教師師德師風培訓心得怎麼寫

我們在一些事情上受到啟發後，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記於心，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那麼心得體會到底應該怎麼寫呢？下面是小編精心整理的教師師德師風培訓心得怎麼寫，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

教師師德師風培訓心得怎麼寫1

學習《新時期師德修養》，無疑是一股清風盪滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。

這本書主要從四個方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業的道德，二是教師對待受教育者的道德，三是教師對待同事和教師羣體的道德，四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個範圍內的道德吧。我想做為一名優秀的教師我們應該做到以下幾點：

一、對待教育事業

忠誠並獻身與教育事業。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下，在處理個人與教育事業發展的關係時候，應採取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

二、對待受教育者

熱愛學生，誨人不倦。強調熱愛學生是教師對學生情感的境界。要求教師全面關心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。

三、對待同事及教師羣體

堅持教師集體和其他教師的利益和需要高於個人的利益和需要。在教育現實中要表現為理解、團結和謙讓。

四、對待學生家長及其他社會人員

真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候，表現出一種對家長的坦誠的溝通願望，以及以積極主動的態度發起或者參教育有關的社會性活動。

經過學習，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經説過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托着鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。

其次，我應該樹立良好的師德形象。捧着一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘於過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。

因此，師德的形象，不是簡單地説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧!

教師師德師風培訓心得怎麼寫2

師是國之寶，德是師之魂。要想有一支作風優良、紀律嚴明、愛崗敬業的教師隊伍，首先必須加強師德師風建設。因此，上任伊始，我根據縣教育局關於加強師德師風建設的工作安排，結合學校實際，制訂相應的切實可行的計劃和措施，宣傳好、開展好、落實好師德師風建設。通過學查、促等活動，一個“鑄師魂、樹師德、修師身”的氛圍逐步形成。過去，學校裏有一種不良的輿論氛圍與思想動態，有些老師因為工作出色得到領導的表揚，其他部分老師要譏諷或者挖苦他，被表揚的老師對我直言“以後不要在大會上表揚我”，似乎有“木秀於林，風必摧之”的趨勢。我看到這個癥結，馬上敏感的意識到這是最不利於老師成長的環境，有些老師不思進取，他還不願意別人進取，甚至是別有用心，我就從引導正確的輿論氛圍入手，批評這種錯誤傾向，煞住這種不正之風。與一些老師交流談心，反覆做他們的思想工作，漸漸地，健康向上的輿論導向重新在老師隊伍中樹立起來。幾個過去思想落後的老師通過學習，如今一改過去那種散漫作風，工作認真紮實;中青年教師更是一頭撲在教學上，勤勉務實。學校多次開展師德師風活動，如演講、出牆報、寫論文等。不久前，我校以中心學校組織的青年教師競爭“教壇新星”演講比賽為切入點，讓老師深刻反思自己的教學理念、教育主張與貫徹情況，老師們言辭懇切、一吐心聲。有的當場作出宣誓;有的與學生以心坦誠相換;有的慷慨陳詞……

加強師德師風的建設，就要落實到愛的教育行動上去。強調師愛的深層次是理解、尊重、信任和包容學生。在以人為本，以愛育人的教育思想指導下，我們全體的老師們都能把育人放在工作的首要位置上。對學生尊重、平等、民主、關心。各班主任及科任教師能以身作則，做好學生的表率。教師的服務意識;責任、為人師表意識;廉潔從教意識;教學質量意識;團結、協調、凝聚的意識大大增強。老師們基本上形成健康的工作心態。在開展工作中能積極主動。可以這樣説，如今黃沙中學的教師是一支思想純潔、作風嚴謹、愛崗敬業、精誠團結、樂於奉獻的教師隊伍。

教師師德師風培訓心得怎麼寫3

教師為人師表，其道德品質高低直接關係到下一代道德素養的高低，關係到社會的和諧穩定。因此我一方面嚴格要求自己，不斷提升自己的思想道德，給學生樹立良好的道德風範，用自己的一言一行潛移默化的影響學生。

另一方面注重培養學生良好的思想道德，使其成長為人格健全道德高尚的人。為了切實提高自己的師德修養，特制定如下學習計劃：

一、認真做好本職工作，充實自己的理論知識

作為教師務必在自己的道德、情操、品行、作風等方面給學生做出好的榜樣，否則，在學生面前是沒有力量的。個性是在當前社會上存在着不正之風的狀況下，教師更就應把遵紀守法、廉潔奉公作為自覺的行動，用執著追求真理，敢於抵制歪風邪氣的實際行動來教育、感染學生，成為學生的楷模。

工作中，我要盡職盡責，忠於職守，不遲到，不早退，遵守學校的規章制度，認真完成學校交給我的各項工作。在課外用心學習各種師德理論，不斷地加強自身的理論基礎知識同時我還利用各種案例來警醒自己，時刻反思自己的行為，嚴於律已，以身作責。

二、堅定信念，全身心投入教育教學工作

教師更就應具有這樣的道德風尚，為獻身教育事業而感到自豪，從內心深處迸發出熱愛自己職業的感情，只有這樣，才能集中精力、兢兢業業搞好教學，努力承擔和認真完成工作任務，用心投入教學改革和科研攻關，及時更新教學觀念，改革教學方法，優化教學手段，努力提高教學質量。

三、規範自己的言行，做學生的表率

學識只能滿足學生一時的求知願望，真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一齊，也遠不如道德重要。

一個教師當已失去對學生構成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業才能夠用“蠟燭”來加以形容，道理就在於此。這也正是這個職業的崇高之處。

四、用心進行自我反思

如果一個人要想進步，就要不斷地反思自己，反思自己存在的不足，深刻地瞭解自己，然後才能思考就應如何改善。

一個師德高尚的教師必定是一個常常進行自我反思的人。師德建設要求教師在實踐中注重自我學習、自我約束、自我調控，活到老，學到老。

教師師德師風培訓心得怎麼寫4

教師，是傳播知識的人，是社會發展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養着一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有着傳統性、繼承性，也有其創造性。

教師要學習歷史沉澱的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷髮生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。所以，隨着社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，並付之於實踐中。我經過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種主角：

一、博物學家

教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水，自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能，師範大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯繫，瞭解學科的發展動向和最新研究成果。

教師有了寬厚的`知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學科的知識聯繫日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。

其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經過現代化的各種信息渠道瞭解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙於其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。

二、心理學家和藝術家

有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統，專業素養就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業知識的精深的瞭解令人歎為觀止，但可能這樣的教師卻並不受學生的歡迎，經常是，教師只管自我授課，學生只管自我玩樂。

這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。所以教師還必須瞭解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。

北京師範大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。

因為教師並不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創造力。

所以，在新世紀要想成為優秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現力和創造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

三、實踐者和研究者

這種科研本事涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。

教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，構成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今後的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。

簡言之，教師的科研成果來源於實踐，同時又為實踐服務。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優越性和目的就是為實踐服務。所以，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。

四、哲學家

大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行着反思，但是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中能夠吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。

這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言，更為重要;要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的職責和義務，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。

其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

新的時代呼喚新的教師形象的出現，新時代的教師正面臨着新的機遇和挑戰，他們也承受着比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發揮自我的強項，構成自身的教學的特點。

所以，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。