母。這都是以孝為中心的，還有各種各樣的書都是關於孝心。

我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心度向父母許下“孝”的宏願，相信來日方長，相信水的渠成，相信自己必有功成名就錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。

國學作文 篇8

兒時，媽媽常用國學來教我做人的道理；現在，媽媽又經常用國學來教我勤奮學習的方法。從小到大，國學給了我許許多多的幫助；在無數個春秋裏，我與國學相伴，我與國學同行！

六年時光，匆匆而去。國學不僅給我帶來了豐富的知識，還給我帶來了無限的歡樂。每當我遇到困難而膽怯的時候，我會用“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”這句格言來鼓勵自己，不退縮，堅持下去就是勝利！每當我學習時，窗外的嬉戲誘惑我時，我會用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這句諺語來激勵自己，繼續學習下去；每當我在學業方面有所成就時，我往往會想到“虛心使人進步，驕傲使人落後。”這句格言，它控制住了我的自滿情緒，讓我更加虛心地學習。

小時候，媽媽曾經教過我“會當凌絕頂，一覽眾山小。”這句詩詞，但那時我還太小，不懂得這是什麼意思。但隨着時間的推移，我漸漸長大了。有一年夏天，媽媽帶着我去爬泰山。在上山的途中，我們停停歇歇，費了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂，眺望遠方，密密麻麻的人們像螞蟻似得，其它山峯也變得很渺小。此時我的腦海裏突然浮現出了這句詩詞，就在這時，我終於明白了這句話的含義，不禁脱口而出：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”

元宵節時，我們一家老少團聚在一起，歡慶節日的到來。這時，我望了望窗外皎潔的月光，電視里正唱着蘇軾的《水調歌頭》：“但願人長久，千里共嬋娟。”歌聲悲涼悽切，這讓我想起了不久前去世的姥爺……想着他那慈祥的面孔，想着想着，不覺得鼻子一酸，眼淚就像一串串珠子似地流了下來……

我愛國學，因為國學能給我更多的啟迪；我愛國學，因為國學更能突出我們國家的特色；我愛國學，因為國學是我們中華民族數千年智慧的結晶！

國學作文 篇9

觀數十年高考在中國的發展，重理輕文已成了學子們的普遍思想，俗話有説，學好數理化，走遍天下都不怕，於是乎，在中國傳統主流教育中的文科與國學偏被遺忘，甚至成了理科生中沒用的學科。

對於現狀，作為一名傾向於文科的文科生，心中自有感慨萬分，卻也倍感無奈啊。當今世界發展之潮流並非學術研究，並非什麼大思想，並非是古時百家爭鳴的時代，現在國家倡導的是經濟，是民族復興與發展，要大力發展，必重視科技，想科技興國，必重視理科。但在發展生產力的同時，我們卻丟落了一些重要卻容易被忽視的問題，思想的發展。因為國家的發展重視科學，所以後面直接面對社會的就是理科專業，國家得任意部門都需要一名理專的人來提高科技含量，並且，社會的企業注重實際效益，能帶來效益的人才就是好人才，科技常常注重創新，然而現在的科技卻被格式化，新中國的重理教育像科舉制重文那樣失去新意與活力。

所以回到高中，有多少學生忍着外界與社會所帶來的壓力從而艱難的選擇了文科，而且不僅數量極少，質量也實在不能恭維。因為教育重心的移，文科不可避免的失去主線，與社會脱軌，無論是就業還是一個人的成長，文科似乎只是被看作輔助性的東西，而不能作為人生的方向主流。儘管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向與未來，那麼在這種情況下，文科的失衡導致國家文化的殘缺，傳統文化的斷代，直至近幾年，中國又提出了弘揚傳統文化，注重提高文化實力。

這種亡羊補牢的方法，在短時間內可能對文科生產生積極影響，但究竟是把文化放在輔助方面。然而國家要發展和復興，卻只能把理科放在主要位置，因為它關係着國家的現實利益。但重理也絕不可輕文，特別是國學與古哲學等方面，原本是中華民族的驕傲，絕不應該在近代被丟棄。雖然我們倡導取之精華，棄其糟粕，但精華的部分一定要繼承下來，這便是文科發展民族文化而要完成的任務，這便是文科的意義。

現代文科切不可學文而不知文，文科應有文科的風範，文科有文科的重要與任務。若説理科為歷史的締造者，那麼文科便是歷史的承載者，文科不可不自重，不可不被重，中華民族的振興，中華文化的傳承，文科生必不可少，國學與文科必然會被歷史所留下來。

國學作文 篇10

相信同學們對“國學”這個字眼兒都很熟悉吧。我們從小學習的.唐詩、宋詞、《三字經》《弟子規》……這些都是國學。

説到國學的作用，其實很簡單，就是告訴人們為人處事的方法、人生的哲理、做人要遵守的禮儀。

我也與國學有着一段不解之緣……上學期，學校開展了豐富多彩的課餘活動，其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國學知識競賽。我和其他兩名同學代表我們班參加了高年級組的比賽，並以絕對的優勢奪得了第一名。之後，我和其他幾名同學一起組成代表隊，代表學校參加豐台區小學生國學知識競賽。

本次比賽可謂高手如雲。來自全區的8支代表隊展開了一番龍爭虎鬥。比賽開始後，賽場氣氛緊張而凝重。選手們一個個摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑藉着紮實的基本功和一點點的運氣，我們在比賽前半段一直保持領先，同學們的臉上都開始出現了笑意。

不料，賽場上風雲突變。隨着幾道風險題的失利，我們的領先優勢化為烏有，還被其他隊拉開了一段距離。我和同學們的心裏有些焦急，但大家都在互相鼓勵：彆着急，彆着急。沉住氣……

最後一道決勝題！我們和另外一隊積分相同，鹿死誰手馬上就要見分曉了！負責按搶答器的我，心跳驟然加快，手心裏濕漉漉的，眼睛緊盯着主持人的口型。隨着主持人一聲“開始”，我以閃電般的速度按下了搶答器！可出乎我意料的是，指示燈卻在對手的台上亮起……

雖然我們與冠軍失之交臂，但這也讓我對韓愈的“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”有了更深的理解。“學而時習之”應該是我們堅持不懈的學習態度。國學知識是華夏五千年流傳下來的文化瑰寶，是中華民族智慧的結晶。它凝結着人們世世代代總結出的道理與規律。我們所熟知的國學知識還只是滄海一粟而已。

國學作文 篇11

生活中的國學，我愛國學，讀國學，品國學。

這是充滿國學的一天……

“叮叮！”誰呀？我不耐煩的去開門，原來是同學呀！“你來我家幹什麼呀！”我有點生氣了，可見她嘻皮笑臉的樣子，我頓時火冒三丈，跳得老高：“你……你……”同學的臉立時嚴肅了起來，“有朋自遠方來，不亦樂乎？”你這樣是不對的。同學搖了搖頭給我上起了課，我有點不好意思地低下了頭，好像做了什麼錯事似的。

有朋自遠方來，不亦樂乎。

在家中，我和同學在讀書，我越看越入迷，竟忘了動筆積累，同學擺了擺手，又指了指書説：“不動筆，不讀書，動筆是看書最重要的一部分，你怎麼能這樣呢？”我一手趕緊拿起筆，一手捧磁卡熱乎乎的小臉兒，心中一股羞愧感油然而生。

不動筆不讀書。

中午吃飯時，“媽媽，今天為什麼吃這些！”我極不情願地把一盤炒白菜吞下肚，同學見我挑食的樣子，又當起了小老師來：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。你可不能這樣了。”我羞得臉都快埋在飯裏了。

士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

同學回家時，“再見，謝謝你今天提醒我這幾點，我一定會牢記的，成為一位國學文化優秀的人！“拜拜”。

國學作文 篇12

原先在我的眼裏，國學就是一本無聊的書，但是自從我進了國學誦讀班，國學就不再是一本無聊的書，而是有趣的、充滿睿智的知識海洋。

那天，朋友邀我一起去上國學課，我極不情願地答應了。走到教室門口，看到教室裏坐得滿滿的學生，我遲疑了，媽媽見狀，沒容我都想一把把我推了進去。我只好坐下來，聽老師講課。

這是一位已經退休的女老師，瘦瘦的身材，鼻樑上架着一副眼鏡，和藹可親，我們都尊敬地叫她段老。

段老知識淵博，課講得非常生動活潑，聽着聽着，我就像着了魔似的，全神貫注的聽了起來。《論語》《三字經》《弟子規》《增廣賢文》不再無聊、不再枯燥了。老師有時候講得幽默，逗得我們哈哈大笑；有時候講得繪聲繪色，我們聽得津津有味；還有的時候講得一本正經，我們聽得專心致志。唐詩，宋詞裏描寫的景象就像一幅幅圖畫一樣展開在我們面前；聲律啟蒙，使我們朗讀起來就像唱歌一樣，韻味十足。

我逐漸喜歡上了國學；而國學也教給我很多做人的道理和規矩。如“或飲食，或坐走，長者先，幼者後。長呼人，即代叫，人不在，己即到。”又如“晨必盥，兼漱口，便溺回，即淨手”，這些道理和規矩在老師長期的講授和我們不斷的誦讀中耳濡目染，已成為我自覺的行為習慣。我喜歡國學，我要堅持學下去，永遠在國學的海洋裏遨遊。

國學作文 篇13

孔子向人們展示“三綱八目”的要義。“三綱”只“明明德，親民、止於至善”。這不但是《大學》的宗旨和綱領，也是儒家“垂世立教”的最終目標，包含“內修”和“外治”兩大方面。其中“格物、治和、誠意、正心”為“內修”，而“齊家、治國、平天下”為“外治”，中間的“修身”是聯絡“內修”和“外治”的紐帶，它既可以和前面的“內修”連在一起，有“獨善其身”之意。又可以和後面的“外治”連在一起有“獨善其身”之意。從古到今，一代又一代的中國知識分子深受“三綱八目”的影響，有人“獨善其身”，有人“兼善天下”。人在不同的時期做出不同的選擇——“窮則獨善其身，迖則兼善天下。”

孔子要人們修養道德。修養道德要從點點滴滴做起，一點一滴，積水成淵，積土成山。我知道只有堅持不懈，鍥而不捨，才能天天向上，日日進步；只有把家打理的一塵不染，才能打理天下大事；只有言行一致，才能交到知心朋友；只有專心致志，才能知識豐收……

孔子曾説：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交不信乎？傳不習乎？”我們一定要及時反省自我，並從中總結得失損益。這樣才能達到“千江有水千江月，萬里無雲萬里天。”

國學作文 篇14

文化的海洋，煙波浩渺，國學就是那一抹温柔月光下盪漾的波浪，在潮去汐來中明亮。

羅曼·羅蘭曾説過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內在的生命―它的各種行動的源泉――我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這裏反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”

有一些事件屢現報端，電話詐騙案致三名大學生走投無路，最終青年命逝的事更是在社會上引起巨大的反響。生活中，亂佔車道，夜半擾民，口出髒話等不文明現象更是屢見不鮮。這一切都使我們深感憂慮，是否國學傳承的美德逐漸淡然？

《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關於學習的，例如“尺璧非寶，寸陰是競。”説明古人很早就認識到光陰的可貴，“篤初誠美，慎終宜令。”修身、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最後更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸。“守真志滿，逐物意移。”説的是人要保持善性，學習要專一，不要轉移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚。”學問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。

我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”憂患意識，無不顯示着儒家學説對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍願意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養性的準則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有着密切的關係。

《論語》終極傳遞的是一種態度，是一種樸素的、温暖的生活態度。品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪迴。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閒適的心態去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的祕訣那樣，去找到內心的安寧。

每一個人內心都需要一種傳統精神的堅守。中國航天科技高級技師徐立平自1987年以來，一直為導彈固體燃料發動機的火藥進行微整形。在火藥上動刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。由於長年一個姿勢雕刻火藥，以及火藥中毒後遺症，徐立平的身體變得向一邊傾斜，被人們譽為“大國工匠”。這是一種姿勢的堅守。

還有官東主動請纓加入“東方之星”號客輪在長江中游湖北監利水域救援現場後，他第一個跳入水中，救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領中國女排披荊斬棘奪得奧運金牌的郎平教練，是對傳統精神合作的堅守。他們的湧現正是社會真、善、美的主流。在我們的校園中，隨處可見互相講題的同位，幫忙打水的同學，認真備課的老師，這都是國學的傳承與發展，是美德的體現。

國學，於無聲處繞樑，於無色處絢麗，於陋巷中金玉滿堂，於荒蕪中高朋滿座。我們應誦讀國學經典，傳承傳統美德。

國學作文 篇15

“子曰：“温故而知新，可以為師”……小時，總是覺得國學就是沒用的，古人寫的話，我們還需要背，每次老師教給我們時，我總是會讓思想開一會小差，現在呢，長大了，我現在體會到了，國學那種獨特的美，它就如茶，只要細細地品味，就會品嚐出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。

國學是我國古人博大精深的見證，古人把自己的智慧全部利用書，傳授了下來。來到中國，不得不看看長城，體會它的雄偉壯麗，我認為，也不得不讀一讀國學，國學，是我國所固有的學術，裏面包含着以儒學為主體的中華傳統文化與學術，這不是如長城一樣嗎，正是中國獨一無二的見證。

當然，國學的文章有時是幾句話，有時是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章並不算太長，我們學了一個星期，卻一點不感到累。在這一週裏我們被故事的內容深深吸引着，古人的文筆是那樣的流暢、優美，用詞是那樣的精闢，悽美的情節讓我們為之而動容。

國學的道理清晰，透徹，充滿哲理，真令人十分佩服，當然，國學的道理不僅實用於古代，也實用於現代，我相信，國學的道理一定會永遠的都實用的。

國學，適用的範圍十分大，例如在寫作文上，在結尾上寫上幾句國學，一下子就令文章充滿詩意，令整篇文章充滿生機，説話時説上幾句國學，既可以清晰的表達意思，還可以體現出一個人的修養。

又是陽光明媚的一天，從書包裏拿出國學這本書，靜靜地打開，看着古人智慧的結晶，一絲驕傲湧上心頭，不禁，拿起了國學這本書，一邊搖頭晃腦，有聲有調地讀開了國學。一種輕鬆的感覺充滿了全身，腦子裏越來越充實了……

國學作文 篇16

在我還對周圍一切都懵懂無知的時候，母親就常在我耳邊經常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”我稍稍懂事時，母親又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以後我便深深地迷上了國學經典。

上了小學後，我每次做作業都很不認真，甚至是邊做邊玩。母親很生氣，在暑假時和我温習了之前學過的《論語》，論語中有一句“學而不知則罔，思而不學則殆”深深觸動了我。它告訴我學習固然重要，但是如果沒有正確的學習方法，僅靠認真，學習不會有多大的進步；只掌握思考方法，卻不認真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績。每當我做作業時，思想準備又“開小差”時，我都會用這句話來激勵自己。果然，在新的學期，我的成績越變越好，母親也把這一切看在眼裏，心裏很高興。

9歲半時，我開始有些叛逆，愛對父母亂髮脾氣，於是，爸爸買了一本《弟子規》給我讀。當我讀到“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承”這幾句時，我一下子恍然大悟，對之前的所作所為後悔。

去年的母親節，因為我讀了《遊子吟》，所以我過得很有意義。那是因為母親還沒下班，我就偷偷地把飯煮好，又煮了幾個菜，等母親下班回家，我一聽到母親用鑰匙開門的“咔咔”聲，就把飯菜用罩子罩起來。看見母親疲憊的臉，我的心酸酸的，淚珠差一點就掉了下來。母親看到了我煮的菜，很感動，緊緊地抱着我，像怕我跑掉似的。吃飽飯後，我拿出我的“祕密武器”捶背玩偶！我用它那圓圓的“錘子頭”幫母親捶背。我看母親落出心滿意足的微笑，心裏太高興了！

後來，我在學校又參加了“中華頌”之類的朗讀比賽，都是因為平時多看了國學之類的書，我才能一次又一次的獲得好成績。

國學經典誦讀，您不但給我學習、生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理，您是我生命裏一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會迎難而上。我愛您！

國學作文 篇17

什麼是“國學”？

坐在時光機中，我來到秦始皇的夢裏。這位一統六國的皇帝，在夢中尚在思考“焚書坑儒”的計劃。“皇帝，什麼是‘國學’？”我恭敬地問道。“法家乃國之根本，無法，何以治國？無法，何以王天下？國無國法，家無家規，天下必亂！”“可是，‘國學’不是‘儒學’嗎？”我疑惑了。聽到了我的這句話，秦始皇橫眉以對，“來人！把她拖出去斬了！”我連忙坐上時光機，離開了秦朝。

燭光搖曳，我看見了一名男子正拿着儒家經典著作《論語》在仔細品讀。“吾乃董仲舒，爾為何人？”發現了我的存在，男子放下書。董仲舒？原來這裏是漢朝。我好奇地問道，“你為什麼要推行‘儒學’呢？”“‘君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之。敬人者，人恆敬之’。以仁禮治國，方可得天下。罷黜百家，獨尊儒術。這才是正確的選擇！”看着董仲舒激昂地抒發着他的政見。我悄悄地坐下時光機，離開了漢朝。

一走下時光機，我便被一陣水花濺濕。我急忙後退了幾步，映入眼簾的是一座形似摩天輪的巨大水車，上面掛着一個個水桶，不停地灑水澆灌着農作物。“咦，這是水車嗎？”我向一旁的老婦人請教。“年輕人，你連筒車都不認識啦？”老婦人搖搖頭，指向不遠處犁田的人們，“你看，那是曲轅犁。自從有了這兩樣工具，我們幹起活來也輕鬆多了！”老婦人一臉欣喜。打造農具？這應是屬於墨家吧。我一邊唸叨着，一邊踏上時光機，離開了唐朝。

微風吹過，金色的海浪此起彼伏。一走下時光機，映入眼簾的便是廣闊無際的稻田。一個農民裝扮的男子拿着一株稻苗正在喃喃自語。這不是“雜交水稻之父”袁隆平嗎？“袁爺爺，你在研究水稻嗎？”我好奇地看着他手中的那株稻苗。“是啊，如果成功了，我們國家的糧食問題就能解決了。我得好好想想這個問題……”説着，袁爺爺陷入了思考中。我無聲地走到一旁，踏上時光機。他，不正是“農家”的代表人物嗎？

其實，“國學”並不等於“儒學”，它涵蓋了中華民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天，我們應繼承發揚“國學”，而不是一味地追求“儒學”而去爭當公務員。“聞道有先後，術業有專攻”。生活在21世紀的我們，應繼承、包容多樣的文化，讓“國學”再創輝煌！

國學作文 篇18

國學是一杯水，純淨你的靈魂；國學是一杯茶，温暖你的心靈；國學是一杯酒，驅散你的憂愁；國學是……

國學伴隨着我的一生。在我牙牙學語之時，國學就給我上了”緊箍咒“，”鵝鵝鵝，曲項向天歌“”牀前明月光，疑是地上霜“對我來説都不在話下，這讓我在幼兒園受到過老師的多次表揚，我也很洋洋得意。

上了小學，國學則換了一身行頭，變作名言警句和古詩文來”折磨“我們，這讓很多同學敗在了國學的腳下，不願去記不願去背，最終一無所獲。但我卻在這個時候愛上了國學，愛上了背古詩，不再把它認為是揹負的枷鎖，選擇了與國學成為朋友。這讓我的語文成績在班裏名列前茅，我自己也比較滿意。

現在的我已經是初中生了，科目的增多使我倍感壓力。國學這個時候便化言文來給我加油打氣，讓我放鬆心情。我要努力學好文言文，這是給國學朋友最好的回報。

但是，國學僅僅只教給我們知識嗎？不是的，她還教會我們如何做人。

《論語》中”君子坦蕩蕩，小人長慼慼“告訴我們為人要正直，要胸懷寬廣；《莊子》中”精誠所至，金石為開“告訴我們要講誠信；詩句”只要功夫深，鐵杵磨成針“告訴我們要堅持不懈；名言“不管一個人多麼有才能，但是集體常常比他更聰明更有力”告訴我們要團結——

國學的魄力如此強大，她是我們人生中必修的一門課程，讓我們一起走進她，讀懂她吧！

國學作文 篇19

六年級一開學，爸爸給我買了《論語》。

我翻了翻，沒興趣，丟在一邊。第二天，爸爸對我説，要不要聽故事？我馬上來了精神，好的！爸爸開始講了起來：古時魯國有一羣人周遊列國，經過匡城時，被匡城人圍住了。因為以前魯國的陽虎曾經攻打過匡城，匡人一直記恨在心。此時，匡城的簡子認準其中一個正是陽虎，心想：這正是替匡人報酬的好機會！於是，轉身去召集兵卒。這羣周遊列國的人一天旅途下來，準備好好休息一下。突然聽到外面喊聲驚天動地，只見無數兵卒鎧甲齊備，把他們的住所圍了個水泄不通，並高喊：“快快讓陽虎出來受死！”這羣周遊列國的人中有人非常憤怒，手舉畫戟，要去與匡人拼命。這時，人羣中一位智者制止了他們，説：“為什麼不多從仁義方面想一想呢？我們本來不是陽虎，別人卻把我當成陽虎，這不是我的過錯，那是命運啊。來吧，我們自管自唱歌吧。”就這樣唱了三遍之後，簡子的圍兵就撤退了。

我聽了之後，好奇地問：那位智者是誰呀？爸爸：孔子。這個故事就在《論語》裏，這本書講述的是一個個小故事，卻能告訴一個個大道理。剛才這個故事就是告訴我們“危急時刻更需要靜下心來”的道理。於是我慢慢翻開這本小冊子，驚奇地發現，原本以為高深莫測的神祕經典竟是用如此樸實無華的詞句寫就，一句句，一章章，無不是生活中老師對學生的諄諄教導，以及師生之間簡單樸素的對話和討論。

然而每一篇短小精煉的辭章卻都是微言大義，包含了無盡的人生智慧。

國學作文 篇20

今天，我們德州日報小記者來到德州市圖書館尼山書院學國學。

給我們講國學的張老師先讓我們穿上漢服，隨後帶我們誦讀了《弟子規》《三字經》等。之前在學校背誦這些國學經典的時候並沒有什麼感覺，不知道是不是因為穿上漢服的緣故，我這次在誦讀的時候竟然有種“穿越”到古代的感覺。

“在古代，上課前學生一定會先向老師行禮，現在我們就重現一下當時的情景。

”説完，張老師帶我們進行了拜孔儀式——先把手相交在一起，女子右手在外，左手在內，男子左手在外，右手在內，彎腰九十度。我們跟隨老師向孔子像三鞠躬。儀式結束後，我們來到湖邊遊園。

沐浴着暖暖的陽光，呼吸着新鮮的空氣，我們在公園裏暢遊。一個阿姨將《三字經》改編成舞蹈教給我們，又好學又好記，真是太有趣了！

這次活動讓我重新認識到了國學的重要性，讓我知道了它是中國傳統文化，是中華文明最重要的組成部分之一。作為中國人，我一定要好好學習國學，並帶動身邊的人一起學，把傳統文化發揚光大。

國學作文 篇21

驀然看見“國學”二字，我不由得怔了怔。思緒溜回那年初夏，我坐在陽台上，手捧着一本古文書，緩緩吟誦。是的，我還記得那片樂土。

一個夏日，媽媽帶回了一本書，看我不情願的樣子，拍拍我的肩：“總有一天，你會發現，這是片樂土。”從此，我幾乎是被脅迫着背誦起那本書。但我終於開啟了這樂土的大門，她的美麗正緩緩展現，我的心也逐漸沉醉……“親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢之所以傾頹也。”讀《出師表》，我感受諸葛亮為國的嘔心瀝血；“阡陌交通，雞犬相聞。”品《桃花源記》，我與陶淵明共歷那世外桃源的美麗清幽；“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”吟《愛蓮説》，我和周敦頤同賞“花之君子”……每當夏的炎熱浮躁了內心，或與朋友的發生口角痛了心時，我便翻開那本書，再走進那片樂土，讓她融進我的心靈，為我沉靜浮躁，抹平傷痕。我在那片樂土上，彷彿洗盡了鉛華，塵世的喧囂都被排除在外，心中裝滿了暢快。我不禁感歎，這小小的一百多頁的書，竟有如此之大的魔力！

年歲漸增，國學的理念也更加清晰。我讀了更多的古典：《西遊記》、《紅樓夢》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》……看完這些書後，我長吁一口氣，不是如釋重負，而是驚奇和喜悦。驚奇於“國學”這片樂土的遼闊，她是無邊無際的，而不是我先前所見的那極小的一塊；喜悦於我能在更大的一方天地中繼續進行我的探索、追尋……

回憶與現景重合，我走到書架前，找到那本書。輕輕抽出，拂淨灰塵，緩緩翻開。那上面稚嫩的字跡顯得有些陌生，但那墨香的文段卻已印進我的心底，永遠不會忘記。我坐在陽台上同樣的位置，想着當年的情形，不由得笑了。

媽媽，感謝你給我這片樂土。

國學，感謝你給我那麼多快樂。我愛這片樂土！

國學作文 篇22

眾所周知，國學是以儒學為主體的中華傳統文化。她包括了醫學、戲劇、書畫、星相等等。國學經典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的絃歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經典的過程中，感受中華五千年曆史的脈動，聆聽古代聖賢的敦敦教誨，它們的話語點燃咱們心底的明燈，照亮咱們前行的腳步。

從《詩經》裏走出來，宛在水中央的窈窕女子，蕩氣迴腸的經典楚辭，更不用説老少莫不能誦的唐詩，那牀前明月光，疑是地上霜的婉約思鄉，更有天生我才必有用，千金散盡還復來的豪放。更不乏蘇軾那明月幾時有，把酒問青天的千古佳作，隨手撿拾的詩詞，都撼動着咱們的靈魂……

誦讀國學經典，感受中華文化的無窮魅力，領略中華民族多彩的風土人情和深厚的文化內涵。誦讀國學經典，讓傳統文化的種子悄悄撒播在咱們心裏，生長在咱們的人生旅途，讓咱們受用一生。

源遠流長的國學經典，是華夏文明經久不衰的精神瑰寶，誦讀國學經典，使咱們情懷高尚，靈魂純潔，使咱們的人生豐滿充盈。

國學作文 篇23

幾天前，我誦讀了《中華誦，國學經典誦讀》。它給我的感覺是：誦讀國學經典真好！

這本書讓我增長了許多知識，又明白了許多道理。我被《誦讀》裏的一個個動人的故事所陶醉、感染。

讀完這本書，我從厚重的中華傳統文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實、互助互愛的傳統美德。

我知道了經典是一個民族、一個時代最有意義、最有價值的著作。經典是傳統的具有權威性的著作，是直探人性本源的東西。經典書籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，讓您不斷提升自己的精神境界。

誦讀國學經典真好！經典既有宇宙深層的道理，又有人生的理想；既有政治的智慧，又有歷史的教訓，還有審美的情趣。

中華文明，博大精深，卓越輝煌；它是整個民族賴以生存的精神血脈、是浸潤華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化，傳承民族精神，需要咱們誦讀中華文化中那些最優秀、最有價值的篇章！國學讓咱們在繼承中感悟，在創新中昇華。

誦讀國學經典真好！

國學經典，您是中華五千年文明的積澱結晶，是曾經鮮活生命迸發出來的智慧之光。優秀詩詞歌賦還濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓着中華民族傳統的價值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染；我在誦讀中學到了豐富的知識，我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。

誦讀國學經典真好！通過誦讀國學經典，我享受到了誦讀的樂趣！

國學作文 篇24

當年讀研究生時，老師對我説，你國學底子不行，我就發了一回憤，從《四書》到二程、朱子亂看了一通。

讀完了《論語》閉目細思，覺得孔子經常一本正經地説些大實話，是個挺可愛的老天真。自己那幾個學生老掛在嘴上，説這個能幹啥，那個能幹啥，像老太太數落孫子一樣，很親切。總的來説，我喜歡他，要是生在春秋，一定上他那裏唸書，因為那兒有一種“匹克威克俱樂部”的氣氛。至於他的見解，也就一般，沒有什麼特別讓人佩服的地方。我上孔老夫子的學，就是奔那種氣氛而去，不想在那裏長什麼學問。

《孟子》我也看過了，覺得孟子表面上體面，其實心底有股邪火。他基本的方法是推己及人，有時候及不了人，就説人家是禽獸、小人；這股兇巴巴惡狠狠的勁頭實在不討人喜歡。至於説到修辭，我承認他是一把好手，別的方面就沒什麼。我一點都不喜歡他，如果生在春秋，見了面也不和他握手。我就這麼讀過了孔、孟，用我老師的話來説，就如“春風過驢耳”。我的這些感慨也只是招得老師生氣。

假如有人説，我如此立論，是崇洋媚外，缺少民族感情，這是我不能承認的。但我承認自己很佩服法拉第，因為給我兩個線圈一根鐵棍子，讓我去發現電磁感應，我是發現不出來的。牛頓，特別是愛因斯坦，你都不能不佩服，因為人家想出的東西完全在你的能力之外。這些人有一種驚世駭俗的思索能力，為孔孟所無。記不清二程裏哪一程，有一次盯着剛出殼的鴨雛使勁看。別人問他看什麼，他説，看到毛茸茸的鴨雛，才體會到聖人所説“仁”的真意。聖人提出了“仁”，還得讓後人看鴨子才能明白，起碼是辭不達意。我雖然這樣想，但不缺少民族感情。因為我雖然不佩服孔孟，但佩服古代中國的勞動人民。勞動人民發明了做豆腐，這是我想象不出來的。

我還看過朱熹的書，對他“格物”的論述看得特別的仔細。朱子用陰陽五行就可以格盡天下萬物，雖然陰陽五行包羅萬象，是民族的寶貴遺產，我還是以為多少有點失之於簡單。舉例來説，朱子説，往井底下一看，就能看到一團森森的白氣。他老人家解釋道，陰中有陽，陽中有陰，井底至陰之地，有一團陽氣，也屬正常。我相信，用陰陽學説來解釋這個現象不大可能，也許一定要用到幾何光學。雖然要求朱子一下推出整個光學體系是不應該的，那東西太過複雜，往那個方向跨一步也好。但他根本就不肯跨。假如説，朱子是哲學家、倫理學家，不能用自然科學家的標準來要求，我倒是同意的。可怪的是，咱們國家幾千年的文明史，就是出不了自然科學家。

現在可以説，孔孟程朱我都讀過了。雖然沒有很鑽進去，但我也怕鑽進去就爬不出來。如果説，這就是中華文化遺產的主要部分，那我就要説，這點東西太少了，攏共就是人際關係裏那麼一點事，再加上後來的陰陽五行。這麼多讀書人研究了兩千年，實在太過分。

四書五經再好，也不能幾千年地念。此種學問被無數的人這樣鑽過，會成個什麼樣子，實在難以想象。那些鑽進去的人會成個什麼樣子，更是難以想象。就説國學吧，有人説它無所不包，到今天還能拯救世界，雖然我很樂意相信，但還是將信將疑。

國學作文 篇25

《三國演義》既是一部政治小説，又是一部戰爭小説。講述是當時魏、吳、蜀三國鼎立，互相併吞，互不相讓。這本書裏繪聲繪色的描繪了近200人的形象：足智多謀、有着呼風喚雨和神機妙算的奇異本領的諸葛亮、重情重義的關羽、剛強不阿的張飛和漢代皇帝的後裔劉備守蜀國；能幹的蔣幹和疑心重重的曹操丞相是魏國將士；忠厚朴實的魯肅、有勇有謀的黃蓋和周瑜都督是共守吳國的將領。經過近百年的抗戰，最後三國終於統一了。

其中使我印象最深的是關羽的重情重義。一次，劉備帶領張飛和關羽，還有一些軍人隊伍去攻打魏國。他明知他們攻不下魏國，但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國。最後他們三人被曹操打得四散逃跑，最後，關羽衝不出曹操的包圍圈，只能向曹操投降。可是關羽説：“我是劉備的兄弟，只要一聽到他的消息，我就會馬上去找他。”後來，關羽得知劉備的下落，馬上去和他見面。曹操很佩服關羽的功夫，想把他留下，連忙下令擋住關羽。可關羽的喜悦心情十分強烈，他過五關，斬六將，最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。

在當今社會，這樣重情重義的人早已所剩無幾了。一些人為了眼前的利益，把他好朋友傳給他的好主意，換成了自己的主意，讓老闆給他無限的待遇；一些人找到了有錢的人，竟忘了以前救過他的好朋友，對他十分冷落，而對有錢人甜言蜜語，緊緊地跟在他後面當“跟屁蟲”；一些人因好朋友名聲不好，家裏很窮，拋棄了他，參加了咒罵朋友的隊伍，使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想，由於科技發達了，人類的心也變得殘忍了，不認朋友，他們是多麼的可惡、可恥啊！

關羽精神不再流傳，從此間斷，也不知人們以後生活是怎麼樣，真是無法想象啊！人們，從此振作起來吧，讓我們齊心協力，讓重情重義留在人間，留在每一個人的心裏，世界竟會變得更加豐富多彩，變得更加幸福美滿！

國學作文 篇26

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透着中華文化的精神。於是，千百年中國傲立於東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇羣星燦然，炎黃挺起五嶽的脊樑！“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻；“了卻君王天下事，贏得生前身後名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽！

《論語》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁複雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

曾經，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手錶弄丟了，到處找不到。後來同伴也加入了尋找的行列，大夥兒翻箱倒櫃，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫裏，沒費多少力氣和時間，很快就把手錶找到了。人們詫異地問他是怎麼找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手錶的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一隻小小的手錶確實不大容易。但是那麼多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什麼大事的。

《論語》傳遞的是一種態度，一種樸素的、温暖的生活態度。孔子的這種態度同時也影響着他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經誇獎這個學生説：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮，享受着這種文明成果的現代人仍然存在複雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄《史記》？是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福於後人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國學？不就是經那得起時間洗煉而沉澱下來的，能夠在千百年後還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積澱嗎？

國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮鬥不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤着一代又一代華夏兒女！

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河裏，激起遙遠的絕響！

國學經典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑！讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方！

國學作文 篇27

國學經典是民族智慧的結晶，在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統與現代結合，人文與科技同步，必將在新時代展現其獨特的影響力。

子曰：“己欲立而立人，己欲達而達人。”説的是自己立身修德、通達事理，也要讓別人同樣而為之。當前的社會，重智力而輕道德，重個體而輕團體。中華民族傳統經典文化中包含的民族智慧和人生哲理，沒有得到很好的傳承和利用。國學經典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。

在彷徨與苦悶中，我開始了精神支柱的探尋之旅。十八里長峽的曲徑通幽處，孔子正帶着寧靜安詳的微笑講學於綠蔭深處，高聲吟詠：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！”聞之，我領悟到和諧是一種平和與寧靜；在落英繽紛的桃源仙境，陶淵明帶着悠然自得的神情對我説：“阡陌交通，雞犬相聞；黃髮垂髫，怡然自樂。”原來和諧可以是生活悠閒，與自然友好相處；在人聲鼎沸的竹溪人民廣場與孟軻邂逅，他説“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”和諧是一種關懷與友愛；竹林深處茅屋一間，躬耕於南陽的諸葛亮揮着羽扇，撫着瑤琴，説“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”我明白了，和諧其實還是一種寬廣博大的生活態度。一路南下，汨羅江邊，屈原在江風中對天長歎。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”在這飽含無奈與堅定的歎息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。

與先賢交流可以益智，與國學經典為伴可以清心。只要我們懷着一顆寬廣、博大、平常之心，就一定能發現，只要不被名利所縛，文明和諧就在我們平凡的生活中。因為蒼鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長空；舟楫穿越風雨不是為了誇耀自己的檣桅，而只為乘風破浪。其實，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會找到屬於自己的星座。

“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”朋友們，為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。願你播下精選的種子，收穫精美的花朵，閲讀國學經典之書，享受精緻生活。然後躺在清風送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心絃的國學經典傳唱，它會讓你置身於另一個世界——一個充滿文明和諧的人間天堂。

讓國學經典的種子在中華民族大家園裏開出文明和諧之花！

國學作文 篇28

我們知道，國學裏面有着中國璀璨的文化，博大精深。值得我們深深的去學習，那麼同學們最喜歡的國學是什麼呢？

我喜歡的有《論語》，因為論語裏邊有孔子的一些講座，他告訴了我們許多做人的道理，我記得其中有一篇《學而》，這一篇主要寫的是讀書與做人的關係，強調了嚴於律己，仁愛他人。在《論語》中，孔子提出以學習為樂事，做到人不知而不慢，反映出孔子學而不厭，誨人不倦，注重修養，嚴格要求自己的主張，這種踏實態度和質樸的精神長期影響着一代一代的中國人，成為中國傳統思想的文化中的精華內容。

我還喜歡的一本書是《國學經典誦讀》，這本書已到手，我就迫不及待的讀起來，這本書收錄的都是我國傳統文化經典的代表篇章，他們分別從讀書的方法，待人接物的態度，和朋友交往的方法、做人的骨氣、求學的志向，愛國的情感等方面對少年朋友做了具體而細緻的指導，旨在把同學們培養成為有禮貌，講道理，品行端，情操美、志氣高、眼界闊、心胸廣的一代新人，在繼承民族優秀傳統的同時，弘揚民族文化，真正做到古為今用，而且所選文章都是剔除了封建思想糟粕的精品，節節語言精妙，手法獨特，富有哲思，啟人心智，相信還會對提升同學們的文學修養與氣質內涵大為有益。

這兩本書，旨在使我們能夠明白在日常生活中哪些該做，哪些不該做，該怎麼做的道理。這就是我喜歡的兩本書，我從中還學到了許多知識。

國學作文 篇29

中華文化源遠流長，實現中華民族的繁榮昌盛，是全中國人民的共同心願，一個真正強大的中國，必然具有強大的文化力，社會主義核心價值觀是凝聚、壯大這種文化力的精神原點和指南；而源遠流長的中華優秀傳統文化，則是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉和精神命脈。傳承、弘揚中華優秀傳統文化，培育、踐行社會主義核心價值觀，是每個中國人的共同責任。

“月滿則溢，水滿則虧。”古人從這些自然現象中推理出一些道理：謙虛謹慎，能讓人際關係和諧，讓大家更開心，生活更美好，正如歐陽修所説：滿招損，謙得益。憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。所以在生活和學習中要學習古人的謙虛謹慎。

中國古人推崇“讀萬卷書，行萬里路”。我們也常常説：一百次心動不如一次行動。這告訴我們與其臨淵羨魚，不如退而結網。只有身體力行，言行一致，學而時習之，才能獲得真知識。正如孔子所説：“君子欲訥於言，而敏於行。”

在古文中“節”指氣節、節操；“義”指道義、正義。“節義”是中國古代君子怙守的行為準則，在利益面前想到道義，遇到危險願意挺身而出，經歷長久的窮困都不忘平日的諾言，這樣也可以算得上完人了。《三國演義》中關羽就是忠義的代表，如“身在曹營心在漢”，“降漢不降曹”這都是他忠義的表現。

古人們倡導“天人和”，天就是大自然，人就是人類。天地之間有萬物，萬物之中有人類。人類要想生存，必須依靠萬物。古人以和為貴，主張人順應自然，與大自然和諧相處，大自然也有自身的規律，人們可以認識規律，利用規律，但無法改變規律。我們要保護環境，珍惜自然資源，共盈生命綠色。

“古今貫通”這是季羨林老爺爺提出的。國學給我們留下了眾多耳熟能詳的經典：他就像一杯茶，淡雅幽香，我們要細細品嚐，細細品讀，讀懂了自然也就理解了，這種優秀的文化也將一直伴隨着我成長。傳承優秀傳統文化必然是立足於當下，面向世界，走向未來。

國學作文 篇30

一個下雨的午後，我坐在窗邊，靜靜地泡着一壺茶。看茶葉頃泄而下，滾燙的水立馬包圍了茶葉。不知何時，我的目光停留在了一旁的《論語》上，不禁惹得我思緒萬千：國學經典如一壺茶，是經過名家嘔心瀝血的創作才沉澱下來的瑰寶。好比這壺茶，淡雅幽香。茶是要品的，國學是要讀的，讀着讀着，就會領悟出其中的奧妙來。

國學是先人用盡一生而總結的道理，那時是對人生的品讀，那裏有人生的滄桑，有歷史的印記，有生命的真諦。那裏有一個國家，一個民族不變的精魂。國學是一個偉大的境界，教會我們修身養性，教會我們分清美醜，教會我們明辨是非。國學使我們從聖人和智者的叮囑中品味人生，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一件事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。

大概是在5，6歲時，我便迷上了國學。那時電視台裏天天放《西遊記》，我便天天坐在電視機前看。唐僧師徒取經之路的九九八十一難，我百看不厭：孫悟空三打白骨精，讓我驚歎連連；看六耳獼猴戲弄唐僧，難辨孫悟空時，我揪心不已；看孫悟空用火眼金睛立馬看穿了蜘蛛精幻變的人形時，我哈哈大笑。隨着作者筆下的人物形象樂，悲已經成了我每一天的樂趣。

現在的我，已不像小時候那樣只看電視，但是對國學的熱愛依然不變。我會喝着茶，一點一點去品讀經典。看到了《論語。學而》篇的“吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”時，我也會認認真真地反思自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是複習了呢？如同這樣學着，做着，自己也會感同身受，同時又學到很多。

有人説，國學只是腐朽的文字罷，除了歷史比較久遠，根本就讀不下去。我認為，國學是一種智慧，一種情懷，它確實有些古老，讓現代人閲讀起來有些困難，但它有深厚的歷史，想想，在遙遠的古代，一羣智者礪練着文字，將一篇篇藴含深刻道理的文章，精煉成精悍短小的篇章，為教導後人。想到這兒，你怎能不心潮翻騰澎湃！

何為國學？是一個國家的瑰寶，是一個國家的精華！如果説，自己國家的國學都沒有學好，那還能算是一名中國人嗎？誦讀國學經典，就是讀智慧，讀精神！讓我們品讀經典，傳承中國文明與中國文化！

國學作文 篇31

在寧靜的山谷裏，永恆的山脈向東西南北各個方向蜿蜒綿亙。國學的小溪沿着深邃破敗的溪谷緩緩地流着，它發源於昔日的荒山，它消失在未來的沼澤——國學永垂不朽。

國學如遼遠的江海，包容着一切。它是“之乎者也”的翩翩儒雅風度，也是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的質樸無華，亦或“桃之夭夭，灼灼其華”這般，如珠玉翡翠，叮咚脆響落入人們心間。

國學有其無與倫比的美，渾金璞玉，天然美質，它浸了你的魂，攝了你的魄，卒成你豐富的內在。

國學的美並不是高傲的，它也源於豐富且安詳的生活，如雪底蒼松，深厚又摯真。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃”。這些來自中國經典的精神，通過蒙學讀物、民間諺語與故事、善書等，通過家教與民間社會生活與信仰，滲透到世世代代中國人的生活世界中，成為“百姓日用而不知”的言行規範。

國學的美並不是淺顯的，它以端莊為底色，細枝末節都滲透着濃郁的美德之風。就好比孔子有云：“今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”古語云“百善孝為先。”孝道融入這些國學作品中，潛移默化地滲入每一個人的品性中，永遠鮮活；《論語》有云“己所不欲，勿施於人”，寥寥幾字，字字珠璣。好比一陣空靈的風拂過心間，帶着一種無法否認又不抗拒的力量，讓人心中釋然，情操得以昇華。

國學好似脖頸上的珍珠項鍊，美得動人心魄。那麼我們又將如何留住美？《詩經》中的“予遙望兮，蟾宮之上，有綺夢兮，爍爍飛揚。”一句被鳳凰傳奇寫進扣人心絃的歌曲中，一首《月亮之上》火遍大江南北。像這樣把國學變為時尚的組成元素，不正是一種很好的傳承嗎？不妨選一個安靜的午後，仔細品讀“他山之石，可以攻玉”的妙義，翻開混着油墨香的書籍，斟酌“靡不有初，鮮克有終”的精髓。

亦或在遇到“扶不扶”的問題時，本着“老吾老及及人之老”的想法，不猶豫地伸出手，雙手交握的剎那，正是國學得以傳承的一剎那。

中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現着中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

願國學融入品性裏，成為每一個人一生的底色。