描寫禮的議論文600字 初中議論文

描寫禮的議論文600字_初中議論文

在現實的學習、工作中，許多人都寫過論文吧，論文是進行各個學術領域研究和描述學術研究成果的一種説理文章。怎麼寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的描寫禮的議論文600字_初中議論文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

描寫禮的議論文600字_初中議論文1

我們人人都講文明和禮貌，不管自己出生何地，是卑微還是富有，只有講禮貌人人都是平等的。我呢？就討厭那些亂扔垃圾，説不乾淨的話並且打罵人的人，但是有幾次我違背了自己的諾言，我感到十分慚愧，事情經過是這樣的。

有一天，我和兩個小夥伴在外面玩，正當我們玩得大汗淋漓的時候，覺得非常口渴，就到小店裏去買些冰激淋吃，夥伴們吃了一大半了，而我卻沒有打開，顧不了那麼多了，我把包裝袋隨手一扔，拿出冰激淋就急忙往嘴裏塞。“小姑娘，把你扔的袋子撿起來。”我回頭一看，那戴紅袖章的人不知是從哪兒鑽出來的？

唉！我平時不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎？什麼“低級、庸俗、無聊、落後、愚昧、無知”怎麼今天這些詞彙也該我享用一回了！尤其是當着我兩位好朋友的面，真沒面子。管她呢，先假裝沒聽見。

可誰知他提高了嗓門又喊了起來：“喂，你沒聽到嗎？怎麼這麼不講衞生呢？”我這時真着急，心想：你也該小聲點呀，真讓我丟人現眼。小麗這時也轉過身來催我，好像我也給他們丟臉似的。唉！當時的我臉頰緋紅，只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去，你不知道我那天拿着的那袋子有多沉重。我覺得我不是在扔垃圾，而是在仍我的臉皮。

自從那以後我明白了，假如一個人的文明禮貌都沒有了，那麼就像一張廢紙扔在一旁。文明禮貌它就在我們的日常生活中，譬如：早上上學見了老師要主動問好，就像我們兒歌中唱的那樣：好兒童，志氣高，講文明，懂禮貌，小朋友呀，咱們一定要記牢，不罵人來，不打架，果皮紙屑不亂拋，紀律要遵守，衞生要做到，咱們從小就要講文明，從小就要講禮貌，每個人爭做一個講禮貌的人，好嗎？只有這樣，我們的社會才會變得更加和諧。

描寫禮的議論文600字_初中議論文2

從古至今，源遠流長，把心放寬，把夢放遠，比什麼都快樂。

我們已在“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”中，學到怎樣從容，何不從“千江有水，千江月，萬里無雲萬里天”中學會從容呢！

冬去春來，開春的季節，冰雪消融，萬物復甦，日月經天，江河行地，和煦的紅光，日日東昇西落，明明皓月，夜夜以其穩定的形狀固定於蒼穹之一隅，詩人與眾人的不同，在於他們懷揣謙讓，懷揣寬容，似馬奔騰，桀驁的鬃毛流淌風華，它執意要在滿目的荒蕪中，將沸騰的血液濺灑，達達的馬蹄聲要踩出肆意綻放的嬌嬈。

古人云：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”當婀娜多姿的花撐開花瓣，片片清香撲入鼻中，這是人們只顧賞花論瓣，卻將支起花蓬節節藕扔在角落，它毫無怨言，將如小傘撐起的惆悵拋到腦後，並努力汲取精華，供花朵生長，藕知道，總有一天人們會發現它，並採出它呆在黑暗中，托起公認的純潔、光榮，並不是誰都能像藕一樣埋沒自己，襯出別人，其實，在蓮藕托起蓮花的那一刻，也顯出了它自己非同一般的美麗。

在甜甜的季節裏，端起一杯苦咖啡，出入口中，綿綿入口，走進廣闊的田野，已有農户開始播種，他們撒下的是如苦咖啡般苦澀的汗水，收穫的卻是如春季般甜美的蜜糖，青山直插雲霄，微風四起，天際泛出淡淡的魚肚白，雲朵隨風飄移，天的心胸廣闊無垠，所以它容納飄風的白雲，容納了璀璨的宇宙，正因為天空容納了一切美好，才會顯出迥然不同的光彩。

讓，讓出的彩霞比平時更絢爛，其實在你原諒別人，寬容別人時，你就已經展示出了自己的美麗。

描寫禮的議論文600字_初中議論文3

敬愛的老師，親愛的同學：

大家好!

今天我國旗下講話的內容是《文明禮儀，從我做起》。

文明是什麼?文明是路上相遇的微笑，是同學有困難時的熱情幫助;文明是平時與人相處時的和睦，是見到老師時的一聲問好;文明是不小心撞到同學是的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾桶的舉動，是看到有人隨地吐痰的制止……文明是一種品質，文明是一種修養。讓文明陪伴我們成長。

一直以來，我們學校的老師一直默默工作，無私奉獻，努力為學生營造一個良好的校園環境。學校在一天一天的發展，環境在一天一天的改善。但是，同學們，你們想過嗎?學校要發展，光靠老師的努力是遠遠不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造學校美麗的形象，每一位少先隊員的言行舉止反映的正是學校的品味。

反思我們的所作所為，你會感覺我們，離文明還有一點距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還會存在一些不文明的行為。檢查時，紅領巾有沒有戴?校牌有沒有戴?你的指甲是不是又長又髒了?你的紅領巾是不是又髒又皺了?教學樓上那雪白的牆壁上的墨跡和腳印，又是不是你的“傑作”?在我們校園內、教室內，樓梯上，那些與美麗的校園不和諧的紙屑又是不是你隨意扔的?課間休息時，你是不是在走廊上與同學追逐打鬧……殊不知，這些都是不文明的行為。

同學們，昨日的習慣，已經造成了今日的我們，今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現在做起，從今天做起，做一個文明的小天使。用自己的行動，來塑造清新的天空，讓我們的畫卷，佈滿整個校園。

同學們，讓我們在國旗下共同祝願，祝願我們的生活處處開滿文明之花!

謝謝大家!

描寫禮的議論文600字_初中議論文4

每人口中的“文明”在哪裏？當我看到這組漫畫時，總會想起“文明”，但“文明”在我們生活環境中的哪個角落呢？似乎很茫然。

在一個陽光燦爛的早晨，小雯和小林一起走在上學的路上。走着走着，突然看到了一堆垃圾，發出陣陣惡臭，裏面有果皮、塑料袋、紙屑、發黴的麪包和牛奶盒。有些人捂住鼻子急匆匆地走了。小雯看着那堆噁心的垃圾對小林説：“誰這麼缺德，垃圾箱就在旁邊，也不扔準點，弄得周圍臭氣熏天。”小林回答道：“對呀，垃圾箱就只有一步之遙，也不肯放好些！”“這些垃圾會污染環境的呀，不如我們把它收拾乾淨吧！”小雯説。

他們説幹就幹，一起用潔白的小手撿起骯髒的垃圾，把垃圾一點一滴地放入垃圾箱。經過他們的努力，剛才路邊上的垃圾被他們清理得一乾二淨。過了一會兒，小林又皺着眉頭説：“這次被我們發現了，又收拾乾淨了，但不能保證沒有人再會這樣做，怎麼辦呢？”小林沉思了一會兒後，説：“有了！”只見小林迅速地拿出筆和紙，一筆一畫地在紙上寫道：文明只差一步，並把警示語貼在了垃圾箱上。小雯看見後，連忙豎起大拇指，稱讚道：“你真聰明！這樣就能時時提醒人們不要亂扔垃圾了。”

看了這組漫畫後，讓我想起了發生在身邊的幾件事。有時在校園裏，不時會看到一些同學把喝完的牛奶盒當成籃球，投入垃圾箱裏，如果投中了，就會高興得手舞足蹈；如果沒投中，就視而不理。有時在校門外，總會看到有些人走着走着，突然“咳”地一聲就把痰吐了出來，真不衞生，這樣會滋生細菌。

假如人人都愛護環境，不亂扔垃圾，那我們將會生活在一個乾淨的城市中；假如人人都從己做起那麼我們的大氣會更清新，我們不用再浪費紙和筆，真身邊的一草一木，那我們將會生活在一個“綠色的海洋”裏；假如人人都節約生活中的資源，那我們將生活在一個和諧的城市裏；只要人人都從我做起，從生活中做起，那我們的生活環境將會越來越好！請大家行動起來吧，為美好的明天而努力！

描寫禮的議論文600字_初中議論文5

俗話説：“禮多人不怪。”而且中國自古就被稱為“禮儀之邦”，由此可見，禮貌是待人接物非常重要的一環，是每個人都必須學習的一門課。從一個人的言行舉止或是一個小動作，就大致可以看出這是一位什麼樣的人。這個人有沒有教養？有沒有禮貌？由此可知，禮貌對一個人的影響是很大的。

“有“禮”行遍天下。”這是一句很有道理的話，畢竟沒有人會喜歡沒有禮貌的人，假如常把“請”、“謝謝”、“對不起”掛在嘴邊，可以拉近彼此之間的距離。在日常生活中，有許多值得我們去感謝的人，例如：去便利店買東西時，親切和藹的店員幫我們服務，所以跟店員説聲“謝謝”是一種禮貌；在學校和同學發生誤會時，説聲“對不起”是一種禮貌；請同學幫忙前委婉的説個“請”，這也是一種禮貌。有禮貌真的是一件很容易的事，除了給人好的印象外，也會讓別人喜愛你，這不是一舉兩得的好事嗎？

從小的時候開始，媽媽就不斷的教育我要成為一個懂禮貌的好小孩，她的目的是希望我可以將禮貌變成一種習慣，不用刻意去説，不用刻意去做。因為我懂得禮貌，所以同學們都喜歡和我當朋友，我也因為這樣和許多同學變成了很好的朋友，而這些朋友的友情也都是我最珍惜的。所以禮貌已成為我生活中的一部份，在生活當中佔有一個重要的位置，對我來説是有很大的幫助。

禮貌也可以讓我們的社會更美好，人和人之間懂得尊重，沒有人會去傷害別人，那麼我們的國家豈不就會變得更美麗了！讓我們一起努力，當一個有禮貌的人吧！

描寫禮的議論文600字_初中議論文6

千百年來的文明禮儀之風傳承至今，我國素有“文明古國”，“禮儀之邦”之稱。

泱泱大國，禮儀之邦。璀璨的文明史訴説着中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人。孔子的“己所不欲，勿施於人年，毛主席一起和親友老人吃飯。主席向他們敬酒，老人忙説：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席便説：“敬老尊賢，應當應當！”

孔融讓梨，本是理所應當。但這件事卻從古流傳至今，當今社會，到處在提倡文明，每個人口中，也都口口生生的説講文明，樹新風。但真正做到文明這兩個字的人算是少之又少，甚至到了沒有這步田地。

在現實生活中，許多人看見垃圾桶就在面前。可總不願意走那一步將垃圾丟進垃圾桶內，導致垃圾桶邊上撒滿了垃圾，垃圾桶對那些“美食”只有望塵莫及了。在校園中，染髮，燙髮現象屢次出現，而“當事人”卻以“非主流”為藉口，逃避着對文明的基本禮儀。

“文明禮儀”這四個字或許有些抽象，但你可以像分解因式一樣把它分成許許多多的規則。或許‘’文明禮儀”是不應該被規則束縛的，但是，一步步來嘛，先把規則參透，再去揣摩真正的文明禮儀。

其實，文明是每個人的成長曆程中都要有所經歷的，也是每一個成功人士不可缺少的一部份。什麼是文明？懂禮貌是文明，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質，一種習慣，一種受人尊敬、推崇的行為。

想想以前做的不文明的事，真是數不勝數呢。所以我想從現在開始，與同學一起，儘量把談吐舉止都做到得體。

描寫禮的議論文600字_初中議論文7

每年教師節，我都會親手製作手工禮物送給老師們，像前幾年的自制紙藤花康乃馨、自制賀卡等。今年，我打算換個花樣，送件更實用的東西——我親手製作的輕黏土手機鏈。

打定主意後，我就和媽媽在淘寶網上精選合適的輕黏土及製作小工具、手機掛繩等。我還特地選購了透明禮品盒，要是把手機鏈裝在禮品盒裏，一定會更加精美。

材料寄到，我就迫不及待地開始製作。

我打算做的第一件作品是粉色小豬。首先，我選用粉色的輕黏土，搓了一個直徑2釐米左右的圓球，當做小豬的頭。接着，我搓了兩個扇形的豬耳朵，用小工具按出耳窩，貼在豬頭兩邊。我又搓了個黑色的小圓和三個白色的小圓，把它們壓扁後疊在一起，就成了小豬的一隻眼睛，還是水汪汪的呢!為了讓小豬的表情更生動，它的另隻眼睛我做得不一樣——我搓出了一個v字，把它橫過來黏在小豬臉上，它就像在眨眼一樣接來裁輪到鼻子啦。子要先搓成橢圓形。這下，小豬的形象更加可愛了!

最後，我把帶着螺紋羊角釘的掛繩插進小豬的頭這樣，一條粉色小豬手機鏈就完工啦!因為我想送好幾個老師禮物，所以，我又做了小蘑菇、幸運娃娃及小熊等不同造型的手機鏈。

我把做好的禮物放在托盤上，第二天，它們就風乾變硬了。給它們串上漂亮的手機鏈後，它們看上去更漂亮了。我小心翼翼地將它們裝進透明禮品盒，看上去還少了點什麼……哦，對了，還有漂亮的禮品袋呢!這些禮品袋是我和媽媽一起去市區的望湖批發市場精挑細選出來的。當把我小禮盒放入小熊禮品袋後，袋子顯得鼓鼓的，非常精美，就像從商場裏買來的一樣。

9月9日，我把禮物拿到學校，送給了老師們。老師們非常喜歡，直誇我手巧。我的心裏那叫一個美呀!

描寫禮的議論文600字_初中議論文8

火炬，在每一個人手中傳遞。其實文明就像火炬，只要你心中永遠燃燒着文明之火，把文明放在心中，那麼文明也會如火炬一般，永遠傳遞。

“人有禮則安之，無禮則危”，“人之有禮，猶魚之有水”，這些古名言無不在説明文明禮儀在生活中的重要作用。既然如此，我們做事應該以禮為先，以理為首。

上學時同學見面會互相打招呼，見到教師會向教師問好；同學需要幫助時，我們伸出援手。當有同學吵架時，我們盡力有矛盾的同學……這些都是校園的文明。我們遵循交通規則，“紅燈停，綠燈行”。等綠燈亮了我們才從斑馬線上走過；在公共汽車上，我們給老人、婦女讓座，我們靠右行走，遵守交通規則……這就是交通上的文明。在商場中我們不再使用一塑料袋，取而代之的是環保袋，在飯店裏，我們減少使用一次性塑料飯盒……這就是環境上的文明。從上面列舉的種種事情，我們就會發現其實文明就在我心中。

可是我們的社會上依舊有很多不文明的舉動。例如：有人任意砍伐森林，濫用化學品，德城林資源的枯竭；又如是某些人隨地吐痰，隨手丟垃圾，污染了空氣和大地；有些人酒後駕車，不僅傷害了自己，還會誤傷無辜者；有的人亂闖紅燈，違反了交通規則；有的嘲笑同學，蔑視同學，一些廝殺動物……不文明的現象也是有很多的，所以，我們要消滅這些不文明行為，讓文明之花在社會上盛開。

我需要文明，你需要文明；大家要文明；社會需要文明；世界更需要文明！一份文明就好像是一盞燈，多一份文明，前方的路就會更亮些。讓我們共同努力，把這個世界點亮吧。

一個人的文明是這個家庭的驕傲，一個家庭的文明是這個城市的驕傲，一個城市的文明是社會的驕傲。我們人人都多爭取一份文明，中國就會多出十三多億份文明，就會使社會進一大步。講文明自古就是我國的傳統美德，不需要高深理論，就從身邊的事情做起。人人對自己負責，對他人負責，文明之風會吹遍社會的每個角落。讓文明這朵純潔美好的花朵，在我心中永遠的綻放吧！

描寫禮的議論文600字_初中議論文9

古人説：“不學禮，無以立”。就是説，你不學習“禮”，就是有辦法在社會中立足。那麼，什麼是禮貌呢？簡單地説，禮儀就是律己敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程。學習禮儀不僅可以增加個人素質，還能夠改善人際系。其實做一個講文明的人很簡單，從小做起，從我做起，從我身邊的人做起。文明也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播着熱情，關愛，友誼和尊重。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可以看見校園中隨處丟棄的小食品袋，飲料瓶，聽着某些同學口中説出的髒話，怎能不叫人痛心疾首呢！難道我們都“語言巨人，行動的小矮人”麼？在我們的校園內，樓梯上總能看見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學走廊上推推搡搡，追逐打鬧把這些都早已習以為常；甚至還有同學會故意損壞學校的公物。我們很多同學把文化知識和學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養和文明習慣的養成，而這並不是應該我們21世紀中學生的行為。事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。

作為一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生身份，保持大方，得體的儀表，是對老師和同學的一種尊重。 文明是我們學習和生活的根基，是我們素質的前沿。千真萬確的做人，學文明的人，學做社會人，文明校園，文明環境，就讓我們從自身做起，從一件小事做起，讓文明禮儀班我們成長！

描寫禮的議論文600字_初中議論文10

中華民族作為一個禮儀之邦，道義、禮儀這樣的詞語充斥着我們的耳膜。對於我們來説，難道習禮儀只是為了維持我們這個五千年以屹立於世界民族之林的國家的形象嗎？這顯然有些過於寬泛了，那麼，我們必須思考，習禮何用？

縱觀古今，禮充斥於歷史長河的各處，而習禮的益處也不勝枚舉。

第一，今人習禮以明理。古有藺相如訪秦因秦王在偏殿接見他而引起他的不滿，竟斥責秦王的美談。古時禮法觀念根深蒂固，以區區臣子之位竟敢為不和禮節的事兒怒斥君王，着足以説明禮高於一切的，甚至超越了古時嚴格的君臣之理。藺相如作為一國之使去訪問秦國，卻受到如此怠慢，這無疑是於禮不合的，因此他憑藉懂禮、知禮捍衞了國家的尊嚴與威信。此後，完璧歸趙的故事成為了一段佳話，因為故事裏完整的不僅僅是美玉，還有比美玉更珍貴的一國之威。

第二，今人習禮以承德。古有孔融讓梨的美談，今應有比古時更進一步的禮讓；古有程門立雪的歌頌，今有尊師重道的傳統；古有忠義孝悌的堅持，今有尊老愛幼、誠實守信的道德規範。這些古時的.美好品格都是歷史長河中遺留下來，值得我們學習的。因此我們要將這些品德傳承下去，讓我們乃至我們的後人也為中華民族的民族精神所驕傲。

第三，今人習禮以修身。習禮，狹義來講，是對個人整體素質的培養。為此，我們應該在前人的榜樣作用下，以禮規範自身的行為，以禮提升自己的修養。哪怕不能成為一個謙謙君子，也絕不能讓自己成為一個無恥小人。習禮，廣義而言，則是對整個社會的風氣的要求。一個知禮、懂禮的社會，必然是一個讓人倍感舒適的社會。因此為了讓我們的社會更美好，我們要善於習禮，讓習禮成為一種社會風尚。

故，習禮何用？習禮是為人之基，弟子規有云“禮在先，有餘力，則學文”禮為主，識為輔，無禮則不成人，無禮則無德。”因此，習禮對個人、對社會、對國家，都有着至關重要的作用！

描寫禮的議論文600字_初中議論文11

五千年的滄桑鉅變未帶去五千年曆史的中國，何其榮幸。然五千年的歷史必孕育出無數禮儀，而我中華獨獨偏愛那最為長久的禮儀之源——儒學。儒之友、之恕、之仁、之義、之禮、之和，是最為絢麗的瑰寶，也是中華民族的驕傲。

説起儒學，就不得不想到儒家創始人孔子了。孔子是春秋時期偉大的思想家、教育家和政治家，其言被收錄在《論語》中。因此，《論語》也是我國重要的作品。孔子的言行中無時無刻不透露着學者的風範、謙遜的品德、仁義的權衡，以及對政治的深謀遠慮，也因此流芳百世。

2007年在曲阜舉行的祭孔大典上，《論語》中“有朋自遠方來，不亦樂乎；四海之內皆兄弟；己所不欲，勿施於人；德不孤，必有鄰；禮之用，和為貴。”五句首當其衝，被人們選為“國人不可知的五句《論語》經典，”並被推薦為2008年北京奧運會的迎賓語，以彰顯國人對四海賓朋的熱情歡迎。由此可見儒家學説之內涵。

為什麼短短五句關於友、恕、禮、和的語句會成為文明古國、禮儀之邦的代表呢？

一方面，關於“友”的語句“有朋自遠方來，不亦樂乎；四海之內皆兄弟”表達了中國人的好客、熱情、友好的對待賓客的理念。另一方面關於“和”的語句“禮之用，和為貴”是對“禮”和“和”的闡述，也是一種外交策略，讓人更易感受到中國真切的邀請之意。至於“已所不欲，勿施於人；德不孤，必有鄰”二句，是對“恕”和“德”的闡述，表達了中國人民的寬容大度；後一句也有贊他國有“德”的意向，寓意與其來往。既友而恕，欲向其交好，如此五句，何不能為我中華之代表？

五千年的泱泱大國，孕育出泱泱黃河，滔滔江水，河江又孕育出巍巍華夏文明，演繹出無數禮儀，但唯有儒學之仁、義、禮、智、信根深蒂固，讓同樣具有以上品質的中華文明古國、禮儀之邦屹立於世界，五千年不倒。

五千年古國因何屹立不倒？

只因千年央央之國，行千年不變之禮。

描寫禮的議論文600字_初中議論文12

中華民族歷史悠久，經歷過許多次的改朝換代，文化積累豐富。或許有些王朝的更替使文字的書寫發生改變，生活娛樂方式有了不同，但它們都以各種文化的形式呈現在我們眼前。唐宋元明清五代人們耳熟能詳，或許人們的衣食住行都有着變化，但其中禮儀文化都銘刻在人們心中，毫無爭議的流傳了下來。

在民國之前，人們絕大多數有着濃厚的禮儀意識。人們在遇見長輩、師長時必定行禮，這也是判斷人的品德的標準之一。在飯桌上，孩子不得提前吃飯，無論如何也要等待最年長的長輩夾菜後才能吃。在長輩或師長給予物品時需要雙手接物以表感謝和尊重。子女每天需向父母請安，甚至父母去世還要守孝。這些禮儀就算是五、六歲的小孩也必定每時每刻都做到，有時如果沒做到，還將受到父母的責罰。

而如今的人們，經過近代歷史上幾次曲折的文化改革思想轉變，這些禮儀已經被淡忘，正在消逝。有的人看見長輩或許會問候，但行禮是不可能的。孩子在接物的時候可能連謝謝都沒有説，怎麼可能注意雙手接物的細節呢？飯桌上，甚至在參加酒席時，飯菜剛一上桌就被孩子擁上，何曾想過長輩考慮過他人的感受。現在常常會看見一些子女為去世的父母辦追悼會，可是在追悼會上至始至終都心中充滿沉痛與悲傷的人有多少呢。許多來訪親人好友在牌桌上又歡聲笑語，似乎忘了這令人悲哀的事情。小孩無知，不知道這些禮儀，但有的人成年後依然對自己的禮儀毫不在意。

禮儀不是人們在不經意間忘記，而是人們對這項文化根本沒有重視過，甚至完全沒將它看作我們應延續下去的文化。沒有禮儀令一個人的素質降低，沒有禮儀文化的社會水平將降一個檔次。讓我們注意禮儀，將禮儀文化發揚起來，延續下去。

描寫禮的議論文600字_初中議論文13

禮在中國古代有極高的地位，人們遵守禮法，在約束自己的同時也要求他人。而倘若有人不遵守禮法，將因此受到他人的斥責，甚至因此而被社會所排斥。

禮在極大程度上限制了人們的思想行為，下至平民百姓、上至皇帝，沒有人能逃過禮的束縛。如漢武帝僅因為衣冠不整而被大臣汲黯當眾斥責，顏面盡失，明世宗朱厚熜也因為禮制而被要求不能認自己父母為父母。

毫無疑問，禮作為古代維護社會秩序的利器，是一把雙刃劍！用好了，禮可以成為構建大同社會的基礎，用不好，禮就會變成封建禮教害人的幫兇！那麼我們該如何對待禮呢？我認為我們應該在除去禮中的的“糟粕”之後，把禮當作自己行事的規範！

禮是千百年來人們道德觀念的彙集，是社會的道德底限的具體表現，禮規定了人們應該做什麼，不應該做什麼，使人們能自覺的約束自己的行為，並在此基礎上去引導周圍的人去遵守禮。可以説，只要我們能做到依禮而行，那麼我們的社會總不至於陷入無序與混亂。而且，當知禮、守禮逐漸成為了一種社會風氣後，我們的社會必然會邁向更和諧的階段，我們的人民的整體素質也必然會有更大的提升。

除此之外，禮不僅讓人們自覺地約束自己的行為，也規定了合理的家庭關係。除去“愚孝”、“三綱五常”等消極的部分，禮讓中國人學會了孝順父母、尊老愛幼、兄弟和睦，這對維護穩定的家庭環境，維護親人間的和睦關係，無疑有巨大的作用。由小家延伸大家，我們在禮的影響下，自覺地各種禮的規定，這給人們帶來了融洽的家庭關係和社會關係。禮早已成為中國文化中不可或缺的一部分。

正如孔子所説的：“不學禮，無以立。”是的，只有一個知道禮的人才會知道如何為人處世。禮作為中國傳統文化最重要的一部分，將經久不衰！

描寫禮的議論文600字_初中議論文14

禮儀是個人、組織外在形象與內在素質的集中體現。對於個人來説，適當的禮儀既尊重別人同時也是尊重自己的體現，在個人事業發展中起着決定性作用。它提升人的涵養，增進了解溝通，細微之處顯真情。對內可融洽關係，對外可樹立形象，營造和諧的工作和生活環境。

禮儀包括儀容儀表、待人接物、禮節等各方面，它貫穿於日常工作及生活交往中的點滴之中，打招呼、握手、遞名片、入座等斯空見慣的行為也有很多的學問與規矩。我們在工作中常常不經意間在稀鬆平常的事情上做出的動作可能正是不符合禮儀要求的，但正是這些被人們認為稀鬆平常的事卻體現出一個人的涵養來。

俗話説“禮多人不怪”，懂禮節，尊禮節不僅不會被別人厭煩，相反還會使別人尊敬你，認同你，親近你，無形之中拉近了同他人的心理距離，也為日後合作共事創造的寬鬆的環境，會使事情向好的方面發展，也會有個好的結果。相反，若不注重這些細節問題，犯了“規矩”就可能使人反感，甚至會使關係惡化，導致事情朝壞的方向發展。所以，在把握原則問題的前提下還應注重禮節，並儘可能地遵守這些禮節，才能確保事物的正常發展。

具體到工作的應用來講，首先應該注重問候語及口頭語的使用，由於在一起工作時間久了，人們之間不再象剛相識時那麼嚴謹，變得有些隨意，見面不再問候了，談話中還有可能不經意間帶出一些粗話或口頭禪，同事之間不再那麼拘束了，這時候從禮節上講就是不對的，不管是陌生的人還是熟人，都應保持一定的禮節，一定程度的客氣還是需要的。另外，人們在情緒激動時會口不擇言，違背禮儀規範，忘記了客人與同事、上司與下屬的區別，這些都違背了禮儀的要求，都會產生不良影響及後果。

正是因為禮儀在人際交往中具有不可忽視的作用，有時甚至決定事情的最終結果。所以，在現代社會，任何人都不能輕視禮儀，都應學習禮儀、講究禮儀。

描寫禮的議論文600字_初中議論文15

説到“禮讓”，不由得想起革命導師列寧説過的：“禮讓也是一種美。”是啊，在我國優秀的傳統文化中，素來就以“禮讓”為人生美德，以“禮讓”為君子風度，以“禮讓”為人品標準。

梅花之所以獲得“香自苦寒來”的點贊，是因為它對於冰雪的“禮讓”;荷之所以獲得“出淤泥而不染”的點贊，是因為它對污泥的“禮讓”;竹之所以獲得“千磨萬擊還堅勁”的點贊，是因為它對於懸崖峭壁的“禮讓”。

是呀，“禮讓”是一種修養，是一種美德，更是一種做人的境界。堯舜是遠古時代的帝王。堯執政多年，社會比較安定，百姓比較富足。後來堯年老體衰，決定把王位讓給賢明的舜。舜執政後，發生特大水災，他召集大臣説：“你們推薦一個能人和我一起管理天下吧。”官員們一致推薦禹。禹接受任務之後，用心盡力，三過家門而不入，同時發明了“疏導法”，終於消除水害，使老百姓得以安居樂業。為此舜決定把天下傳給禹。堯、舜以禮讓來治理國家，他們聖賢的美名千古傳頌。人們常説：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。是啊!學會“禮讓”可以為我們打開一片更廣闊的天地，讓我們心胸寬廣，收穫快樂和友誼。

現實生活中，我們往往會遇到不少矛盾，產生不少糾紛，平心靜氣地想一想，大多數是缺少“禮讓”而招來的麻煩，甚至是無法挽回的惡果。看看交通方面吧，據統計，我國的交通事故每天都不低於1000起。儘管其中有很多不同的原因，但是不懂得“禮讓”卻是其中的關鍵。比如超車，有人不顧一切強行去幹，不能等一下讓一下嗎?幹嗎要拿自己和別人的生命去冒險呢?再如堵車也是如此，如果大家懂禮貌、有秩序，自覺“禮讓”，很多堵車事件就會迎刃而解;還有闖紅燈，同樣是不懂得禮讓帶來的惡果，為什麼不讓綠燈一方通行無阻呢?幹嗎因貪一時的快而拿生命開玩笑呢?

讓我們從身邊的一點一滴做起，讓“禮讓”形成一種習慣，讓“禮讓”形成一種美德，那麼快樂會永遠隨行，我們的生活也會變得更加美好!