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關於我的教學勇氣讀書筆記範文(通用6篇)

關於我的教學勇氣讀書筆記範文(通用6篇)

當賞讀完一本名著後,相信大家的視野一定開拓了不少,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?那麼你會寫讀書筆記嗎?下面是小編精心整理的關於我的教學勇氣讀書筆記範文(通用9篇),歡迎大家分享。

關於我的教學勇氣讀書筆記範文(通用6篇)

我的教學勇氣讀書筆記1

讀這本書的時候我常常默然一笑,原來我們從來不是一個人;原來,地不分南北,人無論東西,對最初的熱誠逐漸消退的遺憾,對日復一日重複工作中積澱下來的煩躁、倦怠情緒的苦惱,甚至,對於選擇這份職業是否真能實現自我價值的疑慮,從事教師這份職業的我們,都曾經糾結過。

這本書中的一個個故事,給我很多共鳴,很多啟發。同時也促使我思考,在類似的處境下,是什麼,令我仍熱愛這個職業,即使在最頹喪的時候也不曾徹底失去從事這份職業的勇氣?

是的,我喜歡學生,喜愛他們的朝氣蓬勃,享受在課堂上思維碰撞的光華四射,享受啟迪學生心智的成就感。但是,不止一次,不止一個,他們也曾用消極、懶惰甚至是對抗來使我倍感挫折。

是的,我尊敬這個職業,不僅因為我的父輩是我的同行,更因為在我的成長過程中,我曾有幸受到過很多值得尊敬的老師的教誨和幫助,能與他們為伍,與有榮焉。但是,因為職業而承受的不理解和輕視,呵呵,同樣不止一次。

為什麼我,仍然熱愛這份職業?

記得十多年前,那時,我的職業生涯開端不久。雖然經驗並不豐富,但有的是忘我的熱誠和勇氣,不計較付出,全身心投入,帶那班學生順利畢業,高考成績不錯,自覺功德圓滿,卸下一挑重擔。假期休息,意外收到班裏一個女孩的來信。信裏,這個孩子真誠地稱讚我是個盡職的好老師。令我感動的是,很多我覺得應該做就做了的事,她都默默地記得,一一道來。

被肯定的感覺是很美好的,尤其是來自已經畢業的學生,真的會讓你覺得挫折和委屈都不算什麼,這份職業除了安身立命之外另有價值。

非常感謝這個孩子,她也許不會知道,在消沉的時候,倦怠的時候,煩躁的時候,我會重讀她的信,從中汲取勇氣,守護心中的一點光。更因為她的這封信,我更感受到肯定和鼓勵的重要,更不吝於以此去對待我的每一個學生,我相信,他們會和這個孩子一樣,感受到我的真誠和愛意。

是的,教師這個職業需要心靈、意志、精神不斷的更新,以獲得力量和勇氣。我想,這一切的源泉,是因為這份職業要求你付出熱愛,同時也會回報以熱愛。

我的教學勇氣讀書筆記2

出於教書育人的需求,閲讀教育著作成了業餘的習慣之一。辦公室裏擺了許多的著作,也確實有很多書令人愛不釋手,但最先拿起的來閲讀的卻是《我的教學勇氣》,不僅因它是《教學勇氣》的姊妹篇而心嚮往之,也因為在此階段,“勇氣”一詞與我的教學心理不謀而合。

我生來不像蘇珊·埃瑟麗姬被她的大學導師贊為“你天生就是教師”,也不像多數人那樣充滿自信和勇氣,但我該努力地使自己成為後天的教師。作為剛踏上講台的新教師,我有滿腔的熱情,在這熱情還沒消逝前,我必須為多數人的預言做好準備,我不想自己為師多年後就消極懈怠。

開學還不到兩個月,我常覺得疲憊困頓,這種狀態無法在每天的忙碌中得釋懷便抑鬱不已。在本書的前言標題“傾聽教師”映入眼簾時,我竟有一種莫名的感動。平日裏,前輩常會提醒我要學會傾聽學生,也一直強調傾聽學生的重要性。這以後我努力地學着傾聽學生的心聲,可從未想過作為老師的自己是否也需要傾聽。反觀同行,我們真的身不由己,卻很少有人能夠傾聽我們的心聲。於我這個新教師,則常感到自己孤立無助、底氣不足。我常想,自己的教學勇氣到底何在?當我們把所有的精力都放在學生身上時,誰來傾聽一下我們心聲呢?

《我的教學勇氣》第一篇“轉向內部:維繫我們獨有的心靈”裏一個個真實的故事着實令人動容。我驚詫他們的經歷和內心體驗竟也能在我的身上找到,原來教學旅途上我並不孤單,任何一個老師都會有焦慮與愁苦的,那些優秀教師也不例外,這樣想以後心情似乎舒坦了一些。從教以來,我常常思索要如何改進教學,如何更好的管理課堂,如何提升自己的教學素養,卻始終無果。因為我始終被教學瑣事束縛而不能真正轉向自己的心靈深處聽聽自己的心聲更不用説走向外界求助於他人。“沒有獨處,與人頻繁來往是倍感傷神,最終可能使人漸失本色。你不能天天為了別人與別人吃飯,總得從裏面帶給你一點提神鼓勁的東西。”作者反借薩特的這句話一語點醒夢中人。是啊,終日面對學生、糾結於教學得失差點使自己漸失本色。“獨處”對於我來説是在太難能可貴了,我必須從“裏面”帶給自己一點提神鼓勁的東西。就在上週末,我毅然決定一個人留在寂靜空蕩的校園裏面。難得週末,有家不回,同事不解,我笑而不答,何不就這樣留下一人靜靜思索的空間,聽聽自己心靈的呼喚。

我的這種獨處勇氣源何?書中布吉蘭的話或許可以解答:如果你對難以指明的事物感到渴望,為不知如何行動感到悲傷,那麼毫無疑問,這時你就像所有勢必成長的生物那樣正在成長,昇華到更高遠的自我。因了這句話,我的勇氣倍增,同時我也始終記住自己天生不是教師,我需要這樣的付出。

我的教學勇氣讀書筆記3

自從師傅將《我的教學勇氣》一書送給我以後,我一直想找個機會閲讀,於是我趁着閒暇時間閲讀了這本書。我讀後感到這本書震撼着我的心靈之旅。《我的教學勇氣》告訴我無論愛的過程是愉悦或是痛苦,都要把愛獻給孩子們,用心來教,因為孩子值得我們付出。特雷莎修女説過:“我們做的從來不是大事,只是用大愛做小事。”我想:我既然選擇了教師這個職業,那就讓我從小事做起,忠實地為學生服務,為學生托起明天的太陽。

這本書講述的是美國教師的教學故事,或真實有趣,或充滿智慧,或深切感人。書中25位美國教師通過講述自己真實的心路歷程,向我們展現了超越職業恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神,從教學實踐的角度實現了《教學勇氣》中提出的“真正好的教學不能降低到技術的層面,真正好的教學來自於教師的自身認同與自我完善”的觀點。美國教師為學生成長付出的努力令人敬佩,他們愛學問、愛學生、渴望將自己熱愛的學科與學生建立牢不可破的聯繫,總是千方百計點燃自己的教育激情,積極與同事合作,探討和研究,創造更好的教育氛圍,使每一個學生都具有最美好的品質。這些故事同樣適用於我們的教師。

在《我的教學勇氣》一書中,一位教師將他的上課經歷或者説是他個人的教學方法進行了剖析,他理想中的教學是不循常規,總是力圖促使學生用不同的方法來思考和認識英語。而事實上,又有幾個學生能把這種方法記在心裏呢,當然結果一切都是徒勞。事實上,這樣的學生是常常被忽視的社會邊緣的人。也許課堂上我們所面對的“沉默”是處於社會邊緣的人經常採用的一種沉默——“這些人恐懼那些有權力的人,懂得不説話較安全”。

細細想來,造成這種狀態的究竟是什麼原因呢,其實這位老師心中早有答案,是他對於課堂的管理方式,在課堂上如果連紀律都管不好,何來效率,何來成績,學生不認真聽,有再好的方法又有誰會吸收過去呢!正如他所説:“我上課時並不那麼盛氣凌人,獨斷專行,我常想這是否就是我的短處,因為那些疾言厲色的教師幾乎沒有什麼課堂管理問題,而我在學校裏總是覺得成功無望,信心不足。”

現在的孩子就是這樣,如果你不嚴厲一些,他們馬上會爬到你的頭上去。其實我曾經用温和的方式和他們交流試過,只是教學的效果真的很差,只好又變成嚴厲的模樣。書中的老師想要和孩子們推心置腹,坦誠相見,使他們真實地瞭解他的世界、他的文學、他的生活。但是孩子畢竟是孩子,孩子的想法和老師的想法無法一致,所以當有學生遲到、有學生竊竊私語、有學生不認真聽講的時候,老師就會覺得無比的悲痛。因為我們的行為真的是出於愛。

《我的教學勇氣》自始自終沿襲一個這樣的主要觀點:“真正好的的教學不能降低到技術層面,真正好的的教學來自於教師的自身認同和自身完整。”如此,教師的心靈便是關注的焦點。因為,“教學得失與其説是取決於教師是採用的具體方法,不如説取決於教師奉獻的仁愛之心,取決於用仁愛之心穿針引線將自己、學生、學科編織在一起,使三者之間進行面對面、聲對聲、心對心的溝通和互動。”但是,要維繫並呵護教師的心靈何其難也!

瑪麗·愛麗絲·斯科特老師以《用大愛做小事》為題講述了這樣的教育故事:她本來以為可以通過教學來移山倒海和改天換地,但是,現實和困境使她大失所望而離開了課堂,數年之後,當她再次從教的時候終於認識到,教學並非做大事,而是“用大愛做小事”。促使她改變看法的是她永遠難忘的一個名叫安傑拉的孩子,當這個“身材瘦小,還患了嚴重疥瘡,滿臉都是,慘不忍睹”的孩子需要照料的時候,作者正好參加了一個服務項目,大部分時間也正好是由作者來照料她。在給小姑娘洗臉的時候,作者的心中湧起了一種感激之情,達到了一種忘我的境界,“那時,我知道了,我的人生是一種能在忘我中表現真我的人生,一種能通過觸摸小姑娘臉上的瘡疤與上帝息息相通的人生。”我們可以暫且不談是否要去參加服務項目,但是我們可以想見,這位教師面對如此難堪的孩子時是怎樣的一種愛,又是怎樣的一種忘我的精神。到這個時候,我們還有什麼理由不相信,這樣的小事,表面微不足道,其實舉足輕重。

教學是一種“心力勞動”,是一種心靈的藝術。教學的得失成敗與其説取決於教師採用的具體的教學方法,還不如説取決於教師奉獻的仁愛之心。“用心”教學,意味着要善於激發學生的信心與活力,意味着讓學生感到自己是學習的主人。一個活生生的教師,必須活學活用各種教學方法,充分認識和堅信自己工作的重大意義,將自己、學生和學科編織在一起,使三者之間進行面對面、聲對聲、心對心的溝通和互動。

當然,這很艱難,但並不是艱難就不做努力,並不是心靈受損,就放棄心靈。心靈是屬於自己的,心靈的尋找和召喚也好,心靈的縫補與彌合也好,心靈的維繫與呵護也好,終歸都是自己的事情,別人是無法代替得來的。是啊,如果沒有教師“來自內在營養”的滋潤,再豐富的大餐也只能導致我們的消化不良,只會掠奪走我們的“教學勇氣”。《我的教學勇氣》藉助教師的現身説法,使我們瞭解他們是如何找回和維繫自己的心靈,從而能在教學時兢兢業業地為學生服務,養成怡然自得的心情,排除面對的一切困難,盡己所能,與同事攜手並肩實現共同目標——為自己帶來更多的光明,給世界帶來更多的生機。

初踏入教師這一光榮的崗位上,常常會遲疑,這一決定是否確?帕爾默給予我勇氣。“不要害怕”,可以有恐懼,但“不必置身心於恐懼之中,可以在好奇、希望、同感或誠實這些與我心的恐懼一樣真實的感受中教學。”當你非常熱愛你的工作時,擺脱困境的唯一途徑是深入地瞭解教學。面對教學中的困惑,我們須知難而進而非逃避,對其更好地理解和更得體地協調,這不僅僅是為了守住自己的靈魂,更是為了愛護學生的心靈。

教學中我們需要足夠的勇氣。我們面對的性格迥異的學生,我們要理解學生,走進學生,認識這樣或那樣的學生。帕爾默説,他教學生涯的三十年後,隨着歲月的磨練,表面上圓滑老練了,卻仍像一個初出茅廬的新手一樣摸索着。

長期以來,我們都是以“長輩”自居,要求學生要絕對服從。而這樣的想法,卻往往扼殺了學生的個性,無法使學生得到進步。在如今素質教育的時代,我們唯有放下“師道尊嚴”的架子,主動地去關心自己的學生,去尊重學生的個性差異,給學生自我發揮的機會,否則,我們面對的學生即使有心理問題,又或作業難題也不會主動的來問你,我們要打破師生的隔閡,善於與學生交流。同時,我們要讓那些受忽視的學生,即經常沉默的學生能明白他們不是天生就是那種樣子的,而是被她所不能控制的環境造成的。我們引導學生走出沉默,體諒他們暫時的恐懼,要培養他們的勇氣,給他們信心,讓他們能很好的成長,不斷的提升。

閲讀《我的教學勇氣》有一種強烈的感受,書中的每一位教師都在用自己執着的愛從事着偉大的教育事業,他們都在不同的學校煥發着精神的力量,奏響着心中的歡歌。當我們感到迷惘和絕望的時候,不妨靜下心來讀一讀這本書,我想,我們在感受異國他鄉一羣教師真切的教育情懷的同時,心胸自然會開放起來,心境自然會開闊起來,心靈自然會開朗起來。願我們都能夠找到維繫心靈和精神的教學勇氣,用自己的智慧和真誠去實踐自己的承諾。

我的教學勇氣讀書筆記4

翻開帕克帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》,讀到導言部分,我看到幾行這樣的文字:“如果你是一位從來沒有經歷過痛苦時光的教師,或者有過卻不以為然,此書就不適合你了。”看到這兒,我不禁愣住了,上述兩種情況我都不曾經歷過,那我還要繼續下去嗎?然而,看到他下面的文字,我決定要隨着作者一起展開一次心靈之旅,他説:“這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師:他們不願把自己的心腸變硬,因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。”雖然還未有過教學經歷,但是,心中一直都憧憬着可以成為一名優秀的教師,這一切,只是因為喜愛。

之後,我把這本書推薦給一個朋友,並向他講述了自己的想法,他用充滿遺憾的表情看着我,説:“永遠不要做教師,它會毀壞你對生活所有美好的想象,那些瑣碎的事情會耗費你所有的時間與熱情。”他的這些話似乎是對的,因為我在帕克帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》和《我的教學勇氣》中聽到了太多的教師內心真切的焦躁、憂慮、無助與迷惘的吶喊,他們的困惑與恐懼被活生生的展現在我的面前,使我感到了焦慮,“以後也會遇到這樣的情況”,這樣的話一直在我的耳邊迴響,使我不得不開始思考,當我走上講台,併成為一名教師的時候,我又該如何面對內心的這種恐懼與迷惘?

在本書中,帕克帕爾默像一位朋友一樣,真誠地向我們傾訴着他自己對於教師與教學的思考。“認識你自己”,這句鏤刻在雅典特爾斐神廟的名言,曾被先哲蘇格拉底奉為聖言,在該書中,又重被帕克帕爾默給提了出來,針對教學中的困惑,他提出要關注教師的.內心生活。我認真地讀完他關於教師內心的講述,書中的字句讓我隱隱約約看到了海德格爾、拉康、馬丁布伯的影子——海德格爾關於存在的本真狀態的論述、拉康的“他者”的概念以及馬丁布伯的現代“對話”概念。書中深刻的思考、濃厚的哲學意味與詩意的文字,一剎那竟使我恍惚起來,“或許作者應該和文學有着某種關係”,我為自己的這一想法感到驚奇。於是翻開書上最後的作者簡介,在第一行,寫着“帕克帕爾默是一位作家、教師、活動家”這樣的字句,不禁讓我興奮。

在《教學勇氣——漫步教師心靈》的。開篇,作者引用了里爾克的詩歌

啊,別分離,

親密無間,

與繁星相聚在天際。

何為心,

若非與繁星聚一起?

與眾鳥齊飛,

乘風,駕雲,

齊歸。

這裏,里爾克所説的“齊歸”意在返回精神家園,是內在的,自由的空間。藉助這首詩,作者進一步指出“分離”是我們習慣的生存狀態。通過里爾克的詩歌,作者引導我們破除外界與自身的干擾,通過內心世界的轉變返回精神家園,達到精神上的一種自由,並將自己置身於兼容“我”之小天地和所有“非我”之廣袤宇宙的地方,把自己整合為偉大生命網絡的一部分,從而超越恐懼,走向整體。

德國詩人荷爾德林曾説:人充滿勞績,但還詩意地棲居於大地之上。這樣的詩句,引發了海德格爾無限的感慨,它描述了生命的一種理想狀態,然而在現代社會,在工具理性極度膨脹的狀態下,人被遮蔽於日常生活狀態之中,作為個體的人消融於眾人之中,“沉淪”於“眾人”無意義的閒談、好奇與兩可之間,喪失了自己的本真狀態。海德格爾通過反思,提出人必須破除外界對自身的遮蔽,迴歸自由之境,向死而生,重獲生命的真諦,從而達到詩意的棲居。

在《教學勇氣——漫步教師心靈》一書中,作者似乎也借鑑了海德格爾的哲學,只不過是將其運用到了教育學中去。在人們一次次反思,一次次論證教學技巧與教學策略的時候,作者提出“教學不可侷限於技術層面”,“我們必須尋求一種尊重教師和學科多樣性的教學理念,而這一點是方法論上簡單處理根本做不到的。”解決教師的自身認同和自身完整問題是比技巧更基本的東西,教師的成長源於心與心的交流,通過討論我們作為教師的真我和身份到底是什麼樣的問題,從而返回自身,發現真我,從而立足於真實的自我,認真地傾聽來自內心深處的聲音,喚回自我心靈。

然而,這又是一件十分危險的、讓人恐懼的任務。為了減少可能受到的傷害,長期以來教師已經形成了一種自我保護的觀念,他們把自己保護在社會習俗之後,帶上厚厚的面具,在內部真實和外部表現之間建立了一道屏障,把自我和同事、學生以及觀念隔絕起來,逃避所能遇到的一些衝突,在這樣一種狀態下,形成了實踐與自我的分離,話語陳述與心靈的分離,教師的自我認同和自身完整感被削弱,失去了教學的心靈,進而陷入到了一種更為危險的生活中去。

作者指出教學的恐懼使得教師過着教育和分離的生活,“恐懼是一種使我們和同事、學生、學科以及我們自己相分離的東西。恐懼關閉了一切‘求真試驗’,也禁錮了我們教學的能力。”令教師更為恐懼的是,他們在“他者”的注視下重塑着自我,不斷地失去自身認同,造成了教師內在的缺失——缺失情感,缺失自由,缺失理想,缺失自我,只能是在精神的荒漠中游蕩。在我們的社會普遍關注外在的教學技術與技巧的時候,作者提出真正要關心的不是這些,而是教師的心靈。“真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來自於教師的自身認同與自身完整。”教師應該“認識自我”,“在每個教育階段,教師的自我是關鍵。”教師應洞察自己內心所發生的事,去探求少人踏足的小徑——一條重獲內心世界資源的小徑,過一種不再分離的生活。

因此,帕克帕爾默提出每位教師都應該重拾教學勇氣,不必把自己置身於恐懼之中,而是敢於正視生命中的那些恐懼,去發現自己內心的世界景觀,便會發現自我表達與行動的天地。

我的教學勇氣讀書筆記5

剛畢業時我曾在心中勾畫着自己的夢想,帶着這份夢想與期待我走過了八百多個日日夜夜。帶着活力,充滿抱負的踏入小學校門,我感覺時間的腳步彷彿越走越快,猛然間發現自己的教學生活已步入了第3個年頭。

曾經在迷惘與困惑中行走,曾經在疲憊與煩躁中抱怨,曾經無限期待教學帶來的快樂,卻因為這種快樂的稀缺而日益喪失耐心與韌性……直到我在耐心與韌性的堅持中,遇到了《我的教學勇氣》。

“教師這個職業需要心靈、意志,精神要不斷地更新,以獲得力量和勇氣。儘管這個工作經常給教師帶來疲憊、無助甚至傷害,但優秀的教師不會放棄……”翻着手中這本紅色的書,讀着扉頁上的話語,頓時有種他鄉遇知己的感覺。

書中講述的是美國教師的故事,或真實有趣,或充滿智慧,或真切感人。不時在故事中看到我自己的影子,他們彷彿置身於我的內心,訴説着我的困惑,發泄着我的情緒,表達着我的想法……

“每天的教學安排都循着固定的節奏與進度,教師反覆教授的課程已毫無新意,與學生、同事及家長的交往已無足輕重。文件堆積,會議增多,壓得我們喘不上氣來!”在這樣的環境中,一位教師卻始終保持着活力,維持着對教學的熱愛。我不禁對這位教師充滿了好奇。

當她充滿勇氣和信心地公開説:“等我畢業,我要找一份教師工作”時,來自朋友們的反對聲頓時響成一片。但她説:“我就是要當教師。我不能想象還有其他更好的工作,我把那些反對意見全都當成了耳邊風,晚上睡着了都夢見將來的課堂。她的一段話給了我答案,更帶給我思考:“當我教學生涯的第三年時,我發現自己有意或無意地尋找並擁抱教學的‘新’。一個新的學年意味着新的學生,新的學生意味着新的思想、新的見解、新的問題、新的能量和新的夢想。”

是的,“新”與“心”是相通的,只有心中喜愛這份職業,才能投入其中。面對挫折不氣餒,面對失敗不放棄。心中常鼓勵,心中常反思,心中常有新。一樣的環境常因不一樣的心態而截然不同,煥然一新。有了新的心,便有了新的一切。用心看世界也便成了新的世界。

讀着書中的故事你就會在不知不覺中被簡單的話語吸引,在腦中細細揣摩,在揣摩中得到啟發,在啟發中受到鼓舞,於是重新點燃對教學的勇氣。

我的教學勇氣讀書筆記6

峽谷的蟬鳴聲聽來很特別,不似這裏吱吱地叫個不停,而是起伏有致,時斷時續。但無論怎麼婉轉,一聞便知是蟬。蟬便是蟬,改變了嗓音和語言,改變不了作為蟬的特質。一樣的於地底蟄伏數年積攢能量,卻只能在枝頭鳴唱一個秋天。古人讚美着它的純潔,今人貶低着它的行徑,又有幾人關注過它的感受?唯有智者短短几字借它説着自己的心事:“無人信高潔,誰為表予心?”

《我的教學勇氣》編輯了許多美國教師的教學故事,與我們不同的嗓音,不同的語言,展示的場景、表現的心情卻是那麼的相似。也許,只是因為我們有着共同的特質:教師。我們同樣需要為完整教學生命積累着,積累着知識、經驗、愛心以及耐心。我們同樣需要為繼續教學故事奉獻着,直到青絲熬成白髮,皺紋篡改紅顏。這本書之前從未認真聽過我們自己的聲音,這本書之前,從未有人願意傾聽我們的聲音。

時間淡漠了激情,也許與此同時也淡漠了對理想的堅持。歲月蒼白了生活,也許與此同時也蒼白了對信念的執着。一年年在同樣的操作間裏周而復始,沒有了新奇。確實,一些時候,教學成了件平淡乏味的事。忙於事務的我們,除了象徵性停下來應付些額外的差事,根本沒有時間或者説沒有心情靜下來思考我們曾固守過的心靈,更加沒有有效的方法來強調曾經的那些日子留下的痕跡。

那麼,十幾年的教學生涯除了憔悴,還給我們留下了什麼?不思考,又怎能有收穫?很多時候,思考對我們來説是件痛苦的事。它意味着在享受大部分快樂的同時,還要承認一些失誤、修改一些作為、尋找一些遺失的很重要的東西。為了悠閒,我們往往選擇逃避。為了輕鬆,我們往往選擇放棄。在山腳下徘徊的時刻,在把頭深深埋入沙子的時刻,我們丟棄了一點骨子裏原本有的東西,那就是:勇氣。

來自異邦的鳴唱喚醒了心底的聲音。鼓足勇氣面對,才有可能獲得成功。面對的不僅僅是學生,面對的還有社會,還有自己。“教學既是智力工作,也是正義事業。”為教育公正而教學,公平會換來應有的公平,公正會得到應有的公正。在滋養學生的同時,要時時返回自己的心泉,從中汲取滋潤自己的甘霖。這樣,正義和公正才不會枯萎凋謝。

生命消逝前的這個秋天,蟬的鳴叫依舊那麼響亮。它絲毫不為評價的不公而抑鬱,也絲毫不為即將離去而傷悲。因為它在告別這個世界之前,早已經將無數生命深深埋入了土壤,下一個豔陽高照的夏天,又一曲合奏會在樹梢迴盪。

“行西陸謂之秋”(隋書·天文志),西陸是屬於蟬的季節,夜色裏,有雨聲和蟬聲的和鳴。

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