關於學哲學用哲學心得體會（通用8篇）

當我們有一些感想時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會有什麼要求呢？以下是小編整理的關於學哲學用哲學心得體會（通用8篇），希望能夠幫助到大家。

學哲學用哲學心得體會 篇1

一、學好哲學，終身受用。正是出於這個目的，我才下決心學習哲學的。四年來，堅持不懈地學哲學用哲學，天天都有新進步。特別是對各方面充滿信心，有多大的困難，都相信自己能夠克服。

二、不學哲學天賦再好也不能算明白人。這也是我一定要學好哲學的根源。誰不想做個明白人呢，誰想渾渾噩噩一輩子呢？同時，見到有的人都害怕哲學，心裏十分惋惜。哲學實際上沒有想象的那麼難。

三、辦事應由淺入深，由易到難。這也是我四年來辦什麼事都充滿信心的根源。因此辦成了許多自己想辦的事。比如網購，開博客，寫作上不斷取得新進步，情感和人際關係上不斷取得新突破等。

四、抓住特點，發揮優勢。這是我近年來，各方面不斷取得突破的一個鑰匙。比如和他人交往，幫助和啟發他人明確自己特點，發揮優勢，不斷成長。對於自己，充分發揮鄉鎮公務員優勢，盡心竭力為羣眾辦事，認真加強自身修養。對於老城，多做促進充分發揮地域優勢、產業優勢等特點，為着力打造特色老城貢獻自己綿薄之力。

五、總結經驗是提高認識、增長才乾的重要途徑。以前見了總結經驗就怕。做了那麼多事，還要做這些無用功幹什麼？這是我四年前一直的想法。這四年來，我總結經驗都上癮了，幾乎只要有節點，就興奮。因為這是一個提高認識，增長才乾的機會。誰不想？

六、離開了總結經驗，把書讀好用好是很難的。離開了總結經驗，還不如不讀。“讀書有風險，入門需謹慎”。

七、有現成的經驗不借鑑，自己在那裏憋，那是蠢人。這是我堅持問題導向，真心向他人和書本學習的根源。事事都從頭學起，沒有時間，也沒有那個必要。

學哲學用哲學心得體會 篇2

這是一本需要理論基礎的書。雖然當時我向我的老師請教想找一些入門的哲學書籍來學習，他推薦了我這本。但這是有前提的，因為學過一定的馬克思主義基本原理和哲學的基本理論。如果沒有基礎，這本書中的很多説法你會無法理解，例如辯證法、方法論、世界觀等等，讀之無益。

這是一本需要工作經驗的書。學哲學重點是用哲學，學用哲學沒有實際的工作經驗，有些經驗説法你無法產生聯想和共鳴，那將無助於思考，讀起來會事倍功半。不論你工作時間長短，只要有了一定的工作思考，帶着問題和疑惑去讀會幫助你解答諸多問題。特別是教會你用馬克思主義的觀點去發現問題、解決問題，進而總結經驗，提升解決問題的綜合能力。當然從本書中還可以明確的看出具備一個領域的專業知識是非常必要的，例如李瑞環同志長時間在建築（領導）崗位工作，使他積累了很多這方面的經驗和方法，經過提練昇華產生了很多指導其它領域的工作。如果沒有就會無法深入羣眾一線瞭解問題，掌握一手材料，在提煉昇華的過程中出現困難，也就不符合從羣眾中來到羣眾中去的馬克思主義的一個重要的基本觀點，這也是馬克思主義哲學沒有脱離實際的重要範疇。

這是一本提醒不斷學習的書。從作者翔實的事例和引經據典的積累中，我們不難發現，作者既注重在工作中走出去發現收集一手資料，也善於鑽進去學習各方面文化知識。既注重中華傳統文化的學習，也善於吸收借鑑其他民族文明豐富知識體系。既注重從現在工作中積累直接經驗，也善於在歷史的進程中提煉間接經驗化用之。既注重本專業工作深入研究，也善於涉獵其他專業知識。這是本書從側面或者説從全局上給我們年輕人的一個重要啟示，要善於在工作中學習、在書本中學習，要善於自己鑽研、向他人請教，要善於在歷史中學、在現在工作中學，要善於學習中國的、吸收其他民族的。最重要的是勤于思考，帶着問題學，敢吃苦、願吃苦、能吃苦，不斷提升馬克思主義世界觀，掌握馬克思主義方法論。同時，我們還可以看到很多不同時期或者不同場合的講話稿、文章的觀點是不盡相同的，這就是根據具體情況具體分析的方法論，也是實事求是、與時俱進的重要體現，也是需要在全局上去把握認識的一個重要方面。

總之，這是一本給有一定理論基礎、有一定工作經驗、有提升能力想法的年輕人提供理論和方法指導的馬克思主義書籍，是一本可以在具體章節的局部和整書全局都可以學習提高的書籍。是一本既有可以直接拿來主義使用的具體方法，也有需要自己進一步提煉昇華適應自己工作、適應新時代特點的方法的書籍。有興趣的讀者可以認真閲讀學習。

學哲學用哲學心得體會 篇3

《學哲學用哲學》一書收錄的內容是李瑞環同志在不同時期、不同場合講話的摘錄以及發表的文章，是李瑞環同志多年從事領導工作實踐經驗的總結、思想觀點的薈萃。該書和平常側重於理論的哲學書籍不一樣，像是一本哲學普及讀物，語言樸實、深入淺出，易學易懂易記，於平凡中見深奧，於樸素中見真理。讀後感觸頗深，受益匪淺。

學哲學首先要信哲學。李瑞環同志指出：關於學哲學，還有一句老話，人們不經常講，但我的體會非常重要，這就是學哲學首先要信哲學。對馬克思主義哲學，只有信了才能迷，只有迷了才能鑽，只有鑽了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中嚐到了甜頭，才會更加信、更加迷、更加鑽。這因為這個“信”字，才有了將哲學作為他這一生最感興趣的一門學問，下工夫最多的是哲學。

學哲學貴在堅持。學習需要積累，學習貴在堅持。學哲學要有一個過程，對於馬克思主義哲學，不可能一下子就學懂弄通，也不可能一下子就掌握基本觀點。李瑞環同志指出：我是從最低層上來的，學哲學也是在最低層幹活的時候開始的。起初，我的文化水平並不高，學哲學也並不是件十分容易的事。但我信這個，信馬克思主義哲學，所以我才去鑽研。哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什麼時候、幹什麼工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。因此，李瑞環同志從二十幾歲開始學哲學，邊幹邊學、邊學邊幹，幾十年從未間斷，終於做到活學活用。

學哲學先學基本觀點。長期以來，哲學作為一門基礎理論，要學習馬克思主義哲學，給人一種很神聖、很正統、很嚴肅的感覺，離普通人比較遠。從哪裏入手，學哪些書，是初學者面臨的一個問題。對此，李瑞環同志根據自己的體會，提出學哲學的方法。李瑞環同志認為，對於大多數人來説，學哲學主要是學好基本觀點，如唯物的觀點、實踐的觀點、辯證的觀點、發展的觀點、生產力的觀點、羣眾的觀點等等，建議首先從《實踐論》、《矛盾論》入手，下大力量把基本觀點真正弄懂，並且能和自己的實際工作相結合，不斷提高認識水平，增強工作能力。

學哲學要聯繫實際學。李瑞環同志指出：如果把學習與自己熟悉的工作結合起來，那實踐的經驗同理論相印證，就容易懂；把基本的觀點與具體的形象的東西相聯繫，印象會比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動的現實生活，幹什麼就從什麼裏頭學、就在什麼裏頭用，就容易活在學習過程中。他舉了不少例子，比如：一塊木頭是什麼？就是一塊木頭。這個回答並沒有錯，但它還是什麼？這就要看具體情況。拿它來做傢俱就是原料，拿它來燒火就是燃料，拿它來挑水就是工具，拿它來和壞人鬥爭就是武器，拿它來行兇打劫就是兇器，拿到法庭就是證據，但還是那塊木頭。這就是質的多樣性。

學哲學不能生搬硬套。李瑞環同志指出，馬克思主義哲學是一個完整的體系，唯物論、辯證法、認識論等等是互相是連為一體的，學哲學、用哲學，應該是學習應用它的原理，學習應用它的立場、觀點、方法，不能機械地對號入座，這是教條主義的學習方法，不但無濟於事，反而常常壞事。比如：不能説某件事情的合理解決，只是應用了唯物論而不符合辯證法，或者只是用了辯證法而沒了唯物論，應該是應用並符合全部的哲學。

學哲學要學用結合。李瑞環同志指出：要把哲學原理應用於瞭解情況、分析矛盾、研究對策的過程之中，也就是應用於一切工作之中，即注重學用結合，把重點放在理論聯繫實際，運用所學哲學原理指導解決實踐問題。在書中，通過一篇一篇文章、講話，處處都有理論聯繫實際工作方法，比如從客觀實際出發、堅持實踐的.觀點、重視總結經驗、掌握注意研究特殊性等，活學活用，賦予馬克思主義哲學新的生命力。比如在《要精心再精心地分析和解決矛盾》一文中，運用哲學思想，通過精心地抓矛盾的特殊性、精心地抓事物的主要矛盾、精心的把握矛盾的發展。

煉就“三強”要學好哲學。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，它揭示了自然界、人類社會和思維的最一般的規律，是指導人們認識世界、改造世界的最基本的思想武器。學好哲學，掌握了一般規律，有助於認識特殊規律。李瑞環同志指出：哲學是”明白學”，許多事情只有學了哲學才能真正明白；哲學是”智慧學”，學了哲學可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。哲學不能代替具體的科學，但是哲學可以幫助人們更好地掌握和運用具體科學。作為中國石化的年輕幹部，要想鍛造成為“三強”幹部，必須牢記黨組的殷切希望，自覺增強追求知識的主動性，全方位、多層次豐富和完善知識體系，增強綜合分析能力，學好哲學用好哲學是重要的途徑。學好用好哲學，有助於提高政治辨別力、工作推動力、持續創新力、自我提升力，提高自身認識世界和改造世界的能力，才能把黨組的要求貫徹落實到具體工作中，推進企業全面可持續發展，為打造世界一流作出新貢獻。

學哲學用哲學心得體會 篇4

全書以雅俗共賞、幽默詼諧、簡潔明快的語言風格，深入淺出、精闢敏捷的創新思維深深的吸引了我。我們這一代年輕人，從初中就開始接觸哲學理論的學習，雖然也知道哲學的重要意義，但是總感覺枯燥乏味，離現實生活遙遠，因此造成學而不用，學了沒用的現象。然而李瑞環的《學哲學用哲學》卻第一次真正引起了我對哲學的興趣，僅從他闡述學習哲學的巨大作用就能體會到這本書的獨特魅力。他在書中這樣總結道：“哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什麼時候、幹什麼工作都給你方向、給你思路、給你辦法。讀完這本書，我有兩點體會：

一、任何工作都有輕重緩急之分。

只有分清哪些是最重要的並把它做好，你的工作才會變得井井有條，卓有成效。凡取得卓越成績的員工，辦事的效率都非常高。這是因為他們能夠利用有限的時間，高效率地完成至關重要的工作。任何工作都有主次之分，如果不分主次地平均使力，在時間上就是一種浪費。所以，在關鍵部位，在主要工作上，我們要用全部精力，將其做到最好。德國詩人歌德曾説過：“重要之事絕不可受芝麻綠豆小事的牽絆。”要集中精力於緊急的要務，就要排除次要事務的牽絆。如果不斷地被一些次要事務所幹擾，那麼就會阻礙你向目標前進的腳步。

二、善於把哲學上的方法論轉化

為自己的思想方法和工作方法，是李瑞環同志學哲學、用哲學的又一鮮明特色。李瑞環同志多次談起馬克思主義哲學在他成長過程中的影響：“我這一生對我幫助最大的就是馬克思主義哲學”。他回憶説：“1965年從工人轉為幹部，從一個工廠的總支書記到中央最高領導集體的成員，中間多次轉換工作崗位，有時工作的內容和性質變化很大，但都能很快適應、很快熟悉，並有所作為、有所創新。這都是哲學幫了我的忙。”他的體會是，一個人要成長進步，要有所成就、有所建樹，離不開上進心、求知慾、責任感這三條，這是無法代替的。重要的是學了哲學，掌握了認識世界、改造世界的武器，養成了分析綜合、歸納概括的習慣。在一次會議上，他還總結了做好領導工作的三句話，就是：學習理論，總結經驗，研究工作。從李瑞環同志的在成長和工作實踐中，我們可以很清晰地看到，馬克思主義哲學的方法論在他手裏運用得非常自如、自然，可以説達到了爐火純青的地位。比如，講總結經驗。

他認為，總結經驗的整個過程都是理論與實踐相結合的過程。總結經驗要應用理論，學習理論要結合總結經驗。並強調總結經驗有三個條件：第一要有材料，第二要有武器，第三要有加工的本事。他把唯物論、辯證法和主觀能動性運用於總結經驗，用活了，用神了。在李瑞環同志的工作實踐中，佔主導的是哲學思維。哲學思維成就了李瑞環同志，成就了他所從事的事業。我從中也更加感悟到一個真理：“學好哲學，終身受益”。

學哲學用哲學心得體會 篇5

《學哲學用哲學》書中運用了茶壺的故事、野豬的故事、夏天有蚊子但長莊稼的事例使哲學更加貼近生活、貼近羣眾，為哲學注入了新的活力，有效地解放了哲學。我讀了這本書，有以下體會：

第一、哲學的巨大作用。

李瑞環對哲學有着深厚的感情，他説“哲學不管在什麼領域，對什麼工作，都具有重要的指導作用，任何事物都逃不出它的範圍。”、“我這一生對我幫助最大的就是馬克思主義哲學”。他從一位普通農民、工人逐步成長為黨和國家的領導人，幾十年來做過許多內容和性質不同的工作，都能很快適應、很快熟悉，並有所作為、有所創新，歸結於他一直十分重視馬克思主義哲學的學習和運用。他當過15年的工人，搞了很多技術革新，幾乎是幹什麼就革新什麼。當了幹部、當了領導之後，在改革開放和現代化建設方面，以及黨政領導工作、宣傳思想工作、統戰政協工作、民族宗教工作等諸多領域，留下了許許多多富有創見的思想和觀點，這與他學習和應用馬克思主義哲學分不開的。他在書中總結道：哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什麼時候、幹什麼工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。哲學這門學問説來也神，你的工作越變化、越新，它顯得越有用；你的地位越高、場面越大，它的作用越大；你碰到的問題越困難、越複雜，它的效力越神奇；面對的問題越關鍵，它發揮的作用越關鍵。學好哲學，終身受益。

第二、學哲學首先要信哲學。

這是李瑞環的一條非常深刻的體會。他認為，這是一個立場問題、感情問題、信仰問題，也就是為什麼學的問題。他説：“共產黨人信仰馬克思主義，是理性的選擇”。信仰不是迷信，包括對馬克思主義和馬克思主義哲學我們都不要迷信，但卻可以信可以迷。對馬克思主義哲學，只有信了才能迷，只有迷了才能鑽，只有鑽了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中嚐到了甜頭，才會更加信、更加迷、更加鑽，這裏關鍵是個“信”字。李瑞環把學、懂、用、信的順序做了調整，把“信”放在了首位。在他的《學哲學用哲學》書中的序言也提到了這一點，“不信哲學則不能學好哲學，不能用好哲學”。所以，信哲學是學好用好哲學的基礎。李瑞環認為就大多數人講，學哲學主要是學好基本觀點，如唯物的觀點、實踐的觀點、辯證的觀點、發展的觀點、生產力的觀點、羣眾的觀點等等。學習哲學的目的就是要花力氣把基本觀點真正弄懂，並且能和自己的實際工作相結合，不斷提高認識水平，增強工作能力。

第三、學以致用，學用結合。

李瑞環一直強調，學哲學要在實踐中學、在使用中學。他從二十幾歲就開始學哲學，一直堅持在工作中學，邊幹邊學，邊學邊幹，幾十年從未間斷。許多馬克思主義哲學著作他都反覆認真讀過，有的文章都可以背下來。他的體會是，如果把學習與自己熟悉的工作結合起來，拿實踐的經驗同理論印證，就容易懂；把基本的觀點與具體、形象的東西相聯繫，印象會比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動的現實生活，幹什麼就從什麼裏頭學、就在什麼裏頭用，就容易活。在他看來，工作的過程就是學習的過程，學習的過程也是工作的過程，理論與實際緊密聯繫，工作和學習融為一體。知行統一，言行一致，學以致用，既是我們中華民族的優秀文化傳統，也是我黨先進性的重要體現和必然要求。

《學哲學用哲學》是一本讓哲學原理大眾化、普及化的上乘佳作。讀了這本書，使我進一步加深了對馬克思主義哲學的立場、觀點、方法的理解，學到了運用哲學來看待問題、分析問題、解決問題的方法，對於今後指導工作、導航人生都有重要意義。

學哲學用哲學心得體會 篇6

近一段，讀了李瑞環同志的《學哲學用哲學》一書，使我深受啟發，受益匪淺。他的《學哲學用哲學》一書，分為上、下兩本，主要內容有“從客觀實際出發”、“堅持實踐的觀點”、“重視總結經驗”、“掌握辯證分析方法”、“注意研究特殊性”、“堅持發展的觀點”、“堅持生產力決定論”、“堅持羣眾觀點”、“弘揚中華民族‘和’的思想”等十章，再加上首尾兩章：“提倡大家學點哲學”和“學哲學要學原理，用哲學也要用原理”。由於我在學校擔任中層領導，所以對《學哲學用哲學》一書很感興趣。讀這部書，給我的第一印象，是李瑞環同志對馬克思主義哲學的深厚感情。他説：“我一生最感興趣的一門學科是哲學，下功夫最多的是哲學，對我幫助最大的也是哲學。”這句話高度概括了李瑞環同志的哲學情結。

看了這套書後，我覺得學習哲學，要學習哲學原理，注重學用結合，把重點放在理論聯繫實際，運用所學哲學原理指導解決實際問題，這才是正確的學哲學用哲學的態度。在我自己的學哲學過程中，我就非常注重學用結合，時時用生日祝福，哲學原理來認識事物發展的規律，分析存在的矛盾，抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面，運用哲學的一般原理來解決矛盾。

9月，由於工作變動，我被提拔為學校政教處主任，雖然對學校各種情況非常熟悉，但對政教工作只能從頭開始，通過幾年的努力和摸索，形成了自己的管理風格和一整套工作方法，但還是不全面，不成熟，不繫統。近期讀了《學哲學用哲學》一書，對我的工作很有指導性，我把學到的和實際工作結合起來，從實際出發，具體問題具體分析，多次召開班主任、校警、門衞、家長、老師、學生座談會熟悉瞭解情況，尋找政教工作的普遍性和特殊性，運用自己幾年來政教工作經驗和所掌握的一般規律，從實際出發，針對政教工作的具體性、特殊性，和校領導班子成員一道研究確定了政教工作目標和工作重點，得到了學校全體教職員工的認可，也增強了大家的凝聚力和向心力。年初根據學校的工作部署，結合政教實際，確定了綜治、安全、衞生、矛調、法制教育、德育等六方面工作，確定了具體負責人，並制定了工作計劃，既貫徹了學校的工作部署，又結合政教工作的特殊性，工作有所創新，效果明顯提高，得到了校領導的肯定，這就是運用具體問題具體分析和事物普遍性和特殊性指導工作的實踐。

這些只是我在學哲學用哲學過程中的點滴體會，也是運用所學哲學原理指導工作實踐的一些嘗試，工作思路更加清晰，工作方法有所創新，工作效果明顯提升，我真正感悟到一個真理：“學好哲學，終生受益。”所以我奉勸各行各業的領導幹部們，要好好讀這本書，一定會從中受益的。

學哲學用哲學心得體會 篇7

近期，我懷着崇敬的心情，認真學習了李瑞環所著的《學哲學用哲學》這本著作，深有體會，受益匪淺。

馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法-論。長期以來，作為一門基礎理論，要學習馬克思主義哲學，給人一種很神聖、很正統、很嚴肅的感覺。《學哲學用哲學》結合改革開放以來的偉大實踐，結合具體的工作實際談哲學，使哲學原理的運用，深入淺出，易懂易記，讀後使人有一種豁然開朗的親切感，對馬克思主義哲學產生主動學習的親和力。我們每個人的學習、工作、生活都離不開哲學。我們要提高自己認識世界和改造世界的能力，就必須學好哲學，學了哲學可以使人變得聰明，眼亮，辦法多。學了哲學，懂一點哲學，在處理問題時就能

矛盾現象中分清主次、抓住根本，在變幻莫測的事物發展中把握方向，在困難和問題面前找到解決的基本方法。李瑞環同志根據自己的體會，提出學習“兩論”(《實踐論》、《矛盾論》)是哲學入門的一個有效途徑。真正學懂了“兩論”，也就基本上掌握了馬克思主義哲學的主要觀點。學習理論要聯繫實際，聯繫經歷過的實際，結合歷史的經驗來學，是學習理論、運用理論的重要方式。他提出：“如果把學習與自己熟悉的工作結合起來，拿實踐的經驗同理論相印證，就容易懂;把基本的觀點與具體的形象的東西相聯繫，印象會比較深刻，就容易學;把書本的東西融入豐富生動的現實生活，幹什麼就從什麼裏頭學、就在什麼裏頭用，就容易活。”一方面強調聯繫實際，一方面要強調刻苦認真的讀書。要認真地讀，反覆地讀，深鑽苦研，努力讀懂弄通。李瑞環同志提出一個重要觀點，就是各級幹部工作要艱苦，思想更要艱苦。他説：“付出辛苦，不僅僅是胳膊腿勤，很重要一條是思想必須艱苦。事實上，思想的艱苦對於一個領導幹部來講，才是最重要、最困難的。應該既能深入下去，又能坐得住，看東西，聽意見，想問題，憋主意。”這些話一針見血，很有針對性。現在，有些幹部面臨事情很多，天天忙忙碌碌，屁股坐不住，如果自己不自覺擠時間學習，不經常翻翻書，就會變成事務主義者。腦子不補充營養，就會被掏空。他還要求幹部“要力爭把文字水平、理論水平和工作水平一致起來，不然，就將是會寫的不會辦事，會辦事的不會寫。”當然，作為一名教師，也應該認真學習哲學，要學習哲學原理，注重學用結合，把重點放在理論聯繫實際，運用所學哲學原理指導解決實踐問題。這才是正確的學哲學用哲學的態度。在學哲學過程中，要注重學用結合，時時用哲學原理來認識事物發展的規律，分析存在的矛盾，抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面，運用哲學的一般原理來解決矛盾，而不是生搬硬套馬克思主義經典作家的現成結論。

哲學能教我們如何做人。做人要正直，李瑞環同志説：“有那麼一小部分人，在領導面前是奴才，幹起工作來是庸才，一切活動為了升官發財，一旦掌權就搞獨裁。必須防止這種人投機上來。”《學哲學用哲學》中關於人際關係的闡述，到處體現了和的思想，提倡求同存異，體諒包容，不要計較個人的恩恩怨怨、是是非非，要平等待人，誠懇待人，寬厚待人，依理待人。

學哲學用哲學心得體會 篇8

今天，我讀了《哲學家的最後一課》，產生了極大的感受。

一個哲學家帶領他的學生遊歷世界後，坐在一片雜草上。哲學家問：“好了，同學們，你們都以是飽讀經書的人了，現在我們來上最後一課。誰知道用什麼辦法能除去這裏的雜草？”有的人説用鏟子鏟，有的説用火燒，有的説撒石灰，有的説斬草除根。哲學家並沒有回答，只是讓他們按照自己的方法去做，一年後再在這裏相聚。

一年後，大家都來了，看到的卻是一片長滿穀子的莊稼地。同學們都坐下，等待哲學家得到來。可哲學家始終沒有來，那是因為他去世了。

後來，哲學家的同學們在整理哲學家的理論時發現了這樣一章：要想除曠野裏的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。

我從中得到的感受是：要想剷除靈魂裏的雜草，惟一的方法就是用美德去佔據它。