有關中國傳統作文5篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的中國傳統作文5篇，希望能夠幫助到大家。

中國傳統作文 篇1

最近我讀了《美德少年叢書》的事蹟，那一則則故事如同冰清玉潔的荷花在我腦海中綻放。其中有一朵最為璀璨、耀眼，那就是小孝星獻髓救母的故事。

是啊，我們生在這個世界、長在這個世界都源於父母，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。

有句古語説得好：“百善，孝為先。”它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母、棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今邵帥獻髓救母的故事更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹着相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。

其實，對於我們小孩子來説，孝敬父母，回報父母，不必像上面所説的那樣做一番驚天動地、轟轟烈烈的大事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。

我雖然上三年級，但我從小就很孝敬父母。我堅持每天幫父母做一件家務，洗碗、疊被子、洗襪子等等；我還堅持向父母説一句問候的話、説説我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。當節假日時，我就和父母打掃衞生、一起鍛鍊，為父母捶捶背、洗洗腳。由於我的孝心加上努力學習，那次感恩徵文《我給爸媽洗腳》得了省一等獎呢！在重大節日，如：三八節、母親節、父親節、爸媽過生日時，我都會為他們精心準備一份親手製作的禮物，讓他們開心。為了不辜負爸媽對我們的期望，在學校我聽老師的話，當好老師的小助手，幫助身邊的同學，學習成績遙遙領先。

因為我們相信，只要我們對父母真正擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。其實孝敬父母就這麼簡單。如此容易做到的事情，就能讓爸媽欣慰，高興和快樂。那我們又何了而不為呢？美德作文600字文明禮儀是美德作文誠信即美德作文

中國傳統作文 篇2

剪紙是中國的傳統藝術，扇子既是中國的古老工具，又是我們杭州的三絕之一。今天我來到扇博物館大飽了眼福。

走進展廳門口，一把特大號的長柄羽毛扇擋住了我的去路，藍色的羽毛在燈光下閃閃發光，耀眼極了。走上樓梯，來到二樓展廳，映入眼簾的是大大小小，形狀各異，五彩繽紛的扇子，令人眼花繚亂，好像來到了扇子世界。

這邊是特大號的牛皮紙扇，聽説這把扇子是王星記的工匠們用了六十六張牛皮紙拼起來，又在上面畫了西湖全景圖。我想：這麼大把扇子，一定用了能工巧匠們的不少心血，中國古代的藝術太偉大了。

俗語話説：王星記的黑紙扇，一把扇子半把傘。意思是説，王星記的黑紙扇還可以擋雨，真是讓人稱奇。

一會我們還去了剪紙，原來這個剪紙和我們平常剪得不太一樣，是在模板上剪的'。我想：太簡單了，開始剪了，沒想到，一下子就剪破了，還好經過補救，一條栩栩如生的金魚就剪成了。

今天的扇博物館之旅，真是讓我大開眼界，知道了中國有這麼多的傳統藝術。

中國傳統作文 篇3

燈謎是中國民間傳統的娛樂活動，是我國傳統文化的瑰寶之一。作為新時代接班人，我很幸運，與燈謎同行，在燈謎的薰陶下不斷成長。

外公是我學習燈謎的引路人。小時候，每逢元宵或中秋佳節，我總瞧見外公用筆在紙上寫上幾個字眼，然後貼在院子的牆上，招呼街坊鄰居們來猜猜。每次院子裏總能充滿笑聲，也正是這笑聲勾起了我的好奇心。記得有一次，我湊上前向外公“打破砂鍋問到底”，外公告訴我：“這是燈謎。”從此，我便似懂非懂地喜歡上它，與外公和街坊鄰居們“有模有樣”地猜謎。

進入了小學，我又與燈謎再次結緣，這“緣”自蘇老師的燈謎興趣班。蘇老師時而生動有趣帶我們學習猜謎的方法，如：捲簾格、鞦韆格等；時而帶着我們探尋古今中外的知識長廊。有人説：“會語文者不一定懂燈謎，會燈謎者一定懂語文。”我覺得挺有道理的。自從開始真正接觸燈謎後，我越來越愛閲讀——科學類、文學類、歷史類、經典國學……只要是能讓我捕捉點新知識的書籍，我都不放過。我越來越愛思考——拆字、組字、猜地名國名、認“泊人”“泊名”……無形當中，我的語文知識積累量不斷增多，語文成績也明顯提高，更值得興奮的是，我的思維越來越活躍，越來越會猜謎了！

“觀古今於須臾，撫四海於一瞬。”燈謎是一部百科全書，也是新時代人的傳統藝術創新。在我成長的路上，有它一路相伴同行，真好！

中國傳統作文 篇4

中秋節到了，媽媽叫我打電話約公公和婆婆到我們家過節，打完電話，我突然想起來，今天也是奶奶的生日，我趕忙對爸爸媽媽説：“中秋節是我奶奶的生日，我們應該給奶奶過生日呀！”爸爸媽媽恍然大悟，連説：“對對對，應該給老人過生日。我們分頭準備禮物吧”爸爸去訂生日蛋糕，我也忙碌起來，我要準備一個特別的禮物，想了想，我先找來3種不同顏色的卡紙，把他們拼成一棟房子，在房子上做了一對翅膀，然後把我們全家人的照片剪成一顆愛心貼上去，最後在房子上寫上“我的幸福家園”禮物做好了，我把它藏好，就等奶奶她們來了。

晚上到了，一輪圓圓的月亮掛在空中，公公、婆婆、爺爺、奶奶和我們一家團圓在一起吃月餅，吃完了月餅，奶奶和婆婆在一旁聊天，我悄悄地把生日禮物遞到奶奶手上，並唱起了生日快樂歌，我們全家人都唱起了生日快樂歌，奶奶的臉上露出了幸福的笑容。

中秋節真是個幸福、團圓的節日。

中國傳統作文 篇5

行書是介於楷、草之間的一種字體。它雖不像楷書那樣端端正正，也不像草書那樣潦潦草草，但卻寫得比較放縱流動，人稱“八分楷書”。

行書不是哪個人單獨創造的，其實它也同其它字體一樣出自於羣眾書寫者。在漢末，行書沒有普遍的應用，直到晉代書法家王羲之的出現，才盛行起來。

行書，簡而言之就是在楷書的基礎上加些細小的變化，書寫起來很方便的字體，故而於楷書相間流行。因它不像楷書那樣嚴謹端莊，又不像草書那樣難以辨認，所以古人説它“非真非草”。它的特點就是運用了一些草書的特點，來簡化楷書的筆畫。總體來説，它比楷書要流動、率意、瀟灑，又比草書容易辨認。比如“話”的“言字旁”，原楷書繁體字為七畫，行書就只有兩畫。其次筆法流動自如，增加勾挑與牽絲。寫楷書要求點畫分明，一筆一畫的寫。行書的點畫之間有了勾挑與牽絲，便顯得筆勢流動，意態靈活，用筆活潑。

行書中最著名的就是晉代著名書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以“龍跳天門，卧虎龍闕”來形容其字的雄強俊秀，被人們譽為“天下第一行書”。“天下第二行書”則是唐代顏真卿的《祭徵稿》，其字寫得勁挺奔發。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被古人評為“天下第三行書”。當然了，還有黃庭堅、米芾、蔡襄等都非常擅長寫行書，他們有不少作品傳世。

王羲之的《蘭亭序》最受人歡迎，它文字燦爛，字字璣珠，是一篇膾炙人口的優美散文，它通篇瀟灑自然，用筆遒媚飄逸；手法既平和又奇崛，大小參差，既有精心安排，又有藝術匠心，自然天成。其中，凡是相同的字，寫法各不相同。如“之”“以”“為”等字，各有變化。特別是“之”字，達到了藝術上多樣卻統一的效果。《蘭亭序》是王羲之書法藝術的代表作，是中國書法藝術史上的一座高峯。

寫行書，就需要大小相兼，也就是每個字大小不同，不過也不可以過分的大、小。而且每個字、每個筆畫之間都存在着連帶關係，既有實連，又有意連，有斷有連，顧盼呼應。當然了，寫行書還是得收放結合，一般長為放，短為收；回峯為收，側峯為放。但也不排除左放右收，上收下放。

一篇好的行書，佈局也是必須注意的。要行距拉開，跌撲縱躍，蒼勁多姿。行書書寫應輕鬆、活潑、迅捷，掌握好疾與遲、動與靜的結合。墨色安排上應首字為濃，末字為枯。線條長細短粗，輕重適宜，濃淡相間。和草書差不多，卻沒那麼潦草。

行書具有緊貼其它書體的特點。所以孫過庭的《書譜》中説道：“趨勢變適時，行書為要”。行書可以分為真行、行草兩個方面。真行是比較規整近似於真書的行書。據唐代張懷的《書議》記：“夫行書，非草非真，離方遁圓，在乎季孟之間。兼真者謂之‘真行’，帶草者謂之‘行草’”。“真行”亦稱“楷行”、“行楷”。世間以王羲之為“真行”第一人。

像徜徉在夏天夜晚的星空下，我無限鍾情於行書的魅力與獨特。它們像一羣活潑可愛的孩子一樣在紙上玩笑嬉戲，像一朵朵美麗多姿的鮮花愉悦你的眼睛。行書的變化多端，或挺拔如峯，或如龍蛇盤繞，或浩瀚如海......

行書，傳承了我們中華民族獨有的文化瑰寶。它方便了我們的書寫。作為一箇中國人，我們一定要保護我們的非物質文化遺產！

行書的美，行書的變，行書的趣，行書的奇，讓我們大飽眼福，它用它的變化多端、千姿百態、流暢活潑向我們證明了“漢字”，是一門獨特的藝術。