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弘揚中華傳統美德作文9篇

弘揚中華傳統美德作文9篇

在日常生活或是工作學習中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編收集整理的弘揚中華傳統美德作文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

弘揚中華傳統美德作文9篇

弘揚中華傳統美德作文1

從前,有一個勤勞的小夥子撿到了一個大田螺,便養在自家的水缸裏。小夥子下地幹活,早出晚歸,很是辛苦。一日,小夥子筋疲力盡回到家時,卻發現家中飯菜都已做好,屋子也被收拾得一塵不染。原來是那個田螺在他離家後變身為美麗的姑娘,為他操持家務。

田螺姑娘的故事流傳了幾千年,我們都驚歎於古人神奇的想象力,卻忽略了其中知恩圖報,助人為樂的美德教育。生在新時代,我們最需要的便是重拾中華傳統美德。

一天中午,爺爺燒了可樂雞翅,濃濃的醬汁,帶着甜絲絲的香氣。我迫不及待地夾了一塊,狼吞虎嚥,不一會兒,盤子就空了大半。待我意猶未盡地擦嘴時,才發現爺爺只夾了幾片青菜,慢慢咀嚼着。我愧疚地將一塊雞翅夾給了爺爺,爺爺卻微笑着説:“不用給我夾,留給你晚飯時吃吧。”我慚愧地低下了頭。尊老愛幼是傳統美德,只是爺爺做到了愛幼,我卻忘記了尊老。

“慈母手中線,遊子身上衣。”古往今來,漂泊遊子的思鄉之作,也道出了對母親的讚美。“誰言寸草心,報得三春暉。”母慈子孝,便是中華民族的傳統美德。只是我們常常厭煩母親的絮絮叨叨,卻聽不懂其中的關愛之情。

“合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。”老聃的名言,依舊指引着我們前進的腳步。從小事做起,堅持不懈,也是中華民族的傳統美德。只是我們總想着一蹴而就,不願踏踏實實。

還有很多,誠實守信,謙遜禮讓……它們如一顆顆閃光的珍珠,串聯起中華民族的文明與輝煌,卻又常常被遺棄蒙塵。

今天,我們批判孔融讓梨是“虛偽”“做作”,嘲笑黃香温席是“傻瓜”“落後”。是的,浮躁的社會讓我們改變得太多。我們變得“聰明”,變得“精明”,“聰明”到冷酷,“精明”到無情。我們渴望着突破,衝破傳統的“枷鎖”,卻忘了被甩在身後的,有多少文明的“寶藏”。

為自己的家人拿一回碗筷吧,向老師真誠地問個好吧,幫同學撿下筆袋,給陌生人一個微笑……當我們拋去浮躁,迴歸寧靜。你會聽見自己的心跳沉穩而有力地敲擊胸膛:咚咚、咚咚……那是中華少年的心臟,那是中華文明亙古不絕的力量。弘揚中華傳統美德,讓我們攜手同行。

弘揚中華傳統美德作文2

最新一屆中國人名代表大會的主旨就是弘揚中華民族文化。這個主旨是多沒有內涵呀。透過這個深邃的瞳孔,我看到繁星點點的夜空。

在這悠悠歲月的長河中,風起雲湧,波瀾起伏。 在那風口浪尖的人總會有攝人心魂的故事。為了瞭解東周時期七雄爭霸的明爭暗鬥,我讀了《東周列國志》,我認識了重耳。他衷心為主割肉的故事讓人感動。為了瞭解三國時期的爾虞我詐,我讀了《三國演義,我認識了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的人物,如:風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項羽…….

中華的歷史博大精深,源遠流長。其中所洋溢的民族文化引人入勝,它所表現出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無法理解,但是他的孝心毋庸置疑。他為了養育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂心’”棄官尋母’等等的故事。

他們所體現的是中華傳統美德中的一個字,那就是’孝’.着個字在今天到了傳承,她就是孟佩傑。她為了照顧母親,好的學校不去讀,而是就近的上了一所學校。到了大學,她揹着母親一起去。把母親放在宿舍裏,為其忙前忙後卻沒有半句怨言。 漢時的司馬遷,遭受宮刑。卻忍辱負重了是八年,只為完成《史記》。這十八年之中,他堅持不懈,未曾説過放棄。著有《本草綱目》的李時珍,訪遍中國大江南北。他跋山涉水不懼艱苦.風餐露宿,終於在已暮之年完成了這部鉅作,對後世影響頗大。他們的堅持不懈傳遞到了今天。失去雙臂的劉偉沒有因此而沉淪,而是用腳彈鋼琴,為音樂史創造了一個奇蹟般的神話。

孝是孟佩傑成功的階梯,堅持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚着中華傳統美德,讓人們記住了他們的身影,更是成功的典範。為了成功,弘揚中華傳統美德吧!

弘揚中華傳統美德作文3

輕輕地,用指尖悄悄拂去歲月積攢的厚厚的風塵,凝眸而忘,那一頁頁,一篇篇忘卻不了的畫卷,始終攜刻着。歷史的涓流亙古不變的流淌着,就這樣傳播者那淵源流長的文化弘揚着那生生不息的傳統美德。追溯到秦統一六國的時候,秦國為什麼能統一六國呢?然而六國的破滅,不是因為他們的武器不鋒利,杖打得不好。弊端是他們用土地來賄賂秦國而導致的嚴重後果。他們不能正確的堅持正義,沒有保住祖祖輩輩冒着寒霜雨露,披荊斬棘,才有了這一些極少的土地。子孫就是這樣不珍惜祖輩們打下的天下,用他們來換取這一夜的安穩覺。

與之相反,左傳中的莊公善待百姓,具有仁愛之心,正義之氣,禮儀之規,智謀之力,誠信之品。他盡心盡力的為老百姓的品德感動了曹劌,為自己又增添了一雙臂膀,在戰爭中莊公放下了帝王的架勢,一切聽從曹劌的建議並請教了這樣做的道理,從而打了一個勝仗。傳統美德還有尊師重教,勸學中就體現出老師的地位與職位的高尚。無論地位高低貴賤無論年紀大小道理存在的地方就是老師所在的地方。《送東陽馬升序》中宋濂求學的艱辛。抄書抄的手指僵硬,硯池裏的水都結成了冰,他仍然在他繼續着他的學習。可以感受到他學習十分艱苦。

為了需有所成他跑到百里以外去求學,老師特別的苛刻,説話很傲慢,他從來也沒有因為這些計較什麼。都是恭恭敬敬的站在那裏求學,聽着老師的教誨。從這裏可以看出她十分的尊敬老師。這種尊師重教的美德傳揚至今,這的是博大精深啊。中華傳統文化的源遠流長。孔融三歲就懂得謙讓。黃香九歲温府奉親。漢文帝九歲為母親嘗湯藥。伸由百里負米。閔損蘆衣順母。

蔡順拾葚異器。這些都承載着傳統美德,以一顆謙讓、愛人,敬母的心流傳千古。他們的精神將永盛不衰。中華民族文化的傳統和民族精神正在燃燒着,這傳統美德依然要永久的傳承下去,着一顆璀璨的星星將永遠的照亮中華民族。

弘揚中華傳統美德作文4

中華民族悠悠5000年曆史長河,閃爍着華夏兒女的勤勞與智慧,孔子曾經説過“民無信則不立”。誠信是中華民族的傳統美德,中華美德是一筆寶貴的精神財富,是中華民族不竭進步之源。

相信大家都聽過這個故事:一個國王有3個兒子,一天他給3個兒子各一袋種子,説“誰種出來的東西讓我滿意,我就讓誰繼承我的王位”。過了一段時間,三個兒子都來了,大兒子拿出許多果實,二兒子拿出鮮豔的花,只有三兒子什麼都拿不出來。國王好奇地問三兒子。他説“你給我的是熟種子,怎能種出東西呢?父親滿意地笑了,把王位給了敢於説實話的三兒子。他的誠實守信使他當上了國王。

不但這樣,在社會主義文明高度發展,人與人相處難見真情的今天,誠信的品質極為重要。而在原來,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重……所以,“信用危機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。

而近幾年來,人們把最具有中華傳統美德的青少年稱為“最美少年”,它是人們熱議的話題,也是我們正要尋找的正能量。為了建立人人都有的良好品德的社會風氣,我們要爭當“中華民族最美少年”,要熱愛祖國,樹立遠大的理想,為了振興中華民族而努力奮鬥。今天的生活是無數前輩們用肩膀扛起來,用鮮血換來的,我們有什麼理由來虛度青春呢?

我們作為新時代的繼承人,我們有責任和義務背起這偉大復興的責任,我們要從自身做起,從身邊的一件件小事做起:在學校,我們對待同學,應該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛護。同學之間如果有矛盾,多進行自我反省,不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消跡。互相理解,寬容待人,才能使班級更團結,友誼更深厚。使我們全校學生心連心,共創和諧校園。在家裏,行動上幫父母多做家務,言語上多多誇獎父母,不要與父母頂嘴,最重要的一點,認真學習,每次都用優異的成績來回報父母;在大街上,不隨手丟垃圾,不吐痰。用我們的真誠和最熾熱的心,澆灌出人生最美麗的花朵。

少年強則國強,少年富則國富,讓我們成為社會建設的骨幹,樹立健康社會社會美德,奔向祖國繁榮富強的現代化,使中國立於世界民族之林!

弘揚中華傳統美德作文5

弘揚中華傳統美德 ——《弟子規》 “弟子規,聖人訓。首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親人。有餘力,則學文。”一遍遍誦讀着朗朗上口的《弟子規》。一次次聆聽着《弟子規》給我們帶來的諄諄教誨,使我更加明白了做人的道理。

“百善孝為先”,做人首先要懂得孝敬父母。“媽媽,你給我洗洗衣服,媽媽你給我倒杯水……我一直有着衣來伸手,飯來張口的習慣,並且對此習以為常。而且對父母的關心愛護還視為無休止的嘮叨,有時不耐煩甚至會頂幾句嘴,讓父母感到心寒。學習了《弟子規》以後,我感到有些慚愧,自己的做法實在是不應該,我們應該知道父母的辛苦,明白父母對我們的倍加呵護,我們應該想到每天為父母做些什麼,而不是要求父母必須為我們做些什麼,來報答父母的養育之恩。“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。”這是對父母最好的回報。

“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”做人還應該講究誠信,一個人如果失去了誠信,那麼他就失去了信任。也就等於失去了自我,。喊狼來了的孩子,最後失去了人們的信任,也就失去了他心愛的羊。所以我們從小就要做一個誠實守信的孩子,這樣才能贏得大家的信任,受到大家的歡迎。也為自己今後的健康成長鋪下了堅固的基石。

我曾記得一句歌詞是這樣寫的:“這是新的呼喚,這是愛的奉獻。”《弟子規》中告訴我們做人還應該有愛心,對自己,對他人,對社會,都應該有愛,大愛無疆,讓我們的愛得以延續。拾一片白色垃圾,不會髒了我們的'小手,反而使我們的環境會變得更美好;栽一棵小樹,我們累不着,反而會使我們的空氣更清新;步行或騎自行車去上學,我們不會遲到,反而鍛鍊了我們的身體;別人摔倒時,我們去扶一下,我們不會失去什麼,反而我們變得會更快樂……

作為小學生——生活在幸福今天的小學生,更應該努力學習科學文化知識,只有這樣才能給他人以最大的幫助,才能為國家做更大的貢獻,才能更好地踐行《弟子規》,才能使自己有限的生命體現出無限的價值。

弘揚中華傳統美德作文6

記得那一天,我剛從輔導班出來。風無情地吹打着樹梢,發出呼呼的吼叫聲,差點沒把我吹倒。我站在公交車站牌那兒焦急等待着公交車。公交車緩緩駛來,我急匆匆地奔上車,車上的人可不少,只剩下兩個座位,我很慶幸地找了一個坐了下來,大口地喘着氣。車開了,但又停了,只見一個小男孩,揹着一個又大又重的藍色書包,步履匆匆地上了公交車,他好像也是剛下課,小小的身體坐在了最後一個座位上,他用袖子輕輕撫去頭頂的汗珠。我想這麼大的風,他是得多匆忙才會出汗呀!又到了一站,上來了一位白髮蒼蒼的老奶奶,老奶奶緩慢地上了車,那個小男孩看看自己又看看那位老奶奶,連忙揹着沉重的書包大步上前,輕輕扶着那位老奶奶,坐到了那個座位上,而他瘦小的身體扛着重重的書包站在老奶奶身旁。老奶奶看看他,親切地問:”你的書包好像很重,要不你坐把?“男孩雙手扶着書包往上提了提,説:”不沉不沉,奶奶您坐。”“當時我心想:怎會不沉呢?只見那位老奶奶摸着小男孩兒的頭説:”孩子,你真是一個好孩子啊!“小男孩摸摸後腦勺,笑了笑。那是,我不禁心頭一震:這個小男孩真“美”!我也要把這種美傳遞下去!

就在一個陽光明媚的早晨,媽媽讓我下樓去買一袋鹽,我一蹦一跳的下樓去了。我剛走到院門口,便看見一位老奶奶正站在馬路邊,左顧右盼。此時我心中浮現出那天小男孩給老奶奶讓座的一面,我想如果小男孩可以做到的話,我難道就做不到嗎?我飛快的跑過去,對着老奶奶笑了笑,急忙説:“老奶奶您好,我扶您過馬路吧!”老奶奶微笑着摸着我的肩膀,用顫顫巍巍的聲音説:“謝謝你了!”我雙手扶住老奶奶的一隻手,在過馬路時我左右看,老奶奶還時不時的提醒我,我扶老奶奶到了馬路對面,老奶奶摸着我的肩膀,連聲説:“好好好……“還一直向我表示感謝,我不好意思地笑着説:”老奶奶,這還是一個小男孩教給我的。”説完,我跟老奶奶揮了揮手,像只蹦跳的小兔子,歡欣雀躍地買鹽去了。

是啊!這一個小小舉動不正是對中華傳統美德的傳承嗎?也許美德就產生於生活的點滴小事,我們的一個舉手之勞就可以弘揚我國的傳統美德,讓我們行動起來吧!爭做中華最美時代少年!

弘揚中華傳統美德作文7

在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產中,很多優秀傳統直到今天仍然有着強大生命力,它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落後的部分,但其精華部分往往凝聚着一個民族的智慧和力量,成為一個民族不斷向前發展,不斷進取的動力。,在當今社會主義市場經濟的條件下,弘揚我國優秀的傳統道德,必將極大地豐富社會士義精神文明建設的內涵,加快社會主義精神文明建設的步伐。

要鑑別。馬克思主義的批判繼承精神要求,在分析的基礎上,要謹慎地鑑別,就是要進行評價,作出正確的價值判斷,這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區分,形成科學的價值判斷,進行正確的價值選擇,就必須明確評價的應有主體,樹立科學的評價標準,文化水平有評估對象的複雜構成。這就是:要站在人民大眾的立場上,從中華民族的整體利益出發,而不是從個人的私利或好惡出發;對待傳統倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經有利於社會的發展,又要看其是否有利於當代社會主義現代化建設;既要承認中國傳統倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態而言,已經過時了,又要看到這個整體的某些內部構件,它們作為一種文化心理定勢,卻常常具有超時空的意義,我們必須認真對待。

是傳統倫理道德文化中的精華,也不能“兼收幷蓄’,而必須用社會主義精神進行改造,加以重新熔鑄,使之昇華為社會主義新文化、新道德的構成因素。在這裏,批判繼承和超越創新是相輔相承的:批判繼續是超越創新的基本性步驟,沒有批判繼承,所謂超越創新便是一句空話;超越創新又構成批判繼承的目標指向,不能實現超越創新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統倫理道德文化在內的傳統文化的基本立場和科學態度。堅持這種立場和態度,我們在加強對人們進行我們民族優秀的傳統道德文化和倫理精神的宣傳和教育中,就能避免重蹈復古主義的頂轍,就能為順利地解決本民族倫理。

弘揚中華傳統美德作文8

自古以來,“孝順”就是中華的傳統美德。古時,不管是皇親國戚,還是平民百姓,都以孝為大,有一句話説得好,百善孝為先。因此可以看出人們對孝順的重視。

讀《陳情表》中,李密為了對祖母盡孝,不惜放棄高官爵位,抗旨不從。謹拜表以聞,希望陛下能矜憫愚臣,聽臣微志,恕劉僥倖,保卒餘年。然後再生當隕首,死當結草。古代還有察舉制,就是看一個人是否孝順廉潔,從而給他一個官位,李密由於是一個孝順的人,因此前太守逵察李密孝廉後刺史陳榮舉李密為秀才,但李密需要供養祖母,辭不赴命,但是詔書特下,違抗聖旨的罪是很大的,只好準備赴命,但祖母病危,李密不知怎辦,但還是希望可以陪伴祖母走到最後。

李密能夠有如此的堅強意志,始終都以孝為先。能夠感恩,這是當今社會很多人都迷失的東西。一些人只知道有“孝”這樣的傳統美德,但他們卻做不到。更有一些人早已遺忘,這是現在存在的很大問題。還有些人認為,有時和長輩通通電話,不讓長輩擔心,或説一些關心長輩的話,這樣就足夠了,但事實並非如此。長輩們最希望的是自己兒女能陪在自己身邊。能夠時時關注他們的一舉一動。這會使他們很高興,也會很幸福。不要讓長輩們感到孤獨,這將是對他們最大的孝順。

“孝”使我們中華民族的傳統美德,源遠流長,並被歷代所提倡。使得優秀的文化傳統延綿至今,並將發揚光大。“孝”是我們每個人應做的事,也是每個人都應具備的美德。李密能夠為了孝而抗旨,為了孝能夠放棄自己一片光明的未來,而現在社會的一些人,只顧着自己,不考慮父母的感受,一味的按照自己的意願行事,只顧着自己的事業,自己的高興與幸福,在不考慮父母感受的時候,卻已經深深的傷害了父母,讓父母傷心,孤獨,這也是很不孝的。孝順,孝順不僅僅要對父母盡孝,而且應順着父母,不要違背父母的想法,父母是為了孩子,不會無謂的去傷害我們,他們處處將會為我們考慮,因此我們應順着父母,這不僅是對他們盡孝,也是對他們的順,也是弘揚我們中華民族傳統美德的有效方法。

百善孝為先,我們應弘揚我們的傳統美德,是我們都健康,快樂的成長。

弘揚中華傳統美德作文9

文明美德不僅是先輩的傳承,將來我們也會變成先輩,他將是我們永遠的呼喚和追求。自古以來我們中華民族是一個講究傳統美德,人人具備禮儀修養的文明古國。他素來就有 禮儀之邦 的美稱,勤勞勇敢的華夏民族創造了輝煌燦爛而又獨特的文化,使每一箇中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者;有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統美德,數千年的文明之光照耀着當代中國熠熠生輝,發揚光大。給大家帶來快樂、帶來温馨。

走進校園,環顧四周,美麗的校園環境清潔,一塵不染,整整齊齊,空氣是那麼的新鮮。仰望天空。鮮豔的五星紅旗正迎風飄揚。此時,你是否會改掉你那出口成髒的壞習慣呢?看到地面飛舞的垃圾,你是否會彎下腰來撿起它嗎?你是否會做到人走燈滅,節約用水,不賤踏糧食嗎?你是否會參與廢紙、塑料袋、非金屬等的回收利用和杜絕浪費一切的好習慣嗎?

這些不良行為你曾經有過嗎?如果有,那就讓我們在國旗下暗下決心,從今日起,力爭做一名講文明、懂禮貌、有修養的文明人。文明禮儀是從日常生活中的小事表現出來的。遇見老師時主動向老師問好;進出他人家門先打招呼;坐公交車時主動給老人讓座;公共場所不亂扔垃圾

大家團結起來,把先輩們傳承給我們的文明目標;用我們的實際行動與行為去創造一個寧靜、講文明、有禮貌的校園環境。不讓自己的腳亂踢牆壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個品德高尚、語言出口成章的文明好學生;用我們的一雙雙不説話的小手去幫助每一個有困難的人,讓自己身邊的每一個人感受到在是一個和諧、歡樂、充滿愛心的世界 校園。相信我們,相信我們每個人都能夠做到,那麼,遙望明天,我們彷彿看到天更藍了,樹更綠了,水更清了,我們的校園更清潔了、漂亮了。

同學們人我們一起在國旗下共同祝願,祝願我們的學習和生活處處開滿文明之花,祝願我們自己一步步邁向文明!

做文明之人,永遠的呼喚、一生的追求!

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