西遊記讀後感1000字（通用23篇）

認真品味一部名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編為大家整理的西遊記讀後感1000字（通用23篇），歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

西遊記讀後感1000字 篇1

書是燈塔，指引我們前進的方向；書是蠟燭，照亮我們前進的道路；書是力量，提供我們前進的動力。我們每天都沐浴在書海中，接受知識的澆灌。我相信大家一定都看過很多古典名著吧？今天我要向大家推薦一本書——《西遊記》。

《西遊記》是我國四大名著之一，一部老少皆宜的作品。其中的故事充滿了離奇，如《三打白骨精》、《真假美猴王》等。每當讀起《西遊記》，我總是情不自禁地入被精彩的情節深深吸引。

在這本書裏，充分的描繪了師徒四人的形象。心地善良的唐僧，憨厚老實的豬八戒，任勞任怨的沙僧和勇往直前的孫悟空。其中我最喜歡的是齊天大聖孫悟空，他護送唐僧去西天取經時忠心耿耿，雖然有幾次唐僧趕孫悟空走，但孫悟空總能和唐僧和好並救他與水火之中。孫悟空不僅對唐僧忠心耿耿它還對妖魔鬼怪毫不留情，面對危險毫不畏懼，勇往直前。在我心裏，他就是一個勇敢聰明，無所畏懼，嫉惡如仇的大英雄。他能對抗天宮，能上天入地、呼風喚雨，雖然多次瀕臨絕境，孤立無援，但他都從不氣餒，往往吸取教訓，重新抖擻精神，繼續作戰，贏得勝利。他這種不畏艱險，前仆後繼的精神令我敬佩。

孫悟空就好像是我們的化身。當他從石頭裏蹦出來的時候，就和我們從媽媽的肚子裏出來一樣。當他在花果山無憂無慮地和羣猴們玩耍時，好像我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩；當孫悟空大鬧天宮時，就好像我們不小心跑進了大人的世界，並且搞的一團糟。天官們想哄住他，便封他做弼馬温，結果沒哄住。又封他做了個齊天大聖。但還是沒有哄住。就和我們的媽媽給我們好吃好喝，但還是沒管住我們一樣。後來如來出現了，伸出他的手掌將孫悟空壓在五指山下500年。就像我們嚴慈的父親，終於管住了我們。

唐僧師徒四人前往西天取經的路上，雖然遇到了九九八十一個難關，但是他們不忘取得真經的初心，沒有畏懼困難反而勇敢的去面對。最終，他們戰勝了難關，取到了真經，被封為了真神。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，最終也會成功。

由此，我想到了我們的學習。在學校裏，有着各種各樣的人。有的像豬八戒，好吃懶做，憨厚老實；有的像沙僧，任勞任怨，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，勇往直前。有的像唐僧心地善良，從不氣餒的人。如果我們在學習上能個個都像唐僧、孫悟空、沙僧那樣不怕困難，就一定會取得巨大的收穫。

隨着年齡的增長，我認為《西遊記》帶給我們不再是神話和幻想，它讓我學會了善良，寬容，嫉惡如仇，面對困難不畏懼的勇氣和信念。

西遊記讀後感1000字 篇2

提到《西遊記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨着吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小説傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

説到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想着高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又説不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裏。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧，雖説沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖説沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來説也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。

西遊記讀後感1000字 篇3

吳承恩先生寫的小説《西遊記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。裏面生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。

今天，我又一次翻開《西遊記》，武功高強、正義大膽的孫悟空；貪吃貪睡、好色好財的豬八戒；任勞任怨、心地善良的沙和尚；意志堅強、誠心向佛的唐玄奘；勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬……精彩的故事情節，栩栩如生的人物描寫也又一次深深地打動了我。合上書本，我不禁感歎：唐僧師徒四人，真是艱難啊！一步一步地走完了十萬八千里。路上是多麼辛苦，九九八十一難，大家都受盡了煎熬！

其實，我們學習也像取經，有些人像《西遊記》中的豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒有一點兒耐心。有的人像唐僧，堅定不移，百折不撓。唐僧遇到過那麼多困難，但從來沒有氣餒過，從未打消過取得真經的念頭。我們有的同學也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最後算不出來，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠懇老實，對任何事都不敷衍了事，總是一點一滴踏踏實實地把事情做好！有的人像孫悟空，活潑好動，足智多謀，特別聰明，對學習有很強的興趣，回到家，總是把當天所學的複習一遍，把沒有學的預習一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孫悟空一樣，有對學習有堅定的決心，就會像他們一樣，“取得真經”。

看着師徒四人的堅定不拔，想想我自己的所作所為，真是自形慚愧。

6歲那年，瞅着別人如小鳥般在溜冰場上“飛翔”，我也禁不住動了心，非纏着媽媽要買一雙溜冰鞋。媽媽拗不過我，便説：只要你學會了滑冰，我就給你買。”“好！一言為定！”不過，當我摔了幾腳後，就氣呼呼地把溜冰鞋給扔到垃圾桶裏去了。瞧着別人溜冰時輕盈矯健的身影，我也只有望“鞋”興歎啦！可唐僧師徒呢？一十四年後才取得真經，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艱難險阻也沒有放棄。

這讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來説也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。

唐僧四人都有缺點，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟淨的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他們卻帶着各自的缺點取到了真經，並修成了正果。這説明任何人，任何事都不是完美的，取長補短、團結他人，就能在學習上，在生活中取完真經，修成正果！

西遊記讀後感1000字 篇4

《西遊記》這部家喻户曉的經典之作，我覺得最為之震撼的，是文中那些個曲折離奇的情節，更有那暗藏着的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的願望。

每每讀《西遊記》，會情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國??更有甚者，看書的同時，腦海裏總跳出六小齡童版的電視劇，深入人心的。不管是那個古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實的沙僧，又或者那個愛自作聰明，搞怪的豬八戒，對於咱們七零後的人來説，它給予我們太多的樂趣。如此美好、純真的童年記憶，想來不是什麼東西能輕易取代的。

“我是從哪裏來的”，不由得記起小時候，懵懂的我們常愛問媽媽這類白痴的問題。想來有此種經歷的人不少，而且得到的答案也相差無幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛意，“是從石頭縫裏蹦出來的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿意的答案，蹦跳着繼續玩鬧起來。現今想想，自打咱們出生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個活脱脱的孫悟空嗎。無怪乎，總是聽人説，父母對孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛玩愛鬧的天性，對此自然是更加的感同身受。

不管是過去不知天高地厚的年紀，抑或此時的我，在《西遊記》裏，給我印象最深的，始終是孫悟空。如果説，小時候佩服的只是他的武功蓋世，無所不能。那麼此時的我，更敬佩他的知恩圖報，寬宏大量。俗話説，滴水之恩，當湧泉相報。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來佛壓在了五行山。唐僧途經，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自己的一生來回報。大家都知道，西天取經的路上，驚險重重，妖魔叢生，如果沒有孫悟空的火眼金睛，沒有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執着，怎樣的努力，也是取不回來真經的。在護送唐僧西天取經的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮

華，放棄享受，更不惜捨命相救，這是多麼高尚的品格。對於人情冷漠的當今社會，更加的難能可貴。

唐僧師徒四人西天取經，一路上經過九九八十一難，這些故事貫穿《西遊記》始終。書裏，師徒四人團結一心，不畏艱險。最後，他們終於如願以償，取得了真經。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經歷困難，就想着放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅持不懈，抗爭到底。此時，我更是不禁自問。如此完美的結局，相信表達了吳承恩大師對生活美好的祝願和追求，因為他堅信，邪惡永遠戰勝不了正義。想來，我們在生活中也應該如此，無論遇到怎樣的困難，也不應該輕言放棄。因為，只有堅持不懈，才會戰勝困難，走向成功。

西遊記讀後感1000字 篇5

草原，我夢中喜歡到那種地方去。可能是因為我本就嚮往那種生活吧!

我騎着馬兒奔騰在廣闊的草原上，手執長鞭，前面正是我餵養的馬羣。那匹跑的最快的是我的馬兒帶回的一匹野馬。我本想趕走它，但它好像就是我本就餵養了很多年的馬崽，每天都粘着我。或許這隻馬在族羣中是一個異類吧!於是我接受了它。

我沒有為它起名字。因為我覺得，這麼優秀的馬兒，什麼名字都配不上它。平時，只一個口哨，它就到了我的身邊。我每天都騎着它們中的一隻，和他們奔馳在這大草原上，感受風給我的快感。

有時，我會坐在馬上，看着寫着這世間千奇百怪的書。

因為我是中國人，所以我先看了中國的古典名著。我看了《西遊記》，知道原來動物還可以修煉成妖怪，那我的馬兒會不會在哪一天修煉成一個妖怪，然後找到許多妖怪來吃我呢?應該不會吧，我平時對它們那麼好。是的，不會的。

西遊記還説，有一隻法力通天的猴子，叫孫悟空。還有一個比孫悟空還強的神仙，叫什麼二郎神，他有三隻眼睛。我想，他是因為眼睛多，看破的孫悟空的法術才會戰勝孫悟空的吧!恩，一定是這樣的。

孫悟空還有一個師弟，叫做豬八戒。書裏説他有一個人的身子，但卻是一個豬腦袋，書裏説，他只有孫悟空的一半法力，但是平時好吃懶做，所以法力連孫悟空的三分之一都沒有。但是，我關心的不是他的法力。當我每次經過豬棚的時候，看着我養的小豬豬的腦袋時，我就想到了豬八戒的腦袋。豬八戒的腦袋如果吃了，是和豬腦袋一樣的味道嗎?或許，是那樣的味道。

他們還有一個小師弟，是一個老實人，什麼都要問師父和師兄們的意見。師父總是為他解開許多難題。大師兄因為愛玩，所以總是沒正經的回答他的問題。這都不算什麼，最可恨的是豬八戒，他總是以回答問題騙小師弟為他做事。小師弟叫沙悟淨。雖然老實，但是書中説他長得凶神惡剎，所以我就不是很喜歡他，只是為他在那一隊中受到的不平等遭遇感到不平而已。但原，沙悟淨能變得聰明一點。

最後，我才想起了他們的師父，書中説，他是一個面貌極其俊美的人，不過，可惜的是他是一個和尚。但這並不影響有人喜歡他。像那個女兒國國王啊，琵琶精啊，都很喜歡他的。嘻嘻，怎麼和尚都有人喜歡啊，書裏不是説中國古代的女人都有許多規矩麼。真是讓人想不通。不過，如果和尚如果還俗了，很多女人多回為了他打架吧!好像忘了説了，和尚叫唐僧，很簡單、實惠、好笑的名字呢!

今天就看了這一本書。叫《西遊記》。西遊記裏還有什麼了，再慢慢的往下看吧!對了，我好像還做在馬兒上。

西遊記讀後感1000字 篇6

《西遊記》與《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》並稱我國四大古典。《西遊記》的作者吳承恩用他的生花妙筆向我們展現了一個個神奇的神話故事，讓我們彷彿走進了一個瑰麗無比的藝術殿堂。接下來，就讓我們推開殿堂的大門，欣賞那令人“流連忘返”的畫卷裏的風景吧。

《西遊記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經”的畫卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅定，分別是生性善良，不願殺生的唐僧：火眼金睛，明辨是非的齊天大聖孫悟空：好吃懶做，貪小便宜的豬八戒：忠心耿耿，少言寡語的沙僧。在取經路上，他們四人團結一致，經歷九九八十一難，終成正果。

在這本書中，給我印象最深的，便是“三打白骨精”的故事。在這個故事中，孫悟空為了保護師傅，三次棒打白骨精，終於將其打死。可唐僧卻不明是非，覺得悟空無心向善，有意作惡，豬八戒則貪戀女色，而沙僧也是雲裏霧裏，對這件事情也不明真相，不知該聽師傅的，還是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最後，唐僧知道了事情的真相，自覺愧對悟空，親自向其道歉，悟空寬宏大量，原諒了師傅。

在這個故事中，悟空一心除妖，卻遭到了師傅的誤解，而豬八戒也看不清事情真相，師徒四人都以自己為中心，想讓別人都聽自己的，以自己為中心轉，這怎麼可能呢？如果真是這樣，別説要經歷九九八十一難才能取得真經，就是七七四十九難，也成問題。在師徒四人想法不一致時，不應該固執己見而是應該靜下心來，心平氣和地互相商量，全面地看問題，靜心地思考問題，才能看情事情的`真相，並且解決問題。否則，每個人都堅持自己的想法，就這樣一直拖下去，不知道要到何年何月才能解決，只有願意聽取別人的意見，團結一致，才能解決問題。

其次，不屈不撓的精神也起着重要的作用。在這九九八十一難中，有不少困難師徒四人聯合起來都無法解決問題，如果在那時，他們放棄，就只能是前功盡棄。但他們非但沒有放棄，還想盡一切辦法，如果還是不起作用，便請眾神幫忙。而我在平時的生活中與他們師徒四人相比，就遜色了許多。每次，我只要遇到困難就讓長輩幫忙，卻從來沒有想過以一己之力能否解決問題；遇到一點挫折就無法振作，更不要説是想方設法地克服困難了。由此可見，不屈不撓的精神是多麼重要。

看了這本書，我不由得感慨萬千，吳承恩老先生是如何做到的？每一個故事都如同是神來之筆，在故事中滲透出做人的道理，讓人受益匪淺。《西遊記》不僅僅是一個個簡單的神話故事，更是一位育人處世之道的無聲老師。

西遊記讀後感1000字 篇7

我看了一本名叫《西遊記》的書，裏面的主人公就是大名鼎鼎的孫悟空。

他從石頭裏出來不久，他就交到了不少朋友，他們發現了瀑布，朋友們説誰敢進去看看，而且沒事的回來，就拜他為王，孫悟空進去了，並發現了，裏面根本沒有水，還有一座石板橋，孫悟空上了橋頭，它看到了很多石頭做的傢俱，出來後告訴了猴子們，猴子們知道了，就和大聖住在那裏，孫悟空就這樣成了猴子們的大聖。

孫悟空也經過很多的經歷，比如：像菩提組師學習本領，後來因為一件事兒，被趕了回來，偷吃王母娘娘的蟠桃會和偷吃太上老君的金丹，差點兒都沒命了。

後來，孫悟空被壓在了五行山下，還是唐三藏取經時路過救了他，於是，孫悟空就跟着師傅一塊去取經了，而且孫悟空在身邊時時刻刻的保護着師父的安全。

因為孫悟空當了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又給他的徒弟取了一個法名，叫：孫行者，所以，孫悟空也被稱作孫行者，第二本的裏面有唐三藏，收了豬悟能和沙悟淨。

剛開始，孫悟空聽一個高才説要捉妖精，孫悟空就幫他捉妖精，他變成了一個太公生女兒的模樣，然後，變成了本來的樣子，最後豬不能知道了，他是取經的，就讓孫悟空帶他去見取經的人，悟空讓他把這個洞燒了，他真的把洞燒了，然後，他就成了唐三藏的第二個徒弟，唐三藏又給他取了一個法名叫：豬八戒。

有一次，他們過河，但他們過不去，因為沒有船，盒裏有一個妖怪，他非常去想去搶唐僧，所以因為這樣，豬八戒一塊和孫悟空一塊兒對着妖怪打，可是，他們一開始打，妖怪就鑽入水中去了，他們沒有辦法打，孫悟空，只好去找觀音菩薩，後來，他們才知道，這個妖怪是要和他們一塊去取經的：沙悟淨，唐僧為他落了飯，看着樣子，很像一個和尚，所以唐僧又給沙悟淨起了一個法名叫：沙和尚。

最後他們取得經，洗去了凡胎，都成了佛，令人高興的是，孫悟空已經成了佛，所以腦袋上不需要金箍了。

我覺得孫悟空很善良，雖然師傅經常念緊箍咒，但他知道自己的身份，不管師父誤會了他，念緊箍咒，當師父一有困難，孫悟空從沒有沒救的時候，而且，我還感覺的孫悟空還是一個有仁有義的猴王，雖然被師父趕走了一次，但還是跟豬八戒回來救師父了。

孫悟空還很聰明，眼睛一轉就可以想出一個好點子，還有一次他偷吃仙丹，聰明的她馬上意識到自己惹出了比天還大的禍了，所以趕緊逃了，我覺得他的聰明善良，有仁有義，這三點需要我們學習，要是我們是孫悟空，估計師父一念緊箍咒，我們就不幹了，而是真孫悟空呢，他一定會救師傅的。

西遊記讀後感1000字 篇8

《西遊記》。這本書不僅讓我體會到了吳承恩精彩的藝術表現力，還感受到了當時社會的情況。

(一)人物形象的刻畫十分精妙

孫悟空是《西遊記》中最厲害的人物，是一個非常了不起的英雄。他有高超的本領，天不怕地不怕，敢於反抗。他有着大英雄的非凡氣度，也有愛聽奉承話的缺點。他最大的特點就是敢鬥。與至高無上的玉皇大帝鬥智，贏得了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪鬥勇，決不留情;與一切困難鬥爭，決不退縮。

豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空的第一得力助手。但他又滿身毛病，比如貪吃、好佔小便宜、好女色，怕困難等等。他有時還愛撒謊，可又説不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏私房錢。作者對豬八戒的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物。因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧，品行端正，不怕困難，有堅定的信念。他謹守佛門規矩，不吃葷，在女色面前毫不動搖。可他有時卻聽信豬八戒的讒言，白白讓悟空受了好多次委屈。但無論怎樣，他都是一個用心良苦的師傅。沙僧和白龍馬雖説沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，不賣弄本事。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。

(二)寫作手法十分精湛

最讓我有所佩服的是這本書的景物描寫。大部分採用了詩的形式，起到了烘托氣氛等作用。這本書在故事情節上時時扣人心絃，不僅抓住了讀者的內心，還增強了本書的情節性和趣味性。

(三)反映了當時的社會情況

西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都代表着一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。他們其實是“神”裏面的蛀蟲。不但不為民謀利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空就是這些蛀蟲的剋星。他對付這些人從不手軟，儘管許多時候並不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事後滿天仙佛又將“妖魔”領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，但除害護法之心全不曾改。

最終，當取經事業完成之後，師徒幾人都修成了正果。其中，孫悟空成佛的基本條件是因為其“煉魔降怪有功”，即完成了造福人類的事業，為人類羣體做出了貢獻，最終達到了造福於人羣的目標。

通過這本書，我學習到了很多。有不怕困難、頑強不屈的精神，還有堅定的信念等等。我會永遠把它們珍藏在心。

西遊記讀後感1000字 篇9

漫漫西行路，我們看見了唐僧的善良卻過於固執。出家人慈悲為懷，但唐僧實在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈來形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時，他固執的認為孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅逐，但同時他也展現出了非常之堅定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國國王曾以一國之富留他，蠍子精也強迫過他成親，甚至一路來大大小小的妖魔鬼怪，無一不渴求着他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經，唐僧是一個有着兩面性的堅定者。

而八戒與他師傅相反，他貪財好色，意志不定，缺點數不勝數，但並非無優點，他十分憨厚。髒活累活從不推脱，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉世也不是什麼孬的。面對敵人，他也奮力一搏比丘國的白麪狐狸精，牛魔王的小老婆，玉面狐狸。連大聖都束手無措的蠍子精……這些看似迷人的妖怪，最終卻死於看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢？

大名鼎鼎的孫悟空，書中描寫他身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現了他不畏強權，敢於抗爭的精神。聯繫作者吳承恩的寫作背景，我們瞭解到明末宦官長期干政，社會矛盾極其尖鋭。孫行者的形象似是作者內心最真實的寫照。一路西行，各路妖怪不是哪個神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的寶物童子，以至於看似英勇鬥爭的悟空也只能在觀音的一：你就放過他吧，中屈服放下，繼續西行。但是吳承恩筆下又出現了一個無身份，無背景，無依靠的三無妖怪。是的，這場三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的國家能漠視權貴，追求正義。

而兢兢業業的沙僧卻是最不起眼的那個人物，他雖是捲簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實忠心。打得過就上，打不過就被抓，唐僧也誇他有和尚模樣，但若細品，沙僧在整個西行路上。經常發揮着調和的作用，每當他的師傅，師兄產生了爭鬧，他就主動站出來勸和。在鎮河寺中唐僧被無底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線，孤掌難鳴的道理，並要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉意，他與八戒不同，不會與師傅頂嘴。只抱着和為貴的思想，所以在某些問題上他也只能持不過問的態度。例如三打白骨精中，由於八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作為，但從他後來的種種勸説中，我們也得出，沙僧在一個隊伍中雖不是一個重要角色，但也是一個不可少的人物。

漫漫西行路，艱險無盡，每個人都在西行中成長。

西遊記讀後感1000字 篇10

讀了《西遊記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子裏。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧；機智勇敢富於反叛精神的孫悟空；總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒；憨厚老實的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子裏。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們去學習。

《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白古精變成了一個花容月貌的女子，來給唐僧送菜。這一招騙過了唐僧，卻騙不過孫悟空的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃。可是糊塗的唐僧卻認為自己的徒兒打死了好人，執意要把悟空趕走，豬八戒還暗自高興，還是靠沙和尚在求情，唐僧才沒把孫悟空給趕走。這不是體現出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心。後來一次也是如此。可第三次誰都沒有辦法了，讓一個不明是非的人把一個能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走，徒弟不得不走”孫悟空只好懷着一肚子的怨氣和擔心回花果山去了。這也不體現出了孫悟空的反叛精神。

在《西遊記》更多的故事中，處處都可以看到天庭的腐朽無能，揭露了封建專制制度的可怕和無情，但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感。“三人行，必有我是焉”我一定能從他們身上學到有用的東西。

讀《西遊記》有感我讀完《西遊記》後，知道了由四個主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。

這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經的事情，他們一路上斬妖除魔經歷九九八十一難，終於取得真經回到東土大唐。

在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就説在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，後來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是説"我們散夥吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你迴流沙河，我會高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難；不肯散夥。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終於和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經。

西遊記讀後感1000字 篇11

寒假裏，我讀了四大名著之一的《西遊記》，以前我只是在電視裏瞭解《西遊記》，雖然它裏面的故事已廣為人知，但第一次讀原著，感覺還是很不一樣。

這部小説主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，與豬八戒、沙僧、白龍馬一起護送唐僧去西天取經，一路上他們降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天取得真經，修成正果的故事。

這本書的作者是明代小説家吳承恩，他用許多生動的語言描寫了一個個故事，塑造出鮮活的人物形象，雖然我沒有讀完全書，但作者生動的語言和獨特的寫作方式給我很多啟發，裏面的內容更給我留下了深刻印象。全書最精彩的是第六回《觀音赴會問原因小聖施威降大聖》，講的是孫悟空和二郎神鬥法的情節，運用許多詩詞來描寫人物和動作，令人耳目一新。其中有幾段我特別喜歡，二郎神出場時的詩寫道“儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶粧。腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母，彈打椶羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠，義結梅山七聖行。心高不認天家眷，性傲歸神住灌江。”這裏用七句詩就把二郎神楊戩的樣貌、打扮、兵器、來歷和性格説的清清楚楚，我也彷彿看到二郎神就在眼前，看得出來他是個很厲害的角色。在描寫孫悟空和二郎神各顯本事大戰的情節時，寫道“那真君抖搜神威，搖身一變，變得身高萬丈，兩隻手，舉着三尖兩刃神鋒，好便似華山頂上之峯”……這大聖也使神通，變得與二郎身軀一樣，嘴臉一般，舉一條如意金箍棒，卻就如崑崙山頂上的擎天之柱，抵住二郎神......那些猴，拋戈棄甲，撇劍丟槍；跑的跑，喊的喊；上山的上山，歸洞的歸洞：好似夜貓驚宿鳥，飛灑滿天星。作者用誇張的修辭方法向我們展示了一個壯觀的場面，兩個人打得驚天動地，氣壯山河，小猴子們四散奔逃的樣子也活靈活現，惟妙惟肖。

孫悟空是我最喜歡的人物，他很機智勇敢，卻帶着些魯莽。他出身低賤是個妖精，正如一句話所説：“人心中的成見是一座大山，無論你怎麼努力都搬不動”。天庭因為他是妖精瞧不起他。但面對整個天庭他卻寧死不屈、勇於反抗，就像打不死的“小強”，跌倒一次爬起來，再跌倒一次再爬起來，十分頑強。正如電影《哪吒之魔童降世》中的一句話:“若命不公，就和他鬥到底。”孫悟空就是這樣一個不認命不服輸的人，在取經路上，他也始終堅定信念，過關斬將，終於保得唐僧取得真經，自己也最終成了鬥戰勝佛。

《西遊記》能成為古典四大名著之一，裏面的內容絕不只是打打殺殺，只有細細品味才能讀懂書中真意，我要繼續讀下去，去取得屬於自己的真經。

西遊記讀後感1000字 篇12

讀書的心態是我最為看重的。而讀書的心態又是指些什麼呢?我想，大概是指那種肯鑽研的心吧。

而我最近最不能夠理解的，是孫悟空的結局。

早在小學時，我就已經把《西遊記》啃完了。也許是因為它是原著吧，總還是有些枯燥無味，因而我也沒怎麼認真讀。當時的感受也無非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類。

但是最近再去温習，卻忽然有了一種深切的悲哀——對孫悟空結局的悲哀。

孫悟空的結局是什麼?是“成佛”。也許很多人會認為成佛很好吧，可以長生不老，會受人貢奉，能受人尊敬，他的事蹟可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那麼一切都是空妄——人們在幾十年，幾百年後再次提起“孫悟空”這個名字時，恐怕也只會想到他是一隻曾經大鬧過天宮的“妖猴”罷。所以，人人都希望這隻肆意妄為的猴子成佛，都希望他能有一個好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最後的最後，孫悟空成了“鬥戰勝佛”，成了人人都羨慕的“佛”。

但他自己呢?他真的想成佛嗎?當初在水簾洞，花果香，萬妖朝，那是多麼地自在啊!沒有規矩，他仍是那個膽大包天，上天入地的齊天大聖!地府改命有誰敢阻?東海索器有誰敢攔?大鬧天宮有誰能降?孫悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，無法無天。亦或是，俗世的那些規矩入不了他的眼!他可是從未敗過，一生驕傲的齊天大聖啊!齊天大聖又怎會真正喜歡，又怎會真正願意去當一個所謂的“鬥戰勝佛”呢?

成佛也就意味着一切皆空。當時的一切痴狂，當時的一場春秋，皆是鏡花水月夢一場。他若成了佛，便永遠都只能當這俗世裏的“佛”，永遠、永遠都回不去那方自己的小天地了，也永遠都當不回那個“齊天大聖”了。因為佛啊，意味着要包容眾生，要庇護眾生，不能夠再像當初那麼地任性，那麼地為所欲為了。

但其實，佛，妖又有什麼區分別呢?不過都是這幾界芸芸眾生中的一員罷了。可總有些人，認為佛啊，生來就比妖高貴，天生就是高高在上的。而妖，卻是能被狠狠地踩到塵埃裏去的東西吧。

這個世界上，總有人説“一切平等”，但又有誰能真正做到平等呢?佛和妖，一個天上一個地下，從古至今如此多的人唾棄妖，貢奉佛，就是最好的寫照吧!

如果能重來，我想，他應是再不會選擇“鬥戰勝佛”吧。

最後四個人成了佛，成佛以後呢?沒有了，什麼都沒有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人，一成了佛，就完全消失在這個世界上了。佛是什麼，佛就是虛無，四大皆空，什麼都沒有了，沒有感情沒有慾望沒有思想，當你放棄這些，你就不會痛苦了。但問題是，放棄了這些，人還剩下什麼?什麼都沒了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西遊就是一場被精心安排成自殺的謀殺。——後記

西遊記讀後感1000字 篇13

《西遊記》為中國古代四大名著之一，可謂志怪類小説的巔峯之作。《西遊記》的情節豐富，人物經歷複雜，身份更是千奇百怪，有被貶下凡的捲簾大將、天蓬元帥，有被鎮壓的齊天大聖……而他們的師傅是如來曾經的弟子——金蟬子，就連坐騎也是龍王三太子，而就是這樣的隊伍卻經歷了九九八十一難，最終取得真經。在吳承恩的筆下，無論妖魔鬼怪人神，皆栩栩如生。在閲讀《西遊記》時，裏面的人物就好像活了一般。

《西遊記》中人物各有神通，各有命運，如哪怕是驍勇善戰的孫悟空也有剋星——二郎神；縱使是天蓬元帥和捲簾大將也難逃被貶下凡的命運。而作為普通人的唐僧，卻是懸賞價格最高的。誰叫傳言稱吃了唐僧肉可以長生不老呢？也就難怪妖怪百般阻攔了。

在《西遊記》中，我並沒有特別喜歡的人物。姑且聊聊以下幾個吧。

孫悟空號稱齊天大聖。它擁有火眼金睛，可以看出任何妖怪的原形，其本領高超，是除魔除妖路上的一大主力。也正是如此，孫悟空也有着他自己的驕傲。他是天生石猴，是天生神獸，可謂超出三界之外，不在五行之中。饒是如此，他卻被金箍牢牢束縛。也是因為金箍，他才被肉眼凡胎的富有慈悲心腸的師傅死死束縛，很多能力無處施展。但就算如此，也擋不住悟空上天入地的腳步，擋不住他斬妖除魔的步伐。

唐僧在《西遊記》中本為如來的徒弟，但由於後來被貶，才成為了主要的取經人。但是他是肉眼凡胎一個！沒有任何辨別妖與人的能力，常常人妖不分。也正因為如此，他才會誤會悟空。師徒之間分分合合，可謂一大悲哀。但即便是這樣分分合合，師徒四人也達到了靈山取真經的目的。

豬八戒是除魔隊伍中的另一主力，他天生好色，懶散好吃。許多時候悟空與師傅的風波都和八戒都脱不了關係。豬八戒也是三位徒弟中最黏師傅的一位，同時豬八戒也是最嫉妒大師兄的。因為豬八戒一直認為自己才是大師兄，但誰讓孫悟空入門比他早呢？即便如此，他在除魔斬妖時也出了很大一份力。

沙和尚是孫悟空一路上最忠誠的粉絲。沙僧一路上默默無聞，不愛説話，但自從有了他，悟空和八戒總算空出了手，重活髒活全給沙和尚包了。誰讓他是三師弟呢？就連我們的小龍馬都比他早，不過這不妨礙他成為三個徒弟中的一個。沙和尚是個和事佬，是他經常在師徒分離的時候兩邊勸；同時他也是孫悟空最信任的人，另一個自然就是小龍馬了。

三個徒弟一匹馬，正是因為他們，《西遊記》才如此精彩。也正是因為他們，我們才經歷了一次取經之旅。是他們讓取經之路不再沉寂，是他們的努力與堅持不懈，才達成了最終目標。

西遊記讀後感1000字 篇14

讀完了《西遊記》這本書，我真是感慨萬千。全書把忠心、團結、勇敢、善良等優良品質都在唐僧師徒四人去西天取經受過的苦難中體現得淋漓盡致，很令我敬佩。

我認為本書大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經。貫穿前者的是“自由”，而着墨較多的後者，是“信念”。

前者不用説就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所後就自稱“美猴王”，還給自己立了個門號“齊天大聖”。正如書中所説，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處於徹底自由的狀態，自己想幹什麼就幹什麼。這或許就是許多人嚮往而又不及的生活狀態吧。不畏法律，不懼上級，沒有比這更自在逍遙的生活了。可是世人往往不許這種人存在，大鬧天宮後的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來後，就有了師徒西天取經的下文。

信念，是一個開始使人鬥志昂揚，又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念，剛開始做事的幾天興致都高得很，可是最後憑着信念把一件事做完做好的人又屈指可數。就這師徒四人來説，他們就憑着“一定要去西天把真經取到手”這個信念，走完了一萬八千里路，真的很不可思議。而且這一萬八千里，十四個春夏秋冬，並不是一路順風的，而是幾經波折，險些分道揚鑣；打退一個又一個妖怪，一次又一次救了師父唐僧；無數次遭遇險些喪命的苦難，四顆尚有信念的心無數次地靠在了一起。他們四個，真可以説得上是飽經風霜。文中有一個細節：觀音菩薩對如來佛祖説過，他們師徒四人大概兩三年就會來到雷音寺取真經。可是事實是，他們卻經過了一十四遍寒暑才到達。這是為什麼？差距怎麼這麼大？因為觀音菩薩向來駕着祥雲，沒有親自走過那一萬八千里路。唐僧師徒四人經歷的九九八十一難，一萬八千里路的艱辛，他是體會不到的。

而這取經的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。

首先我覺得唐僧的心靈純淨得與一個嬰孩無異。若不是唐太宗讓他去西天取經，估計不食人間煙火的他要隱居山林了。體現這一點的地方就是他認為人間極其美好，而沒有邪惡（闢如妖怪）。所以一路上的妖怪都覺得引唐僧上鈎簡直不費吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點，一次次變作遭受苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進圈套。不是因為他不長記性，而是仁慈到了極致。

其次就是他的自制力強，換句話説，就是信念堅定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過，可是從未改變過要去西天取經的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未投降。他靠着他堅定不移的信念取到了真經。

苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險，憑着信念走完了全程。他們堅強的品質，是非常可貴的。

西遊記讀後感1000字 篇15

只有克服挫折，才能獲得成功。

在我很小的時候，媽媽便常常給我講《西遊記》裏的故事，也會給我買《西遊記》的碟片。那一卷卷神奇的畫面給我的童年添上了不少豔麗的色彩。

重温這部經典之作，我漸漸地發現，自己能夠從這部書中領悟許多，而不是像兒時一樣，只懂得觀看打妖怪，享受懲惡揚善的愉快。也許，這便是年齡的成長和經驗的豐富所帶來的對人、對事、對物的不同理解吧。

我從這部書中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艱難險阻”莫屬。唐僧師徒四人西天取經，一路上經歷了九九八十一難。這其中有妖怪的阻攔，也有神仙的誘導。從前我覺得很奇怪，為什麼天上的神仙暗中在幫助唐僧，但又時不時會有他們的坐騎、童子到地下稱妖，阻止唐僧前進呢？神仙為什麼不能再唐僧到來前就把妖怪收了，讓唐僧一行人一路上暢通無阻呢？現在想來，恐怕是隻有經歷了挫折才能成長，才能擁有獲得成功資格。

把取經之路看做生命的道路也並非不可以。在這條看似平淡無奇的道路上隱伏着種種阻礙。它們各不相同，但又有着驚人的相同點——若克服它們，你將能前進；若被它們嚇到，你將寸步難行。而唐僧師徒四人又可看作一個人的不同表現。

如果像唐僧一樣，首先就被對挫折的恐懼壓倒了，這是不可行的；如果像豬八戒一樣，好吃懶做，滿足現狀，那也不行；如果像沙僧一樣，遇事太隨和，也難以跨過艱難險阻。因此，我們應該更多地學習孫悟空。

在這部書中，我們見證了孫悟空從剛出世到學本領，再到大鬧天空，保唐僧取經。這一路上能打敗妖怪也多虧了幼時本領的學習。如果他從小像一隻平凡的猴子一樣，沒有學習，不去打拼。他又怎能在自己打不過妖怪時去請求各路神仙的幫助？怕是還沒見到唐僧，就已經老死了。而我們也和孫悟空一樣，現在正是學習的時刻，只需克服功課上的困難，學好知識，為與今後生活上的挫折拼鬥打好基礎。當然，廣泛交友也是必需的。朋友可以在我們遇到一己之力難以承受的困難時給予我們幫助，讓我們渡過難關。當然，光是學習孫悟空也不行，我們應該融合四種性格，讓自己變得沉着、冷靜、勇敢、有耐心，這才是克服挫折的上上之選。

其實，遇到挫折並不一定是痛苦的。俗話説：“吃得苦中苦，方為人上人。”愛迪生為了找到適合做燈絲的材料，經歷了13個月的艱苦奮鬥，試用了6000多種材料，進行了7000多次實驗才成功。相比之下，我們經歷的挫折又算什麼，連這些小困難都不願承受，成功之門又怎能打開？

所以，我們不必害怕挫折，要堅信自己有能力去克服。當我們踏過一個又一個挫折時，便會不經意地發現，“成功”就在眼前！

西遊記讀後感1000字 篇16

“你挑着擔，我牽着馬，迎來日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道……”這首耳熟能詳的歌每每在我耳邊響起，心中便會萌生無比的親切感。《西遊記》曾經陪伴了我們幾代中國人，帶給了千家萬户歡聲笑語。從我記事起，這部電視劇已經觀看了很多遍，這本名著也閲讀了無數次，可總是令我百看不厭、百讀不煩。帶給我快樂的同時，也讓我受益非淺。

作為我國古代經典四大名著之一，它主要講述了唐僧奉旨西行取經，沿途收取徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，師徒四人跋山涉水，一路降妖除魔，千辛萬苦，歷經九九八十一難，最終到達靈山聖地，拜見佛祖，求得真經的故事。每當看到善良的唐僧被妖魔利用，想要謀害他的時候，我總是會為他緊緊地捏一把汗，為他的生死未卜而擔憂；每當看到好吃貪玩的豬八戒在關鍵時刻不顧全大局，只為自己着想的時候，我就會在心裏狠狠地痛罵他、批評他；每當看到憨厚的沙和尚默默地挑着擔，盡職盡責地跟在大家身後的時候，我便會為他的任勞任怨而感動；每當看到機智勇敢的孫悟空在師傅最危急關頭出現的時候，我就會跳起來為他拍手叫好；每當看到可惡的白骨精、妖魔鬼怪出沒幹壞事的時候，我就會恨得咬牙切齒……

是啊！在我們的生活中何嘗不是這樣呢？我們推崇真善美，嚮往光明與希望；我們疾惡如仇，打抱不平，伸張正義。我們明白了：做人，應該像唐僧般有顆善良仁慈之心；做事，應該像孫悟空一樣機智、勇敢、迎難而上；對待生活，應該像豬八戒那樣永遠保持一種樂觀知足的心態；對待工作，應該像沙和尚一樣勤懇、敬業、踏實。

在我們的學習中，我們也可以通過《西遊記》，能夠感悟到其中的真經。記得上學期，我在學習數學上遇到了困難，便從心底對它有了排斥感，總不願主動去解決問題，只想退縮、躲避……結果可想而知，那段日子裏，我的數學成績直線下降，一發不可收拾。爸爸媽媽看在眼裏，急在心頭。在一個週末的晚上，我無意間翻開了《西遊記》這本書，再次被裏面的情節所深深吸引：孫悟空一次又一次降除妖魔，一次又一次陷入險境，一次又一次被師傅誤解，他完全可以扭頭就走，不用去什麼西天取經，而是回到他的花果山去當他的美猴王，是多好的選擇。可是，他並沒有拋棄師傅而離開，而是選擇了留下，繼續面對艱難險阻，最終，他們到達了理想的目的地。可我呢？遇到了這麼點兒挫折，就完全地氣餒屈服了，這像話嗎？一直把孫悟空當作心中的英雄，卻忘記了學習他遇到困難迎難而上的精神，真是感到很慚愧。那天以後，我開始認真對待我的數學學習，也勇於去克服每一個困難，終於，我的學習一步步趕上來，取得了好的成績。

在我的成長歲月中，《西遊記》總是能帶給我很多，讓我領悟到很多。它將永遠是我人生道路上的好伴侶。

西遊記讀後感1000字 篇17

眾所周知，《西遊記》乃我國四大名著之一。可想而知，它的文學價值是非常高的，作為中國人對自己國家的文學精華不瞭解一點那怎麼行。為此，我特地趁着寒假好好去領會一下。

當我將那本厚厚的“經典”的最後一頁合上後，腦袋裏還真是有很多感觸哩！就比如説孫悟空，他是全書中最光輝的形象了。

文章較開頭的“大鬧天宮”一章，或許有人會認為他無事生非，愛挑釁“權威”，甚至妄想做“玉帝”，但我卻認為這突出了作者的熱愛自由，勇於反抗以及這個時代所提倡的“有能者當居之”。不過如果真讓孫悟空當玉帝，恐怕連天都會被捅出個窟窿來。

至於在西天取經的路上，他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，西天途中更是盡心盡力保護。他的見惡必除，除惡必盡的精神就彷彿是在為那個時代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點也不少呢！就是有時太鹵莽了，像“三打白骨精”，雖説他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不過他太急性子，二話不説先給它一棍，可恰好碰上唐僧這個“慈悲為懷”的聖僧，其結果便是唐僧的“解僱書”——“你走吧！”

再來講講唐僧，作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒着善良的種子；作為求學者，令人們讚歎不已的是他那堅強的意志和執着追求的精神，不為財色迷惑，不為死亡征服，不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。不過有時他也有點“腐朽古板”，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至於到最後還得讓豬八戒去花果山請大師兄。我對他的這種行為實在沒什麼好印象，但念在他不辭萬里赴西天取經，自然也是功過相抵了。

提起豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞彙聯繫在一起。的確，豬八戒也幹過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經的曲折道路上，雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰功。他雖然有着許多的缺點，但我一點兒也不覺得他醜陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背後，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象呢！

沙僧是唐僧取經途中的一個忠誠衞士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。儘管平時少言寡語，但在保護師父的戰鬥中衝鋒陷陣，英勇無比。

總之，這些人物都為此書增色不少！雖然作者想表達的“內涵”我無法完全明白，但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話：不愧是名著啊！

西遊記讀後感1000字 篇18

回他那齊天大聖府的時候，誤闖進了太上老君的地方，偷吃了金丹，把天庭鬧了個頂朝天。齊天大聖回到花果山，把自己帶的酒和小猴子們一起痛飲，這可把玉皇大帝氣壞了，最後命令二郎神抓住了他。

我覺得體現出了孫猴子是一個為了公平起見，不畏強權的一個猴子，他也可愛，淘氣，愛惡作劇。

我讀的了鄭淵潔的西遊記，第四章和第五章，分別是齊天大聖大鬧天宮和觀世音遣將捉猴王。

齊天大聖孫悟空管了蟠桃園以後，就偷吃蟠桃，完了睡覺。一天，要開蟠桃會，七仙女來摘蟠桃，説：“沒有請齊天大聖。”齊天大聖一氣之下，七仙女全被齊天大聖定住了。他智取了赤腳大仙，變成了赤腳大仙的模樣，偷吃了山珍海味，偷喝了仙酒。

最近，我讀了一本書《西遊記》，講的是孫悟空學得一身好本領，會七十二變，能上天入地。它天不怕地不怕，自封為齊天大聖，並大鬧天空，被如來佛祖壓在五行山下。後來，護送唐僧去西天取經，它和豬八戒、沙和尚一路上降妖除魔，歷盡千辛萬苦，終於到達西天，取回真經。

這個故事告訴我們，做任何事情，只有戰勝了困難才能成功。

從前，有一個石頭裏蹦出了一個猴子，人們叫它石猴。有一天石猴和小猴子戲水，有一隻猴子説：“咱們去看這水是從哪裏來的？”猴子們紛紛跑過去。原來，水是從美麗的瀑布流下來的。有一隻老猴子説：“誰敢跳進瀑布看看有什麼，我們就稱他為大王。”石猴説：“我去！我要去！”它一下就跳進了瀑布，看見裏面有洞，洞裏有一些石桌、石椅、石凳……

石猴跳出來説：“裏面有好東西！”大家迫不及待地跑進去了，就這樣石猴當上了大王。

我看《西遊記》，西遊記真是一個很有意思的故事啊，講的是唐僧、孫悟空、豬八戒還有沙和尚，還有白龍馬呢，一起西天取經的故事。媽媽説孫悟空和豬八戒都是從天上下來的，孫悟空被壓在石頭山下，豬八戒以前是元帥，後來就變成了豬！太有意思了！為什麼這麼多的妖怪呢，現在沒有妖怪了呢。

我叫媽媽給我講，為什麼要取經呢，去哪裏取呢？媽媽説是以前的一個和尚，取印度取經。妖怪多是因為吃了唐僧肉，就可以長生不老！

我要多看書，故事真有意思！

這段時間我讀了《西遊記》這本書以後，知道了這本書講述了唐僧和三個徒弟歷經磨難後取得真經的故事。

本書共寫了十八回，包括：拜師學藝、大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等精彩故事。我看的很認真，和電視上的故事情節一樣。

我通過看這本書學到了，任何時候都不要害怕困難，要勇敢面對；還要會明辨是非。

西遊記讀後感1000字 篇19

《西遊記》作者：吳承恩;中國古典四大名著之一。其講述的是唐三藏和孫悟空及八戒,沙僧師徒四人去西天取經的故事，但是以這本書為主題的電視劇翻拍卻屢見不鮮，給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。

《西遊記》是一部偉大的浪漫注意長篇小説。它不僅創造了一個神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內涵和優美完整的藝術形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插着大鬧天宮，魏徵斬龍，唐太宗入冥，劉全進瓜，和玄奘奉昭取經等內容。其中大鬧天宮是《西遊記》最精彩的部分。作者在這裏塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗鬥爭精神。後八十六回寫玄奘師徒西行取經，經歷了數十番離奇古怪的災難，終於達到了西天，取經成功，表現了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。

看完這部小説，有很大的感悟，我覺得學習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。

這本書把一個從石頭裏“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他並不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是藉助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經，這期間經歷九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最後才圓滿的取回真經。

在打白骨精這一回裏，他三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他並不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼得孫悟空滿地打滾，最後唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理並沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想着師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經歷艱難險阻，不管多累、多餓，不管妖怪是多麼的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。

俗話説：“讀萬卷書,行萬里路。”書讀多了總是有好處的，在當今的社會裏沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門説話、識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學校裏不僅是學知識，更重要的是學做人，只有學會了怎樣做人，才能學會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。

從書中我們會悟出許多真理，所以我們應該多讀書、讀好書。

西遊記讀後感1000字 篇20

想成功，就得踏踏實實一步一步走，別總想着尋近路，否則便是竹籃打水一場空，終究功虧一簣。或許這就是《西遊記》給我的啟示。

孫悟空師徒四人便是一路坎坎坷坷走過來的。先是五莊觀裏偷仙果，最終與鎮元子不打不相識，結為了兄弟。後是孫悟空臨危不亂，智鬥金銀二角，聰明機智地騙得寶貝降住二妖。

三藏是個有情有義之人。在寶林寺裏休息時，夢遇烏雞國國王尋求幫助，三藏聽了他的一番訴説，很是傷感。便讓悟空幫忙，求得金丹，為烏雞國國王洗了冤情。

人總有自己完成不了的事，當他人遇到困難，就理應伸出援手。觀音就是這樣助人為樂的榜樣。當悟空師徒四人被通天河魚精阻擋去路時，是觀音一臂之力助悟空他們收得魚精。

師徒四人路過女兒國，因唐僧覺得子母河河水清澈，便飲了此水。不料，竟然懷了孕。悟空為了取經大業，不拘小節，取得落胎水，便讓二人飲下。半路時，出現了孫悟空的盜版貨——六耳獼猴，因這奸猴陰險狡猾，眾人都無法辨認真偽，最後還是如來佛祖神通廣大，解了圍。

無計難越火焰山，世上沒有全能的人。有時也是需要別人的力量來完成自己所完成不了的事，就像孫悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也別怕，每個人都不是十全十美的，找別人幫個忙，又算什麼呢？

做事不能太魯莽，應想清對策，瞭解對手，找出他們的弱點或者不足，再去戰勝對方。不然會像八戒般被敵人擒住的，最終多虧悟空得到佛祖引導，請教黃花觀觀主，取了繡花針，才成了事。

路過天竺國外郡，因再有兩天便是元宵，於是被金平府留了下來。正節當天，唐僧與徒弟去觀燈，可不幸被妖精捉走。悟空追趕妖怪，但以一抵不過眾，便與四星聯手，打敗了犀牛怪。果然，有時合作還是必要的，一個人雖然走得快，但卻不能長久，走不遠的。人生就像取經，要經歷千辛萬苦。但沒有這些辛苦，又哪來的真經。取經的路難走，但這一步一步也終究會過去的，離想要達到的目標也會一點一點地慢慢靠近的，在不知不覺中到達成功的彼岸。

在這世間，都是你苦得越多，悟得也越多。只有苦過了，才會成長。只有苦過了，才會慢慢品出甜。當然，你失去多少，也必將得到多少，所謂“有失必有得嘛”。

或許做個舉世矚目的名人令人羨慕，但有時還不如做個自由、放鬆的普通人，不用擔心這，擔心那。別羨慕別人了，做好自己，就像孫悟空師徒四人西天取經一樣，一路一路地行，一腳一腳地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。

就像《西遊記》電視劇片頭曲一樣——敢問在何方？路在腳下。

西遊記讀後感1000字 篇21

《西遊記》是我國四大名著之一，它出自明代文學家吳承恩之手，這本小説以奇幻的想象，鮮明的故事主線，突出的人物性格，而被公認為我國第一部浪漫主義的神魔小説。

小説主要敍述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬苦，經歷九九八十一難，最終到達西天取得真經的故事。作者極盡人物刻畫之能事，將神話故事賦予人的感情色彩，使他們既有神妖特質，又有人的性情，所以我們讀來才會感到那麼親切而印象深刻。作者為我們塑造了調皮、勇敢的孫悟空，好吃、懶做的豬八戒，誠懇、老實的沙和尚；還有善良、佛性的唐三藏……

其中孫悟空的形象最令我難忘。他機智，聰明，又有着猴子的玩皮，讓故事時而緊湊時而輕鬆，他每每在關鍵時刻都展示自己鮮明的主見。但他始終保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大鬧天宮，就是對固有秩序的挑戰，在玉帝和如來面前依然會稱自己一個“老孫”，自明為“齊天大聖”這一種肝膽浩氣，讓文章一掃過往之沉悶。雖然他一下子能走十萬八千里，他會七十二變，但有時候猴性難改，所以還是少不了唐僧的一個緊箍咒。然而正是這一個猴子，卻成為了神和人的世界裏最惹人愛的那一個。

而師父唐玄奘，也是讓故事多了幾多人性和佛性的關鍵人物。他信心堅定，一心向佛，為求得真經可以肉身行萬里山，趟千里河，這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負的青年心嚮往之的。雖然他辨別能力差，易被表象所迷惑，有時分不清誰是妖怪誰是好人，還常常是被欺負的對象，而他的保護者卻往往成為他的打壓者，讓人們經常感到啼笑皆非。但他為人善良，誠實，能夠帶領一個團隊，凝聚一種精神，最終帶領徒弟們取得了真經。

大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”，豬八戒，又名豬悟能，大家對他的印象往往都是好吃，懶做，有時還會幫倒忙，但他有時候也會耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒問母知邪正，金木參玄見真假”中，孫悟空忽悠豬八戒去井裏扛國王的屍體，豬八戒感覺上了當，最終設計讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物，在吳承恩的筆下，卻收穫了很多好人緣，正是因為有他在，《西遊記》才顯得別有情趣。

還有沙和尚，一個始終挑擔前行者，這是一個任勞任怨的人，看似角色不重，卻讓是串珠成線的一個重要人物。他為人老實，任勞任怨，默默奉獻，一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。

讀完《西遊記》，那一個個鮮活的人物，讓我看到了正義，自由，信念，團結，讓我明白了人們之所以喜歡它，正是因為在他們身上寄託了美好而珍貴的東西。

西遊記讀後感1000字 篇22

吳老先生的《西遊記》，是神話小説中的經典之作，可謂是婦孺皆知，家喻户曉。

孫悟空，是《西遊記》的第一號人物。一隻石猴，遊東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經，幹出了一番驚天動地的壯舉——這是大家公認的事實。我並不想改變這個事實，只是想在此事實之上，談談我對孫悟空的一點個人看法。

孫悟空這個角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細細道來。

金箍棒，象徵着孫悟空的鬥爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”，正道出了孫悟空的戰鬥氣概。從某些地方來看，他簡直就有點“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神聖不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數，“六教輪迴”，掄起金箍棒，打入冥司，強勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰鬥，甚至當被推入八卦爐用火煉了四十九日時，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。後來取經途中，他面對各路妖魔，也是敢打敢拼，鬥爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時，一旦逃出，也不忘繼續揮起金箍棒戰鬥，決不退縮。因此，威力無窮的、孫悟空時刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和鬥爭精神的代名詞。它符合了人民羣眾進步的革命願望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。

但我們必須同時看到，孫悟空性格中還存在着消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當年反抗天宮的立場。後來，當觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍兒，協助唐僧“修成正果”時，這個曾大鬧天宮的鬥士終於皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時經常被唐僧念動緊箍咒，對唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而後來，唐僧念動緊箍咒的次數卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當中途唐僧趕悟空走時，悟空甚至“悽悽慘慘，腮邊淚墜”，整個一副“奴才相”。一個緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖裏，只打有過之妖魔，不打有錯之神佛了。

金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個有鬥爭精神的英雄，又是一個為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對立的，又是統一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個時代的矛盾吧。

當然，我不否認孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個角度看事物，得到的結論應該更全面些。

有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個真實的孫悟空，一個並非超凡的孫悟空。

西遊記讀後感1000字 篇23

《西遊記》為明代小説家吳承恩所著，它取材於《大唐西域記》、民間傳説和元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》（本名《大唐三藏取經記》）是西遊記故事見於説話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。《西遊記》被尊為中國古典四大名著之一。

作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小説，是魔幻現實主義的開創作品。先寫了孫悟空出世，然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。

《西遊記》早些年被拍攝成電視劇版西遊記，受到許多人的喜愛，成為家喻户曉以及不可超越的作品，它也成為了我們記憶最深刻的童年陪伴。記得小時候，每次放學歸來，做完作業，第一步就是打開電視劇看西遊記，那時候孫悟空是我們所有人心目中的大英雄，他機智勇敢、降妖除魔、堅持正義、保護唐僧西天取經不畏艱難困苦，小時候的我們立志長大成為像孫悟空一樣的人，他也成為了我們一代人的回憶，陪伴至今。

我喜歡孫悟空，不僅是他那給人耳目一新的外表，還有他取經路上給我們帶來的驚喜和快樂，他從一個上天入地、自由自在的齊天大聖到被唐僧收服，並保護唐僧西天取經，儘管取經路途充滿了艱險和懷疑，他仍不離不棄、拼盡全力助唐僧取得真經，這一點是我最欣賞的，也是我們值得學習的。看過這部劇的人對孫悟空的評價也是參差不齊，有人説他好，也有人説他壞，不管怎樣，他永遠是我們心目中的英雄。

對於唐僧這個人物，我是不大喜歡的，他雖一心向佛、心地善良，但過於固執、迂腐，在取經途中不辨妖魔，趕走徒弟，説到底還是心裏根深蒂固的思想影響了他，如果他不固執己見，或許途中就不會多了那麼多苦難，取得真經會更為順利。

豬八戒和沙和尚這兩個人物，在能力上和智力上不如孫悟空，一個雖好吃懶做、膽小好色但為人温和善良，另一個忠厚老實、任勞任怨卻毫無主見，兩人在取經途中也起到了很大的幫助。劇裏的其他人物統稱為妖魔鬼怪，他們有的被打死，有的被收回天庭，很多人説這一點反映了一個現實社會的問題，死去的妖怪沒有後台，任人宰割，活下來的妖怪有背景，儘管犯了錯，仍能被寬恕，從這些看法中我們也懂得了吳承恩寫這部神幻小説的背後意義。

《西遊記》的神幻色彩，結合了神、人和自然三者，從古至今，一部充滿神幻主義色彩的小説是很受歡迎的，它抓住人們好奇的心理，帶給人們精神上的享受，想象奇特、豐富、大膽，是古今小説作品中罕有的。其幻想的思維模式，有着超現實的超前的意識。《西遊記》的幻想藝術確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術財富，不僅是中國文學中的一部傑作，而且也是世界文學中的瑰寶。