論苟且優秀議論文

今日在看完一期《非你莫屬》的節目後唏噓很久，一位頗有才華的青年人在節目中求職，學歷高中，熱愛詩歌與硬筆書法，詩與字都很漂亮，即興作詩發揮也不錯，但是面對招聘方與主持人在詢問他求職的意向時表現得木訥、拘謹、迷茫。有一個老闆這樣問他：讓你寫接地氣的順口溜你會寫嗎？他回答的是：我只寫好的！不會寫那種東西。不苟且。這三個字説得那樣無力！這樣的人很是可愛，在可愛的同時似乎又有些可憐，他在酒店打苦工，女朋友也因經濟問題再和他鬧分手。也許他是要換種生活打破自己生存的狀態才去的《非你莫屬》，最後沒珍惜最後一個給他留燈的機會，還是選擇了離開。那是一份與文字有關的工作，多好啊！其實作為一個同樣和喜歡詩的人我很敬佩他對自己理想的堅持，並且由衷的為他祝福，只是對於他的某些做法覺得有些不和時事。

於是，我在想：某種程度上苟且也是一種無奈的智慧，如“此間樂、不思蜀也”者得以偷生。偷生與輕生一樣都需要莫大的勇氣，然而偷生更加艱難，因為你要忍受所處環境的惡劣以及無情他人的指摘。但是有什麼比活下去還有意義的事呢？不妨有：“故人大半黑頭死，老子何妨白髮生。”這樣的態度笑對生活，雖然這樣的心態近似於魯大先生所説的精神勝利法。但是苟且與蠅營狗苟本質上是不同的，因為後者徹底的淪陷了達到無恥的地步，與蠅狗為伍，已非人類！是人有時就難免會做出苟且之事，只看你的分寸是否拿捏得正確。

對於有志趣的人苟且二字是必經的過程，如顧炎武先生詩中寫的那樣“流離三十年，苟且圖保暖。”如曹雪芹“舉家食粥酒常賒”那樣的生活。他們因理想而苟且，這樣的人很偉大！從某一種角度上來講苟且也是一種“成熟”，這種“成熟”的苟且與前者所不同之處就在於它披着虛偽的.外衣，如當下的文化普遍的媚俗性，所謂的“接地氣”！這種苟且會換得一時的成功而不長久。但是又反思在這個以人際關係為生存基準的年代，苟且無可厚非，況且：水至清則無魚，人至察則無徒。因為在你活着有些時候苟且是生活一種必須。但是人生有很多的苟且可以不必去做，那就是超越你自己底線的事情。曾有人這樣説過：我的底線就是沒有底線。這樣的人要麼是徹頭徹尾的無賴，要麼就是孤獨的君王。也許這種人被讚許也許被唾棄，唾棄的是一種嘴臉，讚許的是一種成功。

高曉鬆曾説過：這個世界不只有眼前的苟且，還有詩和遠方。但是在這裏我要問一句沒有苟且哪來的詩何遠方呢？尤其是在這個詩歌沒落的年代！暫且不説詩歌，那麼小説呢？畢竟這已經不是詩者幸運的年代了！如果你不學會合理的為生活做出妥協何來的安穩的心呢？結果是到頭來一事無成。人生只留下“匆匆”兩個蒼白無力的字！

要麼在沉默中爆發，要麼在沉默中死亡！然而有時沉默也是一種苟且，就看你是否有勇氣打破這種枷鎖。道理是互通的，不拘泥一種形式，窮則思變，杜絕苟且需要資本，那你就必須在苟且這條河中趟過，在你回首之時便會笑的無愧。最後寫給自己幾個字：看清別人，不如審視自己。