千古名賢張九齡的故事

張九齡為人正直、賢良、敢言，從不阿諛逢迎。下面是小編為大家整理的千古名賢張九齡的故事，希望能夠幫助到大家。

千古名賢張九齡的故事

開鑿梅嶺

廣東南雄和江西大餘交界之處，萬山羣列，逶迤起伏，其中有一座巍巍峻嶺，叫做梅嶺，也稱大庾嶺。秦皇漢武時期，為了開疆拓土的軍事需要，朝廷曾在梅嶺山中開闢一條山路。但是，小路歷經數百年的風雨侵蝕，加上多年失修，早已變得面目全非。肩挑揹負的山民獵户，步履艱難。特別是那裏地處僻靜，遠離村莊，強人經常佔山為王，攔路打劫。因而，南來北往的販夫走卒或旅客行商，都必須結伴走崗。否則，連生命財產都得不到安全保障。

唐玄宗開元四年，張九齡向聖上請長假回鄉探視年邁病重的母親，他帶了家院張忠和若干軍士騎着快馬，途徑梅嶺。他憶起青少年時代赴京參加殿試曾經過梅嶺，接昭入朝做官也途徑過梅嶺，親眼看到古道上有峭壁，下有深淵，也親耳聽到古道常有人畜傷亡之禍發生，且常有強人劫掠。因此，張九齡心中早就萌發了重修梅嶺古道的念頭。這次他回到家鄉，與病情有所好轉的母親談及此事，母親十分高興地説：“修路架橋，功德無量，為母也曾聽説梅嶺古道非常艱險，來往不便，早就應該重修。兒啊，你做了官就要為民做好事，不要猶豫。”張九齡的二弟張九皋和三弟張九章，在外地做官，這次也是請假回鄉侍奉母親，聽了張九齡要重修梅嶺古道的打算，也十分高興地説：“大哥要重修梅嶺古道，這是利國為民的大好事，照顧母親自有我等分擔，大哥只管放心修路便了。”

於是，張九齡在家休假期間，向唐玄宗呈上了開鑿梅嶺新路的奏摺，並派家院張忠和軍士將奏摺飛騎送往長安。唐玄宗看過奏摺之後，大加讚許，朝中文武百官聽後也積極支持，認為張九齡此舉利國利民，值得表彰。唐玄宗批准了奏摺，詔命張九齡開鑿梅嶺新路，並派一支戍邊的官兵速往韶州，聽從張九齡調撥使用。

張九齡接到唐玄宗批准重修梅嶺古道聖旨後，向韶州刺史、虔州地方官吏韋璩等及鄉紳父老通報了情況，號召大家同心協力，按時按質完成任務。然後，張九齡一邊派人張貼開鑿梅嶺新路、遷墳和招募民工之類的安民告示，一邊帶領地方官吏攀山越嶺，勘測地形，規劃線路，作好開工的一切準備。

開元四年農曆十一月初一，張九齡按照當地風俗舉行特別隆重熱烈的開工典禮和祭祀儀式。司儀高聲唱讀張九齡親自撰寫的祭文。張九齡主持開工典禮，與地方官吏、父老鄉紳行禮如儀;修路大旗和標誌族姓的旌旗如海，迎風招展;禮炮齊鳴，聲震天地;龍騰獅舞，萬眾歡呼。典禮完畢，工地上萬千民眾和朝廷派來的軍士立即開展了勞動競賽，緊張而有序。張九齡與地方官吏一起，到各地視察工地，慰問民工，間或請教能工巧匠，推廣經驗。有時直接和隨從及軍士一起勞動。有一次，張九齡來到一處打石場，還向石匠介紹北方父老採用“火攻堰取”的方法，事半功倍。這種方法，就是在石板上架起柴火燃燒，火熄滅後再用鐵錘打石，巨石就容易爆裂破碎，從而加快了工程進度。

經過一年多時間的奮戰，大庾嶺新路終於被開鑿成功。這對嶺南地區的開發，南北物資的交流，促進政治經濟文化的繁榮發展，均具有極其重大的歷史意義。韶州、虔州兩地百姓為了答謝張九齡為民辦實事的功勞，特地送了一把“萬人傘”給張九齡。張九齡順利完成任務之後，撰寫了《開鑿大庾嶺路序》表奏朝廷。這時，張九齡回鄉侍奉母親的假期未滿，唐玄宗也正在東都洛陽巡視。但是，唐玄宗聽説張九齡重修大庾嶺新路大功告成，又看了張九齡寫的《開鑿大庾嶺路序》之後，不禁大喜過望，這時也不顧張九齡還在休假，便迫不及待下詔命張九齡即速重整行裝，自韶州趕赴東都洛陽，隨駕還京。回到京都長安之後，張九齡即被提拔為左補闕(正宰相)了。

張公口案

唐開元十三年冬，張九齡因進諫唐玄宗泰山封禪不可鋪張浪費勞民傷財，引起唐玄宗的不滿;後來又在用人方面多次與唐玄宗產生不同意見，加深了君臣之間的矛盾。加上大奸臣李林甫的挑撥離間，開元十五年三月，張九齡終於被免去丞相職務，貶為洪州刺史。

張九齡是勤政為民的清官，一到洪州，他便與隨從一起深入鄉村體察民情，關心民瘼，同時夜以繼日地清理積案。他還在獄吏陪同下，親自巡視牢房。有一次，張九齡來到死囚牢裏，看到牢內關押着一位披枷帶鎖的老人。老人一見張九齡，知道是一位新來的大官，連忙跪地呼喊：“大人，冤枉啊!”

張九齡停步問獄吏：“老人姓甚名誰?犯了什麼案子?”

獄吏連忙回答：“老人名叫王福祥，原是飯店掌櫃，犯了殺人死罪……”

張九齡心中一怔：“王福祥?哦，昨晚我看過他的案卷，發現不少疑點，莫非確有冤情?”

獄吏低聲説道：“大人，此案是有一些不明不白。不過，此案經過三推六問，省台批覆，已成鐵案呀!”

張九齡嚴肅地説：“如果確有冤情，就是聖上批覆也要刀下留人，豈可濫殺無辜?”

原來，事情發生在兩年多前，外地遷來的王福祥在洪州府前街口開了一間小飯館，生意還算不錯。樓上，女兒小翠殷勤地為顧客上茶端飯，忙個不停;女婿趙虎在樓下廚房燒火炒菜，滿頭冒汗。小翠生了個男孩，已滿四歲，名叫阿貴，常在廚房裏自個兒玩耍。王福祥坐在門口的櫃枱前，一邊招呼客人，一邊撥拉算盤記帳。有一天，飯館進來一名惡少，惡少後面跟隨着四、五個如狼似虎的家丁。惡少名叫花小龍，外號花太歲，是遠近聞名的惡棍。平日飲酒作樂，為非作歹，糟蹋了不少良家婦女。他看中了小翠的美色，幾次三番前來飯館調戲小翠。小翠軟硬不吃，加上惡少攝於趙虎的'勇武，不敢造次。但他很不甘心，非把小翠弄到手不可。這回惡少又帶來幾個家丁充當打手，決定強搶小翠。小翠一見惡少，欲下樓躲避，但此時樓梯口已被兩個家丁攔住。花太歲洋洋得意，上前欲抱小翠，小翠急得東躲西閃，惡少滿堂追逐。小翠大喊“救命呀!”這時，怕事的顧客早已紛紛走散。惡少見狀，更加有恃無恐，一把抱住小翠就要非禮。趙虎聞聲奔到樓上，推開攔路的家丁，從惡少手中救出小翠。惡少發聲喊，眾家丁把趙虎團團圍住，大打出手。誰知趙虎原是打鐵出身，運武有力，又當過幾年前任刺史的差官，拳腳功夫實在了得。面對惡少和家丁的囂張氣焰，趙虎面不改色，一招一式直打得家丁們鬼哭狼嚎，紛紛敗退。花太歲眼看眾家丁漸漸不敵，忙從腰間拔出匕首，擲向趙虎。趙虎扭身一閃，匕首插進一個家丁的心窩，家丁連哼都沒哼一聲就倒地斃命。花太歲一驚，從打手的胸口拔出匕首，惱羞成怒地投向小翠，趙虎見狀，急忙飛身一躍，用自己的身軀擋住小翠。匕首刺進趙虎的胸部，趙虎咬牙切齒重重地倒下，鮮血流了一地。小翠哀痛地撲倒趙虎身上，嚎啕痛哭。這時，王福祥也已抱着小阿貴奔上樓來。王福祥被突然飛來的橫禍驚得失聲痛哭：“哎呀呀，怎麼會這樣呀!不得了哇!”小阿貴看到爸爸倒在地上，媽媽痛哭不止，害怕得緊緊抱住王福祥：“公公，我好怕呀!”花太歲見此情景，忙命眾家丁抬起斃命的家丁匆匆離去。

過了兩天，花太歲到刺史衙門告了王福祥一狀，並親自帶領衙役綁走王福祥，誣告王福祥殺死了他的家丁。隨後，花太歲又派家丁到福祥飯館搶走小翠，欲強行成親，小翠死命不從。花太歲便把小翠關進磨房日夜受苦。

獄吏一五一十地講了王福祥的遭遇，張九齡惱怒地説道：“真是無法無天，豈有此理!”又問：“前任刺史是怎麼斷案的?”

獄吏説道：“前任刺史大人也知這是冤案，無奈花太歲是一位朝廷命官的外甥，刑部直接了斷。限定秋後問斬。刺史大人無可奈何，只得有意拖延了數月，不然，王福祥老人怎能活到今天?!”

張九齡沉吟片刻，又問：“小翠被搶，老人身陷死牢，趙虎和阿貴怎麼樣呢?”

獄吏説道：“趙虎受了重傷不知是死是活，阿貴也不見蹤影。刺史大人還派人找了幾次，都沒有下落。唉，好端端一個家庭算是家破人亡了。”獄吏説完，不自覺地用衫袖擦了擦眼淚。

張九齡為了尋找失蹤的趙虎父子倆，訪遍洪州城內的打鐵鋪頭，還在家院張忠的陪同下到城郊農村明查暗訪。半個月過去，全無線索。但張九齡並不灰心。有一天黃昏，張九齡和張忠在一位老農的指點下，走到一片小樹林邊，在竹木掩映下出現一座茅房。茅房門口，坐着一位五、六歲的男孩正在自個兒玩耍。張九齡心中一動，朝張忠使了個眼色，二人快步朝茅房走去。小孩一見外面來了生人，趕快奔入茅房，關上大門。

張九齡走到門口，輕敲大門。不一會兒，一個壯漢出來開門。壯漢看到來人並無惡意，忙問：“先生有事找我嗎?”

張九齡笑道：“你就是趙虎吧?總算找到你了!”

趙虎一愣：“你……”

張忠説道：“趙虎兄弟，這是新到任的洪州刺史張大人，他是專程前來調查案情，為你們平冤昭雪的呀!”

趙虎一聽，慌忙雙膝跪地泣不成聲：“張大人啊!……”

張九齡撫慰一番，然後把趙虎父子帶回府衙，命衙役好生安排住宿。次日，張九齡在公堂提審花太歲，在人證物證面前，花太歲不得不認罪畫押。張九齡命軍士把花太歲打入死牢。這時，衙役已經遵照張九齡的吩咐把王福祥攙扶到公堂。張九齡命軍士開枷鬆鎖，宣佈無罪釋放。王福祥淚流滿面，喜憂參半，猶在夢中。當他看到公堂上已經團聚的小翠、趙虎和小阿貴時，方知不是做夢，於是激動萬分。一家人劫後重逢，仿如隔世，彼此哭成一團。臨了，王福祥牽着小翠、趙虎、阿貴的手，齊齊跪倒堂上，拜了又拜。張九齡離座上前，將王福祥一家扶起，撫慰一番。又命衙役取來一包銀子，送給王福祥一家。王福祥又欲跪地，張九齡趕忙制止。

張九齡為王福祥一家平冤昭雪之後，又逐一提審案犯，面訊曲直，口占案牘，當場依法改判及釋放一批批懸而未決的囚犯。囚犯們沉冤昭雪，個個感激涕零。囚犯們的親屬子女更是千恩萬謝，洪州百姓無不翹起大拇指讚道：“張公口案，張公口案!”兩年後，張九齡離任南下，洪州百姓依依不捨，送了把“萬民傘”給張九齡。王福祥老人還託人繡了一面“張公口案，恩同再造”的錦旗，帶着小翠、趙虎和阿貴，把錦旗送到張九齡的官船上。在送別張九齡的洪州渡口，人山人海，盛況空前。

河南賑災

有一年夏天，河南中源大地烈日炎炎，久旱不雨，某縣縣令為了求雨消災，在一座山坡前面的平地上臨時搭了一個土台。土台上，坐着一排神情嚴肅的地方官吏。一位身披八卦長袍的道長正在揮舞長劍，口吐火焰，眾巫師圍坐一圈，唸唸有詞。他們是在煞有介事地斬妖除魔，呼風喚雨。土台前面是一片開闊地，黑壓壓的人羣，衣衫襤褸，長跪不起。土台一側，幡旗獵獵;旗下站立着幾個上身赤裸的劊子手，手執大刀，怒目圓睜。劊子手跟前跪着幾名五花大綁即將砍頭祭旗的囚徒。他們有的表情麻木，低頭不語;有的昂首挺胸，視死如歸。囚徒兩旁還有一批陪斬的罪犯，也是捆綁着跪在地上。

大銃響了三聲，劊子手舉起大刀，正要往下砍的剎那間，一匹飛騎從山坡後面疾弛而來。騎馬人一邊揮鞭抽打快馬，一邊高聲喊道：“刀——下——留——人!”台上的官員慌了神兒，道長巫師嚇得目瞪口呆，劊子手的大刀停在半空，台下的萬千民眾一陣騷動，齊刷刷地抬頭往山坡望去。

原來，騎馬人正是張九齡的家院張忠。張忠高舉尚方寶劍，策馬躍上土台，眾地方官吏一見大驚，連忙跪伏在地，道長巫師更是惶恐地俯伏於地，不敢動彈。

張忠下馬收劍，對地方官吏説到：“諸位大人請起，不必驚慌，欽命河南賑災使張大人馬上駕到。”説完帶領土台上的地方官吏走上土台，列隊迎接張九齡的到來。這時，山坡後面出現一輛朝廷專用的車騎。張九齡坐在車內，幾位隨員前後相伴，策馬揚鞭。前頭開道的是十多名威武的騎士，是宮廷禁衞，一個個手執兵械。張九齡走下車來 ，扶起跪地迎接的地方官吏，帶着責備的口氣説到：“貴縣求雨便了，為什麼還要殺人呢?”

縣令誠惶誠恐地答道：“大人有所不知，這幾個刁民謠言惑眾，哄搶官倉，實乃強徒之首，犯上作亂，罪該萬死。”

張九齡説道：“貴縣久旱不雨，顆粒無收，百姓苦不堪言，正宜開倉放糧，以抗天災，豈可置民瘼於不顧，更添人禍呀!”

縣令一時慌急，支吾其辭地説：“這……這……”

張九齡繼續開導道：“餓極之亂，此非常之亂，非犯上作亂，其情可恕，其理當容，法律也有明確規定。依法辦事，順應民心;濫用刑罰，百姓遭殃呀!”

眾地方官吏齊聲道：“對對對!大人英明，大人英明!”

縣令手抹額汗，説道：“下官一時糊塗，皆因聽信道長瞎説，差點枉害了幾條人命。下官該死!”

張九齡嚴肅地説：“草菅人命者，與殺人同罪，幸虧還沒有釀成惡果，念你一貫清廉自律，今日求雨，也是為了百姓，不再追究罷了，起來吧。”復對跪在後面的道長巫師説道：“想你們也是為了謀生，故弄玄虛，胡説八道，今後可要改邪歸正，不得重操舊業，迷信害人——去吧!”

縣令唯唯諾諾，道長巫師連聲稱謝免罪之恩，一批待殺、待罪的囚徒無罪釋放。死裏逃生的鄉民，聲聲感謝救命大恩。張九齡和隨員們扶起鄉民，加以撫慰。張九齡深情地對民眾説道：“眼下老天爺不下雨，許多地方糧食失收，百姓受苦，朝廷盡知，本官此行，就是奉聖上之命前來放賑救災，但得諸位鄉親同心協力，大事可成。”

剛被釋放的幾位壯漢雙手抱拳單膝跪地説道：“為報大人的救命之恩，赴湯蹈火萬死不辭!”

張九齡親切地扶起眾壯漢，問：“你等過去所操何業?”一個説是鐵匠，一個説是木匠，一個説是石匠，還有一個粗聲粗氣地嚷道：“俺是剜豬佬，有的是力氣!”眾人聽了一陣鬨笑。張九齡高興地説：“好，好!你等各有所長，此次抗災必有用武之地呀!”説完，張九齡告訴地方官吏：“本官來此之時，見一黃河支流，水源充足，離此不到十里，只要築壩開渠，可引水灌田，此乃抗災為民長遠之計也!”

縣令點頭稱是，但又説：“大人明鑑，可是，眼下家家斷炊……”

張九齡説：“這也不難，朝廷決定開倉放糧，以工代賑，併發下種子，隨後就到。”

民眾聽説開倉放糧，個個歡呼雀躍，都説：“只要不捱餓，一切聽從大人調遣。”

於是，一場築壩引水工程開始了。張九齡親自與地方官吏一同勘察地形，指導施工，千軍萬馬奮戰工地，不到一個多月的時間，大功告成。穿山越嶺的渠道放滿清水，萬民歡呼。這時，張九齡派人到廣東請來的一批老農，以及運來的一批谷種也先後到位。張九齡親自指導和示範當地百姓種植水稻。從此，中原大地上也有了水稻生產，過去只有富人才能享用的大米飯，逐漸進入了尋常百姓家。張九齡的放賑抗災取得了圓滿的成功。

拓展

張九齡及其代表作介紹

張九齡（678──740），一名博物，字子壽，韶州曲江（今廣東韶關）人。出身寒門庶族，武后（周）長安二年（702）擢進士。數年中官累遷，開元四年（716），因上書言事引起宰相姚崇不滿，遂告病歸鄉。請開大庾嶺路，是年冬，率眾修成。開元二十一年至二十四年（733--736）以中書令入主相府。他有膽有識，剛直不阿，施政有方，舉賢任能，是著名的盛世賢相。後因李林甫與武妃詆譭而被罷相，貶為荊州長史。開元二十八年（740）五月，他卒於曲江私第，年六十三。今存《張曲江集》，有詩218首，文242篇，又《全唐文》、《唐大詔令集》、《文苑英華》載十篇，共252篇。

他是張説之後的文壇領袖，執政二十餘年中，獎掖、培養、提拔過一批文才俊士，如王維、盧象、皇甫冉、孟浩然、裴迪、王昌齡、錢起、綦毋潛、包融等。古體詩《感遇十二首》是其代表作。

感遇（其一）[1]

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔[2]。

欣欣生此意，自爾為佳節[3]。

誰知林棲者，聞風坐相悦[4]。

草木有本心，何求美人折[5]。

①這是《感遇》十二首中的第一首。感遇即有感於身世際遇的意思。以“感遇”為詩題，是初盛唐之際興起的風氣，陳子昂、張九齡都寫了不少“感遇”詩。

②葳蕤：草木茂盛枝葉紛繁的樣子。桂華：即桂花。

③春有蘭花，秋有桂花，因而春天和秋天都自然而然地成為美好的季節。

④林棲者：棲居山林的隱士。因聞到風送花香而愉悦。坐：因為。

⑤此雙關語：草木有自然的品質，人有自己的情操志節。這些自然自在的美好品質並不是因別人的好惡而存在的。美人：屈原作品中常以美人喻君主。

此詩詠物言志，擬物為人，抒寫潔身自好，孤芳自賞的情懷，直接繼承了屈原以香草美人喻君子的手法和忠君愛國、潔身守志的精神，只是他的悲憤情緒含而不露，因而詩歌顯得雅正沖淡，委婉藴藉。《唐詩選脈會通評林》引周敬曰：“曲江公詩雅正沉鬱，言多造詣，體含風騷，五古直追漢魏深厚處”。《唐詩緒箋》：“此詩氣高而不怒”。《唐風定》：“透骨語出之和平。”《昭昧詹言》：“立物各有時，人能識此意，則安命樂天。興而比，收所謂‘運命唯所遇’”。

望月懷遠①

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思②。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋③。

不堪盈手贈，還寢夢佳期④。

①懷遠：懷念遠方的親人。此句寫處身異地的親人在同樣的時間裏懷着同樣的情懷共看明月。

②情人：親人。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：一整夜。

③憐光滿：愛惜滿屋的月光。

④末兩句説：月光雖可愛，卻不能抓一把送給遠方的親人，只好回屋睡覺，希望得個好夢。陸機《擬明月何皎皎》：“照之有餘輝，攬之不盈手。”

這是月夜懷人之作，情深意永，細膩入微。起句高華渾融，歷來被人傳誦。望月念遠，相思難眠，夢中相逢，都是人世間常有的情景，詩人委委道來，親切感人。《增定評註唐詩正聲》引郭雲：“清渾不著，又不佻薄，較杜審言《望月》更有餘味”。”《唐詩刊選脈會通評林》雲：“通篇全以骨力勝，即‘滅燭’、‘光滿’四字，正是月之神。用一‘憐’字，便含下結意，可思不可言。