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荒原狼讀書筆記

荒原狼讀書筆記

《荒原狼》是德國作家赫爾曼·黑塞中期創作的代表作.本文本着文學鑑賞、啟迪人生的目的,從人性的多個側面、對待荒唐人生的正確態度、關於永恆的探討、愛情中不同角色的分析等多個角度對這部小説進行解讀,下面給大家分享荒原狼的讀書筆記,一起來看看吧!

荒原狼讀書筆記

荒原狼讀書筆記1

很努力地在讀這本書,讀起來是真的有些費勁。再加上在閲讀過程中我沒有那種強烈的閲讀渴望,可能是看不懂的緣故,也可能是沒有靜下心,我甚至需要“強迫”自己來認真地閲讀。

讀得有些慢,因為很多時候不知所云。整本書下來,沒有什麼感受。就是現在寫讀書筆記,我都不知道自己到底要寫些什麼。《荒原狼》和我想象中是不大一樣的。有人説讀它讀到淚流滿面,而我卻沒有感受到它的深刻。我總覺得荒原狼在掙扎的,和許許多多的普通人一樣。編者的序裏説荒原狼是個“註定要將人類生活中所有的懷疑作為個人的苦惱與地獄去深刻體驗”的人,一開始有不少的渲染鋪墊,使我對他有很大期待,但我着實沒有感受到荒原狼的獨特之處,至少我現在是不懂荒原狼的。怎麼説呢,“無病呻吟”也不能精準表達我的看法,我覺得,在某種程度上,荒原狼確實是在無病呻吟吧。一開始,我覺得荒原狼對小市民的生活,那種平淡的幸福的不恥,那種觀點是很新穎很獨特的,這一定是情有可原的,因為他並不是單純的憤世嫉俗,但在後來我也沒能發現他有多獨特。

“每個人都在靈魂的某個角落熟知自殺雖然是逃避的方法,但其實只不過是有些悲慘的非法緊急出口罷了,比起死在自己手中,還是打倒生活要更為高貴、美麗。”

“我懷着好奇心,想要看看人到底可以忍受到什麼程度,如果達到忍耐的極限。我只要把門打開就行了,那樣我就可以逃出去了。”

“即使你知道你的努力不會成功,你的生活也不會因此就變得膚淺、愚昧。要是你認為必須為某件好事、為理想的事情而搏鬥,達成其目的,那才膚淺呢!難道理想是為了被實現才存在的嗎?難道我們人是為了消滅死亡而活着的嗎?不,我們是害怕死亡並且熱愛死亡而活着的。正因為有死亡,所以小小的生活才會在短暫的期間顯得那樣美麗、那樣光輝。”

“人應該以痛苦自豪——一切的痛苦都讓我們想起自己的價值……大多數的人在還不會游泳之前都不會想游泳!他們是出生在陸地上而不是出生在水裏。另外他們當然也不會想思考。他們是被創造來生活的,而不是被創造來思考的!是的,思考的人,以思考為主要工作的人,在這一點上或許會獲得重大成果,不過就像用水取代陸地那樣,總有一天一定會溺斃的。”

“所有人都會把降在自己身上的痛苦當成最大的痛苦……再怎麼不幸的生活,在陽光普照時,沙地和巖石之間也還是會開出幸福的小花。”

不過,在這些段落裏,我倒是感受到了樂觀與積極的心態,可能也是覺得荒原狼的痛苦並沒有那麼痛苦,大概也説明我開始慢慢傾向於樂觀的心態,於是記錄下這些。説明我還是比較認同這些的。

荒原狼讀書筆記2

或許是因為還沒企及身處荒原狼的那般掙扎,我只能仰頭望着,呼吸間感受到他極盡虛無至絕望的分裂,而無法、哪怕那麼一丁點的去體驗那樣的生活。

《荒原狼》從最初出版者的序、哈勒爾的生活,到荒原狼的小説和最後劇院裏魔幻現實的鏡像,每一個片段都是哈勒爾對於自己、他人和整個社會的反思、審慎與批判,這是在時代裏每個思考者所必須面臨和克服的困境,應該如何活着、要如何活下去。有痛苦動盪的時代背景,有似真似幻的超現實手法,但最動人不過它的純真坦率,字字句句都直抒胸臆,解剖、分析、審判,還有温柔的撫慰。

據説訓練的方式是摧殘一個人的意志,然後在零基礎上災後重建。《荒原狼》面對的問題也可以這麼看,多重人格間的鬥爭最後總有一個平衡,要達到這個平衡,關鍵的問題就在於如何放下一些執念。

自由之人是不依賴任何事物的,他自給自足、自我激勵、自我生長、自我毀滅。因而一些人會想,只要擺脱物質上的束縛,就能成為自由的人。

於是,他們清心寡慾,遠離世俗的喧囂,沉浸在書卷裏,喜於哲人的言語。是的,剛開始他們自由了,他們像脱韁的野馬奔騰在藍天碧草間,享受着廣袤無垠所帶來的喜悦。可是,他們越是奔跑,腳步越是沉重無力,越是沉重無力,他們越是奮力奔跑。所經之處,無不留下他們的氣味,這種氣味夾雜着書頁的黴變與陰溝的腐敗,這種氣味使天空變灰、使草地變黃。最後,他癱倒在地上,喘着氣,身上壓着一座座四四方方的石碑,上面刻着一些概念、知識以及真理。他死了,他曾有一刻自由。

荒原狼讀書筆記3

荒原狼(也譯作荒野之狼)(Der Steppenwolf)這是一本德國、瑞士諾貝爾獎小説家赫爾曼·黑塞(Hermann Hesse)所著作的自傳體小説。

荒原狼是個年近50的人,名叫哈立·哈勒。幾年前,他租下了我姑媽家的閣樓,在這裏住了不到一年的時間。他沉默寡言,不愛交際,確實像他自稱的那樣,是一隻狼,一個陌生的、野性而又膽怯的、來自另一個世界的動物。他的.臉充滿智慧,表情温柔,但內心世界動盪不安。他想的比別人多,智力上具有那種近乎冷靜的客觀性。這種人沒有虛榮心,他們從不希望閃光,從不固執己見。

小説中,主人公哈勒爾本人自稱荒原狼。那麼荒原狼又是一種什麼樣的形象呢?它倍感孤獨卻又不選與任何羣體為伍;它有滿腹才華卻無從施展;它渴望自由曠野卻習慣於循規蹈矩。人性與狼性在它的靈魂中不斷地拉扯,讓它清醒卻又痛苦迷茫。

正如小説中説的,這種靈魂因迷茫而產生的痛苦,這不是哈勒爾一個人的疾病,這是一種時代病。

科學的進步,文化的發展,人類的自我意識越發強烈。自身的感受,自身的思想傾向,越來越成為我們為人處事的依據,我們也就越來越作為個體來生活,而不是以羣體為單位生活,我們逐漸與人類這個大羣體割離。

但人終究是一種羣居動物,並且由於社會分工的細化,每個人在社會中承擔的責任日趨明確且單一,因而被牢固地編入了社會的大網之中無法真正獨立。脱離了羣體,我們所學到的生存技能根本不能滿足我們日常生活需求,因此人始終不能離開羣體。

而主人公正是在這種雙重矛盾的心裏中掙扎着,不時顯示着他狼性和人性的一面。同時他很悲觀,但他的悲觀主義的基礎不是鄙視人世,而是鄙視自己,他把自己所能做到的尖刻、批判、厭惡和憎恨,全部發泄在自己身上,而對其他人,對周圍世界,他始終勇敢而嚴肅地嘗試着去熱愛,因為“愛他人”就像恨自己一樣深深地印在他的心靈上。可是他十分清楚,人活着,不愛自己就不可能愛別人。而憎恨自己,最終會導致可怕的孤立和絕望。

“面對充滿暴力與謊言的世界,我要向人的靈魂發出我作為詩人的呼籲,只能以我自己為例,描寫我自己的存在與痛苦,從而希望得到志同道合者的理解,而被其他人蔑視。”這是黑塞説的話。而荒原狼恰是他本人第二次婚姻觸礁後的寫照。

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