托爾斯泰讀後感

當閲讀了一本名著後，大家一定都收穫不少，是時候抽出時間寫寫讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編幫大家整理的托爾斯泰讀後感，希望對大家有所幫助。

托爾斯泰讀後感1

假期裏我讀了很多書，讓我印象深刻的書裏有一本就是《名人傳》。這本書的作者是羅曼羅蘭，他是法國作家、音樂學家、社會活動家。

這本書結合了《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。

在《貝多芬傳》裏我喜歡貝多芬説過的這樣一句話：全力向善，愛自由勝於一切。即使為了王位，也永不背叛真理。通過這句話，我能感受到貝多芬非常熱愛自由和和平 ，同時他有着堅定的信念有着頑強不屈的品格。 後來我看到貝多芬耳聾的部分，非常有感觸，作為一個熱愛音樂並且痴狂的人來説，耳聾，所給他造成的傷，是不容小覷的。這相當於一個熱愛唱歌的人，他的嗓子再也發不出聲了;一個熱愛舞蹈的人，她的腿再也不能動了。而這不幸，卻偏偏降臨到了貝多芬的頭上。當看到貝多芬遺囑的時候，我才恍惚明白了些什麼，大家眼裏的貝多芬是頑固不化的，是憤世嫉俗的，可是事實卻不是這樣的。貝多芬的健康狀況一直很糟糕，他也想努力的去融入社會，可是不行。這是一種頑疾，即使治好也要好長時間，他不想告訴別人也不想告訴自己為數不少的敵人，他只好自己默默地承受這一切。

貝多芬是偉大的，他一直到死後，還為別人考慮着一切。他為我們創作的優秀作品數不勝數，我們因該尊敬他。能夠擁有貝多芬這種的對音樂的熱愛的人，寥寥無幾。

托爾斯泰讀後感2

“重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。”這句話，出自俄羅斯著名作家。他是19世紀俄羅斯批判現實主義的作家、文學家、思想家，更是被人們成為俄羅斯文壇泰斗，他主要的作品都寫出了當時社會上的種種腐敗現象，而且他用最精純的光彩照耀我們的心靈，讀後感《列夫托爾斯泰作品讀後感》。在19世紀末，重重的黃昏下，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足一撫慰我們青少年的心靈。他就是——列夫 托爾斯泰。

曾經，托爾斯泰有着很大的一筆財富，但是，他揮金如土，欠下一對債務，並與社會上那些不良少年來往。他的二哥在還完他那一屁股債後罵他，兇他，讓他如夢初醒終於走上了正途。

他自己説，他五歲時便已經第一次感到，“人生並非一種享樂而是十分沉重的苦役。”

是啊，人生不是享受，但我覺得苦役也不十分沉重。被個人的世界觀不一樣。托爾斯泰不喜歡繁華的生活，外出時他總是粗布大衣，因此也不會不會有人想到這“位”老頭就是偉大的文學家——列夫托爾斯泰。

托爾斯泰讀後感3

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同，它是一本心靈的專記。我原本是想讀一本真正的傳記，對於書中那些深奧的句子，我曾經想把它投入陰暗的箱子裏，永不去翻開它。可我終於還是把它讀完了。言歸正傳，正如書中説的，像聖經中的約伯一樣，托爾斯泰在事業巔峯時，在“徹底的幸福”時，突然的開始了他的思想史。

他，開始了對虛無的思考，對死亡的思考，對生命的思考，對人類的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開始了那樣深的思考，並且他也幾乎戰勝了虛無、死亡，理解了生命、人類。托爾斯泰在閃動的燈光下寫下w.i.l。（如果我活着），就這樣，一天一天，他不再懼怕死亡。因為他明白，死亡就是逃向上帝，飛翔永恆。托爾斯泰在會客廳中，在書桌前，在運動場上，戰勝了虛無。他從沒有讓任何肌肉停止工作，不管是手部用於寫作的肌肉,還是身體上用作運動的肌肉,甚至是嘴邊用來交談的肌肉。他從沒有虛無過，因為他天天都在思考，永不停止。因為托爾斯泰那透徹的觀察力，生命都親和於他。

六十歲是，他還經常起碼追獵兔子，沒有人比這位擁有透徹的觀察力的獵人跟了解生命的了。他能猜出一隻獵犬接近野鴨時的本能，也能描述一匹良種馬在起跑時的想法。在這位大作家的作品中就可以看出他對人類的理解。他的作品就是當時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時的真實感受，也能寫出伊萬?伊里奇快死時的恐懼。還能寫出一個少年第一次起馬的感覺。托爾斯泰就是這樣一個與精神的惡魔搏鬥的勇士，與思想的聖人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現了這樣一個托爾斯泰他是一個強壯、精神抖擻的老人。他經常運動，並保持了一顆接受新鮮事物的心。

他面孔輪廓粗獷，如同任何一個下地幹活的農民，任何一個鄉村貴族，任何一個軍官，任何一個獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大鬍子，他的面容就是一個普通的俄國漢子。托爾斯泰作為一個藝術家卻是一絲不苟的。他會因為一個不恰當的比喻讓印刷工人重新印刷。

托爾斯泰讀後感4

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短髮覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大脣，寬闊的耳朵，因為無法改變醜相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡讚的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。

在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰採作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這温宛的醜婦人，生着美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀着《戰爭與和平》。

雖然對於他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時，他還未滿二歲)，但是他至少還能保有若干關於父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂鬱，在他的食邑中過着獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現實，心中充滿了絕望。

然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念 喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最後，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自己的努力而成了俄國作家，成為了“俄國的一面鏡子”。

讀完《托爾斯泰傳》讓我明白：影響我們成功 的決不是環境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。

托爾斯泰讀後感5

看了《托爾斯泰傳》後，在我眼中原本是偉大而莊嚴的他變得更真實了，也變得更沉重了。也更能理解他所説的，“人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。我認為對於我們每一個人來説，生命的意義只是在於助長人生的愛”。他有一雙最有雄辯力的眼睛。就像高爾基所形容的“托爾斯泰的眼睛裏擁有上百雙眼睛”。也像茨威格所説的，“具有這種永遠看到真實情況和永遠清醒的眼睛的人，是不會幸福的”。

在這裏，我們不得不佩服茨威格，他那麼認真，那麼準確地給我們描述了一個真實的托爾斯泰，可以説茨威格的理解力和寫作的表現力也是驚人的。他本人也是一個語言的天才。

“人只能單獨地接近上帝。”是不是説人要接近上帝就只能孤獨，那麼人最真實的時候就是孤獨的時候了。這是不是也説明了人生的沉重了？

我們大都想快樂地生活，但是很多時候，生活給我們的壓力太多了，或者説我們向生活索取得太多了。快樂的生活往往都很簡單，索取的東西很少。

看來越偉大的人越不快樂。因為他們思考得太多了，生活就變得複雜了。作為平凡人的我們，還是過我們平凡和簡單的生活吧。快樂就在平凡中！快樂就是簡單！

托爾斯泰讀後感6

他的面貌有了固定的特徵，永遠銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長者的鬍鬚，使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、温和，留着病痛、憂傷 和慈祥的痕跡。

從二十歲時的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時的呆板嚴肅，到現在的他改變有多大啊！但明亮的眼睛仍然鋭利深沉，顯得坦白直率、胸無城府卻又明察秋毫。“——《托爾斯泰傳》我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理——列夫。托爾斯泰列夫。托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優越，衣食無憂；他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女；他有很高的文學天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學高峯，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭説：”是的，俄羅斯人就是這樣的。“總之，他是一個一般人看來什麼也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的悽慘處境感到鎮靜，為農民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質富有，()生活優裕而內疚，為自己不忍心擺脱家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳的生活。

為了實現他的理想，他首先改變自己的.生活條件，讓自己和農民生活勞動在一起，他在自己的莊園裏實行改革，解放農奴，把土地分給佃户，他推行”愛的宗教“，提倡”不以暴力抗惡“，甚至提出”敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去“，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產，想法遭到家人的拒絕之後，他以八十二歲高齡離家出走，最後孤獨地死於出走途中。羅曼羅蘭説：生活是嚴酷的，對於那些不安於平庸的人來説，生活就是一場無休止的搏鬥，而且往往是無榮譽無幸福可言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。這大概就是對於托爾斯泰行為的最好註解。

在《名人傳》的開頭，羅曼羅蘭大聲疾呼：”打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。“他稱之為英雄的，並非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。《名人傳》非常好地印證了中國人蘇軾的名言：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。冬陽童年駱駝隊讀後感第十一根紅布條讀後感弟子規入則孝讀後感

托爾斯泰讀後感7

在暑假的閒暇之餘，我翻開了《托爾斯泰傳》，體會列夫·托爾斯泰的生活。

托爾斯泰是十九世紀最偉大的作家。他的目光是那麼特別，以至於他這種無法抵禦的目光，讓別人根本不敢在他的面前撒謊。他一直希望自己能夠活得非常長久，而且對死亡是那麼畏懼。但是最終，他還是平靜的看待了死亡。但是，他卻對所有事物都冷淡了。托爾斯泰從五十歲開始一直到去世這段時間，他完全是為了生活的意義和對生活的悟解而生活的。他為了真理而進行的鬥爭不是為了拯救自己，而是為了拯救全人類！他為這一項任務付出了生命，這一切使他成為了英雄！

托爾斯泰去世了，但是他與世界的關係繼續對人類產生着作用。他的作用憑着他的理智和愛心增強，而且會像一切生物那樣沒有停頓，也沒有終結地生長。

看完這本書，我的心裏感慨萬分。正如托爾斯泰所説：“人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。我認為對於我們每一個人來説，生命的意義只是在於助長人生的愛。”我們應該好好生活，每天都要活得有價值，不能只知道享受，。我們要這樣過一天你或許會覺得很容易，但是過一生就不會那麼簡單了。我們還應該有愛，因為愛是可以包容一切的！

所以，我們要向托爾斯泰學習，做一個堅強、執著，有愛心，對社會，對國家都有用的棟樑之才，就像托爾斯泰一樣！

托爾斯泰讀後感8

懷着崇敬的心情，我讀完了《托爾斯泰傳》，感悟頗深。俄羅斯藝術奇葩列夫.托爾斯泰用自己傳奇與矛盾的一生，向我們展示着他苦心孤詣創立的“愛”的宗教，評判事物的標準“道德”，即愛心、善良和真誠。他對美好的憧憬，他用近乎完美的現實主義來觀察他所看到的人，用他的大愛之心去探索和思考人生。跟隨着他一生的跌宕起伏，感動我的不僅僅是他高尚的靈魂，對自己一生所追求境界的執着是卻是我自愧不如的。

從《童年時代》、《少年時代》到《戰爭與和平》、《安娜.卡列尼娜》等作品，托爾斯泰將自已的一生融入到這些故事中。書中人物的不同命運與思想的轉折，無一不折射出他的身影。童年時期，他擁有純潔和仁慈的心靈，永遠能從別人身上發現優秀之處，這是一種多麼温柔的情懷!青年時間，如同大多數人一樣，思想有些混亂，他長相醜陋，愛形而上學的談話，甚至墮落到去賭博、欠債，沉醉在“體面人”的生活之中。然而，他心中根深蒂固的真誠拯救了自己，作品中“涅赫留多夫”成為了他的化身，不同的命運，不同的結局，從關於青春、關於高加索的頌歌《歌薩克》中，我們看到了他心靈的平靜。在戰爭中，他通過自己的真切體驗，讚美和剖析所有奮鬥的勇士，犧牲的烈士;他在聖彼得堡文人圈子中格格不入，他用自己的道德標準審視着這個文學團體，他甚至對屠格涅夫也懷着一種憎惡和輕蔑……之後，在自己思想的不斷淨化和成熟過程中，不管現實和心中的真理多麼背道而馳，他依然懷着這顆堅定的心，勇於將自己的醜陋展現給

大家，自我懺悔，自我批評;在婚姻的庇護下，他獲得了暫時的和平和寧靜，他開始深入生活，關注現實，走進民眾，創作出了巔峯之作。莫斯科慘狀對他的觸動頗深，沒有一個人是完美的，他也會犯錯，他根本不理解文藝復興運動對人類社會的發展多麼重要，體會不到人類為了生存、發展，需要以怎樣的毅力去奮鬥、去拼搏，但是他依然心懷真誠善良，看待這個世界;晚年的他是悲慘的，被迫離家出走，最終得到永久的安息。

托爾斯泰的文學成就是無可爭議的，他用自己坎坷和多難的一生書寫着對真誠和善良的堅定信念，這種執着的精神和這顆愛心是值的我們每一個人學習和發揚的。“它仍是一顆撫慰人間的巨星，它的光亮仍足以吸引並撫慰我們青年的靈魂”，是的，這種精神將成為一顆啟明星，照亮和引導我前進的道路。

托爾斯泰讀後感9

托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅僅常為思想苦惱，還為自我醜陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來到高加索，羣山環抱的清明環境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優秀作品。1862年托爾斯泰結婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創作出了震動19世紀整個小説界的鉅著：《戰爭與和平》與《安娜、卡列尼娜》。可是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自我的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對他們缺乏信心。在精神上，他一向是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，並病死於一個小火車站上。

雖然別人都説他是“天才”，可是《名人傳》裏他自我説到：我只是個普通人，我不是天才，我是在後天的生活中，憑着自我不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峯的。每個人的生命中都有屬於他自我的一份精華。我們要了解自我，選定方向，認真去追求。”如果每個人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴，並且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自我的方式，認認真真完成自我的工作，我想我們有朝一日也能夠驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了！

托爾斯泰讀後感10

一個出生貴族的大作家，卻長着一張田野村夫的臉孔，並沒有獨特的一面。或許他是粗魯的，但他的靈魂是高貴的。他那眼睛，他那犀利的目光，似乎能將世界的一切事物盡收眼底，這就是列夫·托爾斯泰。直到現在，我才真真正正地瞭解到列夫·托爾斯泰，瞭解到一個作家對腐朽生活的批評和厭倦。

讀完這篇文章後，我的靈魂被震撼了，特別是讀到列夫·托爾斯泰的犀利目光時，我彷彿也被這目光擊中了一樣，敏鋭深刻，而且能夠激發我的創作靈感，與之前讀描寫托爾斯泰醜陋外貌的感覺大有不同。

雖然開頭的種種描寫片段讓我感到非常吃驚，茨威格把他的長相，性格描寫得讓人無法接受，似乎托爾斯泰是一隻吃人的獅子。但後來他的各種優點各種感情，全都包含在那雙“有一隻眼珠”的眼睛體現出來。托爾斯泰給我的感覺就是，他的心靈美根本與他的外表沒有一絲聯繫。托爾斯泰就是與俄國人民共同的命運，堅決站在農民的立場，否定富裕腐朽的生活，即使他本身也是出自一個很富有的家庭。

或許外表醜陋但是心靈高尚的列夫·托爾斯泰就是這樣的一個人，他讓我們見到了作家不同的一面，那種內心的震撼，讓我感受到了許多……

托爾斯泰讀後感11

托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來到高加索，羣山環抱的清明環境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創作出了、、和等優秀作品。1862年托爾斯泰結婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創作出了震動19世紀整個小説界的鉅著:與。但是，托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們缺乏信心。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，並病死於一個小火車站上。

雖然別人都説他是“天才”，但是裏他自己説到:我只是個普通人，我不是天才，我是在後天的生活中，憑着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峯的。每個人的生命中都有屬於他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認真去追求。”如果每個人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴，並且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自己的方式，認認真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱:我不是天才，但我成材了!

托爾斯泰讀後感12

托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。但是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來到高加索，羣山環抱的清明環境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優秀作品。1862年托爾斯泰結婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創作出了震動19世紀整個小説界的鉅著:《戰爭與和平》與《安娜。卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們缺乏信心。在精神上，他一向是孤獨的。八十二歲的時候，他選取了出走，並病死於一個小火車站上。

雖然別人都説他是“天才”，但是《名人傳》裏他自己説到:我只是個普通人，我不是天才，我是在後天的生活中，憑着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峯的。每個人的生命中都有屬於他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認真去追求。”如果每個人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴，並且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自己的方式，認認真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也能夠驕傲地宣稱:我不是天才，但我成材了!

托爾斯泰讀後感13

托爾斯泰，我最欣賞的作家之一。他巔峯時期的代表作有哥薩克戰爭與和平童年。這讓我對托爾斯泰有了好感。

托爾斯泰在現實中最大的困主要在精神層面，他面對內心巨大的惶惑與矛盾，最終創作出眾多不朽的名篇。他不僅僅是一位文學巨匠，有關人生的、宗教和社會的闡述又使他成為一位具有世界影響的思考家。托爾斯泰從沒放棄人生真諦的追求。他一直在思考社會上層與下層、地主與農奴之間的隔閡與矛盾在哪裏；農民貧困的根源所在，這突出反映了他的人道主義思想，但也是他思想上矛盾與根源所在。

托爾斯泰寫的一個地主的早晨反映他自己的人生。有一段是這麼寫的涅赫留多夫去一個鄉村訪問，但卻遭到冷遇、嘲笑、固執的猜疑……這與托爾斯泰本人極為相似。他遭到輿論的批判，而家庭，從温暖漸漸變得分裂，托爾斯泰的家庭已經千瘡百孔，不堪一擊。但托爾斯泰並沒有放棄，在如此艱苦的條件下，他寫出了波利庫什卡安娜卡列尼娜等着作。

在生活、學習中我們應該學習托爾斯泰身上的品質遇到困難，不應總想着靠山，要有一股勇往直前的精神，只有這樣，你才能像托爾斯泰一樣取得成功。

托爾斯泰讀後感14

可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來到高加索，羣山環抱的清明環境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優秀作品。1862年托爾斯泰結婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創作出了震動19世紀整個小説界的鉅著：《戰爭與和平》與《安娜.卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對他們缺乏信心。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，並病死於一個小火車站上。

雖然別人都説他是“天才“”，但是《名人傳》裏他自己説到：我只是個普通人，我不是天才，我是在後天的生活中，憑着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峯的。

每個人的生命中都有屬於他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認真去追求。”如果每個人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴，並且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自己的方式，認認真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了！

托爾斯泰讀後感15

今天，我讀了第三章《軍事生活》，知道了列夫·托爾斯泰的軍事傳奇。自1853年11月以來，俄羅斯向土耳其宣戰。列夫·托爾斯泰轉向北方和南方，但他始終懷有一顆愛國主義的心。他勇敢地戰鬥，經常處於危險之中，但他並沒有失去寫作的信心。在這座碉堡的庇護下，在隆隆的炮火聲中，他不可磨滅的塞瓦斯托波爾編年史寫下了他們的悲傷和他自己的悲傷。這三部編年史——1854年12月的塞瓦斯托波爾、1855年5月的塞瓦斯托波爾和1855年8月的塞瓦斯托波爾——都體現了列夫·托爾斯泰強烈的愛國精神。

我通過列夫托爾斯泰的描述瞭解了戰爭的殘酷，這是一部在死亡的最後時刻仍在發展的世界喜劇。特別是，恐懼被他明確地識別出來，他的面紗被揭開，一絲不掛地暴露出來。在此期間，列夫·托爾斯泰先後寫了許多作品，如《兩個輕騎兵》、《櫃枱日記》和《三個死人》。然而，六個月後，他寫了《波利·庫斯卡》（Polly Kuska），又回到了《美麗的謊言》。