與王純甫書讀後感範文

當閲讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的與王純甫書讀後感範文，僅供參考，大家一起來看看吧。

與王純甫書讀後感 篇1

“金之在冶，經列焰，受鉗錘，當此之時，為金者甚苦；然自他人視之，方喜金之益精煉，而惟恐火力錘鍛之不至。既其出冶，金亦自喜其挫折鍛鍊之有成矣” 。先生以冶金時“金”與“他人”不同角色不同感受，及至去除雜質煉得真金他人喜愛，金亦因千錘百煉有所成而高興，來闡述艱苦卓絕的困難磨礪於一個人成長的重要性。這讓我想起了明朝民族英雄政治家于謙先生的《石灰吟》，“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。 粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。”石灰若不經過千錘百煉，烈火焚燒，粉身碎骨等艱苦卓絕之磨礪，清白人間只是痴心妄想。

人和企業又何嘗不是需要百鍊方成鋼！我們在2003年到2010年八年時間投入巨資做高速大馬力發動機研發，八年時間開發出了跨國公司五六十年都未必能開發出的產品，一家無甚背景的民營企業去攻克一個世界性難題，所遇到的挑戰和困難可想而知，可以不誇張的説，過去八年每天都是生死存亡！好在康菱人在一顆強大的內心驅動下不斷攻克一個又一個難關，居世界前三的系列發動機產品逐步立於市場。逆境是人生最好的磨刀石，現在回過頭來看，沒有艱苦卓絕的困難挑戰根本無法造就我們今天的行業地位和未來無限的發展前景。我們也沒有辦法在2014年啟動全系列大馬力200—2000kW燃氣和雙燃料發動機產品的研發工作，並在未來2.5年之內將全系列不同轉速的產品研發完成推向市場。而過去這些年對比個人而言，較之前的年少輕狂，進步何止百倍。

我們公司有一則訓條：一個人，沒有好的心態，被自己打敗；沒有好的技能，被對手打敗；不能與時俱進，被時代淘汰。寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來，正是深知碩果來之不易，基於一顆坦然面對困難和挑戰並不斷追逐夢想永不言敗激情和勇氣的內心，才能百鍊成鋼。《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾之所以能夠不斷熔鍊，最終成長為具有鋼鐵般意志的革命英雄，與他的精神導師朱赫來密切分不開，每當保爾在成長中遇到問題，朱赫來便會及時地出現，為保爾排憂解難，指明前進的方向。今天白老師發起《致良知》的修煉，在我們心量提升開示和幫助上與朱赫來之於保爾有過之而無不及！

唯有認真研修，不負大愛。

感恩帶我走進致良知學習的謝泓祕書長，感恩白老師和同修們！

與王純甫書讀後感 篇2

初學此文，有點吃力，聽了立平老師導讀才感到逐步清晰，特別是對“磨難”有了新的認識。陽明先生一生建立了豐功偉績但又屢遭詬陷，在經歷了巨大的人生困境與嚴峻的生存考驗之後，最終磨礪出臨危不懼、處變不驚的超然境界，並且在“龍場悟道”收穫了人生最高思想境界，任何苦難比起陽明先生所受的.苦難都微不足道。

他在上述《與王純甫書》指出：“變化氣質，居常無所見，惟當利害、經變故、遭屈辱，平時憤怒者到此能不憤怒、憂惶失措者到此能不憂惶失措，始是能有得力處”。意思是人在遭受巨大的人生波折、失敗、困苦、屈辱的時候，才是考驗一個人的時候，人的精神和心理狀態應不為環境的變異或個人的得失所影響，苦難可看成是人生昇華的一種契機，榮辱得失，何足掛齒！

我們經營企業，不應該應一時的低潮而喪失信心，應在市場大潮中砥礪前行，百鍊成鋼！

與王純甫書讀後感 篇3

通過閲讀《與王純甫書》之後，深刻領悟到了氛圍和氣勢對於一個企業的業績如此的重要，尤其是面對現在市場困難與挫折時，堅定百折不撓的進取意志，保持樂觀向上的精神狀態，變挫折為動力，從挫折中吸取的教訓，使企業永葆強勁的發展動力。

面對目前嚴峻的汽車市場形勢，我要調整思路，做好集團線和廠家線的平行推進。建立新的服務模式，統一思想，增強信心，突破瓶頸。在創新服務上下功夫，加大營銷活動，去感知客户的體驗需求，加大微服務和盈利能力的創新。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”人類的美好理想，都不可能唾手可得，都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮鬥。同樣作為一個企業的中層管理層來説，也要有逢山開路、遇河架橋的意志，讓企業有創新的發展平台，在創新創造中不斷積累經驗、取得成果。

荀子在《勸學》中寫道：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤”。這一切都貴在一個“恆”字。“恆”能出力量，能出智慧，能出奇跡。“滴水穿石“在於水滴都朝着一個方向，落在一個定點上，有明確的目標，有專一的精神，有持之以恆的決心之後，一切便是水到渠成。企業先要發展、創新，更離不開堅韌的決心。管理層要勵志讓企業形成管理數據化，人才專業化，營銷陣地化，團隊人性化，行動軍事化。與此同時，要轉變企業的經營理念，把經營目標從追求短期利潤最大化轉變為追求長遠資產增值最大化，準確掌握市場動向，並及時調整戰略佈局。

安於現狀就是等死，遲早的事積穀防饑、未雨綢繆、防患未然、有備無患。 格局有多大，舞台就有多大。格局是一種定位，一種心態，作為一個管理者要想建立一個大的格局，首先塑造員工具備過硬的知識和技能是根本，建立適合員工發展的平台和豐厚的人脈是羽翼，如果能夠讓企業的每一天都處於一個上升的階梯上，那麼，未來的大格局與大發展將不僅僅只是一個夢想。

我堅信，在集團領導的帶領下，做好權衡和引導，腳踏實地、開拓進取，勇於創新。我們必將會戰勝任何困難，迎來美好的明天！

與王純甫書讀後感 篇4

這是一封先生對王純甫責善的文章。先生誨人不倦，諄諄教誨對學生的關愛之心讓我很感動。陽明先生41歲在京師為官，黃綰、徐愛，都跟隨先生學習，同年王道也拜入門下，王道字純甫，號順渠，山東武城人，正德年間進士。少時才華出眾記憶超羣，讀書一目十行，過目成誦，被稱為神童，與十五名同學赴省試，王道脱穎而出，一舉考中頭名解元。二十三歲初選翰林院庶吉士，後為南京國子監大教授。去世以後封為禮部尚書。

王純甫在家和父親關有系矛盾，在官場上和上下級的關係也處的不好，用世俗的眼光看待他就是不會為人處事。陽明先生提出的幾個論點對後世影響很大，成為為人處世的座標。

一、“動心忍性”出自《孟子》的誥子下，“天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。性情要磨練，就在工作生活中磨練，工作生活是我們修行的道場。先生惜才愛才，對王純甫寄予厚望，認為他是大才。，這樣的人磨難也很多。非凡和平庸的人生遇到的困難和挫折也不一樣。對於大多數人説，苦難就是苦難，只有少數人能超越苦難，變苦難為輝煌。苦難和挫折是上帝包裝好的禮物！沒有立志是無法承受這樣的磨練的，只有立志才能心力無限，心生萬法，應變無窮。“淘金黃沙始見金”，“梅花香自苦寒來”，不忘初心，方得始終。

二、金之在冶：錘鍊自己的心性，彌補自己性格上的缺陷。冶煉金子就是要我們多錘鍊鍛鍊自己，要自律，去主動吃苦，把吃苦受累當成修煉。勞動是最尊貴的修行！克服好逸惡勞，走出舒適區，勤奮、精進，每一位成功的人都是心能力量很大，也是每天廢寢忘食的在工作。

三、素其位而行，我們要能轉換角色和心態，不為外面所困，在其位就要某其政，要擔當。是妻子、母親、女兒、還是企業主的角色，還是國家的一位公民，不給別是添麻煩。要擔負一個作為人應有的責任，給社會創造價值。在富貴、貧賤、患難時而怡然自得，不迷失自我。使命不同，道路不同，人一定要找到自己的使命。

四、“變化氣質”出自“關學”北宋的張載，張載號橫渠先生，尊稱張子，有著名的橫渠四句：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。變化氣質源於關學，為學大益在變化氣質，人性論：天地之性，（永恆的、完美的）與氣質之性。天地之性誠明至善，是善的來源，而氣質之性有善有惡，是惡的來源，是人慾的體現。至此，關學對於爭論了一千多年的性善與性惡論，給了一個總結性的合理解釋。人犯錯誤，作惡了，是氣質之性中的惡性，人要成為聖賢君子，必須變化氣質之性，去掉氣質之性的遮蔽，迴歸和彰顯天地之性。變化氣質之性的方法，途徑是接受教育，學習禮義道德，養氣集義。所以為學的大益就在“變化氣質”，這個變化氣質是一門工夫，是在平時的工作、家庭、生活、為人處世修煉的工夫。先生期望王純甫的心性有所提高，在日常生活中，就是先生倡導的“事上磨練”。當氣質上有缺陷時，我們在當利害時、有變故的時、遭屈辱時、憤怒時、憂惶失措時就會無所適從亂了方寸，做出一些錯誤的決定，傷害了親人，甚至給自己招來災禍。所以在這個時候就是我們下工夫的時候，正是用力時。去人慾，存天理依道而行。天下事隨萬變，不出喜怒哀樂。《中庸》有曰：喜怒哀樂之謂發，謂之中，發而皆中節謂之和。我們為人處世就要致中和就是恰到好處，任何事都不能過猶不及。“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。我們不能被事事物物牽着走，心外無物，心外無事，心外無理。像大海一樣浩瀚，像大地一樣包容。煉就一顆金剛無畏心。“提升人格高度，提高人生境界”！榮辱得喪都不足掛齒！