讀《朝花夕拾》有感400字

認真讀完一本著作後，你有什麼總結呢？現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編幫大家整理的讀《朝花夕拾》有感400字，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

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讀魯迅的回憶錄,《朝花夕拾》能讀出一種淡淡的無奈，還夾雜着對過去的美好懷念，魯迅的懷舊正如我們的懷舊，只不過思想家處於那個時代，與我們多些深刻，反省意味罷了。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，錄入了十篇關於作者童年、青年時代與恩師故友的生活記憶。在回憶往昔時，滿含着對當今社會的一種批判。

《無常》中在以無常為線索的續速下，作者深刻地表明，人間毫無公正而言，而真正的，公平的裁判——生死判決卻只在陰間，憤慨地揭露了這個可悲事實。又如在《五猖會》中，魯迅對賽會的熱情舉動還令我記憶深刻。然而，就是對待這麼一個小孩，就是這麼一件小事，他的父親卻強迫着他背誦古經。如此之高的要求，深深掃去了魯迅的童趣玩興，用一把叮噹作響的禮教枷鎖把他深深地套住，對賽會求之難得，欲之無望。

魯迅描寫的事可謂不算太多，然而都能使我們一葉窺豹，思考到當時社會的全景。關於魯迅的其它幾篇，我想要拈來些許與大家分享。

魯迅的描寫令我回味甚久，在《藤野先生》中，廖廖數筆就將他的外形勾勒於紙上，描繪出一個治學嚴謹，生活馬虎的一位先生來。又有在《阿長與山海經》中對女工阿長睡姿的描寫也是一絕，通過描寫一個：兩手兩腳伸開的天字形睡姿，形象地突出了一個農村婦女的形象，令人叫好。

魯迅的童年十分有趣，我們的也不是這樣嗎？這是一座寶藏，一座深藏多年的寶藏。挖掘吧，思考吧，你會擁有一種更加獨特的興奮。

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我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多趣味可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的餘墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一向爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒並且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。

魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。一，貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據俱全，立場鮮明，一目瞭然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明，觀點明確，論據充分。

魯迅先生的兒子寫了一篇文章，他説此刻青年的一代，如果你去問他們“魯迅是誰？”他們就會説“橫眉冷對千夫指”呀，“俯首甘為孺子牛”呀。這太片面，不是真實的魯迅。新中國成立後，魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了異常的強調。其實魯迅是個根本的文學家，他的作品的文學價值是很高的。我們應當全面地學習他的文章，多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆，趣味的傳説和風趣的語言將帶領我走近魯迅，走進他的心靈。

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首次捧起魯迅先生的《朝花夕拾》，我從目錄開始細細品讀……這本書真實地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，其中給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。

藤野先生是魯迅在日本的醫學導師，他是一位穿着不拘小節的人，但是對工作十分認真，他會用紅筆將該改正的地方一一批註。

書中有一句話是這麼説的——中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……真是屈辱的一句話，讓人看後氣憤不已。在日本人的眼裏，中國是一個弱國。但是藤野先生卻從不岐視來自中國的學生。藤野先生與一般的日本人不同，他在教導學生方面都一視同仁。他希望將醫術教給魯迅先生，然後將醫術傳到中國，為中國的人們治好病。

在文章的最後，作者寫他至今都受到藤野先生的影子的鞭策，不斷地寫“為‘正人君子’所厭惡的文字”，從中我們可以見到作者對藤野先生深深的懷念之情。

這本書中，我不僅看到了魯迅童年的生活與當時的社會情景，也看到了舊中國的一些弊端。我很慶幸自己生活在這樣的一個時代，能夠享受這來之不易的美好生活。當然，我不能只顧享受，而忘了當年那些為我們的美好生活而奮鬥的人們，也不能只貪圖安逸。從現在起，我要為中國的明天而努力。

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每個人都有自已的童年，在童年裏有苦也有笑，但都在自已的心裏留下了美好的回憶。但在魯迅寫的《朝花夕拾》裏就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是他的一部散文集。在《朝花夕拾》中，魯迅把自已的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。説明他在童年和青年時所難忘的經歷，在他的童年裏不是很好，他做的每一件事都得不到長輩們的認同，這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了，他則是將這長輩們的不認同改為動力，寫進這部，《朝花夕拾》裏。他要告訴我們，把童年和青年的無奈釋放出來，同時也給一些家長們一個理解和同情的心態對我們像魯迅在童年裏那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》，給我最深的一篇則是《狗，貓，鼠》。在這篇有趣的散文中，並不是題目吸引了我，也不是內容吸引了好笑有趣的文字，而是魯迅在童年裏與一隻仇貓的故事。魯迅與貓的關係和對貓的討厭，這説明了魯迅在童年裏的無知和單純，也寫出他在童年與一隻的貓的博鬥。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感到在他的童年和青年中不是很好，但這也時時刻刻充滿了美好的回憶。

魯迅的童年和青年是辛酸的，也是快樂的，我們的童年也像魯迅的一樣，無論過得好壞，它都會給我們留下美好的回憶。

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誰沒有過年少的時光呢？

在雪地中捕鳥、挖出牆下的何首烏；第一次讀到《山海經》繪本、初次去私塾讀書；阿長也好，衍媽媽也罷，喜歡的和討厭的，熟悉的和陌生的，這些都在魯迅的筆下生動地展現。

魯迅的童年，倒也還算快樂。他可以開心地挖出牆角下的“何首烏”；一邊吃着桑葚，一邊用磚頭逗弄着蜈蚣。在城中最嚴厲的私塾讀書時，他卻又一邊懷念着百草園的生活，一邊調皮地度過私塾的每一天。待人處事他又有自己的那麼一套見解。他對阿長從來都那麼地不耐煩，最煩的就是長媽媽愛切切察察，動不動就用二指指指點點。然而，在新年時，看到長媽媽滿臉的期待，魯迅也懂事地説：“阿媽，恭喜……”在得知阿長害死了自己心愛的衍鼠後，魯迅又渴慕着繪圖的《山海經》了。當阿長為他買來“三哼經”時，魯迅亦被打動，視這些書為珍寶……而對待衍太太時，魯迅更是顯露出來他正直的一面，衍太太仗着自己是大人，便總愛教唆魯迅去做壞事。衍太太造謠魯迅偷了家中的首飾後，還到處散播謠言。之前的種種，魯迅都能忍，但面對流言，魯迅表現出了他之後幾十年一直都不曾消失的正直，毅然決定離開，去南京求學……

那之後，魯迅的少年時光算是告一段落了，青年時期他所受的苦又是後話了。那些年少的日子也逐漸離他遠去……

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近期，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》，裏面的故事深深的吸引住了我。

書中寫了魯迅先生小時候與年輕時的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉》。兩篇都寫了魯迅先生對童年時的回憶，有喜有憂，令人回味無窮。

這本書很好，讓我們見到原來世界：阿Q的愚昧，童年的'回憶，祥林嫂的可憐。

魯迅先生原名周樹人，他原本是在日本做醫生的，他想為人們治療疾病，但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人，被日本人抓去並刺殺，而一旁的中國人卻袖手旁觀時，他才明白過來學醫雖然能治病，但改變不了人的思想。於是他放棄學醫，開始寫作。他敢罵，罵那黑暗的舊社會是多麼的讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。

這讓我想起了中國以往的恥辱：被敵寇逼着在條約上簽字；讓他們燒殺掠搶，還留下了慘不忍睹的大屠殺！"康梁"的反抗被可恥的清政府攔住，一個個像綁在樹上的人一樣無法回擊。這就是我們的恥辱啊！

魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。如今我們的生活如

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點點滴滴的回憶，給了魯迅晚年的快樂，好似一朵芬芳清香的花朵，在陽光下悄然無息的綻放着，散發出它那獨特的幽香。待到夕陽西下的時候去摘取，花兒卻已經失去了晨時的豔麗。可夕陽卻給了它一種令人浮想聯翩，回味無窮的力量，這不像是跟魯迅他那獨具一格的朝花夕拾一樣嗎？

每個人都有自己的童年，童年它那韶光的快樂和壓抑，在自己的心裏印下了美好的回憶，這種滋味，正如是《朝花夕拾》裏的文章，就是一條走也走不完的回憶長城！

我讀者魯迅先生的散文，眼前彷彿看見了魯迅長大後奔赴日本求學的樣子，“哪裏有天才，我只不過是把別人喝茶的時候用來學習了！”也因此得到了藤野先生親人般的關照，最終考了一個好成績。

一切都是那麼的美好，風雨無阻，也因此引起我們的共鳴，每當絕望時，都只因為一張照片而堅持下去，讀起來讓人感覺異常的奇特。

童年是美好的，是那麼的奇妙無比。我的童年也是多姿多彩的，我家建在海邊，那裏有好多條小溪和小河，小時候，我總會拿着爸爸的漁網偷偷地河邊捉蝦，久違的陽光總是那麼燦爛，我赤着腳，跳到水中與小魚玩起了遊戲，風兒吹過我們的耳邊，好像是在彈一首美妙的歌曲，別提有多高興了，這就是孩子的“天堂”！

時間是無情的，抱着童年一同遠走高飛，童年的腳印漸漸變淺。又一次拿起《朝花夕拾》，感受那個時代童年的悲歡離合，和魯迅一同成長，一同分享着快樂。

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我在本週內讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》這本帶回憶錄的散文集，共10篇。書中的資料主要寫了魯迅先生童年生活和青年時期的人和事，使我對魯迅先生少年時代有了較深入的瞭解。

《朝花夕拾》這本書的資料主要是魯迅先生1926年所做的回憶散文集。前7篇敍述了魯迅兒童時期在故鄉浙江紹興的生活片段，展現了當時的人情事態和社會風貌。後3篇則敍述了魯迅離開家鄉到南京，日本求學和回國後的一段經歷，使我看到了青年時期的魯迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的腳印。

魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有許多許多生動和美妙的句子：“我家的後面有一個很大的園，祖傳叫百草園。不必説碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必説鳴蟬在樹葉上長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間竄向雲宵裏去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。油蛉在那裏低唱，蟋蟀們在那裏彈琴。”這些美句充滿了詩情畫意。

書中長媽媽美女蛇的故事也頗有意思，增添了閲讀的趣味。

雖然對書中揶揄嘲諷的語言，生動的比喻，正話反説，反話正説，理解不太完全明白，但是我以為魯迅先生的寫作手法是十分深刻的。同時，我認為魯迅先生童年生活是十分搞笑味的，也是感人的。

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進了初中，發現每本語文書上都有魯迅的文章，，幾乎每一篇文章都有一個好聽的名字。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的註釋也總是密密麻麻。

看了朝花夕拾之後，裏面讓我印象最深的就是《藤野先生》。當時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒。”這種國人，希望祖國強大而不去努力，這種人是可恥的，為什麼不憑藉自己的力量去努力呢。看着自己同胞被殺，可恥的國人還在跟日本人相互在一起哈哈大笑，我想問你的良心去哪了？中華上下五千年，這麼博大精深的文化去哪了？這種人不僅可憐而且可恨！

還有《二十四孝圖》，在我心裏留下了很深的陰影，原本是培養孩子孝心，但是當時的封建社會毒害了這些淳樸的孩子，他們還年少無知。

在過往的日子裏，我們偉大的祖國，有着太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟樑的我們，怎能不為了中國而去努力呢？

魯迅先生，我們青少年正在儘自己最大的力量讓國家崛起，我們一直在努力，從不放棄！

向魯迅先生致敬！

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今年暑假，我讀了朝花夕拾，這本書是魯迅寫的散文集，原本叫做“舊事重提”。

《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經歷。《狗貓鼠》記敍了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與《三海經》》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》詡詡如生地描述了鄉間的迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敍述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表現出了深深的憤慨。《瑣記》記敍了作者去南京讀書的經歷。等等

在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇搞笑的散文中，不是題目所吸引我，也不是資料好笑搞笑的文字，而是魯迅在童年裏與一隻仇貓的敍事。作者與貓的關係和對貓的厭惡。這説明魯迅在童年裏的不知與單純。也寫出作者在童年與一隻貓的搏鬥。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映着封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

我覺的《朝花夕拾》真的是一本好書。《朝花夕拾》的資料簡短卻不缺乏經典，看來想讀透這本書，還是得好好體會!

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《朝花夕拾》這本散文乃我國著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知，魯迅先生的文章總給人一種犀利之感，文裏行間之中都飽含着魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打着、批判着舊思想與當時腐敗的社會。《朝花夕拾》也有類似篇章。

從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫道，他承認自己是仇貓的，但他又怕別人説他仇貓，為什麼？其主要因素還是在於那些名人教授，若幾時一不小心得罪了他們，那些人便説：看吶，魯迅先生不是仇貓的嗎？狗也是仇貓的，魯迅先生卻説要痛打“落水狗”。啊哈，經某些人如此一説，我們偉大的魯迅先生反倒成了狗，並且還要與“同類”自相殘殺呢！按這套邏輯一來，魯迅先生可被坑到“文字獄”裏去了，不論説什麼都是錯的，也真是禍從口出呵！

魯迅先生是白話文的發起者，這是不爭的事實。但當時的一些舊文人是十分反對且妨害白話文的。倒像古時商鞅變法，總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫到：只要對於白話加以謀害者，都應該滅亡！在“五四”運動之前，小學生可讀的書是少得可憐的，與其他國家兒童圖書相比簡直是一個天上一個地上，由此可見白話文這種新文體的意義及好處是多麼巨大。但迂腐的知識分子也不在少數，嚷嚷着文言文才是歷史的主流，他們難道不知道改革才是歷史的發展潮流嗎？舊中國正是缺少改革才落後於世界，若想復興中華民族，改革是必不可缺的。

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最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加布滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閲歷相當豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹的寫作態度有關。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。

這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經〉》，這一篇散文裏，魯迅曾懷着真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“卧冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責了一頓，好有趣!

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

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偶然收到一條朋友的短信，才發現已許久沒有聯繫，突如其來的關心讓人覺得温暖。不自覺地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而宂長，卻依然清晰無比，甚至是每個細節。

很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經歷。當讀到《範愛農》中的一段：“從此我總覺得這範愛農離奇，而且很可惡。…第二天愛農就上城來，戴着農夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿志的魯迅，原來也像我一樣，在那個糾結的年齡裏，對範愛農又愛又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

“油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴……”當這些字句映入眼簾，我彷彿回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧，有着天馬行空的想象力，所以不管什麼都會觸動我們甜甜的笑。或許每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經的不開心，也會因為時間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，彷彿當下的生活永遠比不上過往的歲月。

於是本不該是朝花夕拾的年紀，卻也有許多值得回憶的片段。

然而，總有人説人不能活在過去，活在回憶裏。我也懂得，人應活在當下，活在今朝，活在自己的陽光裏。所以，“朝花夕拾”過後，能做的，只有把握當下的時光！

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清晨，花瓣兒迎着晨風輕輕展開。凝脂般的心形花瓣上，閃爍着點點晃動的露水。花朵是如此嬌小，遠看頗有一種“細看來不是楊花，點點是離人淚”的境界。只可歎此時已不再是坡公筆下的“春色三分，三分塵土，一分流水”的時令，而是清愁細淚的暮春了。

“雖是早已無話可採，但如果我，還是願意在黃昏中將她摘下。雖無那冰涼露珠的滋潤，以看見殘花映着斜陽，但，此般不是更有意義嗎?”

寫着這段話的紙片一直夾在發黃的書裏。《朝花夕拾》，雖然沒有晨曦裏的那份豐滿，可落花卻有種古老、素雅的美，就像溪邊浣紗的沙子。花開是生命的開始，花落卻不是生命的結束，而是生命的又一次延續。

黃昏時，暗香凋零，我如同李易安那樣“東籬把酒黃昏後”，雖無暗香拂袖，卻依然能感覺似乎有陣隱隱的香風，如同那陣風中雜着片片的花瓣，拂了一身還滿。

《朝花夕拾》，拾來的是安謐，是無心，是如水般平靜的傳説。花的榮與枯，在一無中顯現。她揮動這雙翅，靜靜地從枝頭下落，暗香殘留。我在夕陽下拾起了花瓣，鄭重地夾進書頁中。

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讀完這本書，我上網查閲了關於魯迅先生的資料，這使我更加的瞭解魯迅先生。

魯迅先生是中國現代偉大的無產階級文化家，思想家，革命家，是世界的文豪之一，也是中國文化革命的主將。他原名叫周樟壽，字豫山，後改為周樹人，字豫才，被譽為現代文學的一面旗幟，他的著作主要以小説、雜文為主，著作裏共有數十篇被選入中、小學語文課本，並有多部小説先後改編成電影。魯迅先生以筆代戈，戰鬥一生，被譽為“民族魂”，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子女。”是他一生的寫照，從中我感到魯迅先生的偉大。

《朝花夕拾》中的散文則是魯迅温馨的回憶。幼時的保姆長媽媽，在備受歧視的環境中給予過他真誠的關心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羈的老友範愛農，給過他無限樂趣的“百草園”，吸引着他的好奇心的民間戲劇和民間娛樂活動……所有這一切，都是在這個險惡世界的背景上透露出亮色和暖意得事物，是他們，滋養了魯迅的生命。

有時如平靜的港灣，有時如波濤翻滾的大海，有時如湍急奔流的河水，有時又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百態。

讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，我體會到了那個不同年代的童年，和魯迅先生一起熱愛自然，嚮往自由。