有關《巴黎聖母院》的讀書筆記（精選5篇）

當看完一本著作後，你有什麼總結呢？何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那麼我們如何去寫讀書筆記呢？以下是小編精心整理的有關《巴黎聖母院》的讀書筆記（精選5篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《巴黎聖母院》的讀書筆記1

當我輕輕打開這扇門，有一對屍骨互相擁抱着，看着它們化作兩縷輕煙，消逝在藍天白雲之際……

我匍匐了一百年，微笑着燃燒了一百年，只待與你灰盡煙滅的重逢，因為你是我生命中全部的信仰。

散步在長廊上，彷彿法國人就藏在那不遠處的房屋裏，一下子感覺胸口鬱悶了。“不知他們是否還記得那時候——寒冷的冬天，顫抖着蜷縮在角落裏時，飢餓到自己都不知道已熬過多少個夜晚時，你們的國王和官員享受着温暖的火坑，你們的國王享用着山珍海味，人間佳餚，”現在浪漫的法國在那時還未呈現在我們眼前，只感覺到達官顯貴，平民艱苦。

悠閒着走出長廊，我似乎感覺得到卡西莫多從鐘樓上下來的輕鬆。“當他第一次敲響鐘聲時，他的命運已被註定了，當自己發現醜態無比時，卻不自卑，在四月一日那天，被眾人選為‘醜王’，被別人恥笑，他卻毫不在意，只想着能否喝上一口水。是她動彈了自己的心，上前給被綁着的他一碗水喝，似乎就在這一刻，在卡西莫多的心中藏下了一把火焰吧。”也許是因為這一切的一切，映下了一段難忘的故事。

慢慢走上橋階，有一種難以脱身的感覺。“愛斯美臘達在那個刑場上結束了生命的旅途，在那一刻，不知道她有多少堅強和失望，木木地站在那兒，只知道在那所教堂的頂上，有一個人在暗自流淚吧？”有多少次相遇，讓彼此默默記得對方，不為任何原因而相慰。

站在橋中央，只讓清風親吻我的臉頰，吹乾我的淚水，為一對似乎遠在天邊又似乎近在咫尺的情侶歎息着，也許在雨果起草這部《巴黎聖母院》時也未想到有如此結局吧？

在現實的生活中，每個人都希望自己變得更美，似乎在朱光潛的《談美書簡》中也寫到了美也是要有一定的裝飾的，即如此的愛情是不顯示於現實之中，只讓人有種渴望，達到那種理想的境界。但是我們每個人都太現實了，就像他們現在説的，在現實中，每個人的素質似乎會表現得略微低下一點，雖懂得理論與道理，卻不付諸於行動。也許這就是一種悲哀吧！卡西莫多的外在醜與愛斯美臘達的外在美，形成鮮明對比，讓人感覺是一種諾言。雨果究竟在批判什麼，讚頌什麼，為什麼不直接挑明卡西莫多與愛斯美臘達的關係呢？我覺得這是一種希望吧，希望在另一個世界中成就這段美好姻緣吧？

他們沒有賈寶玉和林黛玉之間的悽美哀婉，也不像羅密歐與朱麗葉那樣刻骨銘心，也不是張愛玲筆下的《半生緣》，或許也沒有張恨水《啼笑因緣》那麼殘忍吧！

仰望藍天與白雲，我渴望聽到一絲迴音。“我們過得很好！”是從我心中響起的旋律，順着下橋沿着河岸走，看着碧波盪漾，心中無數心酸氾濫成堆。

靜靜靠着樹幹坐在河邊，任清水來打濕我的雙腳，任冰涼穿透我的鞋，硬生生地讓我記得那種刺痛，但這似乎不那麼沉重或深厚，只是隱約作痛，而沒有鑽心的痛，夢想中渴望的伊甸園，承載了太多的歡樂與單純，使那種忘我的感覺表現得太為明顯了，可現在，不再需要任何偽飾和裝扮，因為每個人已不再如此偉大或是神聖了。

世間的物質，是因美麗而美麗，是因醜陋而醜陋的；也不是因美麗而美麗，也不是因醜陋而醜陋的。

或許當我再一次翻開《巴黎聖母院》時，我的感觸不會如此淡薄，甚至可能會讓我認為自己很荒謬吧！因為它給每個人的感覺不同——用哲學的術語來講，每個人的人生觀、世界觀、思維方式、立場、知識結構都不同。

心緒澎湃交替着潛伏在我的心中，也許在某一個角度來看，這種想法真是一種謬論，但是它給我的印象即為如此。

我站了起來，拍打身上的雜草，拖着冰冰的雙腳，走向了石徑小路，曲折而又蜿蜒。美術老師説，這樣的設計是會讓人有一種重新開始的意味。

興許真的有一天，天空依然蔚藍，雲朵依然雪白，靜靜地躺在草地上，看着藍天與白雲，不也是一種心靈上的釋放嗎？

興許真的有一天，我們心中的“伊甸園”會實現，在這切切實實的世界裏走盡生命的最後一刻。

興許真的有一天，他們不會在乎外在的美與醜，世界會變得更美妙，“伊甸園”也越來越真實呢！

相信着夢想的實現，沿着夢想實現的軌跡，逃離社會現實的壓抑，追求屬於自己的天堂。

也許有一天我們真會相遇……

《巴黎聖母院》的讀書筆記2

這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團説不清是什麼的東西一直堵在心裏，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裏面的經典情節很多很多，那裏面展示的很多，我不能就這樣不停的重複，就這樣藉着幾個點，簡單的説幾句好了，

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號！

教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的麼！

印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢？流浪，在最骯髒的環境裏面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的讚美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是説，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯髒的巧取豪奪，充斥着我們的眼睛，振盪着我們心靈，我們該怎麼辦？

我想每一個人都會有一個屬於自己的答案。

《巴黎聖母院》的讀書筆記3

《巴黎聖母院》是法國著名作家雨果寫的。雨果在搜索聖母院時，在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落裏發現牆上有幾個大寫的手寫的希臘字母——“‘AN’ARKH”，因受雨水的侵蝕，字已經黑黝黝的，完全陷入石頭裏。這幾個字母形狀奇特，呈現峨特字體的特徵，彷彿是為了體現這些字出自中世餘某個人的手跡，這些難以名狀的符號，尤其是這幾個希臘字母所組成的詞藴藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。於是，雨果就以古老的聖母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎聖母院》這部舉世聞名的文學鉅著。

這本書的內容大概是這樣的：在巴黎聖母院的鐘樓裏，神甫弗羅洛收養了一個孤兒，他長得奇醜無比：獨眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多（譯）。他日復一日地為人們敲着鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表醜陋，卻有着一顆常人都不一定會有的善良而嚮往美好的心靈。卡西莫多的醜與美正好與那外表風度翩翩，內心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比，因為某種原因卡西莫多與養父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達（譯）的'出現能使他們關係緩和，然而卻沒想到就因為愛斯梅哈達使得他們的父子關係愈演愈烈，最後到愛斯梅哈達慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神祕失蹤。

大約是在一年半或兩年後，人們在一個隱祕的山洞裏意外地發現了一對相擁的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女的，身上還殘留着幾片白色衣袍的碎片，緊擁着這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨裏，一條腿比另一條腿短。而且發現這具男的不是與女的同一時間死亡，因此可以斷定，這具屍骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這裏，並且死在這兒的。而當人們要將他（她）們的骨骼分開時，他剎時化為了塵土……

這是一個耐人尋味的故事，故事情節生動感人，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗，似乎作者要以這個題材牽引着人們的思緒往哪裏去。從這本書裏反映出了人世間各種各樣的人生，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來源僅僅是那幾個發黴的希臘字母。

我覺得故事中的人物形象、特點、個性鮮明，看後讓我真正體驗到人類非比尋常的善與惡。卡西莫多奇醜無比，本來可以講話，但因為不和人接觸，人們也不敢與他接觸，到後來就只能“哇—哇”地亂叫了。可他並沒有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們任勞任怨地服務，一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮所有人……他圖什麼，他什麼也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎？不可能。人們永遠也不可能對這個醜陋的大怪物好。

故事的結尾是個悲劇，這個悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠只能是悲劇！同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學會在複雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與醜，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！

《巴黎聖母院》的讀書筆記4

早就聽聞《巴黎聖母院》這本着作。在初三的暑假，懷揣着濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小説，真是令我感悟良多。

這是一本描述人性美醜的名著，故事發生在一箇中世紀的愚人節。那天，流浪的醜聾人卡西莫多在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優美。

這時，外表正經的巴黎聖母院的副教主克羅德？弗羅洛一下子對美麗的梅拉達着了迷，他內心燃燒着情慾之火，瘋狂地愛上了她。於是他指使相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果途中法國國王的弓箭隊長非必斯救下了埃斯梅拉達，並抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌醜陋，內心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對非必斯一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在後面跟着，出於嫉妒，他用刀刺傷了非必斯，然後逃跑了。埃梅斯拉達卻因被費羅洛陷害被判死刑。

行刑時，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，乞丐羣眾為救愛斯梅拉達而衝入教堂，誤與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊衝入聖母院所殺，最後卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最後卡西莫多撫着愛斯梅拉達的屍體殉情。

卡西莫多的外貌其醜無比，“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，但是，他懂得感恩，也可以為了自己心愛的人做任何事，他的內心依然是那麼的善良。年輕的埃斯梅拉達心地善良，清新單純，是一個沒有任何心機女孩。

而費羅洛，表面上是一個清高的教主，但內心也渴望擁有一份難忘的感情，但在後面因為得不到埃斯梅拉達的心而由愛生恨，做出種種有違道德的事情，實在令人厭惡唾棄。這三人是書中最具特色的人物，前兩人是美的代表，而後一者呢，就是醜的象徵。當然，書中還描寫了許多麻木的人，如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女，以及大街上那些無知愚昧的眾人，都可以認為是醜的象徵。

在看完《巴黎聖母院》後，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動着我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往着美和愛情，然而，埃斯梅拉達太優秀了，對他來説，埃斯梅拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最後的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

相對的，我認為費羅洛也是一個很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達使他陷入了情網卻一發不可收拾，但這種感情發展到後面使他走火入魔，愈愛愈恨，只想毀滅她，從不為她考慮，甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達，真是一個可笑的小丑。

副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，也同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

《巴黎聖母院》這本書使我受益匪淺。它告訴了我，這個世界上沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶着缺陷。沒有人是完全理智的，都帶着或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和醜陋，純潔和骯髒的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己為人的美德。

《巴黎聖母院》的讀書筆記5

我是個不太喜歡讀書的人，但我知道腹有詩書氣自華，讀書着實是個好習慣，可以提升一個人的氣質和才華，談吐不凡、氣質優雅説的就是讀書人。我不止一次在心裏給自己定下一週讀幾次書的計劃，通通未實現罷了。

由於疫情原因，今年遲遲不能開學。三月的時候，突然就想讀書了，於是不給自己寫計劃定目標的機會喘氣了，直接打開微信閲讀，便搜了一本書開始讀。我首先想到的就是《巴黎聖母院》這本書，因為前段時間巴黎聖母院失火，微博上了熱搜。一時間，朋友圈、抖音、空間都在談論這個話題，而我除了知道這是一座古蹟，其他的便再不曉得了，心中無所感想，只覺得有些尷尬。那段時間網上還傳着一句説笑的話：有文化的人看到巴黎聖母院着火後都在感慨，卡西莫多失去了他心愛的鐘樓；而沒有文化的人大喊一句：好大的火！我當時看到這個段子覺得很好笑，這不就是在説我麼？頓時心裏更是尷尬了幾分。

許久不讀書的原因，我速度很慢，幾乎是一字一字在讀。以前的文章，不那麼通俗易懂，讀快了就囫圇吞棗，免不了要再讀一遍。讀這本書的時候，我總想起初中時，總能看到初中生必讀書目……，現在想想，還是那個時候更適合讀書。那時候，我們情竇初開，性子懵懂，所以看書是書，很能接受作者的詞藻寓意。而現在讀書難免會代入自己的三觀想法，若沒有解析，真的會越來越偏離一本書的主旨。

《巴黎聖母院》中主要講述了一位吉卜塞女郎和四個男人之間的故事。埃斯梅是一位外表奇美，宛若天仙的吉卜塞女人，她多才多藝，經常帶着自己的山羊在教堂外面表演，以此賺錢維持生活。克洛德是這座教堂的副主教，可以説是一位受人敬仰的聖人，在人間做着天使的事。偏偏這樣一位道貌岸然的人，卻內心粗鄙骯髒，他偏執地愛上了埃斯梅，一步步將埃斯梅逼入絕境，再步步威脅她接受自己的愛。弗比斯是國王侍衞隊的隊長，埃斯梅把帥氣紳士的弗比斯比作天上的太陽，深深地愛上了他，然而弗比斯卻是在玩弄她的感情。可悲的是，埃斯梅在克洛德面前誓死捍衞着自己的清白，堅守着自己對弗比斯那至死不渝的愛情時，弗比斯不僅沒有救她，還和其他女人結婚了。

埃斯梅是個天性善良的人，曾救了兩個男人，一個是甘果瓦，一個是卡西莫多。甘果瓦起先垂涎埃斯梅的美貌，被拒絕後，他就一心放在賺錢上。埃斯梅的山羊聰明伶俐，是生財的寶物，甘果瓦為了得到山羊，與克洛德設計害埃斯梅，還牽連了許多吉卜塞人。而卡西莫多卻是個滴水之恩當湧泉相報的人，他為了報答埃斯梅多次救她於險境，並愛上了埃斯梅。但他卻相貌醜陋得讓人作嘔，儘管心靈美好，卻也改變不了人們對他相貌的厭惡。人都是嚮往着美好事物的，就算卡西莫多對埃斯梅再好，埃斯梅依舊害怕着他的相貌，依舊期許着她的騎士來解救她。

一切美麗的事物，都看不透暴風雨來臨的前夕，只覺得片刻的寧靜便是幸福，殊不知惡魔正在悄悄的伸手。作者通過複雜多面的人性來反映了大自然是一個複合陳雜的狀態，儘管人們崇尚着高雅，但是這個世界就是善與惡，黑暗與光明共處的。醜陋與美麗無限靠近，畸形地緊挨着，極力勻稱。

弗比斯這樣的人，現實生活中也有，倒沒讓我有太多驚訝，只是文中説弗比斯是悲哀的，因為他娶了一個自己不愛的人，可是我卻覺得薄情寡義的人心中並沒有愛，他只渴望權勢帶來的滿足，所以他幸不幸福，我還真不好説。克洛德這個人物可以説是在我心裏留下了陰影，我看完了書還覺得有股後怕。這個人的愛太扭曲，太偏狂了，簡直就是教堂裏封印着的惡魔，將人一步步拉入地獄，還不給人一點求生的機會。他覺得自己很可憐，我卻同情不起來。也許只有卡西莫多讓我覺得有些深刻，首先是他的相貌，讓我從幻想的視覺上都忘不了。那裏所有的人都欺壓、厭惡、排斥他，他自卑、孤僻、憂鬱的心裏卻開着一樹花，美得旁人無顏色，就是這樣的反差使我印象加深。

紳士有可能是靠衣服的包裹，好人有可能是上帝忘記了愛他，只不過不一定每個人都看得清，就算看清了，也不一定不會做一隻撲火的蛾。這個世界就是這般的，美好與醜陋總是相輔相成，又有着不可調和的內在矛盾。