有關於幼兒教師的讀書筆記5篇

讀書筆記是指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。下面給大家分享幼兒教師的讀書筆記，一起來看看吧！

幼兒教師的讀書筆記1

《做幼兒喜愛的魅力教師》這本書告訴我們：教育愛應該是雙向的。只有教師愛幼兒，沒有幼兒愛教師的愛是不完整的，這種不完整的愛既不利於幼兒的心理健康成長，也不利於幼兒教育工作的順利開展。我們應該做個幼兒喜愛的教師。

在工作中我們總會碰到各種各樣的孩子，有乖巧可愛的，文靜內向的，當然也有調皮淘氣的，面對這樣的孩子老師也會生氣的時候，有時在工作中偶爾碰到不順心的事，我們是不是都曾有過將情緒遷怒於幼兒的時候？是否都有過將情緒表露與臉上的時候，可是當我們無意識的將自己這些不滿的情緒表露在外面時，也許孩子已經將你的表情盡收眼底。也許在這一刻，你在他的心中已經留下了醜陋的印象。在幼兒看來，愛發脾氣的教師是可怕的，是醜陋的，我們老師每發一次脾氣都猶如在孩子的心靈上釘上釘子，即使我們控制自己的脾氣，停止對孩子心靈的傷害，但是以往留下的傷不會痕跡的從孩子身上抹去嗎？作為老師的我們更應該懂得一個道理，幼兒早期的生活環境，教養方式，足以給孩子的未來奠定一個良好的基礎。深知這些道理的我們，每次在發脾氣前在心裏回想一次，那麼在你開口之前你是否會換上另外一種心情和教育方式與幼兒對話呢？

我們很多人做了幾年的教師之後，難免不會有一些老師的架子，或許這樣做的結果是：我們有了老師的威嚴，卻失去了幼兒對教師的喜愛之情了，如此重要的的感情失去了，是不是得不償失呢？所以作為我們幼兒老師更應該放下自己的“師道尊嚴”的架子，平等的對待我們沒一個幼兒，用心的去感受他們幼小的心靈。我們應該讓幼兒時刻都感受到老師對他們的愛，對於一些執着或者慢熱型的孩子我們更應該要用持之以恆的愛去感動他們。孩子的心始終是柔軟的，雖然年幼，可他們能清楚的分辨出誰對他是好的，誰對他壞，這也許就更體現了愛的教育這一説法。

我想，在工作中沒有哪一位老師不想贏得幼兒的喜愛，可是我們是否有想過如何做孩子才會更喜愛我們呢。孩子們更喜歡那些對他們友善，熱情，温柔，尊重他們，樂意和他們一起玩耍，給予他們自主自由權利的教師。想幼兒愛我們，那麼我們首先應該讓幼兒感受到你對他的喜愛，你對他的關愛，讓幼兒對你產生安全感。曾經和媽媽的一次聊天中，我抱怨到，孩子整天整天的哭，老師們都好煩啊，“媽媽卻笑着告訴我，你覺得煩，孩子還覺得傷心呢，小小的年紀就要離開爸爸媽媽到一個陌生的環境中”。頓時我就恍然大悟，是啊，我們在抱怨孩子哭鬧，或者調皮的時候，我們是否有想過，他這些所作所為的目的是什麼呢。或許他們只是一種情緒的發泄，他們只是想用這樣的方式來表達出他們沒有安全感。有些孩子的求愛方式也許是另類的，他或許會通過各種調皮的方式來吸引老師的注意，獲得更多的關注和愛。之後每次我想生氣之前，我總會在心裏告訴自己，先去了解孩子的想法，不管如何都要用微笑去面對孩子，讓孩子知道你是善意的，即使孩子的表達能力有限，但是隻要我們用心去了解，總可以找到一種方式去溝通。

這本書提醒了我：我們凌駕於幼兒身上的不是教師的身份，而是我們所具有的知識和經驗，我們所能讓幼兒感受到的愛，如果我們不能平等的對待幼兒，我們將不會得到幼兒的喜愛。

在寫這篇文章的時候，曾有同事走過來問我，何謂喜愛贏得喜愛，其實不過只是用教師喜愛幼兒心，去贏得幼兒對你的喜愛之情罷了。教育不僅僅是學習知識，更是一種情感的獲取。

幼兒教師的讀書筆記2

這是教育者就應讀的好書，《做一個快樂的教師》時時讓我們感受到的是做一個教師真的很快樂，而這種快樂的感受從何而來，來源於那一種長期的修身養性，來源於精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達一種忘我的境界，不斷打造快樂的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人聖賢書，讀經典的文本，在古人經典的思想裏遨遊，範文之心得體會：做一個快樂的教師讀書體會。陶老師説，“在我的記憶裏，就一向沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，個性是高品位的閲讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過。”陶老師個性注重了對孔子精神的研究，也正是正因數十年不斷地對經典作品的廣泛涉獵，潛心地鑽研，陶老師才具有了温温爾雅的大師一樣的儒家風範，除此之外，陶老師對自我所從事的修改記者工作的熱愛，更是養成了一種優秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。

以前我們常説這樣一句話“要給學生一碗水，老師得有一桶水”。我想此刻這句話恐怕就很不恰當了。一則此刻的孩子知識面之廣甚至已經超過我們老師了，也就是説人家的碗比你的桶還大呢，你説這怎樣行？二則社會的發展要求孩子越來越全面，家長對jy135孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你説光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶裏的水都臭了，還怎樣給學生？因此，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你説我們教師怎樣能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽羣書，學富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？因此從教師這份職業的需要來説，教師離不開讀書。另外書中的有些資料受時代和作者經歷的限制，具有務必的侷限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去決定，去選取，從這方面來説思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的資料，有用的我們吸收消化，最後內化為我們自我的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還務必有自我的思考，甚至是“深入的思考”。

陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都明白人的生命形式有兩種，即常態的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家説過“有的人死了，他還活着；有的人活着，他已經死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態。對於常態的生命來説，空氣、陽光、食物和水是必需的養料；而對於精神和心靈維度的生命來説，它需要的養料來自於讀書。用陶老師的話來説就是“正因我們教師肩負着一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養學生，透過對其潛能的開發，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現生命的飛躍。”

幼兒教師的讀書筆記3

最近看了一本書，書名是《與幼兒教師對話》。其中有關“學習的氣質”這一章給讀者提出了兩個問題即“幼兒要學什麼”、“氣質的定義是怎樣的？”為了弄明白這兩個問題，我把這一章反反覆覆的看了好幾遍才稍稍明白其中的道理。

作者認為，幼兒教育課程至少要包含四個學習目標：知識、技巧、氣質、情緒，知識和技巧的學習不單單在學校裏，也可以在其他場所有意識無意識的發生，而氣質往往需通過學校來培養，最重要的氣質是繼續學習的氣質。

關於“氣質”的概念，作者認為，氣質是一種不經強迫而時常出現的行為模式，形成一種可受個人意志及意願控制的心理習慣。它的出現是有意圖的，目標是比較廣泛的`。

反思如今的幼兒教育，學校更多注重的是知識、技巧和情感的培養，往往忽略了幼兒良好氣質的培養。教師追求的是活動內容幼兒是否感興趣，幼兒在活動中收穫了什麼，教學環節設計是否很流暢等等，其實幼兒學習的氣質也在悄悄的發生着變化。如科學活動中給幼兒足夠的探索機會，就會進一步激發幼兒的好奇心和求知慾，長此以往，幼兒就具備了探索的氣質。相反，幼兒時期過早的教會識字和書寫，幼兒的各方面還沒有達到書寫的要求，長此以往，就會挫傷幼兒對書寫和閲讀的積極性，甚至影響幼兒對學習的興趣。

有些氣質如好奇心和探索欲是幼兒與生俱來的，那麼我們的任務就是把這種好奇心一直保持下去。有時，光是學會知識和技巧並不能保證幼兒會使用這些知識和技巧，而傳授知識和技巧的教學過程可能會傷害使用該知識和技巧的氣質。因此，教師在選擇課程與教學策略時就需考慮如何增強想要的氣質和如何削弱不想要的氣質，幼兒教育是基礎教育之基礎部分，知識是學不完的，我們應藉助課堂這一形式，培養幼兒探索、閲讀、動手、主動與人交往、友善、自學等氣質，為以後的學習奠定良好的基礎。

幼兒教師的讀書筆記4

昨日，我讀了《兒童美術教育》一文後，對我個人而言深有體會，在美術教學中，由於我們對美術教育的目的認識不清。所以，對繪畫技能的傳授與幼兒創造力的發揮“度”的把握不夠準確，常常會教一些“概念化”的東西，機械模仿成分過多，創造成分不足。對美術形式的審美特徵如：對稱、均衡、節奏、速度、韻律以及美術作品的整體美感效應不夠重視。忽視審美能力的培養，在美術活動的內容和形式上，沒有利用多種美術手段對幼兒進行有目的、有計劃地審美心理結構的培養，活動時間一味的拉長，活動內容如大拼盤，而且是事先準備好各種活動的拼湊表演，看不到幼兒對周圍事物真、善、美的理解與表現。

文中提到，任何幼兒都應享有與其心智成熟程度相適應的自由權利，我們不能以幼兒尚未成熟為藉口，剝奪他們應有的自由。教師對幼兒的控制僅僅是因為幼兒需要幫助，而不是因為幼兒無知無能。控制也並不是意味着幼兒被動的接受教師的建議與命令。在美術活動中，幼兒主要需要表現的不應該是繪畫技巧，而是幼兒自身的情感和感受。教師應該真正讓幼兒自己去發現、認識並表現出周圍生活中的真善美。傳統美術教育還存在一些弊端，在教育觀念上，過多的注重技能的培養，強調幼兒繪畫色彩、造型及其結果，以像與不像、是與非作為評價幼兒作品的標準。在活動的組織形式上，侷限於課堂教學及運用有限的工具；在教學方法和手段上，通常採用臨摹範例的方法，忽略了幼兒的創造性，扼殺了幼兒對美術的個性表現，抑制了幼兒創造才能的發揮。我們教師在以往的美術教育中注重知識、技能的掌握，忽略了幼兒對美的感受和審美能力的培養，重視教育過程中內容的實現和教學方法、組織形式的應用，忽略了幼兒對美術活動的興趣及在活動中是否自由、大膽地表達其內心的情感與想法。

幼兒由於生活經歷、經驗不足，使他們常常把現實與想象、認識和情感交織在一起，使得他們的作品充滿了童真和童趣，而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個幼兒的發展水平是不一樣的，教師在指導和評價幼兒的作品時應該注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。在欣賞幼兒的作品時一定要多傾聽幼兒的想法，瞭解他們豐富的內心世界。這樣，有利於我們對幼兒作品的理解，避免對幼兒作品的不理解和忽視幼兒內心世界的表露。

幼兒教師的讀書筆記5

前幾天看了《幼兒園教育指導綱要》，書中明確指出：“教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”，這就要求幼兒園的教育應尊重幼兒的人格和權利，讓他們成為學習的主動者。因此，教師應儘可能把期望幼兒學習的內容轉化為幼兒自身的興趣和需要，充分調動每個幼兒參與活動的主動性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現自己。

幼兒教育不僅僅是傳授知識和技能，而應以幼兒生命活力的不斷增強，生命內涵的不斷充實作為幼兒教育的終極目標。所以，作為一名教師在教育過程中要善於順應幼兒的性情，走進幼兒的情感世界，要學會傾聽他們的心聲，學會接納他們的個性差異，在教學中創設一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個教學過程當成師幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在遊戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍中學習，在愉快地學習中求得發展。所以教師要結合工作實際努力實現教育方式的轉變：

一、從過去比較單一的室內教育為主，向現在豐富的室內外結合活動轉變。

二、從過去的“問答式”教學，向現在的“鼓勵式”教育轉變。

在教育過程中教師要更多的運用嘗試、鼓勵的方式，鼓勵幼兒用自己不同的方式，大膽地表達自己的情感、理解和想象。教師也要特別注意尊重幼兒的想法和創造，不能從成人的眼光來評價幼兒的行為、表現。

三、活動中以遊戲為主。

興趣是幼兒學習活動的助推器，有了興趣，再困難的學習活動幼兒也會樂此不疲，少了興趣，再重要的學習活動幼兒也會覺得索然無味。因此能否激發幼兒的興趣是幼兒園教育成敗的關鍵，遊戲是幼兒的生命，是幼兒的至愛，最能激發幼兒的興趣。幼兒園的教育教學是一項十分艱辛、複雜而又細緻的工作。我將貫徹《綱要》精神，更好地跟上時代變革的步伐，與全園老師一起共同為幼兒教育改革創造一個堅實的平台，在此平台上精心打造我的教育事業，讓孩子們都徜徉在金色的陽光中，煥發出蓬勃的生命活力。