精選弘揚傳統作文9篇

在學習、工作乃至生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的弘揚傳統作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

弘揚傳統作文 篇1

提起清明節，也許很多人都會背杜牧的“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，然而，同學們，你瞭解清明節的由來嗎？你能數數清明節的民風習俗嗎？你能説説清明節的文化內涵嗎？

清明節古時也叫三月節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。按“歲時百問”的説法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”古代清明前一天為“寒食節”，相傳起於春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事，後逐漸清明寒食合而為一。經上千年的演變，清明節日益發展成為舉國上下十分重視的民俗節日。

清明節最突出的習俗是掃墓祭祖。冬去春來，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時，給墳墓剷除雜草，添加新土，供上祭品，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外，如今，人們還會到烈士陵園掃墓，祭奠先烈英靈，繼承革命遺志，清明節成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節日。

清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有着深刻的關係，而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定發展的一大文化支柱，有助於在古人與今人、前人與後人之間建立和諧的代際關係，進而促進人與人、人與自然之間的和諧關係，這也是清明節具有強大生命力的民間根基。

清明又名“踏青節”。三月清明，春回大地，地温升高，草木萌動，在北方是“草色遙看近卻無”，在江南則楊柳綻開，桃李芬芳，正是郊遊的大好時光。舊時，清明時節的郊野之中，眾人春遊的場景是非常盛大熱鬧的。當時遊樂活動在清明節俗中佔有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道：“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”更是形象地描繪了西湖春天美妙的景色，以及人們傾城遊春的生動場景。沐浴着風和日麗的大好春光，盡情地享受這春天的温暖，正是大自然賦予我們的文化權利。

除了掃墓、踏青之外，古代的清明節，還有盪鞦韆、蹴鞠、放風箏等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。使這個節日，在慎終追遠的莊嚴中，融合了許多歡樂的氣氛，到處是一派清新明麗的生動景象。

清明時節，是一個極富特色，非常特別的節日。我們追思賜與我們的先人，我們緬懷創造歷史的英雄；我們可以在墓前與先人對話，也可以踏青放風箏親近自然，去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意，去領略春光明媚、萬物復甦！清明是逝者的欣慰，清明是生者的責任，清明是天空的坦然，清明是來路的芬芳。

弘揚傳統作文 篇2

中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來的文化，是中華民族上下五千年的傳統美德。隨着現在社會的不斷髮展和進步，人們漸漸的開始將他忘卻了。。。。。。

在説傳統文化之前不得不提到一本著作《論語》。《論語》是儒家的經典之一，記錄了孔子及其弟子的的言行。、，集中體現了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念以及教育原則等。最早接觸到《論語》是在小學四年級，那時候，我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書。一開始我們只知道一個勁兒的死背，後來慢慢地，背熟了之後，自然而然的就理解了。這本書教會了我如何做人，做一個，有道德，有修養的人。

《論語》的核心就在於：仁，這是一種道德觀念，以“愛人”每本;禮，“不以禮，無以立”，“禮”規定了每個社會角色在社會生活各方面的權利，義務和行為規範;功用，“禮之用和為貴，先王之道斯為美”禮能夠創造和諧，禮能明示行為規範“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，禮有文飾作用“文質彬彬，然後君子”;孝，孝為仁之本，孝順父母是沒個子女應盡的本分;悌，順從尊長，尊敬尊長;忠，為人君臣，必定要忠直一心;信，做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉!”;義，對朋友，要深明大義“君子喻於義，小人喻於利”;廉，為官者，必要心正心淨，以不貪為首要;恥，做人要知道恥辱，知恥才能改過。。。。。。

“孝悌忠信，禮義廉恥”這八個大字，是人最基本要做到的。

説到這兒，一定就要説一説，我們儒家思想的創始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家，教育家，是儒家的創始人。一生以仁為本。創造了，影響深遠的儒家文化。

儒家的思想內涵豐富複雜，封建的皇權發展出理論和思想。

弘揚傳統文化是每一箇中國人應盡的本分，當然，每一箇中國人都不能忘記中華的古文化。“弘揚傳統文化，幸福伴隨成長”

弘揚傳統作文 篇3

在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產中，很多優秀傳統直到今天仍然有着強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落後的部分，但其精華部分往往凝聚着一個民族的智慧和力量，成為一個民族不斷向前發展，不斷進取的動力。，在當今社會主義市場經濟的條件下，弘揚我國優秀的傳統道德，必將極大地豐富社會士義精神文明建設的內涵，加快社會主義精神文明建設的步伐。

要鑑別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎上，要謹慎地鑑別，就是要進行評價，作出正確的價值判斷，這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區分，形成科學的價值判斷，進行正確的價值選擇，就必須明確評價的應有主體，樹立科學的`評價標準，文化水平有評估對象的複雜構成。這就是：要站在人民大眾的立場上，從中華民族的整體利益出發，而不是從個人的私利或好惡出發；對待傳統倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經有利於社會的發展，又要看其是否有利於當代社會主義現代化建設；既要承認中國傳統倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態而言，已經過時了，又要看到這個整體的某些內部構件，它們作為一種文化心理定勢，卻常常具有超時空的意義，我們必須認真對待。

是傳統倫理道德文化中的精華，也不能“兼收幷蓄’，而必須用社會主義精神進行改造，加以重新熔鑄，使之昇華為社會主義新文化、新道德的構成因素。在這裏，批判繼承和超越創新是相輔相承的：批判繼續是超越創新的基本性步驟，沒有批判繼承，所謂超越創新便是一句空話；超越創新又構成批判繼承的目標指向，不能實現超越創新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統倫理道德文化在內的傳統文化的基本立場和科學態度。堅持這種立場和態度，我們在加強對人們進行我們民族優秀的傳統道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。

弘揚傳統作文 篇4

人人都要有一顆文明心，一顆愛心，一顆公德心……。做好事要從小事做起! ——題記

我讀了《文明美德伴我成長》這本書，有兩個鏡頭給我留下了深刻的印象： 一：瑞士有一個人上廁所，他聽到隔壁衞生間“砰砰”地響，有點納悶。出來後一位女士很着急地問他有沒有看到她的孩子，於是那個人響起了隔壁衞生間的響聲，出於友善，他打開了隔壁衞生間的門，一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎麼弄都抽不出水來，急得滿頭大汗，小孩認為上廁所要衝水，這是一種最基本的社會公共道德規則。一個孩子都能自覺地按照規則去做，由此可見，瑞士國民的規則意識有多強啊!這不由得讓我想起我們南門菜市場那兒的一個廁所。有一次，我和奶奶一起去菜市場買一些水果，突然尿急，於是我就到那邊的公共廁所去。剛走到門口，一股臭氣熏天的氣味向我撲來，我真不想走進去上廁所，但我不得不去，因為那裏只有一個廁所，我鼓足勇氣，勇往直前，不管三七二十一，嗖地一聲地跑進去。天哪，裏面簡直比豬圈還要髒一千倍，這哪裏是人上廁所的地方呢?我都不敢呼吸了，哎，還是趕緊上廁所，最後飛一樣地跑了出來，我重重地吸了一口氣，哎，都快把我憋死了，中國人為什麼就不能自願地修抽水馬桶呢?我要告訴市場管理人員，一定要按時修抽水馬桶!二：一個關於英國曆任首相的事情，據説他是農民的兒子，他在生活中每一個細節都能體現高雅的風度和高尚的品格，比如平時用車的時候，他總是自己開車門，再隨手關上車門，從不擺架子，在與朋友散步的時候，他會隨手關上身後的每一道門，當朋友不解地問他是否有這個必要的時候，他説當然有必要了，你知道嗎，我幾乎一生都在關身後的那扇門，他時刻在為別人着想，人們也將 “一生中都在關身後的那扇門”當成了至理名言!開門關門是我們在幼兒園裏就學會的詞彙，平時在家裏我們習慣了隨手關門，但到了公共場合事不關己的態度就會不自覺地表現出來。我經常看到有人在餐館吃過飯之後，大搖大擺，頂着個大腹便便的樣子走出來，好像全世界就他最大似的，他不管後面的人，冬天一股寒風吹過來，吹得我瑟瑟發抖，這個人實在是太不象樣了。還有人關門的方式不對，關門時聲音太大，砰的一聲，關上門走了，這聲音實在是太大了，都快把耳膜震破，真可謂震耳欲聾啊!不關餐館的門，這樣的話就會使涼風吹到餐館裏面，使餐館裏面的人受涼生病。

做好事要從小事做起，做小事就是為別人着想，有一顆為別人着想的心，讓我們一起去做好小事吧!

每個人都是社會的一份子，從小事做起，讓美德得以傳承，發揚光大!

弘揚傳統作文 篇5

季節的更替，太陽的東昇西落，都遵循着自然法則。幾千年前，中國人的祖先總結了自然規律，為後人留下了智慧的結晶。

“春種一粒粟，秋收萬顆子。”“春天耕種秋天收穫，這是前人留下的規律。”祖先留下了許許多多智慧的總結。但是智慧的總結現在被世界遺忘了，過去的習俗已經被遺忘，西方國家的節日卻被人們銘記在心。

春風拂過大地，花蕾向外張望，布穀鳥的叫聲提醒他們要播種了。

每當奶奶聽到杜鵑叫時，她總是忙着準備播種。奶奶拿起一把大鋤頭，眯起眼睛，抬頭望着天空，撿起蠶豆種子，叫我去田裏。在泥濘的山脊上，我踩着小鞋子上的腳印，手裏拿着一把小鋤頭，在背上搖搖晃晃地走着。奶奶笑着説:“差不多了。”你不能吃豆子。如果你吃了，以後收穫的時候你就不能吃了。”在這一段話中對現場。聽着鋤頭周圍挖掘的聲音，“布穀鳥悠揚的歌聲。奶奶把兩個手指伸到她的手掌裏，兩隻大手拿起一個光滑的鋤頭開始挖掘。我學會了用同樣的方式挖掘，但是很快我就汗流浹背了。奶奶過去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊，我把石頭按在豆子旁邊，趁奶奶不注意的時候，把豆子撿起來放到石頭裏。把豆子撿起來，送到嘴裏。結果，吃了一口土後，奶奶看見了，笑了，拿出一把種子，説:“到那邊去，在地上吃。”穿過短短的小路，走到田埂上，坐下來吃瓜子，時不時地拿起幾粒穀粒跑到奶奶面前。

晚上，我們舉起鋤頭，抱着小桶回家。進門的時候，我看見媽媽在廚房裏做飯，喊着:“媽媽，我回來了。”媽媽微笑着走了過來，拍了拍我的泥土，遞給我和奶奶一碗熱湯，讓我和奶奶單獨在一起談論這個地方。

那個時候，家裏總是掛着舊的黃色日曆，一天就翻了。現在舊的日曆不見了，新的日曆也變了，但是以前的那個日曆還沒有翻過。

隨着時間的流逝，中秋節、端午節、寒食等節日都沒有以前那麼熱鬧了。“雙十一”和情人節等其他一些人為的節日在公眾中變得熱鬧起來。

中國傳統文化的衰落，西方文化的衝擊，過去的喧囂，今天的蕭條。二十四節氣的運用，外國人的嫉妒，國內人民的冷漠。新曆法充滿了其他國家的節日，而中國的一些傳統節日卻漸漸的被忽視，這種現象令人痛心。

在漫長的歲月中，我們應該重新獲得中國傳統文化的美麗，重視傳統文化，牢記中國人民的智慧。

弘揚傳統作文 篇6

文化是我們民族的靈魂，民族之所以有凝聚力也完全是因為文化讓我們有了民族的歸屬感，而文化也是我們國家立身於世界之林的根本，沒有一點文化底藴的國家，發展只是一句空談，甚至只是一個笑話。

我們是中華民族的一份子，而中華文化則賦予了我們每個炎黃子孫深厚的思想。現在我想談的是眾多傳統美德中的幾個。

助人為樂。作為高中生，我們對於這句話已經熟的不能再熟了，可真正做到助人為樂的佔了多少。事實上我們中的許多人扮演的一直是看客這個角色。看看《感動中國》中的感人事蹟。因為幫助別人而奉獻了自己的精力，青春，時間，這不是為了去博得大家的讚賞與關注，其實這是對生命，對人生的一種態度。人嘛，生下來就是去經歷一些事，去做一些事，在平凡中創造不平凡，在平凡中創造屬於自己的人生。有句話叫“見死不救”，對於這點我表示真正的憤怒。每個生命都是值得尊重與救贖的，這不僅僅是對生命的質疑，更是對自己良心的放逐。

為什麼會有人在看到幼童卡在陽台上即將掉下的時候毫不猶豫的爬上樓房用自己的雙手去託着一個岌岌可危的生命，為消防人員贏來寶貴的救援時間，讓一個還未綻放生命光彩，充滿希望的小生命留在這個世界上呢？是我們中華文化賦予了他一顆讓人尊重的良心。所以作為祖國的未來棟樑的我們，請讓我們用我們的行動去感動身邊的人，去弘揚中華民族文化的優秀傳統。

弘揚傳統作文 篇7

河北農大優秀畢業生羣體的事蹟正被廣泛傳頌，許許多多的人都被這個故事打動。“寶元的父母咱們得管”，這樣樸實的一句話以及隨後很多看似善小卻為之的舉動，在15年光陰的照耀下顯得異常温暖而美好。在這個故事中，我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統美德的力量。

打動我們的是這個故事中閃爍的守望相助、誠信感恩的傳統“因子”。中華民族有很多傳統美德，有無數像河北農大畢業生羣體那樣樸實的人們，在實踐中傳承和弘揚着這些美德。中華傳統美德是我們民族崇高精神的生動體現，值得我們珍視並在潛移默化中傳給下一代。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛幼、推己及人的兼愛價值觀，在中華民族發展的過程中，如同閃爍的珍珠，成為我們民族精神世界中的重要財富。如同參天大樹的根系，默默地為迎風招展的枝葉提供着養分，它們是一種巨大的精神合力，讓我們充滿對未來的希望和為之奮鬥的力量。無論是國家還是個體遇到困難的時候，我們都能深深感受到傳統美德在心靈深處所煥發出的勃勃生機和強大的凝聚力。

在這個春天，教育正為這些傳統美德發出更大的光彩而努力着。河北農大優秀畢業生羣體身上閃耀的道德光輝，正是教育要追求的育人根本。學習河北農大優秀畢業生羣體的精神，並把這種精神輻射出去，是教育的作用所在。要通過教師的言傳身教、通過對民族文化的學習、通過對傳統美德的弘揚，實現這些價值觀的綿延。正直、公正、友愛、尊老、愛幼、誠實、信用，這些值得我們珍視的價值觀將通過教育深入到學生的精神血脈裏，校園將成為中華傳統美德獲得更大傳播的基地。

信守約定的羣體，傳承美德的堅守，匯成了這個春天中國大地上的一股暖流。河北農大26名畢業生的故事看似平凡的小事，卻因為真實、感人，而可親可敬、可信可學。在這個春天，讓我們把温暖留在心裏，把感動付諸行動，把行動匯聚成民族振興的力量。

弘揚傳統作文 篇8

記得那一天，我剛從輔導班出來。風無情地吹打着樹梢，發出呼呼的吼叫聲，差點沒把我吹倒。我站在公交車站牌那兒焦急等待着公交車。公交車緩緩駛來，我急匆匆地奔上車，車上的人可不少，只剩下兩個座位，我很慶幸地找了一個坐了下來，大口地喘着氣。車開了，但又停了，只見一個小男孩，揹着一個又大又重的藍色書包，步履匆匆地上了公交車，他好像也是剛下課，小小的身體坐在了最後一個座位上，他用袖子輕輕撫去頭頂的汗珠。我想這麼大的風，他是得多匆忙才會出汗呀！又到了一站，上來了一位白髮蒼蒼的老奶奶，老奶奶緩慢地上了車，那個小男孩看看自己又看看那位老奶奶，連忙揹着沉重的書包大步上前，輕輕扶着那位老奶奶，坐到了那個座位上，而他瘦小的身體扛着重重的書包站在老奶奶身旁。老奶奶看看他，親切地問：”你的書包好像很重，要不你坐把？“男孩雙手扶着書包往上提了提，説：”不沉不沉，奶奶您坐。”“當時我心想：怎會不沉呢？只見那位老奶奶摸着小男孩兒的頭説：”孩子，你真是一個好孩子啊！“小男孩摸摸後腦勺，笑了笑。那是，我不禁心頭一震：這個小男孩真“美”！我也要把這種美傳遞下去！

就在一個陽光明媚的早晨，媽媽讓我下樓去買一袋鹽，我一蹦一跳的下樓去了。我剛走到院門口，便看見一位老奶奶正站在馬路邊，左顧右盼。此時我心中浮現出那天小男孩給老奶奶讓座的一面，我想如果小男孩可以做到的話，我難道就做不到嗎？我飛快的跑過去，對着老奶奶笑了笑，急忙説：“老奶奶您好，我扶您過馬路吧！”老奶奶微笑着摸着我的肩膀，用顫顫巍巍的聲音説：“謝謝你了！”我雙手扶住老奶奶的一隻手，在過馬路時我左右看，老奶奶還時不時的提醒我，我扶老奶奶到了馬路對面，老奶奶摸着我的肩膀，連聲説：“好好好……“還一直向我表示感謝，我不好意思地笑着説：”老奶奶，這還是一個小男孩教給我的。”説完，我跟老奶奶揮了揮手，像只蹦跳的小兔子，歡欣雀躍地買鹽去了。

是啊！這一個小小舉動不正是對中華傳統美德的傳承嗎？也許美德就產生於生活的點滴小事，我們的一個舉手之勞就可以弘揚我國的傳統美德，讓我們行動起來吧！爭做中華最美時代少年！

弘揚傳統作文 篇9

“孝”，一個簡簡單單的字眼，不僅是良好的道德品質，更是中華民族優良的傳統美德，是被無上推崇的。

而《最美孝心少年》完美的展示了這個字眼—--孝。其中讓我印象最為深刻的就是那個善良的女孩高雨欣。打小父母離異，跟着母親一起生活。天公不作美，母親因為一場事故使右手落下了殘疾，幹不了重體力活，一家的生計只能靠一個簡陋的燒烤攤維持着。而高雨欣卻從不怨天尤人，而是以優異的成績回報母親。每天放學後，便跑去幫媽媽賣燒烤，自己卻從未嘗過那饞的讓人流口水的美味，哪怕是一根烤香腸也不捨得吃。回到家，也一刻不能停歇，家務活無疑一手包攬。既要照顧年邁的外婆，又要照看年幼的妹妹，只能在一切都做好之後，才能擠出些許的時間來做家庭作業。記者曾問他：“你每天做那麼多家務，只留下一點時間做作業，你的成績不會退步嗎？”她卻回答：“不會啊，只要上課認真聽講就好。”是啊，逆境裏出英才，而更難得可貴的是她在逆境中依然能堅守那份孝道，我因她的孝而感動。

最美不過孝。孝是一種力量，感天動地；孝是一汪清泉，洗滌心靈；孝是一塊砂石，磨礪意志。家庭因為存孝，所以美好。

古今中外無數的人因孝而被傳為佳話，當下社會的孝卻被忙碌淹沒了。在這高速發展的社會，孝敬父母、孝敬長輩難道應該被摒棄了？不，我們更加應該繼承和弘揚這一傳統美德。

百善孝為先。孝時家庭和睦的源泉，但孝它不是一種物質，不能用金錢來衡量，因為孝心無價。孝敬父母，孝敬長輩其實很簡單，可以一句問候，一次關懷，也可以是捶背，泡茶……也因此，《常回家看看》經久不衰，永不落伍。

為構建美好和諧的社會，讓我們攜手一起繼承和弘揚孝的傳統美德吧！

當我們揹着書包，踏着一路陽光，走進我們的學校——青槓林小學的時候，仰面總是看到“德、智、體、美、勞、績”的校訓，耳濡目染，校訓上的六個大字，深深的鐫刻在我的心靈裏，給我啟蒙，催我奮進。作為一名六年級的學生，我逐漸理解了中華傳統美德的內涵。

我的母親身有殘疾。自我知事起，她每天都要微跛着一隻腳，到兩里路外的工廠裏去打工。由於母親與我上學順路，我總是挽扶着母親走一段路。可我看見學校的同學，總是會鬆開挽着母親手臂的那隻手。母親看出了我的靦腆，她露出善意的微笑説：“孩子，你走吧。我自己能行走。”聽到母親這話，我的淚水情不自禁的流了下來，想想母親為了養育我，不顧身患殘疾，每天去工廠打工掙錢，從不説一聲，叫一聲累，我卻為了自己的顏面而鬆開了挽着她的那隻手。全社會都在關心和幫助殘疾人，作為殘疾人的兒子，為什麼不能儘自己的孝道呢？《弟子規》中説：“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”，我們遵守校規，努力學習，誠信為基，其中最重要的是要講孝道，這也是中華傳統美德的精髓。自小學三年級開始，我再不因為自己有一位殘疾母親而感到羞愧。

美是一種追求，美是一種願景，更是實實在在摸得着，看得見的事物。當我們乘坐公交車的時候，總會聽到車廂裏的喇叭温馨的提示人人尊老愛幼；當我們走到公園旁的芳草地的時候，木牌上寫着“碧草青青，關愛呵護。”是的，這些都是不經意的小事，如果人人從我做起，從點滴做起，我們的社會，我們的學校，將處處沐浴美的道德、美的人文思想。因為，一滴水能夠折射出太陽的光芒。

如何弘揚中華傳統美德？就是要有愛國主義的思想，有樂善好施的品德，有敬業樂羣的奉獻，有刻苦學習報效祖國的理念。今年春天的一個上午，在上課的時間，我的肚子突然一陣陣的疼痛，像刀絞似的。起初，我以為忍一忍就過去了，可後來越來越痛，豆粒大的汗水也從額頭上冒了出來。班主任文老師聞訊後，急忙打車把我送到了就近的花溪醫院。經醫生診斷，是急性闌尾炎。所幸送得及時，否則後果不堪設想。藥到病除，我很快就好起來了。當我躺在病牀上，看見文老師慈祥的面容，心裏説不出的感激。她就像母親一樣，給我關懷，給我慈愛。愛崗敬業，在文老師身上我看到了一位優秀教師的形象。

從我做起，弘揚中華傳統美德，就是要懂得“忠、孝、禮、義、廉、恥”，懂得“温、良、恭、儉、讓”，樹愛國之情，立報國之志，勵志創新，凝聚眾智，在今後十年、二十年的時間內，就一定能夠實現中華民族的偉大復興！