名著讀書筆記

名著讀書筆記1

小時候的海倫·凱勒是一個聰明又活潑的女孩，6個月就可以説一些簡單的話語，剛滿週歲就會走路了。總之，她比一般的孩子要乖的多，也好學的多。然而好景不長，幸福的時光總是結束得太早，在一個充滿知更鳥和百靈鳥的悦耳歌聲，而且繁花盛開的春天，在一場高燒之後，海倫失去了聽力與視力，隨之而然的又不能説話了。這三樣東西，是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣，對一個常人來説，等於失去了生命的樂趣。如果你是海倫，給你三天時間，你會去幹什麼呢？如果我是她，一定活不下去了。再大的動力與再大的鼓力，也照不亮我心中那顆又陰又暗，又冷又濕的心。心裏只有一個念頭：這樣活着，生不如死，還是早一點兒結束算了。

然而，海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過了88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲的孤獨歲月。而且，正是這位又盲、又聾的女子，竟然畢業於美國哈佛大學，這是一個多麼驚人的成就啊。但是，畢竟，這驚人的成就是離不開她自身的努力的。與她相比之下，天壤之別啊，我真是自愧不如啊！

海倫可以創造這些常人無法想象的奇蹟，全靠她有着一顆不屈不撓、堅持到底的心。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰，用自己那顆熾熱的心，用自己那偉大的愛，去擁抱美好、充滿生機的世界，以驚人的毅力與困難作戰，終於，她戰勝了生命的挑戰，張開了心靈的眼睛，有了信心與希望，走出了寂靜與黑暗。最後，她又把那雙慈愛的手——伸向了全世界！ 海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家，經歷多少坎坷啊，可她從沒有退縮，而是勇往直前，毫不畏懼地面對困難，去戰勝它，跨過它。一個又瞎又聾的人能做到，更何況我們是一個沒有缺陷的人，沒有理由做不到啊！一些同學很自卑，説自己笨，人人都是平等的，沒有天才，也沒有笨蛋。天才和笨蛋是取決於這個人有沒有決心學習，有沒有毅力堅持下去，這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇，就看你有沒有信心和毅力去把它踩在腳下，一步一步登上成功之路。 我們每一個人時刻都在有意或者無意識地描繪着自己的人生畫卷，只有奮鬥，只有自強不息，我們的生活才會充滿鮮亮光耀的色彩，我們的生活畫卷才會閃光。

名著讀書筆記2

以前就想寫一些關於紅樓湘雲的文字，一則因時間倉促，二則筆下無文，所以也就擱下了。近來又重讀紅樓，實感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。

紅樓總眾女子中，我最喜湘雲，喜歡她的率真，她的灑脱，她的豁達。雪芹先生讓湘雲第一次出場乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人鬥口之間便已帶出湘雲其人。太君因見金麒麟眼熟，故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上越發留心”，讀至此，如不見後文，不知此文之妙，筆帶雙關，既活畫出釵黛二人形象，又為後文打下伏筆，似此類之文，紅樓中甚多，由此可見一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。

書歸正文，呵呵，湘雲第一回出場，人並不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而後由賈母，王夫人眼中寫出湘雲之衣着打扮，再由寶釵口中説出湘雲舊事，至此，一個有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費筆墨，卻有如此傳神。

到寶湘在書中的初會便是有一番景象了。與寶黛初會比較看來，當真是妙極。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位雲妹妹當真是心直口快且俐齒伶牙，幾個絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來讀者應記憶猶新吧。直到玉卿捱打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘雲才結束了她的第一次小住。此間數個故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消失一般，必在紛亂中有幾筆點到，象寶玉捱打時，眾人來看，便點了湘雲一筆，寶釵趕蠅時，湘黛二人偶見，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔後，湘雲來辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看後覺得簡單而又有緒。

湘雲二次來訪，便是海棠結社後了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘雲的性格，此一次則刻畫湘雲的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事，而其中“卻喜詩人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門，也宜牆角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實寫照，再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”，“數去更無君傲事，看來惟有我知音”，“隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘雲的身影，雪芹先生在劉姥姥二進大觀園中寫到“湘雲撐不住，一口飯都噴了出來”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問古今小説中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖，如見如聞。

待到湘雲第三，四次來，便應是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院羣芳開夜宴”等，如果説從前那兩次只不過是湘雲的一個剪影，那麼此兩回中，湘雲便得到了一個昇華。在廬雪庵的聯詩中，湘雲的聯句是最多的，在我看來質量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘雲醉眠芍藥洇，在我看來是紅樓中畫湘雲最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘雲則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘雲，還有誰會如此酣眠，無拘束，無牽掛的醉卧於花陰之間。在湘雲的世界裏，沒有解不開的煩惱和憂慮，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風流”，湘雲便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量，從不將兒女私情略繫心上，好一似霽月光風耀玉堂”。

也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背後便隱藏了無限的悲哀，此後逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰雲，再也沒有散開，湘雲此後再來，沒有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨。

湘雲的結局到底如何，雪芹先生沒有寫完，“雲散高唐，水涸湘江”就留下一個想象的空間吧。

名著讀書筆記3

《海底兩萬裏》是我寒假時讀的一本書。那時時間倉促，本想隨便讀讀就交差，但是我一讀了開頭，就迫不及待地想讀到結尾。我愛上了這本書。

這本《海底兩萬裏》是一本科幻小説，作者儒勒。凡爾納在寫這本小説是，電燈還沒有發明出來，他卻能寫出海底探險的故事，而且寫的栩栩如生，讓讀者沉浸於書中的海底世界裏。我想，就算是在現在這個發達的年代，也很少能找出像書中所寫的“鸚鵡螺”號一樣的潛艇出來。

《海底兩萬裏》主要所的是阿尤納斯教授與其他教授到澳大利亞海洋尋找傳言中的“海怪”。當他們見到“海怪”時，“海怪”向他們攻擊，船沉沒了。除了阿尤納斯和隨後尼德外，其他人都死了，他們兩個人卻被捉去。那時，他們才知道原來傳言中的“海怪”就是“鸚鵡螺”號。他們在尼摩艦長帶領下，遊遍了世界上的海洋。最後，在“鸚鵡螺”一次報復行動中，他們回到了陸地，但尼摩艦長和“鸚鵡螺”其他人員都死了。

怎樣使這本書栩栩如生?

幻想。能在連電燈都沒有的年代已寫出一架先進的潛水艇，寫出一個在海底環遊的故事，這需要多少玩想啊!作者就像一個能預測未來的“先知”，提早描述了對海底的幻想。在那個時候，我相信誰也沒到過海底的深處，不知道海底究竟有什麼生物。而作者就能把海底的情景寫的栩栩如生，使讀者完全沉醉於書中的海底世界中。

知識。要利用語言創造一艘潛水艇，需要十分廣博的科學知識。書中描寫潛艇使用了許多關於潛艇的數據，表現了作者淵博的科學知識，也是這原本虛幻的潛艇變得真實起來。

幻想與知識，通過巧妙的結合，成了這一本出色的科幻小説：《海底兩萬裏》，也是我最喜愛的一本書。

名著讀書筆記4

1，人們的生命是短暫的，但這短暫的生命有時過於擁擠的。

我從中的感悟;是啊!人的生命是短暫的，但是每一天都會過於擁擠。就像這學期我在雅園裏度過的每一天一樣，每一天我都覺得似乎特別漫長，在經歷了單元考試，半期考試，期末考試甚至是馬上又要開學了。到現在我回想起去年開學的時候。似乎一切的一切就像是昨天才發生的事情。而95個小時後我又將坐在雅園的學術廳裏開始下半學年的工作。

2，哲學給人帶來的不僅只是快樂，更有痛苦。

我從中的感悟;我們學習哲學為了是更好的把哲學的理念運用到生活當中，從而使我們的生活更加快樂幸福和充實。而在柏拉圖的哲學理想當中，哲學王既無恆產，又無妻室，全身心的沉浸在哲理的探究中。

我認為，我作為一名教師，我的職責是讓我的學生幸福快樂的度過每一天。所以奉獻，責任，謙讓成了我的職業本能。而萬事不可過頭。像第歐根尼，他不要居室，學動物睡在街頭，從地上撿起食物。我認為只要哲學在你心中即可，就像中國的一句古話。心中有佛便是信佛。怪不得蘇格拉底説;“我從你外衣裏的破洞可以看穿你的虛榮心”。

在世界上每一件事情都有它的矛與盾。都有兩面性。所以每一個人都必須把握好度，否則可能好事變壞事。

3，我曾經嘲笑廉價的人情味，如今，連人情味也變得昂貴而罕見了。試問，不花錢你可能買到一個微笑，一句問候，一丁點兒惻隱之心?

我從中的感悟;也許作為一名教師，就像校長説的那樣。我們的學生以後一定會比我們優秀，這是必然的!

在今天我終於明白了這個道理，他們的成長離不開每一位雅園老師的諄諄教導，在雅園的六年每一位老師都會真誠的去關愛他每一個學生，一個微笑，一個鼓勵。都會給孩子們增加無窮的自信!讓他們成長，讓他們在每天在雅園的天堂裏自由的飛翔!

也許在當今的社會上，相互關心相互幫助，就像作者所説的那樣如今，連人情味也變得昂貴而罕見了。但是在雅園你會發現每一個團隊，每一個班級，甚至是每一名孩子都會做到這一切。作為老師我們懂得關愛，懂得奉獻!更懂得去珍惜!

4，對於宇宙，我微不足道;可是對於我自己，我就是一切。

我從中的感悟;全世界有近70億人，她們來自世界上的各個地方，説着各種語言，在飲食，文化，宗教。都有很多的不同，但是隻有一點我們是相同的，那就是我們都是人，都是社會人，都是這個地球的人，在我看來每一個人都是世界整體的一部分。但是我們把個人放在這70億裏面我們簡直就太渺小了。甚至可以忽略不計。對於世界，對於生活我們不奢望能夠憑藉着我們個人的力量去改變他，當然，我們不可能去改變世界。也不要去妄想改變什麼。但是我們可以改變我們自己，我們有足夠的能力去改變我們自己。比如;在工作上;確定目標;腳踏實地的去做好每一件事情，從中獲得經驗。慢慢地使自己的能力有了提高。就像哲學裏面講得一樣，人的前進都是波浪式的。意思就是每一個人走在這條路上都會經歷很多坎坎坷坷。但是隻要你戰勝了困難你一定會繼續前進。而哲學裏面把他稱作螺旋式上升。當你成功時。你就會發現你站的更高了，甚至是脱胎換骨的變化。在哲學裏這叫做量變到質變。

一本好書不在於你只讀完一遍，而這本《守望的距離》我還會上反覆的閲讀。反覆的去體會和感悟。我相信在以後的閲讀中我還會收穫更多的智慧!

名著讀書筆記5

我最初看“老人與海”之後，只感歎了一句，人最終不知道自己需要什麼，征服了什麼； 但是，我現在再看的時候，卻有另外的感受。老人與海的挑戰，進行了不屈不饒的征服，但是你是不是想過，人是不是在不屈不饒的製造問題，然後再去解決他，到底這世界最後誰征服誰，征服了之後做什麼，為什麼要征服而不是……

中國古代文化的內涵，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過美國人的英雄思維，就是強調征服的力量，但是失明後的他，開始思考徵服的意義，所以才有老人和海；美國在越戰裏的結果，海明威是越戰裏的老人，人類的生存意識是海，如果盲目的強調一個生命對另個生命的征服和佔有，即使進行着不屈不饒的過程，結果只有海明威所寫的，老人空着手回航：“一個人並不是生來要被打敗的，你儘可以把他消滅掉，但永遠不會打敗他”， 人如此，其他的生命呢？

很多東西，在名着裏都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責任，我愛作家和文人，愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。

一個簡單的故事，一個平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發生了看似平凡而又不平凡的經歷。也許沒有大海，就沒有魚；沒有魚，也就沒有漁夫，同樣也就沒有折斷不平凡的經歷了。正因為有了大海，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到了鯊魚的襲擊，賊後的結局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復存在了，剩下的只是一個軀殼，一個沒有靈魂的軀殼，任人擺佈，但是誰又願意去操控它呢？它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。

然而，一個悲劇性的故事裏，卻折射出一個“英雄人物”——老人聖地亞哥。連續八十四天沒有捕到魚，在別人眼中他是一個失敗者。因為作為漁夫，捕不到魚，還能算是真正的漁夫嗎？而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠方的大海去釣魚，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎？不論是魚叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚帶走，但他始終用盡一切手段進行反擊，什麼也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，迴響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去，與敵人做殊死的博鬥，能不算英勇嗎？我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。

在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環着的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演；悲劇的落幕，也就意味着喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結果，但同時他還在“醖釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應得的報應。一個人生活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣；也許能夠得到就是最好的結果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個人都擁有一分童心，一分天真，那麼世界不再總是灰色，就算當時你享有的是最後的晚餐，也不會忘記在飯前洗手，飯後漱口了。

回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎？人真的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗呢？難道失敗真的如此可怕嗎？冷冷的海風裏夾雜着一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧！

名著讀書筆記6

暑假的時候，我讀了很多書，其中我最喜歡的是《魯濱遜漂流記》。讀完之後，它的故事情節還經常在我腦海浮現。

《魯賓孫漂流記》講述了出生於中資產階級家庭的魯賓孫不顧海上的風險及父親的反對三次出海經商，在巴西建立了種植園。不安分的天性促使他將種植園託付給友人，從巴西再度搭上商船前往非洲。途中商船遭遇颶風，觸礁沉沒，船上人員悉數遇難，僅魯賓孫一人倖存。他漂流到南美洲海上的一個荒島，憑藉自己的聰明才智和勇氣，利用破船上殘留的一切物質及工具修建住所，種植糧食，馴養家畜，製造工具，縫製衣服，並多次伐木做舟，試圖回到大陸。一次，他從一羣吃人的土著人手中解救了一個野人，並且給他取名為“星期五”，魯賓孫教他説英語，向他傳播基-督教義，使“星期五”成為他忠實的僕人及朋友。後來他們幫助一個被叛變的水手拋棄的船長，巧施計謀，奪回了船隻。魯賓孫終於結束了他為期28年的與世隔絕的生活，重返故土。

讀過《魯賓孫漂流記》我讀到了魯賓孫的永不滿足、永不安生及永不相信命運，他是個永不言敗的行動者，他能將自己的思維活動付諸於實際行動，這是作為年輕人的我們所缺少的，現今，許多年輕人只會空談自己的理想與抱負，而付出的`行動少之又少。魯賓孫的父親常用知足常樂的哲學教育他，要他滿足現狀，不要出海，可是魯賓孫的心中卻有一股神祕的力量左右着他，使他勇於開拓，決意拋開安逸的生活出海闖天下。魯賓孫的開拓進取的精神是當代年輕人所沒有的，是值得我們所有人去學習的，

想到“知足常樂“我想到了自己，我經常以“知足常樂”來自我安慰，讀過《魯賓孫漂流記》我深深地意識到了自己的不足，同時魯賓孫的精神與意志也使我堅定了以己之長補己之短的決心。

魯賓孫遭遇海難漂流到荒島上以後，沒有怨天尤人，坐歎命運的不公，而是利用自己的雙手和頭腦讓自己過上富裕的生活。他所做的每一件事都會花費很多精力與時間，但是他有耐心有毅力，從不放棄，魯賓孫的無限勇氣與堅韌不拔的實幹精神給我留下了深刻印象。魯賓孫的這種對於目標的堅持不懈的奮鬥精神是值得稱頌的。

魯賓孫在外漂泊多年。歷經磨難，終於得到了可觀的財富，最終完成了那個時代的英雄人物的創業歷程。從魯賓孫的人生經歷中我體會到了“一分耕耘，一分收穫”的真正內涵，;魯賓孫的人生是充滿探險與挑戰的人生，魯賓孫的人生是勇於挑戰的人生，從魯賓孫的身上我看到了人類生生不息的生命力，看到了他勇於向自己的目標前進的戰鬥力。

生命的可貴在於堅持不懈地向自己的目標努力，也許在通向成功的路上你會遇到無數的艱辛與困苦，象魯賓孫一樣，會有驚濤駭浪，甚至是颶風，更或許有失去生命的危險，遇到艱辛的時候再堅持一下，度過這一段前方有成功的喜悦在等待勇於探索的人們!

名著讀書筆記7

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裏關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言，最重要的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢?為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有着超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那麼，對於今天的讀者來説，《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭説，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不説普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

名著讀書筆記8

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個人力車伕祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷着買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終於，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對於祥子來説，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮鬥。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。

之後在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。

從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什麼都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶着絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最後呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執着的態度與生活展開搏鬥，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿着仇恨。

名著讀書筆記9

我讀完了《老人與海》這本小説，滿心便是對老人那種永不言敗、不屈不撓的精神所感動、所折服、所震顫。因為老人那樸實的形象，因為老人是那可敬的勞動者。

文中介紹了一位老人常年獨自一人在海上打魚。那一天，他釣到了一條大魚，這使他滿心愉快。但是在回家的路上，他卻遇到了鯊魚，老人使出渾身解數與鯊魚拼搏，鯊魚把能吃的魚肉都吃了，結果那條大魚被鯊魚吃的還只剩下不到一半，老人就把那條魚拉會家裏。

書讀完了，讓我感動的是老人那一句普通的話語：“一個人並不是生來就要給打敗的，你儘可以消滅他，卻不能打敗他”。從這句普通的話可以透出老人是沒有被任何困難所壓服，儘自己最大的努力與生活中各種各樣的磨難做不能退縮的戰爭。老人是那樣的樸實無華，他並沒有抱怨上帝對他如此的不公，只是用自己剩下的光陰來實現自己的夢想：打一條大魚。這次他成功了，他終於成功的打到了一條大魚！這條大魚來得是多麼不容易呀！是老人經過千辛萬苦才拖回家來的。

讀完了這篇小説，我們能看到作者再這個故事上做了細緻的描寫，可以更能體現出老人那蒼老的樣子，更能體現出一個老人那永不言敗的精神，從故事的開始貫穿到故事的結尾。因為老人的這種精神都在感動並激勵我們讀者要像老人桑提阿果爺爺這一位普通有可敬的勞動者學習。

名著讀書筆記10

在四大名着裏，我最不瞭解的就是紅樓了，通常看到一些紅學評論，都不敢隨便多嘴，今天看了小水叮鐺轉貼的《為什麼要爭寶玉》，實在如梗在喉，不吐不快。若有不當之處，諸位請多多指教。

叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國府的當然繼承者，這個觀點是錯的。在中國封建社會中，繼承製度一向是嫡長子繼承製。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長子繼承，父親的財產的主要部分也都由他一人繼承，其餘兄弟只能分得一小部分而已。（您説不公平？我也覺得不公平，不過總算有明確的規定，比一筆糊塗帳要好些。）如果嫡長子不幸先死了怎麼辦？由嫡長子的嫡長子所得，若他沒有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，後長幼（女的不算）的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒份。您可別小看了這規定，它可是封建社會能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對這一點都是大力維護的。就連皇帝也不例外。

再看看紅樓夢中的榮國府。顧名思義，榮國府是榮國公的府第，賈赦（寶玉的伯父）繼承了先輩的爵位和財產，成為第三任榮國公，並擁有榮國府的所有權。讀書筆記若賈赦去世，榮國公和榮國府的繼承順序是：賈鏈（賈赦獨子），賈政（賈赦之弟，寶玉之父），賈蘭（賈政嫡長子賈珠之獨子），寶玉（賈政嫡次子），賈環（賈政第三子）。也就是説，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時可能生兒子（生一個他往後挪一位），忘了，賈赦也可能生（一樣在他前）呵呵。在正常的情況下，賈鏈會有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠沒有機會取得榮國府。祖母疼他，只不過多給他一點私房錢罷了。至於他姐姐是貴妃所以對他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎？賈蘭從小沒父親，元春對他難道不會多一份同情嗎？退一萬步説，元春要幫寶玉，她能怎麼幫呢？封建社會的鐵律她一個妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎？所以，再次強調，當時任何一個正常人都看得出來，賈寶玉要取得榮國府，是接近不可能。

至於為什麼有幾個人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因為他是榮國府的繼承者。

紅樓夢中的每一首詩詞，每一幅對聯，每一篇賦文都是為小説中人物和場合量身定做的。它不僅反映了人物的特性，甚至暗示了人物的命運。正因為有了這些詩詞歌賦、對聯，《紅樓夢》才成其為《紅樓夢》流傳至今，並在我國文學史上佔據重要的一席之地。