《阿長與山海經》讀後感700字5篇

當閲讀了一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編為大家收集的《阿長與山海經》讀後感700字5篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

《阿長與山海經》讀後感700字5篇1

本文取自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，文中講述了先生幼時與其保姆阿長之間的點點趣事，令人記憶猶新。

文中描述了封建社會下一位普通婦女的形象——長媽媽。長媽媽是一個集缺點與優點於一身的形象，她喜歡在背後與人低頭絮語，還豎起兩根手指，上下搖動，或點着對手和自己鼻尖，這不禁讓我腦中浮現出現代人常用的一個很好玩的：“八卦”，又或許這些家長裏短的飯後談資是封建婦女真實的生活寫照吧。長媽媽常愛向母親告狀，夏天睡覺時還常把身子舒展成大字形，一條臂膊擱在先生頸上，一下便佔據了大半張牀位，那樣的睡相，不禁令人啼笑皆非。長媽媽在長期封建社會的感染下，自然少不得些迷信色彩，這也更使得長媽媽這一形象變得鮮活生動真實起來。長媽媽極講那些繁瑣累人的規矩，這也怪不得先生的不耐煩了。每當正月初一的清早，先生便會在長媽媽那極度肯切惶急的注視下向她道“恭喜”，起來後還要吃上個福橘，寓意一年平安順遂，先生這才算受完了元旦闢頭的“磨難”。然而，長媽媽所教的還遠不止這些，這使先生和讀者感到古怪的同時，還不禁感歎起封建社會來了，在那樣約束着，編條着人們思想，禁錮着人們靈魂，籠罩着黑暗與陰霾的制度下，再來看一看長媽媽的形象，便不覺為怪了。因此，文中也不難看出先生對這種封建禮教的教條思想的批判與譴責。

在長媽媽這一形象的塑造中，先生還賦予了她善良與愛的一面。話説先生小時因長久惦念着充滿神話色彩且對兒童極富誘惑力的《山海經》，常常唸叨不斷，長媽媽在聽説如此後，即使胸無點墨，卻仍將先生的話銘記於心，克服了重重困難替先生尋到了四本。那時的先生該是既驚喜又感喟的吧，因此他在書中感歎道：“這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她的確有偉大的神力。”長媽媽的細心與善良，使我心中對她油然而生出一股欽佩來。

長媽媽，一個封建社會下的婦女，卻用她最真的性情與最誠摯的愛和善良，打動着每一個人。

《阿長與山海經》讀後感700字5篇2

《阿長與山海經》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，也是整本書中筆調最温和的，以表達對阿長的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時與阿長髮生的一些事。阿長是魯迅家的女工，通俗來講就是魯迅先生的保姆。阿長又稱長媽媽，這並不是她的名字，而是先前一位女工的名字，只是叫慣了不願意改口罷了。先前阿長對別人提起過她的名字，可也無人記得了。她是一個地位低微，不被人重視的人，也喜歡切切察察，滿肚子都是麻煩的禮節。但通讀完這篇文章後，我意識到，她其實全身都散發着質樸，善良的光輝。

一開始魯迅先生對阿長是有些空前的敬意的，她給魯迅講長毛的故事，在某種情況下，她好像有神力一般。之後這些敬意就變淡了，到最後完全消失，對她產生憎惡之感，因為阿長踩死了魯迅心愛的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺姿勢擺的像個“大”字，經常會告狀等，可我覺得阿長雖然有一些令人不能接受的缺點，但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如説，一次，阿長從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經》，於是在告假回家時尋購併回來贈送給了魯迅。

魯迅先生只是隨口一説，阿長卻放在心上，況且阿長不識字也沒有紮實的學識，把《山海經》當做《三哼經》，可見她尋購這冊書時是有多麼的困難。

魯迅深受感動，從此對阿長充滿了感激與敬意。

讀完這篇文章，我對阿長感到同情。她是一個青年守寡的孤孀，為魯迅一家默默地付出了許多，最終卻連一個屬於自己的名字也沒有落下。

我想，魯迅先生還是心存內疚的，也十分懷念阿長，才會在三十年後專門創作一篇關於她的文章，也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發現身邊那些默默為我們着想，付出的人，感謝他們，儘管他們對你可能很嚴格，但我相信他們的做法都是有益於我們的，畢竟“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”啊！

《阿長與山海經》讀後感700字5篇3

記憶深處，仍記得魯迅先生在《朝花夕拾》中屢次提到的他的保姆—阿長，那個讓魯迅先生又愛又恨的，沒什麼文化卻又善良、樸實、可愛的勞動婦女。

魯迅先生作為中國文化革命的主將，同時也是倡導婦女解放運動的先驅。他的作品無不深切地關注着被封建禮教壓迫在社會底層的婦女，更有描寫中國傳統女性悲劇命運的三部曲《明天》、《祝福》、《離婚》，刻畫出一個個鮮活的勞動婦女形象—單四嫂、祥林嫂、愛姑······其中最讓我印象深刻便是阿長。

阿長是一個普通的生活在封建舊時期的長工，然而卻在我內心深處留下了不可磨滅的印象。那個總是喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺愛擺“大”字兒的阿長；那個滿是麻煩禮節，且又迷信得阿長；那個心胸開闊，花掉自己辛苦掙來的血汗錢，歷經困難，只為讓小主人得到渴望已久的《山海經》的長媽媽。然而這樣一個阿長，長媽媽，卻是一個沒有自由，沒有民主，更沒有平等的，受封建禮教所殘害的可憐人兒。最終和那些同樣生活在封建社會底層的千千萬萬的勞動婦女一樣，都成為封建禮教，以及那個時代的犧牲品，他們最後的結局只能用悲慘來形容······

從原始社會，到母系氏族社會，再到父系氏族社會，及至封建的父權社會，女性的社會地位經歷了從女性至上，男女平等，以及女性成為男性的附屬品的`變化。在封建制度之下，她們毫無獨立地位可言，沒有作為一個人應有的權利，不具備獨立的人格。俗話説：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗；夫在從夫，夫死從子。”她們的存在是從屬與丈夫，一生不具有自己的獨立性。

然而，或許正是因為中國女性所遭受的坎坷太多，揹負着封建禮教和歷史傳統的沉重包袱太久，中國婦女在面對各種不順，各種悲慘命運時，更加的冷靜，堅強，她們表現出來的那種忍耐和毅力，不屈和奮鬥，往往是同情況下的男性無法比擬的。他們是東方以及世界女性中最偉大的，更是值得我們每一個尊重和讚美的。

我們應尊重和讚美身邊的女性，不管她們年輕與否，美麗與否，不管她們是貧困還是富有，不管她們身上是否有像阿長那樣的缺點，我們都應去尊重她們，寄以她們最誠摯的祝福。

《阿長與山海經》讀後感700字5篇4

從《百草園到三味書屋》，再到《瑣記》，當我讀魯迅在朝花夕拾寫的每個章節、文字每每都會感覺到他對兒時的懷念與嚮往。而他本人聲稱，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。

但我認為他在這本書中所有回憶的事物，最不可不提的便是魯迅小時候的保姆——阿長。魯迅小時候是長媽媽一直領着他，在這期間長媽媽也教了他許多道理，比如：人死了，不能説死掉了;新年第一天醒來時，要説：“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。

而長媽媽有時也會讓小魯迅不開心，例如：夏天睡覺的時候，長媽媽總是睡成一個“大”字型，擠得小魯迅都不能翻身。當小魯迅跟他媽媽訴苦時，他媽媽也問過長媽媽，但她沒出聲。這之後，長媽媽一如既往地還是原來的睡相;一天晚上小魯迅醒來時，他發現長媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。

而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時候，莫過於那本小魯迅最想要的《山海經》了，當長媽媽告假以後四五天，她穿着新的藍布衫回來了，並且幫小魯迅買了那本《山海經》。據魯迅本人所説，這山海經是他最初得到的書，也是他最寶貴的書。

長媽媽在魯迅的生活中有着很大的影響，但人總有生死離別，長媽媽在魯迅18歲的時候，告別人世，然而魯迅在結尾處寫着：仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安她的魂靈。以此來顯現出他對長媽媽的尊敬和感激。

長媽媽這樣一個藝術典型形象，揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。而她所留下來的那種樸實，善良而又迷信、嘮叨的性格，成為那個時候的勞動婦女的經典形象。也同時讓我們去用心去關心身邊的每一個人。

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

《阿長與山海經》讀後感700字5篇5

《阿長與山海經》，這篇文章記敍了“我”兒時與長媽媽相處的幾件事，滿懷誠摯之情地刻畫了一位農村婦女的形象。細細品讀，別有一番滋味，同時，也反應了魯迅對底層勞動人民的情感，對長媽媽的懷念、眷戀。

我讀到這一章時，深刻地感受到了當時他們身上有着愚昧麻木的一面：長媽媽會在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。她所做的一切，無不反映了當時社會的愚昧、死板，但這只是對於當時封建迷信的社會而言。在小小的魯迅眼中，長媽媽的樣子是一個典型的勞動農村婦女，善良樸實、關心兒童、渴望得到幸福的純樸女性。

最喜歡這段文字：“過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以後的四五天，她穿着新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地説道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”

不識幾個字的長媽媽，為了“我”買來了心心念唸的《山海經》，讓“我”十分感動，眼前彷彿能夠看見“我”捧着那本書，愛不釋手，認真閲讀的模樣，而魯迅的描寫更加動人——“我似乎遇着了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。”這一個小小細節，不經意間，寫出了長媽媽對我的疼愛，也讓魯迅對阿長變得更加敬佩和愛戴。

魯迅先生筆下的阿長，就是這平凡人物中的一個。長媽媽雖然沒有文化，甚至有幾分粗俗，還好事，但心地善良，樂於助人，對生活有美好希望，熱心幫助孩子解決疑難。通過對長媽媽形象的刻畫與兒時記憶的敍述，表達了對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝願之情。

長媽媽，真的很普通，很平凡，但魯迅先生卻在多篇文章中提到她，甚至在《阿長與山海經》一文中着力表現，雖有幽默的調侃，但更見真摯的深情，結尾處對她身份的補敍和“仁厚黑暗的地母啊，願在你懷裏永安她的魂靈”的抒情，懷念溢於言表，追憶打動人心。

這便是我眼中的《阿長與山海經》。