華師培訓心得體會

心得體會是指一種讀書、實踐後所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數學札記相近；體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容並記錄下來的文字，近似於經驗總結。本文是小編精心編輯的華師培訓心得體會，希望能幫助到你!

2013年——學習領會、貫徹落實黨的“十八大”精神的開局之年，我有幸參加了晉城市中小學課堂教學改革華中師範大學校長高級研修班培訓。七天的學習，我認真聆聽了六位教育專家（教授）的學術報告、兩位全國優秀教師（特級教師）的課改指導和學校管理講座，參觀了四所學校（三中一小、兩區縣兩省直），一天人文考察，一次集體討論。本次培訓，時間緊、密度大、內容多、形式活、組織嚴、效果好、獲益豐。結合實際，談談學習思考和體會。

一、讀書學習，一刻都不能放鬆。

陳佑清教授《中國著名課堂教學改革經驗分析》報告中談到，興起於20世紀80年代的課堂教學改革實驗，更多的是在學科範圍內進行的針對教學過程的模式變革。如魏書生的語文“六步教學模式”——定向、自學、討論、答疑、自測、自結；邱學華的小學數學“嘗試教學模式”——出示嘗試題、自學課本、嘗試練習、學生討論、教師講解；盧仲衡的中學數學“自學輔導教學模式”——啟、讀、練、知、結；黎世法的“異步教學模式”，將學生“六步學習”程序和教師“五步指導”程序耦合為異步教學：提出問題—啟發思維—學生學習（=自學—啟發—小結—作業—改錯—總結）—明瞭學情—研討學習—強化效應；上海育才中學“八字教學模式”——讀讀、議議、練練、講講。這些教學模式，均強調學生自學討論，突出了學生的學習主體地位，注重個體獨立學習和同伴互助學習，減少了教師系統講授，增加了學生自學自練，普遍注意了反饋評價和小結。

而興盛於20世紀90年代至今的課堂教學改革實踐，則更多的是在學校整體層面推行的課堂教學結構變革。最典型的莫過於江蘇洋思中學和山東杜朗口中學。洋思中學提出了“先學後教，當堂訓練”的課堂教學結構，其流程是：揭示教學目標—指導學生自學—學生自學，教師巡視—檢查學生自學效果—學生討論、更正，教師點撥—當堂訓練。其突出特點是：學生課堂自主學習時間至少30分鐘，教師講授時間控制在15分鐘以內，從時間上保證了學生自學；其次，在教與學的先後次序上實現了先學後教，打破了傳統課堂教師先教、學生後學的教學結構。當然，隨之而改變的還有其教學管理制度，即“日日清、週週清、月月清”。杜朗口中學的“三三六模式”，包括課堂自主學習三特點——立體式、大容量、快節奏，自主學習三模塊——預習、展示、反饋（反思、總結、檢測），課堂展示六環節——預習交流、明確目標、分組合作、展現提升、穿插鞏固、達標測評。尤其注重的是小組學習，並以小組為單位向全班展示和交流。

以上改革經驗，引發了學生觀的變化：以生為本，相信學生，尊重學生，依靠學生，發動學生，利用學生，發展學生；實現了以學為本、先學後教、以學定教、教為學服務；變革了教師的教學方式——課前精心備課（針對學生的'問題，設計指導自學方案），課中留心觀察，機智捕捉學生的問題並相機給予適宜的指導，對教師的要求更高，課堂的生成性更強；改變了學生的學習方式——主動地學（樂學、趣學）、多方式地學（看書思考、主動提問、嘗試作業、與人交流、自我檢測、反思總結等）、個性化地學（自由表達、獨特表現）、獨學與羣學。

儘管自己平時很注重讀書學習，對於以上所提到的學科層面的課堂教學模式變革或是整體層面的課堂教學結構變革，也有了解和知曉，但僅僅侷限於表層，還沒有引起足夠的重視，也未曾進行過深入地研究，更不用説應用於實踐了。經過教授的歸納提煉，自己對如上改革實踐有了更清晰的認識，當然，還需要付出時間和精力對相關內容進行再學習，慢慢咀嚼和消化。

諸子百家是中國的傳統文化，自己平時也喜歡瞭解孔孟和老莊哲學，尤其是《論語》《道德經》，但這次培訓中，兩位一線特級教師將中國傳統文化與學校管理、課堂教學改革相融合，提出了新的思路和見解，同樣讓人耳目一新。

湖北省水果湖二中副校長、特級教師吳繼德談“傳統文化與學校管理”：“以法家思想治教”，運用於實踐，即建章立制，重“法”；措施適當，用“術”；領導垂範，造“勢”。“以儒家思想化人”，運用於實踐，即尊重、交流、支撐，“以仁行政”；恪守職業道德、遵守公共道德、固守個人品德，“以德立教”；和諧共事、榮辱與共、合作互助，“以和為氣”。“以道家思想養心”，運用於實踐，即去功利——不爭“虛”名、不做“秀”事、不喜“頭”功；玩工作——慢下來、輕下來、靜下來；怡性情——開展文化建設，營造氛圍；舉辦文體活動，引導志趣；開放學校資源，保證時空。總之，用法家思想規範教師行為，用儒家思想引導教師道德，用道家思想修煉教師境界。此種管理，有理論有實踐，從制度建設到文化影響，學校整體規劃、系統構建、協調發展。

特聘教育專家、特級教師於春祥運用易經思想闡釋教與學，引領我們“發現高效課堂教學密碼”：從“教、學、爽”的篆寫，談“教和學，都有爻；有爻就是吉，無爻就是兇。”何為“爻”，爻即“交”，“交”就是互動，是師生互動、生生互動，是師生、生生有反饋的互動。以太極圖談陰陽合一，“教為陰，學為陽，以陰抱陽共成長”。同時，於老師從“小組合作學習、導學案、流程與模式、技術與方法、管理與評價、課堂文化”等六方面，用富有韻味的語言講解了高校課堂的實踐操作，並介紹了許多參考文章和書籍，如《小組合作的四塊試金石》《新説合作十二點》《高效課堂的15個細節》《新課堂文化彰顯“五本”》《發現高效課堂密碼》等。

專家教授高屋建瓴、深入淺出、風趣幽默，有解釋有分析，有歸納有總結，有批判有建設，給我留下了極為深刻的印象。我想，唯有學習，唯有持續不間斷地學習，向書本學，在實踐中學，帶着問題學，才能學然後知不足，學然後明方向，學然後解決現實問題。只有學習，一刻都不放鬆地學習，才能不斷完善自己、提升自己，緊跟課改的步伐，更好地服務教學、服務師生、服務學校。

二、反思實踐，一樣都不可缺少。

研修期間，參觀了四所學校——洪山中學、吳家山第三中學（兩所區縣中學）和水果湖第二中學、水果湖第二小學（兩所省直學校），每所學校都各具特色。

洪山中學採用“四四一”課堂教學模式，即“四會”——會傾聽、會表達、會質疑、會合作；“四步”——學、展、點、練；“一箇中心”——以“學”為中心。課堂結構，教師先出示課堂學習目標，做出自學指導提示；然後學生依據提示自主獨學、小組互學；之後以小組向全體展示彙報，學生互評補充，教師及時點撥指導；最後總結歸納練習檢測。整節課，以“學”為中心，學生自主地學、獨立地學、積極地學，小組合作地學、羣體展示地學、興致高昂地學，教師適時提示指導、點撥評價激勵，師生互動、生生互動，教為了學，學促進教，教學相長，課堂高效。

吳家山第三中學，注重校本研修，採取“教師論壇、讀書交流、學科沙龍、同課異構、教育敍事、教育反思”等方式提升教師的文化素養和教育教學能力，建設高素質教師隊伍。再就是注重校本課程的開發研究，“朗誦、趣味數學、圍棋、網球”等選修課應運而生，尤以“科技教育”為特色，更是成效明顯。值得一提的是，學校利用一整棟樓（五層）開闢選修課學生活動空間，每層一個主題，每門選修課若干個教室，學生社團活動有聲有色。

水果湖第二中學，做為為省委省政*幹部子弟提供教育服務的省直中學，更具有得天獨厚的條件，強有力的領導班子，高素質的教師隊伍，一流的教育教學設施設備，與傳統文化（法儒道思想）緊密結合的現代學校管理，足以造就水果湖二中學校領導、教師、學生的教育自信和學習自信。當然，這與精明幹練的女校長帶領全體教職員工經過十年的艱苦創業密不可分。用她的話説，就是學校一切工作要以“教育教學為中心”，一把手校長要做好三件事——戰略決策（指明不同階段的目標方向）、權責下放（建立簡潔高效的管理機制）、文化引領（形成獨具特色的團隊文化），學校想不辦好都難。

水果湖第二小學，學校性質與二中相同，該學校的亮點是投資150萬元建成的“少年科技館”，教師結合科學課開展教學和實踐活動，科技館館長由三年級以上學生經過公開競選擔任，負責日常維護和管理。為我們觀摩提供講解服務的就是來自五年級的一名女生館長和兩位男生館長，從自然大方的態度、自信嫻熟的講解，不難看出學校和教師在學生科學興趣的培養、實踐操作能力的提升上所付出的辛勤勞動。另外，學生興趣小組、社團活動同樣豐富多彩，定時開展，效果良好。

四所學校，無論是中學還是小學，也無論是省直校還是區縣校，都能着眼於學生的身心健康成長，着眼於教師的專業進步，着眼於學校的可持續發展，思考和實踐，準確定位，找準切入點，突出特色，創建品牌，在眾多同行中，獨樹一幟。因而，我認為，除了讀書學習，還應借鑑經驗，結合所處地域特點和學校實際，形成符合教育教學規律的辦學治校理念，通過一系列的獎懲制度，調動全體教職員工的積極能動性，協調家長社會各方，共同達成教育願景，逐步實現制度治校、文化治校。

近十年來，我始終堅持邊讀書學習，邊反思實踐，倡導並實施了具有本校特色的校本研修：“三讀一會”師生共同成長、“教師大講堂”個性風采展示、“講給大家聽”思想碰撞交流、“每月三個一”心路歷程分享、“一人上四課、四人上一課”集體備講研磨、“同課異構”話（專）題研討等，教師人文素養和教育教學能力有了很大提升。學生體育健康“一測四賽”——學生體質健康檢測、春季趣味運動會、夏季球類單項賽、秋季田徑運動會、冬季越野長跑賽，保證四季有安排有活動，季季有重點有變化。學生社團活動初見成效——奇幻魔方訓練營、綠茵動力足球營、琴箏芳華古箏社、青舞飛揚舞蹈團，學生依趣選擇，自由參加，有效引導體藝“2+1”項目開展。

最後，引用一句話：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”教育教學改革之長路漫漫，困難重重，但只要擁有教育理想，立足現實，做好身邊的事，努力做一個優秀的教育思想者和教育實踐者，應該還是可以實現的。